邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具(邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具)是什么意思

邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具-兵法谋略辞典

邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具

治理国家的根本，是要扶正去邪；治理国家的工具，是赏罚严明。见于宋林逋《省心录》。

法律是国家统治的工具，凡有利于国家政权巩固的言行都是“正”，相反即为“邪”。因此，统治阶级立法必须体现赏罚分明的原则，执法也必须赏罚分明。只赏不罚，或只罚不赏，都不是正确执行法律的正确方法。只有赏罚并行，而且既严格又公正，才可以使法律真正收到去邪扶正的功效。