佛教语。成、住、坏、空四劫之末。谓世界灭坏之后,再造之前的空虚阶段。
空 [ kōng ] 1. 不包含什么,没有内容。 如 空洞(a.没有内容的;b.物体内部的窟窿)。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空(无根据)。真空(没有任何东西)。 2. 没有结果的,白白地。 如 空跑了一趟。空口无凭。 3. 离开地面的,在地上面的地方。 如 空军。空气。空投。空运。 空 [ kòng ] 1. 使空,腾出来。 如 空一个格。空出一间房来。 2. 闲着,没被利用的。 如 空白。空地。空额。空房。空缺。 3. 亏欠。 如 亏空。 空 [ kǒng ] 1. 古同“孔”,洞。
劫 [ jié ] 1. 强取,掠夺。 如 劫掠。洗劫。劫道。劫富济贫。 2. 威逼,胁制。 如 劫持(要挟,挟持)。劫制。 3. 灾难。 如 劫数(shù)(佛教指注定的灾难)。劫难(nàn)。浩劫(大灾难)。遭劫。劫后余生。
佛教语。成、住、坏、空四劫之末。谓世界灭坏之后,再造之前的空虚阶段。参阅《大明三藏法数》卷十八。
引宋•陆游 《北窗睡起》诗:“高怀元在 羲皇 上,大事已明空劫前。”
宋•叶适 《潘广度》诗:“坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有。”
佛教用语。四劫之一。指世界最终万物皆归于无之时。
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空劫指大乘佛教在印度即发生二大教系,对于诸法体性究竟为「空」或「有」,因主张不同而引起之论争。龙树、提婆之教系,主张诸法皆空;后之三论宗即承续此主张。无著、世亲之教系,则主张诸法为有,后推演成法相宗。于小乘佛教亦曾存在空有论争,例如毘昙宗主张有,成实宗主张空。此外,其他小乘之分派多达二十余部,且每每彼此立义,互为论争,而大乘佛教于印度仅此空有二派。 然于此二派祖师龙树、提婆及无著、世亲之时代,并未产生正面论争,仅系二派之教义各有异趣而已,亦即龙树、提婆主张消极之空论,无著、世亲主张积极之有论。
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