犹赐氏。
赐 [ cì ] 1. 给，旧时指上级给下级或长辈给小辈。 如 赐予。赐死。赏赐。恩赐。 2. 敬辞。 如 请赐教。希赐函。 3. 赏给的东西，给予的好处。 如 厚赐。受赐良多。
族 [ zú ] 1. 亲属，泛指同姓之亲。 如 族规。族长。家族。 2. 指具有共同起源和共同遗传特征的人群。 如 种族。 3. 指在历史上形成的人群的稳定共同体，他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质。 如 民族。 4. 聚居而有血统关系的人群的统称。 如 宗族。氏族。部族。 5. 事物有共同属性的一大类。 如 芳香族。 6. 封建时代的一种残酷刑罚，一人有罪，把全家或包括母亲、妻家的人都杀死。 如 族灭。 7. 聚合，集中。 如 云气不待族而雨。
犹赐氏。为氏，以“东门”为族，而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏，则族亦称氏。’”
引《春秋·隐公八年》“冬十有二月， 无骇 卒” 晋•杜预 注：“公不与小敛，故不书日。卒而后赐族，故不书氏。”
《左传·隐公八年》“无骇 卒” 杨伯峻 注：“族与姓氏之氏同义。 毛奇龄 《经问》云：‘氏与族原无分别， 襄仲 以“仲”
cì zú
赐族
犹赐氏。《春秋·隐公八年》“冬十有二月， 无骇 卒” 晋 杜预 注：“公不与小敛，故不书日。卒而后赐族，故不书氏。”《左传·隐公八年》“ 无骇 卒” 杨伯峻 注：“族与姓氏之氏同义。 毛奇龄 《经问》云：‘氏与族原无分别， 襄仲 以“仲”为氏，以“东门”为族，而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏 ，则族亦称氏。’”
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