佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
我 [ wǒ ] 1. 自称，自己，亦指自己一方。 如 我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。
相 [ xiāng ] 1. 交互，行为动作由双方来。 如 互相。相等。相同。相识。相传（chuán ）。相符。相继。相间（jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 2. 动作由一方来而有一定对象的。 如 相信。相烦。相问。 3. 亲自看（是否中意）。 如 相亲。相中（zhòng）。 4. 姓。 相 [ xiàng ] 1. 容貌，样子。 如 相貌。照相。凶相。可怜相。 2. 物体的外观。 如 月相。金相。 3. 察看，判断。 如 相面。相术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。 4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官。 如 辅相。宰相。首相。 5. 某些国家的官名，相当于中央政府的部长。 6. 交流电路中的一个组成部分。 7. 同一物质的某种物理、化学状态。 如 相态。水蒸气、水、冰是三个相。 8. 作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。 9. 姓。
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
引《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
宋•范成大 《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。”
明•徐渭 《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟 玉通，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”
《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”
佛教中，我相（梵a^tma-sam!jn~a^，藏bdag-tu hdu-s/es）∶谓众生于五蕴法中，妄计有实我、我所。
凡是可以证“我”存在的任何境界，都是我相，比如痛苦或快乐，让自身意识到“我”的存在，如果没有“我”，就不会感受痛苦、快乐。其他如救济穷困、慈心不杀、发菩提心等都足以证明“我”的存在，甚至不生不灭境界、无上正等正觉都是“我”所要证取的。如果菩萨有妄心待降伏，有无量无边的众生待灭度，就是有我相。
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