古诗标题用语。表示随口吟成，和“口占”相似。如：《风雨口号》、《口号吴王美人半醉》等。
英ode; chant;
颂诗的一种。多指献给皇帝的颂诗。
例献口号。
指打油诗、顺口溜或俗谚之类。
例不是有口号吗：“不吃三年苦，难得万年福”
英doggerel; jingle; adage;
口令，口头暗号。
例军中有夜间口号。
英password;
供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子。
例成天喊口号。
英slogan; watchword;
口 [ kǒu ] 1. 人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）。 如 口腔。口才。口齿。口若悬河。 2. 容器通外面的地方。 如 瓶子口。 3. 出入通过的地方。 如 门口。港口。 4. 特指中国长城的某些关口（多用作地名）。 如 古北口。喜峰口。 5. 破裂的地方。 如 口子。
号 [ hào ] 1. 名称。 如 国号。年号。字号。 2. 旧指名和字以外的别号。 如 如“李白字太白，号青莲居士”。 3. 记号，标志。 如 信号。暗号。 4. 排定的次序或等级。 如 编号。号码。 5. 扬言，宣称。 如 号称。项羽兵四十万，号百万。 6. 指某种人员。 如 病号。伤号。 7. 标上记号。 如 号房子。把这件东西号上。 8. 号令，命令。 如 发号施号令。号召。 9. 军队或乐队里所用的西式喇叭。 如 吹号。号兵。 10. 量词，用于人数。 如 昨天去了几十号人。 号 [ háo ] 1. 拖长声音大声呼叫。 如 呼号。号叫。 2. 大声哭。 如 哀号。号丧。号啕大哭。
古诗标题用语。表示随口吟成，和“口占”相似。始见于 南朝•梁简文帝 《仰和卫尉新渝侯巡城口号》诗。后为诗人袭用。如 唐•张说 有《十五日夜御前口号踏歌词》二首， 李白 有《口号吴王美人半醉》， 清•秋瑾 亦有《风雨口号》、《春暮口号》等。亦指口号诗。
引唐•王维 《凝碧池》诗题：“私成口号，诵示 裴迪。”
宋•王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“文忠公 亲作口号，有‘金马玉堂三学士，清风明月两閒人’之句，天下传之。”
颂诗的一种。多指献给皇帝的颂诗。
引《宋史·乐志十七》：“每春秋圣节三大宴：其第一、皇帝升坐，宰相进酒……第六、乐工致辞，继以诗一章，谓之‘口号’，皆述德美及中外蹈咏之情。”
宋•苏轼 有《集英殿春宴教坊词致语口号》、《王氏生日致语口号》等。 宋•孟元老 《东京梦华录·元旦朝会》：“京师市井儿遮路争献口号，观者如堵。”
指打油诗、顺口溜或俗谚之类。
引元•乔吉 《金钱记》第三折：“我与师父做了几句口号……‘这个先生实不中，九经三史几曾通？自从到你书房内，字又不写书懒攻。’”《初刻拍案惊奇》卷五：“於时有六句口号：‘仙翁知微，判成定数。虎是神差，佳期不挫。如此媒人，东道难做。’”清•钱泳 《履园丛话·笑柄·王老虎》：“太仓 知州有 王某 者，素性严厉，人称为‘老虎’……其时有口号曰：‘三击升堂鼓，跳出 王老虎。不是一夹棍，定责三十五。’”韦君宜 《忆西榆林》：“不是有口号吗：‘不吃三年苦，难得万年福。’”
口令，口头暗号。
引元•无名氏 《争报恩》第一折：“俺去稍房里説话，小妳妳，休大惊小怪的，我有个口号儿：赤！赤！赤……这个好似俺 梁山 上 宋江 哥哥的暗号。”
《三国演义》第七二回：“夏侯惇 入帐，禀请夜间口号。”
姚雪垠 《李自成》第二卷第十四章：“因军中请示夜间口号，一个女兵进帐来把 高夫人 叫醒。”
带有纲领性和鼓动作用的简短句子。常供口头呼喊。
引朱自清•《执政府大屠杀记》：“木棍约三尺长，一端削尖了，上贴书有口号的纸，做成旗帜的样子。”
丁玲 《一九三〇年春上海》之二：“在马路那边，蓦的噼噼啪啪响起巨大的爆竹声，只听见各种的口号便如雷的响应着。”
知侠 《铁道游击队》第九章：“最后让我们高呼几个口号：‘打倒日本帝国主义！’‘八路军万岁！’”
不起草稿，随口吟成的诗文。宋·王辟之也称为「口占」 。
引《渑小燕谈录·卷四·高逸》：「文忠公亲作口号，有『金马玉堂三学士，清风明月两闲人』之句，天下传之。」
含有赞颂性质的赞美诗。多指献给皇帝的颂诗。
引《宋史·卷一四二·乐志十七》：「第六、乐工致辞，继以诗一章，谓之口号，皆述德美及中外蹈咏之情。」
宋·孟元老《东京梦华录·卷六·元旦朝会》：「伴射得捷，京师市井儿遮路，争献口号，观者如堵。」
打油诗或顺口溜。
引《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「枣阳县中，人人称羡，造 出四句口号，道是：『天下妇人多，王家美色寡。有人娶著他，胜似为驸马。』」
供口头呼喊，带有纲领性和鼓动作用的简短句子。
例如：「抗议的群众，一面走一面呼口号，场面极为壮观。」
近标语
口头暗号。
引《老残游记·第七回》：「这口号喊出，那大盗就觌面碰著，彼此打个招呼，也决不动手的。」
《现代汉语词典》中说，口号是“供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子”。马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。口号作为意识的表现形式之一，是对当时社会政治、经济、文化的一种反映，不同性质的口号起着不同的作用。
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