三军(三軍)是什么意思
勇冠三军-古書典故辭典
勇冠三军
英武出众,为三军之首。南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。”
犒赏三军-汉语成语大词典
犒赏三军kào shǎng sān jūn
犒:指用财物或酒食慰劳。三军:本指军队建制中的各部分,如左军、右军、中军,后泛指军队;现指陆、海、空军。 慰劳、奖赏有功部队。《说岳全传》第四十九回:“再命户部颁发粮草彩缎,工部发出御酒三百坛,着礼部加封,差出内臣田思忠,解往潭州岳爷(飞)军前,犒赏三军。”老舍《我怎样写〈老张的哲学〉》:“两三个月后,《小说月报》居然把它登载出来,我到中国饭店吃了顿‘杂碎’,作为犒赏三军。”
勇冠三军-汉语成语大词典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
冠:位居第一。三军:春秋时大国分中、上、下或中、左、右三军。这里是军队的统称。指全军。 英勇过人,全军第一。语本《文选·李陵〈答苏武书〉》“陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军”。《后汉书·荀彧传》:“颜良、文丑,勇冠三军。”北魏·杨衒之《洛阳伽兰记·法云寺》:“延伯单马入阵,旁若无人,勇冠三军。”《洪秀全演义》第二十一回:“以将军勇冠三军,才不世出,徒以功名心重,转昧时机;遂至顺逆不分,沉迷至此。”
勇冠三军-中华成语大词典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
冠:第一。三军:全军通称。古时军队分中、上、下三军(也有分中路军、左路军、右路军。不是现代意义上的陆、海、空三军。)英勇为全军第一。形容战士勇敢过人的战斗本领为全军之冠。(南朝·梁)丘迟《与陈伯之书》:“将军勇冠三军,才为世出。”
勇冠三军-中华成语大词典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
勇:勇敢。冠:居第一位的、冠军。三军:古代用兵分中军、上军、下军。这里是泛指全军的意思。谓其勇敢在全军是占第一位的。(晋)陈寿《三国志·魏志·刘晔传》:“若小缓之,诸葛亮明于治而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将,蜀民既定,据险守要,则不可犯矣。”也作“勇贯三军”。(明)许仲琳《封神演义》第三回:“吾想黑虎身有异术,勇贯三军,吾非敌手。”
勇冠三军-实用分类典故辞典
勇冠三军
【源出】:
汉·李陵《答苏武书》
【解释】:
三军,军队的统称。古代军队分上、中、下三军;冠(guàn贯),居第一位。勇敢为全军之首。原文:“陵先将军(指李广)功略盖天地,义勇冠三军。”
【用法】:
形容英勇无比。
【例句】:
许世友将军勇冠三军,一直追随毛主席南征北战,在疆场上立下许多战功,成为赫赫有名的开国元勋。
三军易得,一将难求-中华成语大辞典
三军易得,一将难求sān jūn yì dé,yī jiàng nán qiú
见“千军易得,一将难求。”
勇冠三军-中华成语大辞典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
三军:军队的通称(古时把军队分为上、中、下三部分)。在三军之中最勇敢的人。比喻英勇无敌。汉·李陵《答苏武书》:“陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军。”南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》:“颜良、文丑勇冠三军,统其兵,殆难克乎?”南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“将军勇冠三军,才为世出。”〔例〕岳飞广有谋略,勇冠三军,是宋代最著名的军事将领之一。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也-诸子百家大辞典
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
孔子有关人立志的重要性的言论。出自《论语·子罕》。意是说,一国军队,可以使它失去统帅;一个男子汉,却不能强迫他放弃自己的志向。后来孟子也说过:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等类似的话。孔子这一思想在培养中华民族的民族气节方面起到了非常大的作用。
三军可夺气,将军可夺心-诸子百家大辞典
三军可夺气,将军可夺心
《孙子》关于心理战的思想观点。语出《军争》篇,意即可以使敌人三军意志消沉,可以使敌将决心动摇。自古以来,运用各种手段对敌人的心理施加压力或实施攻击,就是军事斗争的重要辅助方式。《左传》中已有“先人有夺人之心”这样的记载。《孙子》的心理战理论内容丰富。它提出心理战作战对象包括敌之三军和敌之将领两大类,对前者要想方设法使之失去刚劲勇锐的士气,对后者竭力动摇其必胜信心。为了达到上述目的,在战略上要广泛运用伐谋伐交手段,打乱其军事部署,拆散其军事联盟,离间其君臣关系,致使其战略决策出现重大失误。在战役、战术上,掌握敌军“朝气锐,昼气惰,暮气归”的士气变化规律,避开其士气旺盛时期,侦伺其由盛转衰的征候,“以治待乱,以静待哗”,“以近待远,以佚待劳,以饱待饥”,最终“避其锐气,击其惰归”(《孙子·军争》),以小的代价换取大的胜利。《孙子》的心理战理论涉及作战对象、运用范围和作战原则等,内容较为全面,受到后世兵家的充分肯定。随着战争实践经验的不断积累,其心理战战法也有一些新的补充。比如宋人张预在《孙子》注中,具体提及许多“夺心”之法:“挠之而使乱,激之而使惑,迫之而使惧”等,但从根本上说,仍没有脱离《孙子》的思想框架。
勇冠三军-简明成语词典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
冠:居于首位。三军:古时军队为中军、上军、下军三部分,这里指全军。勇敢在全军里数第一名。形容极其勇猛。[也作]勇贯三军气冠三军[注意]冠,不读guān。
犒劳三军-中华多用成语大辞典
犒劳三军kàoláo-sānjūn
【释义】:
述宾 犒劳,慰劳。奖赏有功劳的部队。现常用以指慰劳、奖励有功绩之集体或个人。《说岳全传》49回:“再命户部颁发粮草彩缎,工部发出御酒三百坛,着礼部加封,差出内臣田思忠,解往潭州岳爷军前犒劳三军。”△褒义。多用于军队生活方面。也作“犒赏三军”。
犒赏三军-中华多用成语大辞典
犒赏三军kàoshǎng-sānjūn
【释义】:
见“犒劳三军”。
气冠三军-中华多用成语大辞典
气冠三军qìguàn-sānjūn
【释义】:
见“勇冠三军”。《后汉书·高彪传》:“吕尚七十,气冠三军。”
三军可夺帅,匹夫不可夺志-中华多用成语大辞典
三军可夺帅,匹夫不可夺志sānjūnkěduóshuài,pǐfūbùkěduózhì
【释义】:
其他 匹夫,平常人。三军的主帅可以俘虏,而普通人,却不可夺其志向。形容志向对一个人是十分重要的。语出《论语·子罕》:“子曰:‘三军可夺帅,匹夫不可夺志也’”。〔例〕我决心当个教师,三军可夺帅,匹夫不可夺志,任何人也动摇不了我的决心。△用于志向类,思想作风正确方面。→志在必得
三军易得,一将难求-中华多用成语大辞典
三军易得,一将难求sānjūnyìdé,yījiàngnánqiú
【释义】:
其他 三军士兵容易招来,一名将领却很难找到。形容有领导能力的人十分宝贵。《三国演义》70回:“三军易得,一将难求。”△用于人事类。→千军易得,一将难求
勇冠三军-中华多用成语大辞典
勇冠三军yǒngguàn-sānjūn
【释义】:
主谓 冠,位居第一;三军,春秋时大国分中、上、下或中、左、右三军,这里泛指全军。谓英勇过人,全军第一。汉·李陵《答苏武书》:“陵先将军,功略盖天下,义勇冠三军。”清·王韬《淞滨琐话·徐麟士》:“闻君义高千古,勇冠三军。”△褒义。多用于武将。→名列前茅 首屈一指
南风不竞。也作“气冠三军”、“勇贯三军”。
勇贯三军-中华多用成语大辞典
勇贯三军yǒngguàn-sānjūn
【释义】:
见“勇冠三军”。贯,同“冠”。《封神演义》3回:“吾想黑虎身有异术,勇贯三军,吾非敌手。”
勇冠三军-汉语成语分类词典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
冠:居第一位。三军:全军。勇敢过人,全军第一。《文选·李陵〈答书武书〉》:“陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军。”《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“将军勇冠三军,才为世出。”
将帅无能,累死三军-中华成语辞海
将帅无能,累死三军jiàng shuài wú néng,lèi sǐ sān jūn
比喻领导人没有才能,使部下受苦受累。
气冠三军-中华成语辞海
气冠三军qì guàn sān jūn
三军:古代军队分上、中、下三军。此处泛指全军。英勇在全军名列首位。《后汉书·高彪传》:“吕尚七十,气冠三军,诗人作歌,如鹰如鹯。”也作“气贯长虹”。
三军暴骨-中华成语辞海
三军暴骨sān jūn pù gǔ
三军:周制,天子建六军,诸侯大国设三军,也有把春秋时的步、车、骑合称三军,这里泛指所有军队;暴:晒,引申为暴露、露置。形容战争失败,军士尸横战场。《左传·襄公二十六年》:“今日之事,幸而集,晋国赖之;不集,三军暴骨。”
勇冠三军-中华成语辞海
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
冠:居第一位。三军:古有中军、上军、下军,泛指军队。勇猛为全军第一。形容非常勇猛,天下无敌。汉·李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”也作“勇贯三军”。《封神演义》三回:“吾想黑虎身有异术,勇贯三军,吾非敌手”。
家半三军-成语辞海
家半三军jiā bàn sān jūn
三军:指上中下三军人马。形容一家人口众多,可抵得上半个三军人马。
三军暴骨-成语辞海
三军暴骨sān jūn pù gǔ
三军:指所有的军队。暴:晒。即全军的尸骨暴露在战场。形容全军惨败,尸骨遍野。
三军易得,一将难求-成语辞海
三军易得,一将难求sān jūn yì dé,yī jiàng nán qiú
三军:军队的统称,古代军队分为左、中、右或上、中、下。将:将才。形容将才非常难得。明·罗贯中《三国演义》第七十回:“三军易得,一将难求,张郃虽然有罪,乃魏王所深爱者也,不可便诛。”
三军可夺气,将军可夺心-成语辞海
三军可夺气,将军可夺心sān jūn kě duó qì,liāng jūn kě duó xīn
三军:军队的统称,古代军队分为左、中、右或上、中、下。夺:丧失。夺气:犹丧胆,因恐惧而丧气。心:决心,意志。即用兵作战首先要削弱敌人的士气,动摇敌将的决心。《孙子·军争篇》:“故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”
勇冠三军-成语辞海
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
勇:勇敢。冠:位居第。三军:古时有上、中、下三军,此指全军。即勇敢无敌,全军第一。也作“勇贯三军”。
三军之事,莫重于秘-兵法谋略辞典
三军之事,莫重于秘
军队的事情,没有比严守秘密更重要的了。见于《兵经百篇·秘字》。
保密,历来在军队工作中占有重要地位。古今中外大大小小的战争、战役、战斗,敌对双方无不把自己的军事行动严加保密,以保证战胜对方。军事秘密一旦泄露,就会使战局朝着不利于自己的方向发展,遭到失败,直至全军覆灭的厄运。因此,世界各国军队都把保密工作与军事行动的胜败相提并论而给予高度的重视。
凡战,三军一人胜-兵法谋略辞典
凡战,三军一人胜
凡作战,若三军之主帅一人能制胜,三军乃胜。见于《司马法·严位第四》。
这句话明确揭示了将帅在战争中所起的作用。一人可使全军制胜,此人只能是将兵之主帅。主帅的德才、智勇、能力如何,关系到全军的命运。
三军以将为主,主衰则军无奋意-兵法谋略辞典
三军以将为主,主衰则军无奋意
三军以将帅为主宰,主宰的斗志衰败,军队就失去振作的意志。见于《三国志·魏书·荀攸传》。
将帅是军队的中枢神经。将帅的言行表现,会对部队产生巨大的影响。特别是在逆境中,在士兵丧失信心、出现惊恐的情况下,将帅坚定不移的信念、沉着镇定的情绪、英勇果敢的行动、顽强坚韧的毅力等,往往能够起到稳定军心、控制局势、使士兵重新树立信心和斗志的作用。如果将帅首先悲观失望、灰心丧气,那么士兵和下级就会感到失去主心骨和精神依托,无心再去奋勇作战,甚至整个部队都会陷入瘫痪。
将不常戒,则三军失其备-兵法谋略辞典
将不常戒,则三军失其备
将帅如果不时常提高警惕,军队就会疏于戒备。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
有备方能无患,军队的职能决定了军队从上到下都必须做到常备不懈。只有将帅首先保持高度的警惕性,才能指导部队做好各项战备工作,随时应付突发事变。将帅如果麻痹大意,势必放松对部队的教育管理,士兵也就不可能搞好战备。
夫兵权者,是三军之司命,主将之威势-兵法谋略辞典
夫兵权者,是三军之司命,主将之威势
带兵、用兵的权谋,关系到军队的胜败存亡,决定将帅的威力权势。见于三国蜀汉诸葛亮《将苑·将权》。
把“兵权”(谋略、策略)看做是部队的命脉,这是历史经验之谈。将领懂谋略、权变,战略战术运用得法,战斗力就会适时、成倍地释放出来。部队就可以一当十,以少胜多。指挥失当,十不当一,甚至会拥兵而败。正如诸葛亮在该篇所指出的:“将能执兵之权,操兵之势,以临其下,譬如猛虎,加之两翼,翱翔四海,随所遇而施之。若将失其权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖中,欲求游泳之势,蓦涛戏浪,何可得也。”
三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间-兵法谋略辞典
三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间
在军队的一切人事中,没有比对间谍更为亲信的,奖赏没有比对间谍更为优厚的。见于《孙子兵法·用间篇》。
这是孙武在如何使用间谍上提出的一条基本原则。他认为,间谍活动是关系到战争胜负的极其重要的一环,是“知彼知己,百战不殆”的重要体现形式之一,而间谍则是完成这一秘密使命的特殊人员,所以只有亲近、信任间谍,才能最大限度地调动其积极性,使他们充分发挥其聪明才智,出色地完成各种侦察、间谍活动。故三军之中,应“莫亲于间”。其次,在奖赏方面,应实行厚赏的原则,要不惜高官厚禄、百金重币,以分封赏赐间谍,得其死力。孙武对那些吝惜爵禄百金而不愿委派间谍,以至于不明敌情而招致失败的人进行痛斥,认为他们是最不仁慈的人,根本不能充当军队的统帅,不会是胜利的夺取者。
三军之势,莫重于将,选将之道,不可不慎-兵法谋略辞典
三军之势,莫重于将,选将之道,不可不慎
造成军队的态势,没有比将帅更重要的了,所以任用将帅的原则,是不能不慎重考虑的。见于《投笔肤谈·军势》。
该书把将帅形象地比喻为人的心脏,指出:“三军之势,如人一身。大将,心也;士众,四体百骸也。”将帅是军队的灵魂,是军队实施战争行动的指导者,将帅的素质如何,是构成军队战斗力的最重要的一个因素。因此,择将是一件必须十分慎重的大事。作者认为:一个优秀的将领应具备三个方面的条件:一是具备相当的指挥艺术,能够“折冲千里”;二是具备“决胜庙堂”的客观决策能力,有相当的战略谋略思想;三是具备一定的政治素质和尽可能广泛的天文地理等科学知识。
将不仁,则三军不亲-兵法谋略辞典
将不仁,则三军不亲
将帅如果不仁爱,军队就不会拥护他。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
将帅在军队中固然具有重大作用,但这种作用是建立在士兵的基础上的,受到官兵关系的制约。实践证明,士兵与将帅的对立越大,将帅发挥的作用就越小;将帅与士兵的对立越小,发挥的作用也就越大。古代兵法家意识到这个道理,因此总是十分强调仁爱思想,把它作为将帅修养的重要内容,作为调节上下关系、保持军队内部团结和稳定的重要条件。
将不勇,则三军不锐-兵法谋略辞典
将不勇,则三军不锐
将帅如果不勇敢,军队就不精锐。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
勇敢,是对军人气质的一项基本要求。战斗中,随时面临着生与死的严峻考验。指挥员必须具有非凡的勇气和胆略,具有不畏困苦、不怕强敌、英勇顽强、勇于献身的精神,才能对士卒产生强大的号召力和影响力,率领全军取得胜利。
将不智,则三军大疑-兵法谋略辞典
将不智,则三军大疑
将帅如果不机智,军队就会产生疑惧。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
机智,指善施韬略,机断行事,善于处置意外情况的能力。战争是敌对双方斗智斗勇的角逐,要掌握战斗的主动权,就要求指挥员运用所掌握的渊博知识,审时度势,排危解难,能动地迸发出智慧的火花,施展出高敌一筹的妙计良策。要善于在准确掌握战斗情况的基础上,权衡利弊,扬长避短,选定最佳行动方案。
将不明,则三军大倾-兵法谋略辞典
将不明,则三军大倾
将帅如果不明断,军队就会失败。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
这里的“明”主要是指观察思维能力,即及时查明和准确判断战斗发展变化的能力。两军对阵,敌人千方百计地隐蔽行动企图,采取各种手段制造假象,使战场情况纷纭复杂,充满着不确实性。指挥员要透过烟云而看清其本来面目,就必须具备敏锐的观察思维能力,善于洞察秋毫,见微而知著;善于运用科学的逻辑思维和辩证思维方法,对战场情况做出准确的分析判断,既不被假象所迷惑,又能通过一些蛛丝马迹看到战斗发展变化,掌握敌人的行动企图和活动规律。观察思维能力在指挥能力中占有重要地位,它是指挥员施谋斗智的前提条件。这种能力如果不强,将直接影响战斗指挥的时效性和准确性,甚至招致战斗的失败。
将不精微,则三军失其机-兵法谋略辞典
将不精微,则三军失其机
将帅如果考虑问题不精详细致,军队就会失掉战机。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
军事斗争特有的残酷、紧张、激烈、多变、隐蔽、欺骗等特点,使战争成为充满不确实性和偶然性的领域。要在不确实性中找到确实性,在偶然性中探索必然性,借以在变幻莫测的战争大海中到达胜利的彼岸,指挥员没有“精微”的素养不行。所谓的“精微”,主要是两条:一是看问题要全面,切忌片面;二是办事情要细心,不能疏忽。前者主要是思想方法问题,后者主要是责任心问题。没有这两条,在风云变幻的战场上,就难于捕捉到有利战机,并且容易陷入被动挨打的境地。
将不强力,则三军失其职-兵法谋略辞典
将不强力,则三军失其职
将帅如果不坚强有力,军队就会懈怠,玩忽职守。见于《六韬·龙韬·奇兵》。
军队中将帅与士兵的基本关系是权威与服从的关系。坚强有力的领导,是将帅权威的集中体现,也是军队高度集中统一的根本保证。将帅软弱无力,部属的失职行为就得不到及时处理和纠正,整个部队必然是一盘散沙。将帅的“强力”表现在多方面,主要是从严治军与坚定的不间断的指挥。
三军可夺气-兵法谋略辞典
三军可夺气
三军可以挫伤其锐气。《尉缭子·战威·第四》:“讲武料敌,使敌之气失而师散,虽形全而不为之用,此道胜也。”又见于《孙子兵法·军争篇》。
士气是构成部队战斗力的精神要素,一支军队的士气高低,直接影响着战争的胜负,所以古今中外的名将,都把挫伤敌人的锐气,鼓励自己部队的士气,作为用谋定策的重要内容。例如,晋朝时,大将军刘琨戍守边防,被胡兵围困城中,危在旦夕。在万般无奈之际,刘琨忽生一计,利用月夜吹奏胡笳,勾起胡人怀乡盼归之情,使胡兵自动撤去。刘琨由于夺敌士气而化险为夷。
杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人悦者,赏之-兵法谋略辞典
杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人悦者,赏之
杀一人可以震动三军的要杀,赏一人而使万人高兴的要赏。见于《六韬》。
封建社会治军将领都十分重视收笼军心,把它视为部队管理的核心,杀掉一个犯罪者,使三军将士受到震动,就起到了杀伐的最大作用。赏一个有功者,使万人精神振奋,也就起到了赏赐的最大作用。赏罚符合广大士兵的意愿,就起到了赏罚的良好作用。如果随意赏罚,不顾及效果,拂逆众人意愿,就会失去民心,逐渐产生与兵卒对立的情绪,极不利于部队管理。
气冠三军-古今成语大词典
气冠三军qì guàn sān jūn
三军:古指上、中、下三军,泛指全军。其气概甲于全军。《后汉书·高彪传》:“吕尚七十,气冠三军;诗人作歌,如鹰如鹯。”
勇冠三军-古今成语大词典
勇冠三军yǒng guàn sān jūn
三军:古时把军队分为中军、上军、下军。三军为军队的统称。指全军。冠:居第一位。勇敢为全军之首。汉·李陵《答苏武书》:“陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军。”先将军:指李广。《后汉书·荀彧传》:“颜良、文丑勇冠三军,统其兵,殆难克乎?”《淞滨琐话·徐麟士》:“闻君义高千古,勇冠三军。”
三军之势,莫重于将-中国军事知识辞典
三军之势,莫重于将
一种治军思想。语源于明代《投笔肤谈·军势第七》:“且三军之势,如人一身。大将,心也;士众,四体百骸也。军需辎重,饮食也。教练纪律,体悉赏罚,所以培植元气、振励精神也。是三军之势,莫重于将,选将之道,不可不慎也。”意为军队的实力,最重要的是有好的将帅,所以选任将帅时,是应该慎重对待的。
三军之事,莫重于秘-中国军事知识辞典
三军之事,莫重于秘
一种治军思想。语源于明代揭喧《兵经百篇·秘字》:“谋成于秘,败于泄。三军之事,英重于秘。”意为军队作战的事情,没有什么比严守秘密更重要的了。
三军之灾,生于狐疑-中国军事知识辞典
三军之灾,生于狐疑
一种治军思想。语源于战国吴起《吴子·治兵第三》:“凡兵战之场,立尸之地。必死则生,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇者不及怒,受敌可也。故曰,用兵之害,犹豫最大;三军之灾,生于狐疑。”意为军队作战的灾祸,产生于多疑、犹豫不决。
三军-中国军事知识辞典
三军
①泛指我军的陆军、空军、海军。②我国古代军制。春秋时,大国多设三军,分上、中、下军,中军的将领为三军的统帅。楚国的三军称中军、左军、右军。《商君书·兵守》:“壮男为一军,壮女为一军,男女之老弱者为一军,此之谓三军也。”壮男作战,壮女治守备,老弱收集供应食物,以悉力御敌
三军可夺气,将军可夺心-中国军事知识辞典
三军可夺气,将军可夺心
一种作战思想。语源于《孙子·军争篇》:“故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰、暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”意为善用兵者,应避开对方的锐气,得其松懈疲惫之时再进攻,这样就能掌握和运用军队的士气,才能打胜仗。
勿以三军为众而轻敌-中国军事知识辞典
勿以三军为众而轻敌
语源于周代吕尚(即姜子牙)《六韬·龙韬·立将》:“勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然也。”意为不要以自己的军队众多而轻视敌人。例,公元382年10月,前秦王苻坚与群臣商议攻打东晋,石越劝阻。苻坚狂妄地说,现在我有这么多军队,只要把军士的马鞭扔到长江里,就可以截断长江的流水,东晋还有什么天险可依仗?第二年亲率八十七万大军进攻东晋。东晋谢石、谢玄率兵八万抵抗,相遇于淝水,结果秦军大败。
三军之戒,无过三日-中国军事名言辞典
三军之戒,无过三日
“凡战:三军之戒,无过三日;一卒之警,无过分日;一人之禁,无过瞬息。”凡是作战:对全军下达的号令,三天以内就要贯彻执行;对百人小部队下达的号令。半天以内就要贯彻执行;对个别人员的指示,要立即执行。卒:军队编制单位,盲人为卒。
三军之灾,生于狐疑-中国军事名言辞典
三军之灾,生于狐疑
军队的灾祸,产生于多疑。意谓作战指挥要果断坚决,犹豫不决只会造成被动挨打的局面。
三军之事,莫重于秘-中国军事名言辞典
三军之事,莫重于秘
作战最重要的问题,莫过于严守秘密。三军:军队,古代军队的统称。莫:没有什么。
三军之势,莫重于将-中国军事名言辞典
三军之势,莫重于将
“且三军之势,如人一身。大将,心也。士众,四体百骸也。军需辎重,饮食也。教练纪律,体悉赏罚,所以培植元气、振励精神也。是三军之势,莫重于将,选将之道,不可不慎也。”大意是:军队的实力,就象人的身体一样。大将是心,士兵是四肢骨胳,军需辎重是饮食,训练、纪律、体贴、赏罚,是用来培养元气、振奋精神的。由此可见,军队的实力,没有比将帅更重要的了。选任将帅的原则,是不能不慎重考虑的。三军:泛指全军。势:势力,引申为实力。
三军易得,一将难求-中国军事名言辞典
三军易得,一将难求
三军之众容易得到,要得到一位将才,就困难多了。
三军思奋,斗必十倍-中国军事名言辞典
三军思奋,斗必十倍
全军上下人人奋勇争先,那么军队的战斗力一定提高十倍。说明必须鼓舞士气,才能克敌制胜。三军:泛指军队。斗:指战斗力。
三军之众,必有分合之变-中国军事名言辞典
三军之众,必有分合之变
凡用兵之法,军队众多,必须作分进合击之部署,即分路进军,会合战斗之部署。说明用兵打仗,要根据己方兵力状况,灵活运用,合理部署。
三军可夺气,将军可夺心-中国军事名言辞典
三军可夺气,将军可夺心
军队可以挫伤其锐气,将军可以动摇其决心。意谓用兵作战首先要设法使敌人疲劳沮丧,减杀敌人的士气,动摇敌将的决心,使其不战自乱。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也-中国军事名言辞典
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
三军可以丧失主帅,但一个人不能放弃自己的志向。告诫人们要有崇高的信仰,坚定的志向,哪怕流血牺牲,也要英勇奋斗,争取胜利。三军:军队的统称。匹夫:泛指普通的人。
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