日近长安远(日近長安遠)是什么意思

日近长安远-古書典故辭典

日近长安远

晋明帝司马绍幼年故事。《晋书·明帝纪》：“幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前。属长安使来，因问帝曰：‘汝谓日与长安孰远?’对曰：‘长安近，不闻人从日边来，居然可知也。’元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：‘日近’。元帝失色，曰：‘何乃异间者之言乎?’对曰、‘举头则见日，不见长安。’由是益奇之。”后多用以比喻旧京沦陷或帝京遥远的意思。

日近长安远-汉语成语大词典

日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn

原意是说，抬头看见太阳，觉得近；但看不见京都长安，所以觉得远。后泛指离京都遥远。也比喻向往京都。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不见长安。’”元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”《元曲选外编·费唐臣〈贬黄州〉第二折》：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”

日近长安远-中华词典宝库

日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn

【释义】：

比喻远离帝京，向往帝京而无法到达。

【成语出处】：

南朝宋·刘义庆《世说新语·夙愿》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答日：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不见长安。’”

【例句】：

①元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”②清·孔尚任《桃花扇·沉江》：“跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。”

日近长安远-中华成语大辞典

日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn

南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明常数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不见长安。’”(亦见《晋书·明帝纪》)旧时借指向往帝都而不得至。元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”元·乔梦符《两世姻缘》第一折：“眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远。”

日近长安远-中华多用成语大辞典

日近长安远rìjìncháng′ānyuǎn

【释义】：

其他 长安，占都，今西安。太阳看得见，觉得近；京城长安看不见，所以觉得远。比喻远离京城，却又向往京城。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远、不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不见长安。’”清·孔尚任《桃花扇》：“跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。”△多用于描写故国情怀。

日近长安远-汉语成语分类词典

日近长安远rì jìn chāng ān yuǎn

长安：西汉和唐代的都城，旧址在今西安市。太阳接近而长安遥远。比喻向往帝都而不得至。南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不．见长安。’”

日近长安远-中华成语辞海

日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn

太阳距离近，但离长安却很远。《晋书·明帝纪》：“明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后借以指向往帝都而不能至。意指功名难遂。

日近长安远-成语辞海

日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn

长安：古都，今陕西西安。比喻向往帝都而不得至。元·王实甫《西厢记》：“望眼连天，日近长安远。”

日近长安远-古今成语大词典

日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn

长安：古帝京。谓帝京遥远，难于亲见，而太阳随时可见。此夸张帝京为人所向往。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言焉?’答曰：‘举目见日，不见长安。’”