璞(璞)是什么意思

太璞-古汉语同实异名词典

太璞tài pú

【释义】：

指事物的天然本性。以其似未经雕琢的玉，故称。晋·葛洪《抱朴子·论仙》：“执太璞于至醇之中，遗末务于流俗之外。”清·唐才常《论文连珠》之二：“盖闻玉生于山，雕之则华缛；冰出于水，凿之则纷纶。惟不雕者完其太璞，惟不凿者顺其天真。”

荆璞-古汉语同实异名词典

荆璞iīng pú

【释义】：

指卞和在荆山获得的璞玉。晋·傅玄《傅子·阙题》：“必得昆山之玉而后宝，则荆璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则隋侯无明月之称。”隋侯，指隋侯珠。唐·张惟俭《赋得西戎献白玉环》诗：“自将荆璞比，不与郑环同。”亦喻“贤才”，见该条。

奇璞-古汉语同实异名词典

奇璞qí pú

【释义】：

珍奇的未经雕凿美玉。晋·司马彪《赠山涛》诗：“六和潜幽冥，谁能证奇璞。”明·沈德符《野获编·释道·番僧赐印》：“中国向来无此奇璞，今特恩赐之。”亦喻才智出众的人。

宝璞-古汉语同实异名词典

宝璞bǎo pú

【释义】：

宝玉，璞，未经雕凿的玉石。《晋书·赫连勃勃载记》：“楹雕虬兽，节镂龙螭。莹以宝璞，饰以珍奇。”晋·王嘉《拾遗记·瀛洲》：“金沙宝璞，粲然而可用。”

荆璞-古汉语同实异名词典

荆璞jīng pú

【释义】：

喻资质美好的人才，以其如荆山璞玉，故称。晋·卢湛《赠刘琨》诗：“承侔卞和，质非荆璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功，荆璞发采之荣，不亦良可惜乎!”又指“美玉”，见该条。

抱璞-古语词今用词典

抱璞bàopú

璞：未经修琢的玉石。抱璞：怀抱玉石。春秋时，楚国有个叫和氏的人在楚山得到一块奇异的石头，他断定是稀世之宝，将其先献给楚厉王，后又献给楚武王，厉王和武王不但不识货，还先后以欺君之罪断和氏的左、右脚。楚文王即位后，“和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。”(和氏抱着那块奇异石头在楚山下痛苦不止，连哭三天三夜，眼泪流干了，后来流出来的是血。)文王听说此事后，才命玉匠精心雕琢，果然是天下最珍贵的宝玉。于是将此玉命名为“和氏璧”。(《韩非子·和氏》)

今沿用本义。

郁达夫《杂感八首》之一：“俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。士生乱世空弹铗，客到新亭漫举杯。”

蕴璞-实用委婉语词典

蕴璞

喻指美好的品德。唐王勃《上吏部裴侍郎启》：“衒才饰智者，奔驰于末流，怀真蕴璞者，栖遑于下列。”原指质地纯美的璞玉。

归真反璞-古文观止词典

归真反璞guī zhēn fǎn pú

谓去其外饰，还其本真(1)。《颜斶说齐王》：君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”——君子说：“颜斶知道满足，回到纯真的本来面目，这样就终身不受屈辱。”

太璞-古文观止词典

太璞tài pú

【词性】：名词

蕴藏着玉的大石头，也指未雕琢的玉(1)。《颜斶说齐王》：非弗宝贵矣，然太璞不完。——玉不是不宝贵，然而玉璞的面目已经不完整。

抱璞投师-佛源语词词典

抱璞投师

璞，指春秋时楚人卞和献给周厉王的未经雕琢之美玉，抱璞比喻有很高的才能。怀有很高的才能或在某方面有了一定的造就来投奔老师学习。指投师之前即有很好的基础。《祖堂集·卷十一·中曹山和尚》卷十一：“僧问：‘抱璞投师时如何?’师曰：‘不是自家珍?’僧曰：‘如何是自家珍?’师曰：‘不琢不成器。’”

抱璞-现代汉语大词典

抱璞bào pú

【释义】：

春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。郁达夫《杂感》：“俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。”

返璞归真-现代汉语大词典

返璞归真fǎn pú guī zhēn

【释义】：

同“返朴归真”。

归真反璞-现代汉语大词典

归真反璞guī zhēn fǎn pú

【释义】：

同“归真反朴”。

璞-现代汉语大词典

璞pú

【释义】：

①含玉的石头；未雕琢的玉。老舍《四世同堂》：“一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎。”②姓。

璞玉-现代汉语大词典

璞玉pú yù

【释义】：

包在石中而尚未雕琢的玉。比喻尚未为人所知的贤才。丁玲《一个真实人的一生——记胡也频》：“他还是一块毫未经过雕琢的璞玉，比起那些光滑的烧料玻璃珠子，不知高到什么地方去了。”

璞玉浑金-现代汉语大词典

璞玉浑金pú yù hún jīn

【释义】：

未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。

巨璞-汉语大词典

巨璞

【1】大块的璞玉。形容石质之美。{唐}{杜甫}《石砚》诗：“巨璞{禹}鑿餘﹐異狀君獨見。其滑乃波濤﹐其光或雷電。”

卞璞-汉语大词典

卞璞

【1】指和氏璧。亦泛指美玉。{汉}{焦赣}《易林·渐之萃》：“西行求玉﹐冀得卞璞。”

荆璞-汉语大词典

荆璞

【1】指{楚}人{卞和}从{荆山}得的未经雕琢的璞玉。{唐}{张惟俭}《赋得西戎献白玉环》诗：“自將{荆}璞比﹐不與{鄭環}同。”{晋}{傅玄}《傅子·阙题》：“必得{崑山}之玉而後寶﹐則{荆}璞無夜光之美；必須南國之珠而後珍﹐則{隨侯}無明月之稱。”【2】比喻具有美好资质的人才。{晋}{卢谌}《赠刘琨》诗：“承侔{卞和}﹐質非{荆}璞。”《晋书·戴邈传》：“又貴遊之子……不及盛年﹐講肄道義﹐使明珠加磨瑩之功﹐{荆}璞發採琢之榮﹐不亦良可惜乎！”

反璞-汉语大词典

反璞

亦作“[反樸]”亦作“[反朴]”【1】谓还其原始的淳朴状态。璞,未琢的玉。《战国策·齐策四》：“{斶}知足矣﹐歸真反璞﹐則終身不辱。”{唐}{杜甫}《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“反樸時難遇﹐忘機陸易沉。”{鲁迅}《坟·春末闲谈》：“确应该虚心取法﹐反朴归真。”《梁书·明山宾传》：“此言足使還淳反朴﹐激薄停澆矣。”

坯璞-汉语大词典

坯璞

【1】见“坯墣”。

天璞-汉语大词典

天璞

【1】未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。{唐}{孟郊}《吊元鲁山》诗之一：“天璞本平一﹐人巧生異同。{魯山}不自剖﹐全璞竟没躬。”{唐}{钱起}《送沈仲》诗：“天璞非外假﹐至人常晏如。”

太璞-汉语大词典

太璞

【1】未经雕琢的玉。引申为事物的天然本性。{清}{钱泳}《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“惟第一首悲字最難押﹐如{王艾軒}之‘得完太璞非容易﹐一瑣名繮便可悲’……俱妙。”{晋}{葛洪}《抱朴子·论仙》：“執太璞於至醇之中﹐遺末務於流俗之外。”{清}{唐才常}《论文连珠》之二：“蓋聞玉生於山﹐雕之則華縟；冰出於水﹐鑿之則紛綸。惟不雕者完其太璞﹐惟不鑿者順其天真。”

奇璞-汉语大词典

奇璞

【1】比喻才智出众的人。{晋}{陆机}《与赵王伦荐戴渊笺》：“誠東南之遺寶﹐聖朝之奇璞也。”【2】珍奇的美玉。{晋}{司马彪}《赠山涛》诗：“{卞和}潛幽冥﹐誰能證奇璞。”{明}{沈德符}《野獲编·释道·番僧赐印》：“中國向來無此奇璞﹐今特恩賜之。”

和璞-汉语大词典

和璞

亦作“[和朴]”【1】即{和氏}璧。亦借指美玉。《史记·范雎蔡泽列传》：“{周}有砥砨﹐{宋}有結緑﹐{梁}有縣藜，{楚}有{和}朴。”{唐}{白居易}《三十四牧宰考课策》：“雖有{和}璞之真﹐不能識也。”{明}{张居正}《七贤咏》序：“{和}璞之緼玄巖﹐非獨鑒冥搜者﹐誰得而寳之。”{三国}　{魏}{曹植}《玄畅赋》：“思薦寳以繼佩﹐怨{和}璞之始鐫。”

守璞-汉语大词典

守璞

【1】保持天然纯真之性。{清}{唐甄}《潜书·受任》：“苟無其遇﹐寧休於户牖﹐食於賤業﹐保其妻孥﹐不慕榮貴﹐所以守璞也。”

完璞-汉语大词典

完璞

【1】完好的璞玉。比喻美好的操守。{唐}{顾况}《送友失意南归》诗：“衣揮{京洛}塵﹐完璞伴歸人。”{清}{罗有高}《邓先生墓表》：“近百年來﹐高風寥邈矣﹐而先生獨奮發於陳編蠹簡之中﹐成之以勇邁不回之氣﹐佐之以堅苦廉毅之操﹐内外完璞﹐挺爲偉人。”

寶璞-汉语大词典

寶璞

【1】指宝玉。《晋书·赫连勃勃载记》：“楹彫虬獸﹐節鏤龍螭。瑩以寶璞﹐飾以珍奇。”{晋}{王嘉}《拾遗记·瀛洲》：“金沙寶璞﹐粲然而可用。”

妙璞-汉语大词典

妙璞

【1】美玉。{三国}　{魏}{曹丕}《弹棋赋》：“局則{荆山}妙璞﹐發藻揚暉。”

玉璞-汉语大词典

玉璞

【1】未经琢磨的玉石。{唐}{李白}《杂言用投丹阳知己》诗：“客從{崑崙}來﹐遺我雙玉璞。”《韩非子·和氏》：“{楚}人{和氏}得玉璞{楚山}中﹐奉而獻之{厲王}。”《淮南子·齐俗训》：“玉璞不厭厚﹐角不厭薄。”【2】比喻怀才不遇的人。{宋}{余靖}《桂园早行》诗：“自堪悲玉璞﹐誰復築金臺。”

璞-汉语大词典

璞

《廣韻》匹角切,入覺,滂。【1】含玉的石头;未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得寶焉。”《战国策·秦策三》：“{鄭}人謂玉未理者璞。”{唐}{韩愈}《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗：“遺我行旅詩﹐軒軒有風神﹐譬如黄金盤﹐照耀荆璞真。”{明}{宋应星}《天工开物·珠玉》：“凡璞藏玉﹐其外者曰玉皮﹐取爲硯托之類﹐其值無幾。”{老舍}《四世同堂》五十：“一个小玉戒指只是个装饰﹐而一块带着石根子的璞﹐会把人的头打碎。”【2】指未经磨砺的剑坯。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》：“巧冶鑄干將之璞﹐清水淬其鋒﹐越砥斂其鍔。”{刘良}注﹕“璞﹐劍未理者。”【3】质朴。《孔子家语·王言解》：“民敦俗璞﹐男慤而女貞。”{王肃}注﹕“璞﹐慤愿貌。”{唐}{元结}《处观》：“吾厭世人飾言以由道﹐藏智以全璞。”【4】指干鼠﹑死鼠。《後汉书·应劭传》：“非{鄭}人以乾鼠爲璞。”《西京杂记》卷六：“死鼠未屠者亦爲璞。”【5】姓。{明}代有{璞俊}。见《万姓统谱》。

璞沈-汉语大词典

璞沈

【1】犹言真诚深厚。《文选·赵至＜与嵇茂齐书＞》：“各敬爾儀﹐敦履璞沈；繁華流蕩﹐君子弗欽。”{李周翰}注：“璞﹐真；沈﹐深。謂交道也。”

璞玉渾金-汉语大词典

璞玉渾金

【1】未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质,未加修饰。{南朝}　{宋}{刘义庆}《世说新语·赏誉》：“{王戎}目{山巨源}如璞玉渾金﹐人皆欽其寳﹐莫知名其器。”

璞石-汉语大词典

璞石

【1】蕴藏有玉的石头。{汉}{王符}《潜夫论·论荣》：“夫{和氏}之璧﹐出於璞石；{隋氏}之珠﹐産於蜃蛤。”

璞玉-汉语大词典

璞玉

【1】包在石中而尚未雕琢之玉。{晋}{葛洪}《抱朴子·仙药》：“服玉者壽如玉也……不可用已成之器﹐傷人無益；當得璞玉﹐乃可用也。”{元}{杨弘道}《投蓝田县令张伯直启》：“死灰有意復然﹐璞玉敢期於再獻。”《韩非子·喻老》：“{宋}之鄙人得璞玉而獻之{子罕}。”{宋}{黄庭坚}《休亭赋》：“獻璞玉而取刖﹐圖封侯而得黥。”【2】比喻尚未为人所知的贤才。{清}{黄鷟来}《喜晤郭劲草》诗：“璞玉棄爲臺上坫﹐枯桐孰辨爨餘音。”{丁玲}《一个真实人的一生－－记胡也频》：“他还是一块毫未经过雕琢的璞玉﹐比起那些光滑的烧料玻璃珠子﹐不知高到什么地方去了。”{金}{元好问}《答潞人李唐佐赠诗》：“泥途終自拔﹐璞玉豈虚捐。”{宋}{曾巩}《送丰稷》诗：“雖知璞玉難强獻﹐欲挂塵榻空含情。”

楚璞-汉语大词典

楚璞

【1】指{楚}人{卞和}献给{楚王}的玉璞。比喻珍品或英才。{宋}{梅尧臣}《度支苏才翁挽词》诗之二：“盛世雖多士﹐唯公與衆殊。高才飛健鶻﹐逸句吐明珠。未入{周}官采﹐争持{楚}璞模。”{章炳麟}《西归留别中东诸君子》诗：“球府集蒼蠅﹐一滴緇{楚}璞。”{明}{高启}《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟爲誰﹐四海嗟惸惸。{齊}竽不解奏﹐{楚}璞何由呈？”

槃璞-汉语大词典

槃璞

【1】未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。{晋}{葛洪}《抱朴子·擢才》：“夫珪璋居肆而不售﹐矧乃翳於槃璞乎？”

獻璞-汉语大词典

獻璞

【1】犹献玉。{唐}{韦渠牟}《赠窦五判官》诗：“美玉自矜頻獻璞﹐真金難與細披沙。”{元}{马臻}《述怀五十韵》：“獻璞悲{和}泣﹐辭金憶{震}賢。”{明}{李东阳}《青溪闻体斋古潭之说有诗见嘲次韵以解》：“登龍却恨通家晩﹐獻璞翻爲識者羞。”

歸真反璞-汉语大词典

歸真反璞

【1】谓去其外饰,还其本真。{朱自清}《鲁迅先生的中国语文观》：“他（{鲁迅}）赞成语言的欧化而反对{刘半农}先生‘归真反朴’的主张。”《战国策·齐策四》：“歸真反璞﹐則終身不辱。”亦作“[歸真反樸]”。

渾璞-汉语大词典

渾璞

【1】见“渾2樸”。

渾金璞玉-汉语大词典

渾金璞玉

【1】未经提炼的金和未经琢磨的玉。比喻未加修饰的天然美质。《艺文类聚》卷五三引{南朝}{梁元帝}《为东宫荐石门侯启》：“點漆凝脂﹐事逾{衛玠}；渾金璞玉﹐才疋{山濤}。”{宋}{戴埴}《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出處﹐如渾金白玉﹐不可玷闕。”{唐}{白居易}《除孔戣等官制》：“渾金璞玉﹐方圭圓珠﹐雖性異質珠﹐皆國寶也。”亦作“[渾金白玉]”。

抱璞-汉语大词典

抱璞

【1】{春秋}时,{楚}人{卞和}献璞玉于{厉王},玉工说:“石也。”{厉王}以{和}为诳,断其左足。{武王}时复献之,又以为石,断其右足。{文王}即位,{和}抱璞哭泣于{楚山}之下,泪尽继之以血。{文王}乃使玉工剖其璞,得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。{明}{梅鼎祚}《玉合记·赠处》：“雙璧産{荆山}﹐望如虹﹐氣如烟﹐悠悠抱璞空流怨。”{明}{王錂}《春芜记·说剑》：“自笑投珠﹐誰憐抱璧雙刖。”{汉}{王充}《论衡·讲瑞》：“美玉隱在石中﹐{楚王}﹑令尹不能知﹐故有抱玉泣血之痛。”{汉}{东方朔}《七谏》：“{和}抱璞而泣血兮﹐安得良工而剖之。”{宋}{梅尧臣}《汝南江邻幾云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》：“且奉采蘭養﹐應無抱玉啼。”《晋书·应詹传》：“四門開闢﹐英彦鳧藻﹐收春華於京輦﹐採秋實於巖藪﹐而{泓}抱璞{荆山}﹐未剖{和}璧。”{郁达夫}《杂感》诗之一：“俊逸靈奇宰相才﹐{卞和}抱璞古今哀。”亦作“[抱玉]”﹑“[抱璧]”。{明}{何景明}《种麻篇》：“斷金俟同志﹐抱玉難自宣。”【2】{战国}{齐宣王}欲用{颜斶},{斶}辞曰:“夫玉生於山,制則破焉,非弗寶貴矣,然大璞不完;士生乎鄙野,推選則禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。{斶}願得歸。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色,不为爵禄所惑。{宋}{王禹偁}《圣人无名赋》：“惟澹惟默﹐固抱璞以含章；不識不知﹐豈命氏而考姓。”{汉}{蔡邕}《释诲》：“僕不能參迹于若人﹐故抱璞而優游。”

無名之璞-汉语大词典

無名之璞

【1】见“無名之樸”。

石璞-汉语大词典

石璞

【1】含玉的石块。{明}{何景明}《赠梁宗烈》诗之一：“豐林多異幹﹐石璞皆良璆。”{清}{张岱}《陶庵梦忆·仲叔古董》：“庚戌﹐得石璞三十斤﹐取日下水滌之﹐石罅中光射如鸚哥﹑祖母﹐知是水碧。”

硯璞-汉语大词典

硯璞

【1】可作砚台的美石。{宋}{何薳}《春渚纪闻·金龙砚》：“余友{何持之}……爲余言其親{党氏}﹐有先爲{端州}者﹐得二岩石硯璞﹐藏之再世矣。”

良璞-汉语大词典

良璞

【1】未经剖取的美玉。常用以比喻未被选用的贤才。《後汉书·文苑传下·赵壹》：“{陟}明旦大從車騎謁造{壹}……執其手曰：‘良璞不剖﹐必有泣血以相明者矣！’{陟}乃與{袁逢}共稱薦之。”{元}{刘因}《示孙谐》诗：“{崑山}出美玉﹐{楚國}多楩楠﹐{孫郎}復貴種﹐良璞須深函。”{明}{高叔嗣}《古歌》：“{荆和}當路泣﹐良璞爲誰明？”

貴璞-汉语大词典

貴璞

【1】贵重的璞玉。喻未被识拔的奇才。《世说新语·自新》“{戴淵}少時﹐遊俠不治行檢”{刘孝标}注引{晋}{虞预}《晋书》：“伏見處士{戴淵}﹐砥節立行﹐有井渫之潔；安窮樂志﹐無風塵之慕；誠東南之遺寶﹐朝廷之貴璞也。”

鄭璞-汉语大词典

鄭璞

【1】古代{郑国}人叫未经雕琢的玉为璞,后世因以“鄭璞”喻 才不出众的人。{宋}{杨亿}《受诏修书述怀感事三十韵》：“虚名同{鄭}璞﹐散質類{莊}樗。”{南朝}　{梁}{任昉}《＜王文宪集＞序》：“一言之譽﹐{東陵}侔於{西山}﹐一眄之榮﹐{鄭}璞踰於{周}鼎。”

返璞歸真-汉语大词典

返璞歸真

同“[返樸歸真]”【1】{太平天囯}{洪仁玕}《英杰归真》：“上帝基督化人﹐超凡入聖﹐返璞歸真。”

連城璞-汉语大词典

連城璞

【1】见“連城璧”。

逸璞-汉语大词典

逸璞

【1】不为人知的美玉。《太平御览》卷二六三引{晋}{应享}《与州将笺》：“自頃諸府大開﹐搜延路廣﹐海無遺蚌﹐山無逸璞。”

隨璞-汉语大词典

隨璞

【1】指{随侯}之珠与{和氏}之璧。{汉}{焦赣}《易林·家人之遘》：“西行求玉﹐冀得{隨}璞﹐反見兇惡﹐使我驚惑。”

金璞-汉语大词典

金璞

【1】比喻纯美的本质。{唐}{杜牧}《酬许十三秀才兼依来韵》：“篇成敢道懷金璞﹐吟苦唯應似嶺猿。”{北齐}{魏收}《枕中篇》：“遠於厥德不常﹐喪其金璞。馳騖人世﹐鼓動流俗。”

鑛璞-汉语大词典

鑛璞

亦作“[鑛鏷]”亦作“[鑛朴]”【1】未经炼制的铜铁矿石。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“精煉藏於鑛朴。”一本作“鑛璞”。{李周翰}注：“鑛璞﹐謂金石相和未理者也。”{宋}{叶適}《上赵运使》：“取金於山﹐嗟鑛鏷之既隱；食鹽於海﹐嗟滋味之不充。”{北齐}{颜之推}《颜氏家训·勉学》：“金玉之磨瑩﹐自美其鑛璞。”{晋}{葛洪}《抱朴子·勗学》：“簸揚埃穢﹐雕鍛鑛璞。”

頑璞-汉语大词典

頑璞

【1】未加工的玉石。{宋}{梅尧臣}《读月石屏诗》：“徒爲頑璞一片圓﹐温潤又不似圭璧。”【2】比喻愚笨而未开窍的人。谦词。{唐}{张玄晏}《谢时相启》之二：“相公曲示洪鈞﹐重磨頑璞。”

顔歜抱璞-汉语大词典

顔歜抱璞

【1】{战国}{齐}人{颜斶},隐居不仕。尝说{齐宣王}礼贤下士,{宣王}悦服,请致弟子之礼,许以富贵。{斶}辞去,愿得晩食以当肉,安步以当车,无罪以当贵。清静贞正以自虞。见《战国策·齐策四》。{颜歜}即{颜斶}。后用以指隐逸生涯。《後汉书·蔡邕传》：“是故天地否閉﹐聖哲潛形﹐{石門}守晨﹐{沮溺}耦耕﹐{顔歜}抱璞﹐{蘧瑗}保生﹐{齊}人歸樂﹐{孔子}斯征﹐{雍渠}驂乘﹐逝而遺輕。”

鼠璞-汉语大词典

鼠璞

【1】未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》:“{鄭}人謂玉未理者爲璞,{周}人謂鼠未腊者爲璞。{周}人懷璞謂{鄭}賈曰:‘欲買璞乎?’{鄭}賈曰:‘欲之。’出其璞視之,乃鼠也,因謝不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。{明}{刘基}《感时述事》诗：“鼠璞方取貴﹐{和}璧非所珍。”{宋}{叶適}《上西府书》：“求駑駘於千里﹐抱鼠璞以待價﹐此智士所以寒心。”{清}{赵翼}《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞﹐魔噪野狐禪。”