等于说“犹如”，如同；如像。
例见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》
英just as;
犹 [ yóu ] 1. 相似，如同。 如 犹如。过犹不及。 2. 尚且。 如 犹且。犹自。困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 3. 〔～豫〕迟疑不决。 4. 〔～疑〕迟疑。 5. 仍然，还（hái ）。 如 犹然。记忆犹新。
之 [ zhī ] 1. 助词，表示领有、连属关系。 如 赤子之心。 2. 助词，表示修饰关系。 如 缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分。 如 “大道之行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物。 如 置之度外。等闲视之。 5. 代词，这，那。 如 “之二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指。 如 久而久之。 7. 往，到。 如 “吾欲之南海”。
犹言均之、等之。
引《论语·尧曰》：“犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
何晏 集解引 孔安国 曰：“谓财物俱当与人。”
仍旧。 《管子·形势解》：“古者 武王，天之所助也，故虽地小而民少，犹之为天子也。
引桀 紂，天之所违也，故虽地大民众，犹之困辱而死亡也。”
亦作“犹之乎" class=primary href=/cidian/ci-762a50926>犹之乎”。如同。
引清•戴名世 《＜方逸巢先生诗＞序》：“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者，犹之先生之诗也。”
邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全，当然不就是大多数华侨的不兴，犹之乎 美国 劳工组织的官僚化，不就是大多数 美国 工人的不兴，这是要分别清楚的。”
犹之，拼音yóuzhī，出处清· 侯方域《壮悔堂文集》。
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