佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五：“于一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。说诸法实相无边无尽故，名乐说无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为说法，名随应辩。说趣涅盘利益之事故，名义辩。说一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。”
七 [ qī ] 1. 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 2. 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 3. 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
辩 [ biàn ] 1. 说明是非或争论真假。 如 分辩（亦作“分辨”）。争辩。答辩。辩白。辩驳。辩护。辩解（jiě）。辩论。辩士。辩证。
佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。
引语本《大智度论》卷五五：“於一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。説诸法实相无边无尽故，名乐説无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为説法，名随应辩。説趣涅槃利益之事故，名义辩。説一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。”
南朝•梁简文帝 《玄圃园讲颂序》：“抠谈永日，讲道终朝；宾从无声，芳香动气；七辩悬流，双因俱启；情游彼岸，理惬 祗园 ；灵塔将涌，天华乍落。”
《敦煌变文集·维麾诘经变文》：“必知菩萨，问得 维摩，二空之理既同，七辩之词不异。”
七辩，拼音qī biàn，汉语词语，佛教谓解说佛法的七种辩说之才。 亦泛指种种无碍辩才。出自《玄圃园讲颂序》。
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