智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识。
英prajna; wisdom;
般 [ bān ] 1. 样,种,类。 如 这般。那般。百般。般配。暴风雨般的掌声。 2. 古同“班”,散布,分布。 3. 同“搬”。
若 [ ruò ] 1. 如果,假如。 如 若果。倘若。假若。天若有情天亦老。 2. 如,像。 如 年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。 3. 你,汝。 如 若辈。“更若役,复若赋,则何如?” 4. 约计。 如 若干(gān )。若许。 5. 此,如此。 如 “以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 6. 顺从。 如 “曾孙是若。” 7. 指“海若”(古代神话中的海神)。 如 “望洋向若而叹。” 8. 指“若木”(古代神话中的树名)。 9. 指“杜若”(古书上说的一种香草)。 如 “沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。 10. 文言句首助词,常与“夫”合用。 如 “若夫阴雨霏霏,连月不开。” 11. 用在形容词或副词后,表示事物的状态。 如 “桑之未落,其叶沃若”。 若 [ rě ] 1. 〔般若〕见“般3”。
佛教语。梵语的译音。或译为“波若”,意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。一本作“智慧”。
引南朝•宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“殷中军 被废 东阳,始看佛经,初视《维摩詰》,疑般若波罗密太多,后见《小品》,恨此语少。”
刘孝标 注:“波罗密,此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若,般若者,智慧也。”
唐•王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“涅槃甘露,承眷而宵流;般若灵音,杂祥以昼引。”
宋•苏轼 《小篆<般若心经>赞》:“稽首《般若多心经》,请观何处非般若。”
清•龚自珍 《发大心文》:“欲修禪那,发心为先;欲修般若,发心为先。”
能证悟空理的智慧。梵语prajñā的音译。
引《大智度论·卷一八》:「答曰:『摩诃,秦言大;般若,言慧;波罗蜜,言到彼岸。』」南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》:「动极神源,有般若之绝境乎?」
般若(bōrě),梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等,意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。
在印度瑜伽经典《瑜伽(合一)经》中有明确定义:辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支:外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支,到达最后一重。
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