梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作“韦驮(一作'陀')天”。佛教天神,传说为南方增长天王的八神将之一,居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事,谓佛涅盘时,捷疾鬼盗取佛牙一双,韦驮急追取还,以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神,亦称护法韦驮,并置其像佛寺中,着武将服,执金刚杵,立于天王殿弥勒佛之后,正对释迦牟尼佛。
韦 [ wéi ] 1. 经去毛加工制成的柔皮。 如 韦编三绝(喻读书刻苦)。 2. 〔~伯〕磁通量实用单位,一韦伯等于108麦克斯韦。 3. 姓。
驮 [ tuó ] 1. 用背负载。 如 驮运。驮着两袋米。
梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。佛教天神,传说为南方 增长天王 的八神将之一,居四天王三十二神将之首。 唐•道宣 载其事,谓佛涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一双, 韦驮 急追取还,以授 道宣。后佛教因以 韦驮 为护法神,亦称护法 韦驮,并置其像佛寺中,著武将服,执金刚杵,立于天王殿 弥勒佛 之后,正对 释迦牟尼佛。参阅《金光明经·鬼神品》。
引《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“护法神曰:‘走,走!如不走,交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵!’”清•侯方域 《重修白云寺碑记》:“三年乃创大殿,建立三佛像与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。”
清•李渔 《奈何天·误相》:“才进得古刹迴廊,参了 韦驮,謁了金刚。”
胡语的音译。佛教的护法神,南方增长天王的八大神将之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后,面对著释迦牟尼佛像。形像一般是童子面,身披甲胄,手持金刚杵。
韦驮(Skanda)又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后,面对着释迦牟尼佛像。
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