佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。
无 [ wú ] 1. 没有，与“有”相对；不。 如 无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
量 [ liáng ] 1. 用器物计算东西的多少或长短。 如 用尺量布。用斗量米。车载斗量。量体温。 2. 估量。 如 思量。打量。 量 [ liàng ] 1. 旧指测量东西多少的器物，如斗、升等。 2. 能容纳、禁受的限度。 如 酒量。气量。胆量。度量。 3. 数的多少。 如 数量。质量。降雨量。限量供应。 4. 估计，审度。 如 量力。量入为出。
劫 [ jié ] 1. 强取，掠夺。 如 劫掠。洗劫。劫道。劫富济贫。 2. 威逼，胁制。 如 劫持（要挟，挟持）。劫制。 3. 灾难。 如 劫数（shù）（佛教指注定的灾难）。劫难（nàn）。浩劫（大灾难）。遭劫。劫后余生。
佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。
引《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。”
宋•张商英 《护法论》：“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。”
道家指的是计数不尽的时节。道家谓天地一成一毁为一劫。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限。古代道家的宏观时间概念之一。古代道教传说宇宙经历若干万年会归元复始一次，重新再开始。《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。”
佛教时间概念。印度梵语Kalpa的音译，亦作“ 劫簸 ”，简称“劫”，有大劫、中劫、小劫之分。"劫"这个词，本身就是梵语的音译。古印度的计时单位。这个词在佛经中经常出现。
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