五体投地(五體投地)是什么意思

五体投地-古書典故辭典

五体投地

以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。

五体投地-汉语成语大词典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

五体：头和四肢。 指佛教徒行最虔诚的敬礼时，两肘、双膝和头部都着地。后比喻敬佩、崇拜到了极点。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”《老残游记》第六回：“屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。”郭沫若《韩非子的批判》：“秦始皇很崇拜他，读到了他的书，便五体投地，是有由来的。”

五体投地-中华成语大词典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

五体：头、双肘、双膝。投地：着地、挨地。双肘、双膝和头一起着地。佛教最恭敬虔诚的礼节。比喻钦佩到极点。《无量寿经》卷上：“闻我名字，五体投地，稽首作礼。”(宋)法云《翻译名义集》卷四：“槃那寐”注“双膝双肘及顶至地名五体投地”。(唐)姚思廉《梁书·诸夷传·中天竺国》：“今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”(清)文康《儿女英雄传》第八回：“我安龙媒对了你这样的天人，只有五体投地了。”

五体投地-实用分类典故辞典

五体投地

【源出】：

《楞严经》卷一

【解释】：

五体，指两肘，两膝和头部。古印度最恭敬的礼节，是以五体着地。后比喻极为崇敬和佩服。原文：“阿傩闻己，重复悲泪，五体投地，长跪合掌而白佛言。”

【用法】：

形容极为佩服和崇敬。

【例句】：

李书记在会上滔滔不绝，一口气讲了两个小时，大家对他的口才五体投地。

五体投地-新编成语词典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

五体：两肘、两膝和头。投地：着地。双肘、双膝及头一起着地。原指古代印度表示恭敬的行礼方式，佛教也用此行礼方式。现比喻佩服到极点。《佛般泥洹经》卷下：“太子五体投地，稽首佛足。”〔例〕小徐的英语说得非常流利，令我佩服得五体投地。

〔近义〕心悦诚服 〔反义〕不屑一顾 嗤之以鼻

五体投地-中华词典宝库

五体投地wǔ tǐ tóu dì

【释义】：

五体：两手、两膝和头。投地：着地。两手、两膝和头一起着地叩拜。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式，佛教沿用。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

【成语出处】：

《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌。”

【例句】：

①陆文夫《美食家》一〇：“一个老专家，在十年浩劫中写了一本书，某某经理看了佩服得五体投地，用小汽车接他去作报告，出两百块工资请他当顾问，他不去……”②梁启超《新中国未来记》：“诸君，你看维新老辈的思想议论气魄，怎么不叫人五体投地呢?”

五体投地-中华成语大辞典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

双膝、双肘和头一同着地。佛教最恭敬的礼节。比喻钦佩到了极点。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等。一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”梁启超《新中国未来记》第三回：“诸君，你看从前维新老辈的思想议论气魄，怎么不叫人五体投地呢!”〔例〕我对你的技艺，真是佩服得五体投地了。

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五体投地wǔ tǐ tóu dì

【解词】 五体：在佛教中指两手、两膝和头。投地：指五体都着地，指佛教中行最恭敬的礼节。

【解义】 比喻敬佩到了极点。

【出处】 《楞严经》卷一：“五体投地，长跪合掌。”

【例句】 乔丹的精彩球技让他佩服得～。

【近义】 心悦诚服

五体投地-简明成语词典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

双膝、双肘和头部同时着地，是佛教最恭敬的礼仪。比喻钦佩、崇拜到了极点。[近]顶礼膜拜甘拜下风[反]嗤之以鼻不屑一顾

五体投地-中华多用成语大辞典

五体投地wǔtǐ-tóudì

【释义】：

主谓 佛教行最恭敬之礼时，两肘、双膝和头都着地，称作“五体投地”。《楞严经》卷1：“五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后比喻崇拜或佩服到极点。冰心《冰心文集》：“对于这种女人，我只有五体投地。”△褒义。多用于佩服到极点方面。→顶礼膜拜 心悦诚服 首肯心折 不甘雌伏 不甘示弱

五体投地-汉英成语词典

五体投地wǔ tǐ tóu dìadmire somebody from the bottom of one’s heart

比喻崇敬钦佩到极点，例他的文章写得真好，同学们个个佩服得五体投地。

His composition is so well written that every single classmate admires him from the bottom of his heart．

甘拜下风　五体投地　心悦诚服-同义成语词典

甘拜下风　五体投地　心悦诚服

甘拜下风 gān bài xià fēng

五体投地 wǔ tǐ tóu dì

心悦诚服 xīn yuè chéng fú

〔同〕都有“十分佩服”的意思，都可作谓语。

〔异〕【甘拜下风】“下风”，风向的下方，比喻下位、劣势。甘愿望风下拜，自认不如对方，表示真心佩服。比喻性成语，书面语色彩明显。前后两截都是偏正结构，两截之间是补充关系。在句中一般作谓语。例：①你真是女苏秦，凭这一张嘴就能挂六国印。我只好甘拜下风，听你指使。(姚雪垠《李自成》第二卷第二章)②有这一张供词，省三已得理三分，陈国瑞纵然仗势欺人，也不得不甘拜下风了。(凌力《星星草》上卷第八章)③妈妈和嫂嫂都甘拜下风了，爸爸成了理所当然的炊事员。(母国政《我们家的炊事员》)

【五体投地】“五体”，四肢和头。佛教徒行最隆重的敬礼时，两肘、两膝和头都着地，后形容敬佩、崇拜到了极点。夸张性成语，强调动作上的虔诚。前半截是偏正结构，后半截是动宾结构，前后两截是主谓关系。在句中除作谓语外，还作定语、状语和补语。例：①卜世昌在他哥哥那里，看到了一本《拿破仑传》，在通宵捧读之后，自然对拿破仑崇拜得五体投地。(黎汝清《叶秋红》上卷第十二章)②诸君，你看从前维新老辈的思想议论气魄怎么不叫人五体投地呢!(梁启超《新中国未来记》第三回)③最可笑的还有刘遗民、周续之那一般人，平时连朝廷的征辟也都不应，可是一见了慧远和尚就那样的磕头礼拜，五体投地!(陈翔鹤《陶渊明写挽歌》一)

【心悦诚服】从心里感到愉快并真诚地佩服。直陈性成语，偏重指心理活动。前半截是主谓结构，后半截是偏正结构，前后两截是联合关系。在句中除作谓语外，还作定语、状语。例：①这些道理，解放以来她听过很多了，每一次她都心悦诚服，而且下定决心，以后任何时候都要站稳立场。(沙汀《煎饼》)②我和李公朴虽然相识得很久，知道他很有才干，是一位直爽的人，但并没有达到心悦诚服的地步。(郭沫若《让李公朴永远抱着一个孩子》)

五体投地-汉语成语分类词典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

五体：两手、两膝和头。投地：着地。是佛教最恭敬的礼节。比喻佩服到了极点。《楞严经》卷一：“五体投地，长跪合掌，而白佛言。”

五体投地-中华成语辞海

五体投地wǔ tǐ tóu dì

五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一齐着地。原指佛教徒行最虔诚的敬礼。《梁书·中天竺国传》：“令以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属五体投地，归诚在。”

五体投地-成语辞海

五体投地wǔ tǐ tóu dì

五体：指双肘、双膝和头。古印度最恭敬的礼节。比喻心悦诚服或佩服到了极点。

五体投地-成语典故辞典

五体投地wǔ tǐ tóu dì

语出唐·般剌密帝译佛经《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”又见唐·玄奘法师和辩机合作的《大唐西域记》。

五体：头和四肢。双膝、双手和头部着地叩拜(古印度最恭敬的礼节，佛教也沿用)。如例①。后用来比喻尊敬、佩服别人到了极点。如例②。

心悦诚服 甘拜下风

不屑一顾

“体”，右旁从本；不要写作“休”。“投”，共七笔；右上从几(第二笔不带钩)，不作几。

①“总指挥真是深谋远虑，我辈望尘莫及!”朱耀宗连忙拱手奉承，做出一副五体投地的样子。(高缨：《云崖初暖》)

②卜世昌在他哥哥那里，看到了一本《拿破仑传》，在通宵捧读之后，自然对拿破仑崇拜得五体投地。(黎汝清：《叶秋红》上卷第十二章)

五体投地-古今成语大词典

五体投地wǔ tí tóu dì

虔诚敬服，谓两手两足叩头着地，原为古印度佛教行礼致敬的方式。《梁书·中天竺国传》：“今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”《老残游记》五：“屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。”