梓人(梓人)是什么意思
梓人-古汉语同实异名词典
梓人zǐ rén
【释义】:
古代木工之一。《考工记·总序》载木工有七,其一为梓人,专造饮具、箭靶和钟磬架子。后世称建筑木工为梓人,唐·柳宗元《梓人传》:“裴封叔之弟在光德里,有梓人款其门,愿佣隙宗而处焉。”
梓人-实用委婉语词典
梓人
对木工行业的师傅的尊称。也作“梓匠”。
梓人-古文观止词典
梓人zǐ rén
【词性】:名词
木匠(11)。《梓人传》:有梓人款其门。——有位木匠叩开他的大门。《梓人传》:梓人左持引,右执杖。——木匠左手拿着测量工具,右手拿着一根棒。《梓人传》:是诚良梓人耳。——这才是真正优秀的木匠。
梓人传-古文观止词典
梓人传
【说明】:
本文表面上是为一位建筑师立传,实际仍是借传立说,阐明为相之道,作者认为:宰相应当总理朝政,选贤用能,抓大事,干实事。如果不能实现自己的正确主张,则应毅然离去,绝不能“嗜其货利”,因循苟且。这篇文章既有一定的现实针对性,也表现了柳宗元作为政治改革家的风度和勇气。在行文上,前半写梓人事迹,句句是伏线,后半论为相之道,句句是呼应,结构严谨而圆合,说理形象而深刻。
【原文】:
裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引规矩绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材。视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后,京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会众工。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖曰“斧!”彼执斧者奔而右。顾而指曰“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也。
彼为天下者,本于人。其执役者为徒隶,为乡师里胥。其上为下士,又其上为中士,为上士。又其上为大夫,为卿,为公。离而为六职,判而为百役。外薄四海,有方伯连率。郡有守,邑有宰,皆有佐政。其下有胥吏,又其下皆有啬夫版尹,以就役焉,犹众工之各有执技以食力也。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士,使称其职,居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不衒能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才讨论其大经。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”士或谈殷周之理者,曰伊傅周召,其百执事之勤劳而不得纪焉。犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。
其不知体要者反此。以恪勤为公,以簿书为尊,衒能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职百役之事,听听于府庭,而遗其大者远者焉。所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩用而无所成也。不亦谬欤?
或曰:“彼主为室者,倘或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守而道谋是用,虽不能成功,岂其罪邪?亦在任之而已。”
余曰不然。夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去,不屈吾道,是诚良梓人耳。其或嗜其货利,忍而不能舍也;丧其制量,屈而不能守也;栋桡屋坏,则曰:非我罪也。可乎哉?可乎哉?
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。
梓人盖古之审曲面势者,今谓之都料匠云。余所遇者,杨氏,潜其名。
梓人-汉语大词典
梓人
【1】泛指木工﹑建筑工匠。《旧唐书·李训郑注等传论》:“如梓人共柯而殊工﹐良奕同枰而獨勝﹐蓋在得其術﹐則事無後艱。”{明}{宋应星}《天工开物·锤锻》:“梓人轉索通眼﹑引釘合木者﹐用蛇頭鑽。”{唐}{柳宗元}《梓人传》:“{裴封叔}之第在{光德里}﹐有梓人款其門﹐願傭隟宇而處焉……問其能﹐曰:‘吾善度材﹐視棟宇之制﹐高深﹑圓方﹑短長之宜﹐吾指使而羣工役焉。捨我﹐衆莫能就一宇。’”【2】古代木工的一种。专造乐器悬架﹑ 饮器和箭靶等。《周礼·考工记·梓人》:“梓人爲侯……而鵠居一焉。”《周礼·考工记·梓人》:“梓人爲飲器。”《周礼·考工记·梓人》:“梓人爲筍虡。”{郑玄}注:“樂器所縣﹐横曰筍﹐植曰虡。”《仪礼·大射礼》:“工人士與梓人﹐升自北階兩楹之間。”{郑玄}注:“工人士﹑梓人皆司空之屬﹐能正方圜者。”【3】指印刷业的刻版工人。{清}{冯桂芬}《<思適斋文集>序》:“輯録得二十卷﹐將授梓人﹐問序於余。”{明}{胡应麟}《少室山房笔丛·经籍会通四》:“蓋當代板本盛行﹐刻者工直重鉅﹐必精加讐校﹐始付梓人。”
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