乐兵者亡(樂兵者亡)是什么意思

乐兵者亡，而利胜者辱-诸子百家大辞典

乐兵者亡，而利胜者辱

《孙膑兵法》反对穷兵黩武的思想主张。语见《见威王》篇。该书同《孙子》兵法一样，坚持重战慎战的战争观。认为轻率好战的将帅必定会带来亡国的祸患，一味贪求胜利的人也会受挫被辱。所以君主将帅在发动战争时要慎之又慎，要“事备而后动”，有充足的物资储备，并得到民众的大力支持，才能保证战胜敌人。如果随心所欲，肆意玩火，必将导致国内的动乱和政权的倾覆。该书虽然倡导“战胜而强立”的观点，但并没有因此走向极端，像法家一样视“耕战”为解决问题的唯一途径，仍然肯定慎战的重要意义，是十分可贵的。

乐兵者亡，利胜者辱-兵法谋略辞典

乐兵者亡，利胜者辱

轻率好战的人会导致亡国，一味贪求胜利的人会受挫被辱。《孙膑兵法·见威王篇》：“然夫乐兵者亡，而利胜者辱。兵非所乐也，而胜非所利也。”

这是集中表述孙膑慎战思想的一句名言。孙膑在提出“战胜而强立”的同时，又向齐威王警告说：战争不可轻率进行，胜利不可随意贪求，穷兵黩武必然会带来亡国受辱的后祸。这一观点反映了孙膑并非无条件地赞成一切战争的鲜明立场，具有积极意义。

乐兵者亡-中国军事名言辞典

乐兵者亡

“然夫乐兵者亡，而利胜者辱。”好战的人必然灭亡，而贪图胜利的人必受辱。乐兵：好战。