舍己而教人者逆，正己而化人者顺(舍己而教人者逆，正己而化人者順)是什么意思

舍己而教人者逆，正己而化人者顺-兵法谋略辞典

舍己而教人者逆，正己而化人者顺

正人之本在自身，放弃先正自己而教育别人的，违背常理而难以实行；先使自己的品行端正而后感化别人的，理顺而易从。见于《黄石公三略·下略》。

“正己化人”是我国古代的传统思想，如孔子就曾说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《三略》吸收儒、道等各家的思想，把“正己化人”作为统军治国的一条重要原则提出来，强调君主和将帅要用自己的“德”感化民众、士卒，君主、将帅自身先端正了，人民就会悦服，政令和教化就能顺利进行，否则，就违背常理而难以实行。这一教人之道，无疑是有进步意义的，值得肯定。