佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。
本 [ běn ] 1. 草木的根。 如 本草（泛指中药）。无本之木。 2. 事物的根源，与“末”相对。 如 本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 3. 草的茎，树的干。 如 草本植物。 4. 中心的，主要的。 如 本部。本体。 5. 原来。 如 本来。本领。 6. 自己这方面的。 如 本国。本身。本位。本分（fèn ）。
觉 [ jué ] 1. 人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。 如 感觉。知觉。触觉。视觉。觉察。 2. 睡醒；醒悟。 如 觉悟。觉醒。“觉今是而昨非”。 觉 [ jiào ] 1. 睡眠（从睡着到睡醒）。 如 午觉。睡了一大觉。
佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。
引《大乘起信论》：“心体杂念，离念相者，等虚空界，无所不遍。法界一相，即是如来平等法身。依此法身，説名本觉。”
唐•王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成。”
宋•洪迈 《容斋五笔·八种经典》：“詮自性，认本觉，莫深於‘实相法密经’。”
清•魏源 《默觚上·学篇五》：“《诗》颂 文王，一则曰‘缉熙’，再则曰‘缉熙’。熙者，人心本觉之光明乎！”
术语，众生之心体，自性清净，离一切之妄相，照照灵灵，有觉知之德。是非修成而然，乃本有自尔之性德，故曰本觉。即如来之法身也。然此本心体，无始以来，覆于无明烦恼，隐藏至于今日，一旦依修治之功，始显其性德，是曰始觉，然觉而观之，则始觉非别，原为本觉之体，故始觉本觉，咸同一致。本觉之外无始觉。始觉即与本觉同一也。
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