狱(獄)是什么意思

出狱←→入狱　坐牢-反义词词典

出狱←→入狱　坐牢chūyù－rùyù zuòláo

【词性】：动

出狱：(犯人)离开监狱。

入狱：(犯人)被关进监狱。

坐牢：关进监狱里。

【例】 这个人真是贼性不改，刚出狱又去偷东西，现在又入狱坐牢了。

天堂←→地狱-反义词词典

天堂←→地狱tiāntáng－dìyù

【词性】：名

天堂：某些宗教指人死后灵魂居住的美好的地方。

地狱：某些宗教指人死后灵魂受折磨的地方。

【例】 凯旋门不一定就是天堂之门，也可能是地狱之门。迈进凯旋门之后的英雄，常在彩色缤纷的鲜花风暴中迷路，通往黑暗的鬼门。(刘再复：《新季的雨丝》)

监狱-古汉语同实异名词典

监狱jiān yù

【释义】：

监禁犯人的处所。犯人的内涵和判决，各个时代差异很大。其异名多与监狱的构造、特点、管辖范围和某些传说有关。

岸狱-古汉语同实异名词典

岸狱àn yù

【释义】：

亦作“犴狱”。岸，通“犴”。即狴犴(bìán)为传说中的一种猛兽，旧时绘于狱门上，故代称监狱。《诗·小雅·小宛》：“哀我填寡，宜岸宜狱。”朱熹集传：“岸，亦狱也。《韩诗》作‘犴’。乡亭之系曰犴，朝庭曰狱。”唐·柳宗元《吊屈原文》：“犴狱之不知避兮，宫庭之不处。”宋·杨万里《与张严州敬夫书》：“某初至，见岸狱充盈，而府库虚耗自若也。”

厂狱-古汉语同实异名词典

厂狱chǎng yù

【释义】：

指明代东厂、西厂所设的牢狱。清·方苞《左忠毅公逸事》：“及左公下厂狱，史朝夕狱门外。”

牢狱-古汉语同实异名词典

牢狱láo yù

【释义】：

监狱。《汉书·肖望之传》：“于是望之仰天叹曰：‘吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎!’”

狱犴-古汉语同实异名词典

狱犴yù àn

【释义】：

监狱。《荀子·宥》：“三军大败，不可斩：也；狱犴不治，不可刑也；罪不在民故也。”汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“幽隐远方，折手知足，室女童妇，咸知所避，是以法令不犯而狱犴不用也。”

狱户-古汉语同实异名词典

狱户yù hù

【释义】：

监狱，狱门。晋·陆机《谢平原内史表》：“重蒙陛下恺悌之宥，回霜收电，使不陨越，复得扶老携幼，生出狱户，怀金拖紫，退就散辈。”

地狱-现代汉语反义词词典

地狱dìyù

某些宗教指人死以后灵魂受苦的地方——天堂(旧社会是富人的～，穷人的地狱)、人间(在～与地狱的分界线上，他微笑着与死神周旋。)

监狱　牢狱　监牢　牢房　狱　囹圄(囹圄)-现代汉语同义词词典

监狱　牢狱　监牢　牢房　狱　囹圄(囹圄)

监狱jiānyù 牢狱láoyù 监牢jiānláo 牢房láofáng 狱yù 囹圄(囹圄)língyǔ

名词。指囚禁犯人的处所。

“监狱”强调处所对犯人起监禁作用的性质；一般用于正式场合，有郑重的态度色彩；为法律、法学论著和司法机关所采用。例如：“周总理多次指明新疆监狱的同志没有问题，也被置之不理”(《人民日报》，1979．3．8)；“人民检察院对……监狱、看守所、劳动改造机关的活动是否合法，实行监督”(《中华人民共和国刑事诉讼法》)。

“牢狱”“监牢”“牢房”都强调所指的处所有把犯人严密困住、使不能越出的性质。“牢狱”多用于囚禁重要死囚的处所，意思较重；有书面语色彩，多见于较早的白话作品。例如：“墙上开着很大的窗洞，墨黑的铁板窗紧闭，使人想起监禁死囚的牢狱”(《叶圣陶文集》，第一卷)；“不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情”(郁达夫：《故都的秋》)；“牢狱的高墙并不能隔断人们和丹尼斯同志的联系”(《散文特写选》，1953．9－1955．12)。“监牢”突出了监禁所的性质，多用于口语和文学作品。例如：“举目看看这插翅难飞去的监牢，一片黑暗，连一丝光亮也没有”(马烽、西戎：《吕梁英雄传》)；“瑞贞，你说的对，这是监牢”(《曹禺选集》)。“牢房”含有“监禁犯人的房子”的意味；适用于口语和俗白文字，有口语色彩。例如：“我在牢房里见到过你爸爸，他很坚强”；“牢房和镣铐又怎么能禁锢住一个革命战士的坚强意志”(《人民日报》，1979．3．18)；“时间已是下午，男牢房的同志开始轮流‘放风’”(罗广斌、杨益言：《红岩》)；“仓夷这时候在哪里呢?是在黑暗的牢房里?正在那里沉思?”(《散文特写选》，1949－1979，第一卷)。

“狱”和“监狱”意思一致，是文言词，一般用于书面语(出现在“出”之后时，可用于口语)，有书面语色彩；多同单音动词“入”“出”“下”“越”及单音方位词“中”搭配组合。例如：“老主任抗战前曾两次入狱”；“解缙下狱后，于永乐十三年被灌醉，埋积雪中死”(《茅盾评论文集》，下卷)；“虽然父亲被救出狱，但因在狱中惊忧成疾，不久便死去了”(曲波：《林海雪原》)。

“囹圄”是文言词，比较典雅，有庄重的态度色彩和浓厚的书面语色彩；常同“身陷”或“陷身”组合。例如：“军长叶挺……此次奉令北移，突破亲日派袭击，力竭负伤，陷身囹圄”(《毛泽东选集》，第二卷)；“身陷囹圄志不移”(《光明日报》，1979．4．6)；“他就仿佛在长夜里看到了光明，囹圄中瞥见了大道，感到一种难以抑制的激动”(同上报，1979．4．5)。

天堂　地狱-反义词应用词典

天堂　地狱

天堂 tiāntáng 地狱 dìyù

【天堂】名词。佛教、基督教等指人死后灵魂居住的极乐世界。常用来比喻幸福、美好的生活环境。

〔例句〕

1．爷爷常常对孩子们说：你们现在简直是生活在天堂。

2．我们要把家乡建设成人间天堂。

3．这里自然资源丰饶，是鸟的天堂。

【地狱】名词，地下世界。佛教、基督教等宗教指人死后灵魂受苦的地方。比喻黑暗而悲惨的生活环境。

〔例句〕

1．旧社会，劳动人民生活在地狱里。

2．中国人民砸碎镣铐，冲出地狱，翻身做了主人。

〔应用例句〕

1．要天堂以就善，曷若服义而蹈道，惧地狱以教身，孰与从理以端心。

2．如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。

死狱-古文观止词典

死狱sǐ yù

死罪案子。狱，案子(1)。《泷冈阡表》：此死狱也，我求其生不得尔。——这是死罪案子，我想给罪犯寻找生路，找不到啊。

狱-古文观止词典

狱yù

【词性】：名词

一、监狱，监牢(7)。《邹阳狱中上梁王书》：阳乃从狱中上书曰。——邹阳就在监狱中上书说。《杨恽报孙会宗书》：妻子满狱。——妻子儿女全关进了监牢。《徐文长传》：卒以疑，杀其继室，下狱论死。——结果因为怀疑误杀了他的续娶妻子，关进监狱被判处死刑。

二、官司，诉讼案件(14)。《曹刿论战》：小大之狱，虽不能察，必以情。——大大小小的案件，虽然不能一一查清断明，但一定按实际情况去处理。《驳复仇议》：有断斯狱者，不宜以前议从事。——凡有审断这类案件的，不应再照以前的建议办理。《泷冈阡表》：此死狱也，我求其生不得尔。——这是一件死罪案子，我想给他寻找一线生机，可是找不到啊。

狱吏-古文观止词典

狱吏yù lì

【词性】：名词

管理监牢的官吏(2)。《报任安书》：见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。——看见狱吏就头撞着地，看见狱卒就心惊胆战。《路温舒尚德缓刑书》：是以狱吏专为深刻，残贼而无极。——所以狱吏专干刻薄的事情，残酷地陷害没完没了。

狱讼-古文观止词典

狱讼yù sòng

【词性】：名词

诉讼案件(2)。《喜雨亭记》：无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。——如果收不到麦子又收不到稻子，就会接连发生灾荒，诉讼的案件就会多起来，而且盗贼也会猖獗起来。《超然台记》：始至之日，岁比不登，盗贼遍野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。——刚到这里的时候，连年没有收成，盗贼遍野，诉讼的案件多得不得了，而且厨房里空荡荡地，每天只能吃些杞菊之类的东西。

折狱-古文观止词典

折狱zhé yù

判决诉讼案件(1)。《北山移文》：每纷纶于折狱。——常常在判案中忙忙碌碌。

邹阳狱中上梁王书-古文观止词典

邹阳狱中上梁王书

【原文出处】：西汉文

【说明】：

邹阳(约前206－前129年)，汉初齐人。曾为吴王门客。吴王谋反，邹阳上书劝告，吴王不听。邹阳遂投梁孝王门下。后因羊胜进谗下狱，邹阳上书申诉辩白，孝王悟，尊为上客。

本文即邹阳入狱后写给梁孝王的信。信中列举了大量历史故事来表白自己是忠而见疑，贤而受谤，反复申述人主应去骄傲之心，不可偏信谗言。据事引典，铺陈排比，设喻巧妙，辨析有力。这种妙用辞令的特点，颇有战国辩士的遗风。

【原文】：

邹阳从梁王游。阳为人有智略，慷慨不苟合，介于羊胜、公孙诡之间。胜等疾阳，恶之孝王。孝王怒，下阳吏，将杀之。阳乃从狱中上书曰：

“臣闻‘忠无不报，信不见疑’，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地，而信不谕两主，岂不哀哉!今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也，愿大王熟察之。昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王熟察，少加怜焉。

“语曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭，以却齐而存魏。夫王奢、樊於期，非新于齐、秦，而故于燕、魏也，所以去二国死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则?诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠。白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则?两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉!

“故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉?感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉!故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则?众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉?公听并观，垂明当世。故意合则吴、越为兄弟，由余、子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。

“是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则?欲善无厌也。夫晋文亲其仇，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则?慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩魏，立强天下，卒车裂之；越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。何况因万乘之权，假圣王之资乎?然则轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉!

“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠、和璧，只怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽极精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士，不得为枯木朽株之资也。是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑乱之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则?以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。今人主沉谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士，与牛骥同皁。此鲍焦所以愤于世也。

“臣闻盛饰入朝者，不以私污义；底厉名号者，不以利伤行。故里名‘胜母’，曾子不入；邑号‘朝歌’，墨子回车。今欲使天下寥廓之士，笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉?”

不入地狱，不知饿鬼变相-中国古代小说俗语大词典

不入地狱，不知饿鬼变相

【释义】：

地狱：宗教所说人死后灵魂受惩罚的地方，与“天堂”相对；变相：变化了的外形、样子。不到地狱走一趟，就不知道饿鬼在那里的变相。比喻不打入内部，就无法知道内情。《冷眼观》一一：我自家也要想探听他们翻戏党的内容，存了个不入地狱，不知饿鬼变相的思想，于是拿定主意，放心大胆的前去。

财神进了狱神庙，牢头禁子五阎君-中国古代小说俗语大词典

财神进了狱神庙，牢头禁子五阎君

【释义】：

财神：喻财主，有钱人；五阎君：阎罗王在十殿阎王中排名第五，故称五阎王或五殿阎王。谓财主一旦身陷囹圄，牢头、禁子都会像阎罗王一样来威逼诈钱。《歧路灯》六四：将管九收监。这管九富厚之家，人了囹圄，真正是财神进了狱神庙，牢头禁子五阎君。

打在十八层地狱-中国古代小说俗语大词典

打在十八层地狱

【释义】：

地狱：佛教所说的“恶道”之一。十八层地狱：指地狱的最下层、最深处。比喻受到最严厉的惩罚，指陷入最深重的苦难之中，没有出头之日。《通天乐》七：“魇魅法”，予不知起初出自何人传授，予又不知昔人作此害人之法，抑有何益?始作俑者，致令流毒无尽。自当打在十八层地狱，永不得超升。

⊙打落十八层阿鼻地狱

《新中国未来记》三：外患既已恁般凶横，内力又是这样腐败，我中国前途，岂不是打落十八层阿鼻地狱，永远没有出头日子吗?

鬼门关上无花采，地狱门中酒市稀-中国古代小说俗语大词典

鬼门关上无花采，地狱门中酒市稀

【释义】：

意谓人死之后酒、色无处寻觅，生时当及时行乐。《争春园》二五：岂不闻逢着好花采几朵，逢着好酒饮几杯，常言道鬼门关上无花采，地狱门中酒市稀。古人说得好，保得一时，保不得一世，且吃他个酩酊，随我怎样。

国有国法，官有官体，狱有狱例-中国古代小说俗语大词典

国有国法，官有官体，狱有狱例

【释义】：

指国家官署、牢狱各有法律或规矩、条例，均必须遵守。《好逑传》一四：贤契热肠直性，虽未为不是，但国有国法，官有官体，狱有狱例，自难一味鲁莽而行。

若知牢狱苦，便发菩提心-中国古代小说俗语大词典

若知牢狱苦，便发菩提心

【释义】：

菩提心：梵语，指利他的求道之心。意谓做官的人如果知道坐牢的苦楚，就会发慈悲，多做好事，有益世人，以免人入狱受苦。《西湖二集》三〇：若不是真正人命强盗，断不可轻下在牢狱之中，使他受无穷的苦楚。常言道“若知牢狱苦，便发菩提心”，那牢头狱卒就是牛头马面一般凶狠，谁管你生死?只是有钱者生，无钱者死。

善者升天堂，恶者入地狱-中国古代小说俗语大词典

善者升天堂，恶者入地狱

【释义】：

善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。意即做善事有好报，做恶事有恶惩。《林兰香》三九：康夫人道：“俗说人死善者升天堂，恶者入地狱，果然真么?”

世上三般最难事，教书管狱与当家-中国古代小说俗语大词典

世上三般最难事，教书管狱与当家

【释义】：

指教书先生、监狱牢头和当家人是世上三件最难的事。《绘芳录》六五：此时接了这当家差使，不要三月五月，包管他即有了怨声。饶不着太太那样圣明人，犹有背后议论。时语说得好，世上三般最难事，教书管狱与当家。我说太太弄坏了他，并非别事，可惜他数年的美名，要因这当家上开除去了。

天堂大路你不走，地狱无门自找寻-中国古代小说俗语大词典

天堂大路你不走，地狱无门自找寻

【释义】：

意谓放着大好的生路不走，却偏要自寻死路。骂人自己找死。《济公全传》七二：华云龙说：“你这老匹夫!真是放着天堂大路你不走，地狱无门自找寻。”

⊙天堂有路你不走，地狱无门自找寻

《济公全传》八八：你这三个小辈，还敢跟二太爷动手。你们就这样能为，也敢称英雄。今天这是你三个人，放着天堂有路你不走，地狱无门自找寻。休怨二太爷意狠心毒，结果你等的性命。

⊙天堂有路你不走，地狱无门闯进来

《永庆升平前传》二一：好伊哩布!放着天堂有路你不走，地狱无门闯进来。

⊙天堂有路你不去，地狱无门闯进来

《小五义》七五：太爷将要折辩，僧人一阵狂笑，又说：“我不去找你，你自来找我。分明是‘天堂有路你不去，地狱无门闯进来’。”

⊙天堂有路你不走，地狱无门走进来

《大汉三合明珠宝剑全传》一四：驸马惊醒请问：“大声小叫何事?”被贼一掌打来：“天堂有路你不走，地狱无门走进来，好把金艮送上，免死刀头之鬼。”

⊙天堂有路多不走，地狱无门却要来

《海公大红袍全传》四八：这明明是来窥伺我家消息。好呀，你却不知老子的厉害。到这里来，是个自来送死的了。正是：天堂有路多不走，地狱无门却要来!

⊙天堂有路他不走，地狱无门自找寻

《济公全传》二〇一：不用你，他们几个是放着天堂有路他不走，地狱无门自找寻。这也是自来找死。

狱不通风-中国古代小说俗语大词典

狱不通风

【释义】：

意谓监狱官衙和外界不能通气往来。《水浒全传》四九：这妇人是甚么人?敢进牢里来送饭?自古狱不通风。又，六九：这是该死的歹人!狱不通风，谁放你来送饭?即忙出去，饶你两棍!

⊙牢狱不通风

《欢喜冤家》三：众人道：“牢狱不通风，不可放声。”

⊙事不通风

《喻世明言》一五：果然是事不通风，端的令人丧胆。

狱主初招-中国古代小说俗语大词典

狱主初招

【释义】：

狱：官司。指断狱判案，重视案犯第一次所招供词。《醉醒石》一二：可怜这韦太监，也只为人所误。那干人到法司，常言狱主初招，司官也只就卫招，加些审语呈堂。

下地狱-汉语惯用语辞典

下地狱xià dì yù

比喻过暗无天日的生活。韩静霆《大出殡》“金凤登高了，他却从此下地狱了。”

阿鼻地狱-汉语惯用语辞典

阿鼻地狱ā bí dì yù

佛教八大地狱之一。喻指苦难深重的地方。《敦煌变文集·目连缘起》：“七日之间，母身将死，堕阿鼻地狱，受无间之余殃。”明徐复祚《投梭记》“若是王导知情的，永堕阿鼻地狱。”柯灵《从〈秋瑾传〉说到〈赛金花〉》：“八国联军铁蹄下的故都，烧杀淫掠，如阿鼻地狱，尽人皆知。”

活地狱-汉语惯用语辞典

活地狱huó dì yù

比喻悲惨残酷的世界。也指地狱般的世间苦难。宋龚颐正《续释常谈》“五代南汉主设镬汤铁床刳剔等刑，谓之活地狱。”元王实甫《西厢记》“受了些活地狱，下了些死工夫。”杨朔《海市》“要不闹革命，就是真正神仙住的地方，也会变成活地狱。”

十八层地狱-汉语惯用语辞典

十八层地狱shí bā céng dì yù

佛教指极恶众生死后趋赴受苦之所，包括刀山，火汤、寒冰等十八种。①比喻灾难极其深重的境地。冯增敏《红色娘子军》“妇女要从十八层地狱里解放出来。”②比喻最低的等级。聂绀弩《谈杂文》“把某些体裁抬到三十三天，某些体裁打入了十八层地狱，完全是形式主义的偏见。”

阿鼻地狱-佛源语词词典

阿鼻地狱

简称“阿鼻”，梵语avīei的音译，意译为“无间”，即痛苦无有间断的意思，故“阿鼻地狱”又称“无间地狱”，佛教中所说八大地狱中的第八地狱，在诸地狱中为受苦最重者，在世间作恶最重的人，死后当堕阿鼻地狱，无间断地承受种种苦刑。《成实论》卷十：“若增长无明究竟，必堕阿鼻地狱。”又《敦煌变文集·目莲缘起》：“慈母作咒，冥道早知，七日之间，母身将死，堕阿鼻地狱，受无间之余殃。”又同上：“慈父已生于天上，终朝快乐逍遥，母身堕在阿鼻，日日唯知受苦。”

八大地狱-佛源语词词典

八大地狱

即八热地狱。佛教指八寒地狱及十六小地狱之外，尚有八热地狱，称为八大地狱。包括等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八个。这些地狱中充满热气，灼人肌肤，透入骨髓，入地狱者苦不堪言。《出曜经》卷十：“如此之类，堕八大地狱，入十六鬲子。”《佛本行经》卷六：“有八大地狱，狱有十六城。”

拔舌地狱-佛源语词词典

拔舌地狱

佛教所说的诸地狱之一。凡是生前喜欢在背后说别人坏话，妄论他人是非的人，死后都要堕入拔舌地狱，被鬼役们将舌头拔出来，用钉子钉住，使其受苦，以表示对生前恶业的惩戒。《法苑珠林》卷八十七：“言无慈爱，谗谤毁辱，恶口离乱，死即当堕拔舌、烊铜、犁耕地狱。”又《五灯会元·卷十九·保宁仁勇禅师》：“上堂，侍者烧香罢，师指侍者曰：‘侍者已为诸人说法了也。’上堂：‘看看，山僧入拔舌地狱去也!’以手拽舌云：‘阿哪阿哪!’”现代汉语承佛家用法，作警戒语用。梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注：“吾独怪作者锦心绣口，尔雅温文，何苦造此口孽，不畏拔舌地狱留卿一席耶?

地狱-佛源语词词典

地狱

梵语Nayaka的意译，为“苦的世界”。地狱处于地下，有八寒、八热等名目，“寒”、“热”之外有“无间”、“孤独”等名目，有十八所之多，故俗称“十八层地狱”。迷信说人们生前造恶业死后报应的场所。《释氏要览》卷中：“《立世论》云：梵音泥犁耶，此云无喜乐。《昆婆沙论》云：泥梨迦，秦言无去处。《大昆婆沙论》云：捺洛迦，此云不可乐……今称地狱者。地，底也，下也，谓万物之中最在底下也。狱，局也，谓拘局不得自在故。《三法度人经》云：地狱有三种，一热有十八所，二寒有十八所，三边又名轻系，又名孤独。”

十八层地狱-佛源语词词典

十八层地狱

又作“十八重地狱”“十八地狱”。“地狱”是佛家“六道轮回”中的概念，指今生极端作恶的人死后轮回到来生时遭受苦难折磨的地方，是前生作恶的报应。这种受苦难折磨的地方有十八处，因作恶的程度的不同所遭受苦难程度也不同，受苦的方式有十八种，一种比一种深重，分为十八层。据《地狱经》记载，十八层地狱是：一泥犁、二刀山、三沸沙、四沸屎、五黑身、六火车、七镬汤(开水锅)、八铁床、九山、十寒冰、十一剥皮、十二畜生、十三刀兵、十四铁磨、十五冰地狱、十六铁笧、十七蛆虫、十八烊铜。《梁书·诸夷传·扶南国》：“胡人刘萨河遇疾暴亡……经十日更苏。说云：‘有两吏见录，向西北行，不测远近，至十八层地狱，随报轻重，受诸楚毒。’”现代汉语承佛家用法，产生两种比喻义：①比喻灾难极其深重的境地或遭遇。冯增敏《红色娘子军》：“妇女要从十八层地狱里解放出来。”②比喻受到压制而被置于被人遗弃的最底层。聂绀弩《谈杂文》：“把某些体裁抬到三十三天，某些体裁打入十八层地狱，完全是形式主义的偏见。”

天堂地狱-佛源语词词典

天堂地狱

人死后灵魂所居住的两种截然不同的环境。天堂，善人死后所居，无限美好快乐；地狱，恶人死后的去处，要遭受各种酷刑的折磨。唐·慧能《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。”“天堂”与“地狱”经常相对提出，如“上天堂”、“下地狱”，在中国民间传说和许多宗教中流传，不惟佛家独具。

狱-古汉语常用词词典

狱yù

①争讼，打官司。《诗经·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我～?”(速：招致。)《国语·周语中》：“君臣皆～，父子将～，是无上下也。”②讼案，案件。《曹刿论战》：“小大之～，虽不能察，必以情。”方苞《狱中杂记》：“凡死刑～上，行刑者先俟于门外。”③监狱。杨恽《报孙会宗书》：“身幽北阙，妻子满～。”方苞《左忠毅公逸事》：“谓～中语乃亲得之于左公云。”

【狱辞】①供词。《史记·绛侯周勃世家》：“文帝既见绛侯～，乃谢曰：‘吏方验而出之。’于是使使特节赦绛侯。”②判决书。方苞《狱中杂记》：“～上，中有立决者，行刑人先俟于门外。”

【狱吏】管理监狱的官员。司马迁《报任安书》：“当此之时，见～则头枪地，视徒隶则心惕息。”(枪：通“抢”，撞。)

【狱讼】①讼案。《吕氏春秋·孟秋》：“决～，必正平。”方苞《狱中杂记》：“迩年～，情稍重，京兆、五城即不敢专决。”②争讼，打官司。《史记·五帝本纪》：“诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，～者不之丹朱而之舜。”(之：到……去。)

下地狱-现代汉语大词典

下地狱xià dì yù

【释义】：

比喻过暗无天日的生活。韩静霆《大出殡》：“金凤登高了，他却从此下地狱了。”

下狱-现代汉语大词典

下狱xià yù

【释义】：

关进牢狱。许地山《人非人》：“她有一位同志…幸而被捕下狱，坐了三年监，出来，北伐已经成功了。”

十八层地狱-现代汉语大词典

十八层地狱shí bā céng dì yù

【释义】：

①佛家指极恶众生死后趋赴受苦的地方，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。川剧《柳荫记》：“梁兄!虽然空做阳台梦，就是那十八层地狱我也要紧跟从。”②比喻灾难极其深重的境地。刘建安《白莲湖》：“他万万没有想到，一九五七年的夏季，他对人的观点却使他堕入了十八层地狱。”③比喻最低的等级。聂绀弩《谈杂文》：“把某些体裁抬到三十三天，某些体裁打入十八层地狱，完全是形式主义的偏见。”

人间地狱-现代汉语大词典

人间地狱rén jiān dì yù

【释义】：

指人间极黑暗痛苦的地方。叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”

入狱-现代汉语大词典

入狱rù yù

【释义】：

被拘捕，关进监狱。鲁迅《写于深夜里》：“然而，入狱的原因，直到我出来之后才查明白。”

党狱-现代汉语大词典

党狱dǎng yù

【释义】：

古代指监禁、诛杀党人。鲁迅《田军作〈八月的乡村〉序》：“宋曾以道学替金元治心，明曾以党狱替满清箝口。”也指逮捕、杀戮反对党成员。邹鲁《洪宪之役》：“溯自二年讨袁军失败，袁世凯大兴党狱，党人死者甚多，非党员被诬者亦不少。”

冤狱-现代汉语大词典

冤狱yuān yù

【释义】：

冤屈的案件。张书绅《正气歌》：“在这血雨腥风的日子里，冤狱遍中国，冤案堆如山。”

讼狱-现代汉语大词典

讼狱sòng yù

【释义】：

诉讼。徐特立《加紧农村工作是战胜之最大保证》：“讼狱不平，对于政治是很有影响的。”

谳狱-现代汉语大词典

谳狱yàn yù

【释义】：

审理诉讼；审问案情。严复《救亡决论》：“谳狱无术，不由公听，专事毒刑榜笞。”

出狱-现代汉语大词典

出狱chū yù

【释义】：

脱离监狱。许地山《解放者》：“契默问她出狱的因由，她说是与一群狱卒串通，在天快亮的时候，私自放她逃走。”

阿鼻地狱-现代汉语大词典

阿鼻地狱ā bí dì yù

【释义】：

即阿鼻。柯灵《从〈秋瑾传〉说到〈赛金花〉》：“八国联军铁蹄下的故都，烧杀淫掠，如阿鼻地狱，尽人皆知。”

劫狱-现代汉语大词典

劫狱jié yù

【释义】：

从监狱里把被拘押的人抢出来。任光椿《戊戌喋血记》：“他尽量回忆昨晚劫狱的情景，那是多么紧张而又危险呵!”

反狱-现代汉语大词典

反狱fǎn yù

【释义】：

越狱；在狱内反抗。鲁迅《失掉的好地狱》：“鬼魂们在冷油温火里醒来…向着人间，发一声反狱的绝叫。”

地狱-现代汉语大词典

地狱dì yù

【释义】：

①梵文Naraka的意译，意为“苦的世界”。处于地下，有八寒、八热、无间等名目。古印度传说人在生前做了坏事，死后要堕入地狱，受种种苦。佛教也采用此说。茹志鹃《失去的夜》：“也宝睁大了眼，她怕，她觉得恐怖，她想起人们常说的十八层地狱，其中有一层是上刀山下油锅。”②与天堂相对，基督教对希伯来文shê’ōl的转意译称。犹太教经典中原意为“阴间”，仅指死者灵魂的去处，并不涉及赏罚问题；后为基督教人转其意而用之，指不信仰耶稣基督的人灵魂于末日审判后受永刑的地方。③比喻险恶悲惨的境地。冯雪峰《上饶集中营》：“这是暗无天日的活地狱!”

坐狱-现代汉语大词典

坐狱zuò yù

【释义】：

入狱；坐牢。孙犁《白洋淀纪事》：“你们村里就有过两位坐狱被杀的共产党员。”

探狱-现代汉语大词典

探狱tàn yù

【释义】：

探监。洪深《歌女红牡丹》：“红牡丹探狱，始得其详。”

大狱-现代汉语大词典

大狱dà yù

【释义】：

①重大的案件。多指牵涉面广而处罚严厉者。鲁迅《买〈小学大全〉记》：“这一回的文字狱，只绞杀了一个人，比起别的案子来，决不能算是大狱。”②大牢，监狱。贺敬之等《白毛女》：“他俩把穆仁智打了，大锁叫抓起坐了大狱，大春跑了。”

狱-现代汉语大词典

狱yù獄

【释义】：

①监狱。老舍《四世同堂》：“瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟先生。”②罪；罪案。如：平反冤狱；文字狱。

狱规-现代汉语大词典

狱规yù guī

【释义】：

监狱中要囚犯遵守的规定。高云览《小城春秋》：“这是狱规!没有裤带，吊死鬼就不会来找你。”

狱卒-现代汉语大词典

狱卒yù zú

【释义】：

旧时在监狱里看管囚犯的差役。周立波《麻雀》：“记得一年多以前，上海革命互济会用了许多钱设法买通了狱卒，带了一封慰劳信进来。”

狱室-现代汉语大词典

狱室yù shì

【释义】：

牢房。鲁迅《致黎烈文》：“我的生活，一面是不能动弹，好像软禁在狱室里，一面又琐事却多得很。”

活地狱-现代汉语大词典

活地狱huó dì yù

【释义】：

比喻悲惨残酷的世界。杨朔《海市》：“要不闹革命，就是真正神仙住的地方，也会变成活地狱。”

系狱-现代汉语大词典

系狱xì yù

【释义】：

指囚禁在牢狱。邹鲁《张家口举义》：“同志被逮者数十人，李飞仙、秦宗周等六人与高志清于九日同时就义，余均系狱。”

牢狱-现代汉语大词典

牢狱láo yù

【释义】：

监狱。也比喻限制、束缚人的地方。叶圣陶《倪焕之》：“四角方方的教室不再是生趣索然的牢狱。”

断狱-现代汉语大词典

断狱duàn yù

【释义】：

审理案件。如：断狱公正。

文字狱-现代汉语大词典

文字狱wén zì yù

【释义】：

旧时指统治者为迫害知识分子，故意从其诗文、著作中断章摘句、罗织罪名而兴起的冤狱。鲁迅《马上支日记》：“中国从古到今有多少文字狱；历来‘流言’的制造散布法和效验等等…可以研究的新方面实在多。”

火狱-现代汉语大词典

火狱huǒ yù

【释义】：

烈火炽盛的地狱。比喻极热处。郭沫若《苏联纪行》：“因系高飞，颇觉寒冷，但等飞机一下地，顿如入了火狱。”

炼狱-现代汉语大词典

炼狱liàn yù

【释义】：

天主教教义中人死后暂时受苦的地方。该教称善人死后升天堂享永福，恶人死后下地狱受永罚；但如善人生前罪愆没有赎尽，死后升天堂前须在炼狱中暂时受罚，至罪愆炼尽时为止。郁达夫《迟桂花》：“两人所过的，都是些在炼狱里似的沉闷的日子。”也用以比喻险恶的境遇或经受锻炼的环境。郭沫若《为革命的民权而呼吁》：“全世界在战争的炼狱里面，为民主精神的兴废正作着生死的斗争。”罗广斌等《在烈火中得到永生》：“老许从息烽到白公馆，经历炼狱十年，早已将生死置之度外。”

画地为狱-现代汉语大词典

画地为狱huà dì wéi yù

【释义】：

同“画地为牢”。语出《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：“关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着这样的见解，以为必须直接采自抗战的现实，这可以说是画地为狱。”

监狱-现代汉语大词典

监狱jiān yù

【释义】：

监押犯人的处所。羽山等《东风化雨》：“从‘特刑庭’监狱出来的王少堂和马仲伯，被孙敬煊请到蜀腴川菜馆吃压惊酒。”

铁狱铜笼-现代汉语大词典

铁狱铜笼tiě yù tóng lóng

【释义】：

形容密闭森严的监牢。郭沫若《孤竹君之二子》：“那儿是奴役因袭的铁狱铜笼，那儿有险狠、阴贼、贪婪，涌聚如蜂。”

越狱-现代汉语大词典

越狱yuè yù

【释义】：

指在押人犯从监狱里逃出。洪深《〈这就是“美国的生活方式”〉所用材料来源一览》：“最后九人死刑减为二人死刑，而此二人越狱在逃。”

狱-汉语大词典

狱

“[獄]”的简化字。