三军可夺气(三軍可奪氣)是什么意思

三军可夺气，将军可夺心-诸子百家大辞典

三军可夺气，将军可夺心

《孙子》关于心理战的思想观点。语出《军争》篇，意即可以使敌人三军意志消沉，可以使敌将决心动摇。自古以来，运用各种手段对敌人的心理施加压力或实施攻击，就是军事斗争的重要辅助方式。《左传》中已有“先人有夺人之心”这样的记载。《孙子》的心理战理论内容丰富。它提出心理战作战对象包括敌之三军和敌之将领两大类，对前者要想方设法使之失去刚劲勇锐的士气，对后者竭力动摇其必胜信心。为了达到上述目的，在战略上要广泛运用伐谋伐交手段，打乱其军事部署，拆散其军事联盟，离间其君臣关系，致使其战略决策出现重大失误。在战役、战术上，掌握敌军“朝气锐，昼气惰，暮气归”的士气变化规律，避开其士气旺盛时期，侦伺其由盛转衰的征候，“以治待乱，以静待哗”，“以近待远，以佚待劳，以饱待饥”，最终“避其锐气，击其惰归”(《孙子·军争》)，以小的代价换取大的胜利。《孙子》的心理战理论涉及作战对象、运用范围和作战原则等，内容较为全面，受到后世兵家的充分肯定。随着战争实践经验的不断积累，其心理战战法也有一些新的补充。比如宋人张预在《孙子》注中，具体提及许多“夺心”之法：“挠之而使乱，激之而使惑，迫之而使惧”等，但从根本上说，仍没有脱离《孙子》的思想框架。

三军可夺气，将军可夺心-成语辞海

三军可夺气，将军可夺心sān jūn kě duó qì，liāng jūn kě duó xīn

三军：军队的统称，古代军队分为左、中、右或上、中、下。夺：丧失。夺气：犹丧胆，因恐惧而丧气。心：决心，意志。即用兵作战首先要削弱敌人的士气，动摇敌将的决心。《孙子·军争篇》：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

三军可夺气-兵法谋略辞典

三军可夺气

三军可以挫伤其锐气。《尉缭子·战威·第四》：“讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。”又见于《孙子兵法·军争篇》。

士气是构成部队战斗力的精神要素，一支军队的士气高低，直接影响着战争的胜负，所以古今中外的名将，都把挫伤敌人的锐气，鼓励自己部队的士气，作为用谋定策的重要内容。例如，晋朝时，大将军刘琨戍守边防，被胡兵围困城中，危在旦夕。在万般无奈之际，刘琨忽生一计，利用月夜吹奏胡笳，勾起胡人怀乡盼归之情，使胡兵自动撤去。刘琨由于夺敌士气而化险为夷。

三军可夺气，将军可夺心-中国军事知识辞典

三军可夺气，将军可夺心

一种作战思想。语源于《孙子·军争篇》：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰、暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”意为善用兵者，应避开对方的锐气，得其松懈疲惫之时再进攻，这样就能掌握和运用军队的士气，才能打胜仗。

三军可夺气，将军可夺心-中国军事名言辞典

三军可夺气，将军可夺心

军队可以挫伤其锐气，将军可以动摇其决心。意谓用兵作战首先要设法使敌人疲劳沮丧，减杀敌人的士气，动摇敌将的决心，使其不战自乱。