璜(璜)是什么意思
夏璜-古汉语同实异名词典
夏璜xià huáng
【释义】:
美玉名。相传为夏后氏的珍宝,故名。璜,半璧形的玉。《左传·定公四年》:“夏后氏之璜。”孔颖达疏:“夏后氏所传宝,历代传之,知美玉名也。”《意林》卷三引汉·桓潭《新论》:“此乃国之大宝,亦无价矣,虽积和璧,累夏璜,囊隋侯,箧夜光,未足喻也。”
装饰 装璜(装潢)-现代汉语同义词词典
装饰 装璜(装潢)
装饰zhuāngshì 装璜(装潢)zhuānghuáng
动词。指在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观。
“装饰”强调加以修饰;使用范围较广,可用于人、建筑物和各种物品,只是字画、包装和某些有包装的商品一般不用它;可以用于比喻。例如:“她一向朴素,不愿装饰打扮”;“它并不有意地装饰起来,向游人索要诗词,它自己便充满了最纯朴的诗情词韵”(老舍:《小花朵集》);“原来在明朝,只准皇家所用的器物上可以用朱漆和描金装饰,别的人一概禁用”(姚雪垠:《李自成》,第一卷上册);“在他的……资产阶级唯心主义的一整套的文艺理论中,到处装饰着歪曲了的、割裂开来的马克思列宁主义的词句”(《茅盾评论文集》,上卷)。
“装璜”强调加工使富于色彩;只适用于字画、书册、包装和罐头一类有包装的商品;另外可同比喻意义的“门面”固定地连用。例如:“我的《祝辞》,是在便笺上用钢笔写的,没有装璜,并不精美,但其中包含了我自己的诚意”(郭沫若:《洪波曲》);“青年朋友们,你们看到《台湾轶事》这本装璜别致的新书了吗”(《中国青年报》,1980.4.12);“竹篮里都有一盒装璜漂亮的卫生香或别的什么香,反正不是老式的香烛”(《人民日报》,1982.6.11)。
女唐璜-实用委婉语词典
女唐璜
欧美婉指放荡女子,厮混于男子中间。
装潢与装璜-实用语文规范知识小词典
装潢与装璜
“装潢”原本指装饰字画以使更加美观。后经引申,也指对其他商品、器物甚至房屋的装饰,是个动词。它还可以作名词,指物品的装饰。“潢”本义指积水池,又指一种特殊的染纸工艺。据说这种工艺所用的染料是黄檗(bò)树的汁儿。中国字画就习惯于用这种染料染的纸——潢纸来装裱。装裱工艺要求在字画背面衬贴潢纸,并在字画四周镶上绫绢,看上去就像一个水池。于是人们就称装裱为“装潢”。“璜”从玉,为半璧形的玉。因“潢”“璜”音同形似,所以常有人将“装潢”误写作“装璜”。旧版《现代汉语词典》中就将“装璜”与“装潢”并列排在一起,作为异形词处理。现在,新版《现代汉语词典》中只列了“装潢”,没有再列“装璜”,因此,提倡写“装潢”。
璜-现代汉语大词典
璜huáng
【释义】:
玉器名。状如半璧。古代朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。也作装饰用。
装璜-现代汉语大词典
装璜zhuāng huáng
【释义】:
同“装潢”。
九州璜-汉语大词典
九州璜
【1】古代十二名琴之一。见{宋}{苏轼}《十二琴铭》。
玄璜-汉语大词典
玄璜
【1】用黑玉制作的半圆形瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以白琥禮西方﹐以玄璜禮北方。”
衡璜-汉语大词典
衡璜
【1】珩与璜。亦泛指佩玉。《礼记·月令》“服倉玉”{汉}{郑玄}注:“凡所服玉﹐謂冠飾及所珮者之衡璜也。”{北周}{庾信}《周祀圜丘歌》:“揖讓展禮﹐衡璜節步。”《周礼·天官·玉府》“佩玉”{唐}{贾公彦}疏:“案《毛詩傳》:‘衡璜之外﹐别有琚瑀。’”
夏璜-汉语大词典
夏璜
【1】美玉名。相传为{夏后氏}的珍宝,故名。璜,半璧形的玉。《意林》卷三引{汉}{桓谭}《新论》:“此乃國之大寶﹐亦無價矣﹐雖積{和}璧﹑累{夏}璜﹑囊{隋侯}﹑篋夜光﹐未足喻也。”《左传·定公四年》:“{夏后氏}之璜。”{孔颖达}疏:“{夏后氏}所傳寶﹐歷代傳之﹐知美玉名也。”
玉璜-汉语大词典
玉璜
【1】半圆形的璧。《宋书·符瑞志上》:“有玉匣開蓋於前﹐有玉玦二﹐玉璜一。”《山海经·海外西经》:“〔{夏后啟}〕左手操翳﹐右手操環﹐佩玉璜。”{郭璞}注:“半璧曰璜。”【2】《尚书大传》卷一:“{周文王}至{磻溪},見{吕尚}釣。{之王}拜。{尚}云:‘{望}釣得玉璜,剜曰:{姬}受命,{吕}佐檢。德合於今{昌}來提。’”后即以“玉璜”指{吕尚}佐{文王}事。{清}{孙枝蔚}《渔家傲·题徐电发枫江渔父图》词:“釣得玉璜心自喜。時至矣﹐擲竿早爲蒼生起。”{北周}{庾信}《周大将军赵公墓志铭》:“地屬先登﹐時逢下武;玉璜撥亂﹐金縢光輔。”{唐}{刘禹锡}《浙西李大夫述梦四十韵斐然继声》诗:“門承金鉉鼎﹐家有玉璜韜。”
珩璜-汉语大词典
珩璜
【1】指杂佩。{清}{惠士奇}《除夕写怀》诗之一:“匔匔偕先後﹐雜珮鳴珩璜。”《诗·郑风·女曰鸡鸣》“雜佩以贈之”{毛}传:“雜佩者﹐珩﹑璜﹑琚﹑瑀﹑衝牙之類。”{陆德明}释文:“珩音衡﹐佩上玉也;璜音黄﹐半璧曰璜。”{北周}{庾信}《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“珩璜節步﹐藻火文衣。”{宋}{苏辙}《西掖告词·曾祖母李氏燕国》:“珩璜之節﹐動必以時。”
珮璜-汉语大词典
珮璜
【1】玉佩。{唐}{{韩愈}{孟郊}}《城南联句》:“鵷毳翔衣帶﹐鵝肪截珮璜。”一本作“佩璜”。
珫璜-汉语大词典
珫璜
【1】美玉,多用作佩饰。{明}{郑真}《咏斋记》:“至於詠而成文﹐鏗然金石之鳴﹐鏘然珫璜之擊﹐纍然珠琲之貫也。”{明}{郑真}《听竹轩记》:“如{蓬萊}列仙﹐{湘江}帝子﹐乘龍駟鳳﹐珮玉鳴而珫璜擊也。”
球璜-汉语大词典
球璜
【1】天球与玉璜,古代天子﹑诸侯的宝器。亦泛指珍宝。《清朝野史大观·艺苑·文与也耿介》:“待詔之書法﹐{三橋}之篆刻﹐世寳貴若球璜。”
琮璜-汉语大词典
琮璜
【1】琮与璜,皆庙堂玉器。{唐}{陆龟蒙}《江南秋怀寄华阳山人》诗:“琮璜陳始畢﹐《韶》《夏》教初成。”《墨子·明鬼下》:“珪璧琮璜﹐稱財爲度。”{元}{郝经}《浑元刘先生哀辞并序》:“挺特温潤直以方﹐有{虞}圭璋{夏}琮璜。”【2】比喻德才或文辞之美。{宋}{曾巩}《应举启》:“伏以某官梁棟瓌材﹐琮璜茂器﹐發文章之素藴﹐當仁聖之盛期。”{元}{王沂}《送刘秀才序》:“{江西}{劉子簡}﹐省其兄京師﹐擕詩一篇示余﹐炳然琮璜之狀﹐琅然笙磬之音也。”
璜-汉语大词典
璜
《廣韻》胡光切,平唐,匣。【1】玉器名。状如半璧。古代朝聘﹑祭祀﹑丧葬时所用的礼器。也作装饰用。《周礼·春官·大宗伯》:“以玄璜禮北方。”{郑玄}注﹕“半璧曰璜﹐象冬閉藏﹐地上無物﹐唯天半見。”《楚辞·招魂》:“纂組綺縞﹐結琦璜些。”{王逸}注﹕“璜﹐玉名也……玉璜爲帷帳之飾也。”{汉}{张衡}《思玄赋》:“昭綵藻與琱琭兮﹐璜聲遠而彌長。”{宋}{苏轼}《峻灵王庙碑》:“古者王室及大諸侯國﹐皆有寳﹐{周}有琬琰大玉﹐{魯}有{夏后氏}之璜﹐皆所以守其社稷﹐鎮撫其人民也。”【2】泛指玉石。参见“[璜臺]”。【3】见“璜璜”。
璜鼎-汉语大词典
璜鼎
【1】古鼎名。旧题{南朝}{梁}{虞荔}《鼎录》:“{太公}於{渭水}得玉璜﹐鑄一鼎﹐刻其文曰璜鼎。”
璜臺-汉语大词典
璜臺
【1】用玉石装饰的楼台。《楚辞·天问》:“璜臺十成﹐誰所極焉?”{王逸}注:“璜﹐石次玉者也。”{洪兴祖}补注:“璜﹐美玉也。”{南朝} {梁}{萧子範}《七诱》:“麗前脩之金屋﹐陋曩日之璜臺。”
璜渚-汉语大词典
璜渚
【1】即{磻溪}中的石渚。相传为{周}{太公望}未遇{文王}时的垂钓之处。溪中有泉,泉水潭积,自成渊渚。参阅《水经注.渭水一》。后泛指贤者仕前隐居之处。{唐}{张说}《赠户部尚书杨君神道碑》:“〔公〕乃濯纓璜渚﹐獻策金門。”
璜宫-汉语大词典
璜宫
【1】即泮宫。诸侯之学宫。{明}{陈继儒}《枕谭·頖宫》:“《白虎通》:諸侯之學曰頖宫。今或盡作黌宫者非﹐宜作璜宫。”
璜珮-汉语大词典
璜珮
【1】泛指玉佩。{唐}{韩愈}《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“班行再肅穆﹐璜珮鳴琅璆。”{清}{黄遵宪}《和周朗山见赠之作》:“文不璜珮鳴琅璆﹐武不龍虎張旌斿。”
璜溪-汉语大词典
璜溪
【1】即{磻溪}。相传{周}{太公望}在{磻溪}钓得玉璜,故名。{唐}{杨炯}《宴族人杨八宅序》:“望望八川﹐苔發{璜溪}之水。”{明}{刘基}《太公钓渭图》诗:“璇室羣酣夜﹐{璜溪}獨釣時。”{唐}{杜甫}《奉赠太常张卿垍二十韵》:“幾時陪羽獵﹐應指釣{璜溪}。”
璜璜-汉语大词典
璜璜
【1】犹洸洸。威武貌。{汉}{扬雄}《法言·孝至》:“荒荒盛德﹐遠人咸慕﹐上也;武義璜璜﹐兵征四方﹐次也。”{王念孙}《读书杂志·法言》:“黄讀爲洸。《爾雅》曰:洸洸﹐武也。”
打璜錶-汉语大词典
打璜錶
【1】见“打簧錶”。
裝璜-汉语大词典
裝璜
【1】见“裝潢”。
釣璜公-汉语大词典
釣璜公
【1】指{周}{吕尚}。{宋}{陆游}《怀昔》诗:“悵望{釣璜公}﹐英概如可還。”
釣璜溪-汉语大词典
釣璜溪
【1】相传{周}{吕尚}曾钓于{渭}之滨﹐因指{渭河}。{唐}{苏颋}《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》诗:“近臨鈞石地﹐遥指釣璜溪。”
釣璜老-汉语大词典
釣璜老
【1】指{周}{吕尚}。{唐}{陆龟蒙}《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》:“唯思{釣璜老}﹐遂得持竿情。”
釣璜-汉语大词典
釣璜
【1】借指贤臣。{清}{顾炎武}《帝京篇》:“側席推干鼎﹐回車載釣璜。”【2】垂钓而得玉璜。喻臣遇明主﹐君得贤相。典出《尚书大传》卷一﹕“{周文王}至{磻溪}﹐見{吕望}﹐{文王}拜之。{尚父}云﹕‘{望}釣得玉璜﹐刻曰﹕“{周}受命﹐{吕}佐檢德合﹐於今{昌}來提。”’”{唐}{刘禹锡}《和重题》:“一泛釣璜處﹐再吟鏘玉聲。”
鳴璜-汉语大词典
鳴璜
【1】半璧形的玉器。古代贵族用作朝聘﹑祭祀﹑丧葬等的礼器。也作装饰用。因其互相碰击而鸣响,故称。{汉}{徐幹}《中论·法象》:“是故先王之制禮也﹐爲冕服采章以旌之﹐爲珮玉鳴璜以聲之﹐欲其尊也﹐欲其莊也﹐焉可懈慢也。”
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