为将之道，当先治心(爲將之道，當先治心)是什么意思

为将之道，当先治心-兵法谋略辞典

为将之道，当先治心

做将帅的方法，首先要从思想修养上下功夫。宋苏洵《嘉祐集·权书上·心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”

“心为思之官”，为将者临危不惧，处变不惊，完全是受思想支配的。思想修养是否有素，不仅制约着将领气质的形成，而且影响着将领才智、胆略的发挥和发展。因此，历史上很多杰出将领都很重视“治心”。晋朝祖逖为了修养心志，枕戈待旦，闻鸡起舞，后来成为一代名将。越王勾践惨败于吴王夫差后，为了磨砺心志，三年屈居吴下，卧薪尝胆，刻苦自励，终于兴越灭吴，成就霸业。

为将之道，当先治心-中国军事知识辞典

为将之道，当先治心

一种治军思想。语源于宋代苏洵《嘉祐集·权书上心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”意为做将领的首先要锻炼自己的意志。指指挥员要有高度的修养。

为将之道，当先治心-中国军事名言辞典

为将之道，当先治心

“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麇鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”做将帅的条件，应当首先锻炼意志。要能做到泰山崩塌在面前而神色不改变，麋鹿奔跑于左右而眼睛不转动，才可以掌握利害的关键，才可以对付敌人。意谓将帅必须意志坚定，沉着应敌。瞬(shùn)：眨眼。