猶(猶)是什么意思
五猶-汉语大词典
五猶
【1】古称恶臭的下等土壤为五猶。猶,通“蕕”,臭草。《管子·地员》：“下土曰五猶。五猶之狀如糞。”{张佩纶}注：“惡臭如糞﹐故曰五猶。”
不猶-汉语大词典
不猶
【1】指不同平常﹐比平常坏。{清}{洪昇}《长生殿·献发》：“只道君心可托﹐萬歲爲歡。誰想妾命不猶﹐一朝逢怒。遂致促駕宫車﹐放歸私第。”【2】不可,不以为然。《诗·小雅·白华》：“天步艱難﹐之子不猶。”{毛}传：“猶﹐可也。”【3】不同。《诗·召南·小星》：“抱衾與裯﹐寔命不猶。”{毛}传：“猶﹐若也。”{郑玄}笺：“不若﹐亦言尊卑異也。”
丕猶-汉语大词典
丕猶
【1】见“丕猷”。
且猶-汉语大词典
且猶
亦作“[且由]”【1】尚且。《穀梁传·僖公十六年》：“君子之於物﹐無所苟而已﹐石鶂且猶盡其辭﹐而况於人乎？”《後汉书·杨终传》：“昔{殷}民近遷{洛邑}﹐且猶怨望﹐何况去中土之肥饒﹐寄不毛之荒極乎？”《孟子·尽心上》：“見且由不得亟﹐而況得而臣之乎？”{明}{周履靖}《锦笺记·协计》：“謾猜嫌﹐何論年少﹐我見且猶憐。”
博弈猶賢-汉语大词典
博弈猶賢
【1】语出《论语·阳货》:“子曰:‘飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?爲之,猶賢乎已。’”后谓不要饱食终日无所事事为“博弈犹贤”。《儿女英雄传》第三四回：“你怎的連‘博弈猶賢’這句書也不記得？”
仇猶-汉语大词典
仇猶
【1】见“仇由”。
優猶-汉语大词典
優猶
【1】优游。优裕;宽裕。《管子·君臣下》：“故施舍優猶以濟亂﹐則百姓悦。”{戴望}校正：“優猶即優游。《荀子·正论篇》曰：優猶知足。是也……施舍以厚之﹐優游以畜之﹐則可以止亂矣。”《荀子·正论》：“而聖王之生民也﹐皆使當厚優猶不知足﹐而不得以有餘過度。”{杨倞}注：“優猶﹐寬泰也。不知足﹐‘不’字亦衍耳。”
厹猶-汉语大词典
厹猶
【1】古地名。{春秋}时{宋}地,{汉}置县。即今{江苏}{宿迁}县。{清}{曹寅}《顺风宿迁有述》诗：“紛紛儘讓千帆去﹐指點{厹猶}上驛樓。”{宋}{乐史}《太平寰宇记·淮阳军·厹犹》：“{宿遷縣}﹐{春秋}時{鍾吾子}之國﹐亦{宿國}所遷之地也……後{漢}滅爲邑﹐{漢}爲{厹猶}。”
大猶-汉语大词典
大猶
【1】大猷。《诗·小雅·小旻》：“匪先民是程﹐匪大猶是經。”{毛}传：“猶﹐道。”
天作孽, 猶可違; 自作孽, 不可逭-汉语大词典
天作孽, 猶可違; 自作孽, 不可逭
【1】强调自作的罪孽﹐无法逃避惩罚。《书·太甲中》：“欲敗度﹐縱敗禮﹐以速戾于厥躬。天作孽﹐猶可違；自作孽﹐不可逭。”《孟子·公孙丑上》：“《太甲》曰：‘天作孽﹐猶可違；自作孽﹐不可活。’此之謂也。”
天作孽, 猶可違; 自作孽, 不可活-汉语大词典
天作孽, 猶可違; 自作孽, 不可活
【1】见“天作孽﹐猶可違;自作孽﹐不可逭”。
夷猶-汉语大词典
夷猶
【1】见“夷由”。
尚猶-汉语大词典
尚猶
亦作“[尚猷]”【1】犹﹐还。尚﹑犹同义并列。{金}{董解元}《西厢记诸宫调》卷二：“你把筆尚猶力弱﹐伊言欲退干戈。”《汉书·礼乐志》：“其遺風餘烈﹐尚猶不絶。”{清}{恽敬}《释蟪蛄》：“蟪蛄之聲﹐尚猶在耳。”《书·秦誓》：“雖則云然﹐尚猷詢兹黄髮﹐則罔所愆。”《汉书·李寻传》“悔過自責﹐思惟黄髮”{颜师古}注引《秦誓》作“尚猶”。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕﹐十年尚猶有臭。”
困獸猶鬭-汉语大词典
困獸猶鬭
【1】被围困的野兽仍然搏斗。比喻处于绝境仍作竭力挣扎。{梁启超}《意大利建国三杰传》二十：“{尼布士}以困獸猶鬭之勢﹐抵抗頗力。”《旧唐书·张孝忠传》：“然{恒州}宿將尚多﹐迫之則困獸猶鬭﹐緩之必翻然改圖。”《左传·定公四年》：“困獸猶鬭﹐况人乎？”{郭沫若}《蜩螗集·颂苏联红军》：“纳粹匪徒还在企图着困兽犹斗而残喘苟延﹐‘无条件投降’仅仅靠着空谈绝对不能实现。”今多含贬义。
宣猶-汉语大词典
宣猶
亦作“[宣猷]”【1】明达而顺乎事理。《诗·大雅·桑柔》:“維此惠君,民之所瞻。秉心宣猶,考慎其相。”{马瑞辰}通释:“《韓詩》釋《淇奥》詩曰:宣,顯也。顯即明也。猶﹑猷﹑繇,古通用……《廣雅·釋詁》又曰:猷,順也。秉心宣猶,言其持心明且順耳。”《晋书·武帝纪》:“昔朕皇祖{宣王},聖哲欽明,誕應期運,熙帝之載,肇啟洪基。伯考{景王},履道宣猷,緝熙諸夏。”{宋}{曾巩}《节度加宣徽制》:“夫德茂者,其賞異;功隆者,其報殊。是疇其底績之勤,錫以宣猷之號。”一说,宣犹即遍谋,普遍征求意见。《诗·大雅·桑柔》{郑玄}笺：“宣﹐徧；猶﹐謀……乃執正心﹐舉事徧謀於衆。”【2】施展谋划与方略。《三元里人民抗英史料·粤省将军参赞报两江总督裕札》：“欣悉二兄大人榮膺簡命﹐總制{兩江}﹐想見聖主之善任知人﹐正符鴻才之宣猷布化﹐臺垣翹企﹐抃賀莫名。”{唐}{刘禹锡}《上中书李相公》：“運思於陶冶之間﹐宣猷於魚水之際。”
彝猶-汉语大词典
彝猶
【1】夷犹。迟疑不行貌。{清}{方文}《淮渎敕》诗：“今冬有客{淮南}游﹐經過瀆廟聊彝猶。”
王猶-汉语大词典
王猶
【1】见“王猷”。
犬猶兒-汉语大词典
犬猶兒
【1】汉字偏旁名称。通称“反犬旁”。例字如“狂”﹑“猶”﹑“獨”等。
猶-汉语大词典
猶
“[犹]”的繁体字。《廣韻》以周切,平尤,以。《廣韻》居祐切,去宥,見。《廣韻》余救切,去宥,以。【1】兽名。猴类。亦称犹猢,似猴而足短,好登岩树。《尔雅·释兽》：“猶,如麂,善登木。”【2】如同;好比。《左传·隐公四年》：“夫兵,猶火也。”{唐}{韩愈}《送高闲上人序》：“{旭}之書變動猶鬼神,不可端倪。”《三国演义》第二三回：“{袁紹}未平,{劉備}未滅,而欲用兵{江}{漢},是猶捨心腹而顧手足也。”{清}{沈曰霖}《晋人麈·异闻·捏骨相》：“{朱}頗自危懼,殺商事終當發也,然又自慰曰:‘ 以吾之貲,雖彌縫數大獄,猶九牛亡一毛耳。’”{鲁迅}《坟·人之历史》：“在内謂之求心力,在外謂之離心力,求心力所以歸同,離心力所以趨異。歸同猶今之遺傳,趨異猶今之適應。”【3】图画;描画。《周礼·春官·神仕》：“凡以神仕者,掌三辰之灋,以猶鬼神之居。”{郑玄}注:“ 猶,圖也。”{孙诒让}正义:“ 圖畫其形象位次。”【4】踌躇疑惧貌。《老子》：“豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰。”【5】舒迟貌。参见“[猶然]”。【6】笑貌。参见“[猶然]”。【7】可;可能。《诗·魏风·陟岵》：“上慎旃哉,猶來無止。”{孔颖达}疏:“ 可來乃來,無止軍事而來。”《战國策·燕策一》：“此其君之欲得也,其民力竭也,安猶取哉？”{鲍彪}注:“ 言{齊}不可復攻取。”【8】欺诈。《诗·小雅·巧言》：“爲猶將多,爾居徒幾何？”{马瑞辰}通释:“《廣雅》:猶,欺也。爲猶將多,言其爲欺詐且多也。”《明史·方孝孺传》：“天降亂離兮孰知其由,奸臣得計兮謀國用猶。”【9】见“猶豫”。【10】副词。还;仍。《诗·卫风·氓》：“士之耽兮,猶可説也。”{唐}{杜牧}《泊秦淮》诗：“商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。”{元}{关汉卿}《窦娥冤》第二折：“墳頭上土脉猶濕,架兒上又換新衣。”{周立波}《盖满爹》：“在这几间四面通风的大屋里,夏天犹可,一到十冬腊月,人们身子冻得直打战。”【11】副词。均;同样。《左传·襄公十年》：“從之將退,不從亦退。猶將退也,不如從{楚},亦以退之。”{杨伯峻}注:“ 猶,今言同樣。”{汉}{王充}《论衡·祸虚》：“天地所罰,小大猶發;鬼神所報,遠近猶至。”【12】副词。太;过。《墨子·节葬下》：“若以此若三國者觀之,則亦猶薄矣。若以中國之君子觀之,則亦猶厚矣。”【13】副词。则;却。《左传·文公七年》：“兵作於内爲亂,於外爲寇。寇猶及人,亂自及也。”《韩非子·难一》：“{舜}猶不以此説{堯}令從,己乃躬親,不亦無術乎？”{汉}{徐幹}《中论·本篇》：“爲善而不獲福猶多,爲惡而不得禍猶少。”【14】副词。只;独。{唐}{杜甫}《得舍弟消息》诗：“猶有淚成河,經天復東注。”{宋}{苏轼}《石鼓歌》：“古器縱横猶識鼎,衆星錯落僅名斗。”【15】副词。已;已经。{唐}{杜甫}《客亭》诗：“秋窗猶曙色,落木更高風。”{宋}{陆游}《汪茂南提举挽词》：“學已三冬富,書猶萬卷藏。”【16】副词。亦;也。{唐}{朱庆馀}《泛溪》诗：“前灣更幽絶,雖淺去猶通。”{宋}{范成大}《四时田园杂兴》诗之二：“舍後荒畦猶緑秀,鄰家鞭筍過牆來。”【17】连词。尚且。《左传·隐公元年》：“蔓草猶不可除,況君之寵弟乎？”《史记·周本纪》：“王猶不堪,況爾之小醜乎!”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“{田横},{齊}之壯士耳,猶守義不辱;況{劉豫州}王室之胄,英才蓋世,衆士慕仰,若水之歸海。”【18】连词。若;如果。《礼记·内则》：“子弟猶歸器;衣服﹑裘衾﹑車馬,則必獻其上,而后敢服用其次也。”{郑玄}注:“ 猶,若也。”《左传·襄公十年》：“猶有鬼神,於彼加之。”{杨伯峻}注:“ 猶,假如。”《韩诗外传》卷八：“{孔子}曰:‘ 猶以爲{周公}爲天下黨,則以同族爲衆,而異族爲寡也。’”【19】通“[猷]”。谋,规划。《诗·大雅·常武》：“王猶允塞,{徐方}既來。”{毛}传:“ 猶,謀也。”《隶释·汉太尉刘宽碑》：“朝克忠讜,思其良猶。”{明}{李东阳}《送崔指挥谦漕运还大河》诗：“山南後裔聲名在,要識清朝有壯猶。”{章炳麟}《訄书·订文》：“國無政者,其出話不然,其爲猶不遠,官事民志,日以啙媮。”【20】通“[猷]”。道;道路。《诗·小雅·小旻》：“匪先民是程,匪大猶是經。”{毛}传:“ 猶,道。”《商君书·赏刑》：“明賞之猶至于無賞也,明刑之猶至于無刑也,明教之猶至于無教也。”{高亨}注:“ 三‘猶’字皆當讀爲‘猷’,二字本是一字。”【21】通“[猷]”。顺,沿着。《诗·周颂·般》：“嶞山喬岳,允猶翕{河}。”{马瑞辰}通释:“ 猷﹑猶古通用……《爾雅·釋言》:‘若,順也’《廣雅·釋詁》:‘猷,順也。’是知‘允猶’即‘允若’,‘允若’即‘允順’也。”【22】通“[訧]”。责怪。《诗·小雅·斯干》：“兄及弟矣,式相好矣,無相猶矣。”【23】通“[由]”。行;做。《左传·昭公十四年》：“殺親益榮,猶義也夫!”{杨伯峻}注:“ 猶讀爲由。由義,行義也。”【24】通“[由]”。从。《孟子·公孙丑上》：“{紂}之去{武丁}未久也……然而{文王}猶方百里起,是以難也。”{唐}{李白}《怨情》诗：“新人如花雖可寵,故人似玉猶來重。”{宋}{苏轼}《又答毡帐》诗：“莫嫌雪裏聞氈帳,作事猶來未合時。”【25】通“[由]”。由于。《公孙龙子·通变论》：“若舉而以是,猶類之不同。”《吕氏春秋·论威》：“舉凶器,行凶德,猶不得已也。”{陈奇猷}校释:“ 猶﹑由古通……猶不得已也,蓋謂由於不得已而行之。”{晋}{潘岳}《河阳县作》诗之一：“福謙在純約,害盈猶矜驕。”{唐}{刘知幾}《史通·烦省》：“余以爲近史蕪累,誠則有諸,亦猶古今不同,勢使之然也。”【26】通“[欲]”。要。《墨子·明鬼下》：“{齊}君由謙殺之,恐不辜;猶謙釋之,恐失有罪。”{王念孙}《读书杂志·墨子三》：“由﹑猶皆欲也。謙與兼同。言欲兼殺之﹑兼釋之也。”【27】通“[蕕]”。臭草。借指恶臭。《管子·地员》：“下土曰五猶。五猶之狀如糞。”{郭沫若}等集校引{张佩纶}曰:“ 《左定六年傳》:‘姑蕕’,《釋文》:‘ 亦作猶。’《僖四年傳》:‘ 一薰一蕕’,{杜}注:‘ 蕕,臭草也。’”【28】姓。{汉}有{犹玉},见《隶释·汉学师宋恩等题名碑》。
猶太教-汉语大词典
猶太教
【1】主要在{犹太}人中间流行的宗教,奉{雅赫维}(在希伯来文《圣经》中写作JHWH,即yahweh)为唯一的真神。基督教的《旧约》原是其经典。十二世纪时,有{犹太}人来到{中国}{开封},设立会堂,称“一赐乐业教”。参见“[一賜樂業教]”。
猶閒-汉语大词典
猶閒
亦作“[猶閑]”【1】尚可;还过得去;还不要紧。{宋}{无名氏}《张协状元》戏文第五出：“孩兒去則猶閒﹐且是無人照管我門户。”{金}{董解元}《西厢记诸宫调》卷六：“白日猶閑﹐清宵更苦。”{元}{王实甫}《西厢记》第五本第一折：“曾經消瘦﹐每遍猶閒﹐這番最陡。”
猶自-汉语大词典
猶自
【1】尚;尚自。{唐}{许浑}《塞下曲》：“朝來有鄉信﹐猶自寄征衣。”{宋}{王沂孙}《齐天乐·蝉》词：“短夢深宫﹐向人猶自訴憔悴。”{金}{董解元}《西厢记诸宫调》卷五：“白日且猶自可﹐黄昏後是甚活？”
猶預-汉语大词典
猶預
【1】犹豫。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“{平原君}猶預未有所決。”{唐}{赵元一}《奉天录》卷三：“用兵之害﹐猶預爲大。合殺不殺﹐天賊乃發。”《红楼梦》第二六回：“正是猶預不決﹑神魂不定之際。”
猶龍-汉语大词典
猶龍
【1】谓道之高深奇妙,如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》:“{孔子}去,謂弟子曰:‘……至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見{老子},其猶龍邪!’”{唐}{黄滔}《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼萬國﹐居于九重。既體天而立制﹐遂如首以猶龍。”{宋}{陆游}《读＜老子传＞》诗：“但説{周公}曾入夢﹐寧於{老子}歎猶龍。”【2】指{老子}。{宋}{周密}《齐东野语·三教图赞》：“{理宗}朝有待詔{馬遠}畫《三教圖》：黄面老子則跏趺中坐﹐{猶龍翁}儼立於傍﹐吾夫子乃作禮於前。”{清}{王夫之}《连珠》之二：“材有讓乎{猶龍}﹐道有超乎維寶。”{王毓岱}《乙卯自述》诗：“覆鹿忘前夢﹐{猶龍}悟守雌。”【3】称有道之士。{清}{徐振芳}《海陵寄李子微》诗：“猶龍久矣逃塵世﹐牽犢公然飲上流。”
猶和-汉语大词典
猶和
【1】和顺。{明}{马愈}《马氏日抄·水火称毒》：“政教敦質﹐風俗猶和。”
猶閑-汉语大词典
猶閑
【1】见“猶閒”。
猶之乎-汉语大词典
猶之乎
【1】见“猶之”。
猶猶-汉语大词典
猶猶
【1】谓快慢适宜。《礼记·檀弓上》：“君子蓋猶猶爾。”{郑玄}注：“疾舒之中。”【2】迟疑不决。《淮南子·兵略训》：“擊其猶猶﹐陵其與與。”《老子》“猶兮若畏四鄰”{汉}{河上公}注：“其進退猶猶如拘制﹐若人犯法﹐畏四鄰知之也。”{康有为}《大同书》甲部第一章：“悽悽愴愴﹐
我之陽﹐冥冥岑岑﹐入我之陰﹐猶猶然而不能自已者﹐其何朕耶？”猶且-汉语大词典
猶且
【1】犹同样。《战国策·燕策三》：“{柳下惠}曰：‘苟與人之異惡往而不黜乎？猶且黜乎﹐寧於故國爾。’”{王引之}《经传释词》卷一：“猶且黜﹐均將黜也。”《汉书·陈汤传》：“縣官且顺聽羣臣言﹐猶且復發徙之也。”【2】仍然。《淮南子·兵略训》：“國雖大﹐人雖衆﹐兵猶且弱也。”{宋}{苏轼}《代张方平谏用兵书》：“〔{唐太宗}〕既已破滅{突厥}﹑{高昌}﹑{吐谷渾}等﹐猶且未饜﹐親駕{遼東}﹐皆志在立功﹐非不得已而用。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“所以{薛濤}一個妓女﹐生前詩名不減當時詞客﹐死後猶且詩興勃然。”【3】尚且。《晋书·陆机传》：“忌盈害上﹐鬼神猶且不免。”{宋}{苏辙}《龙川别志》卷上：“此{春秋}城下之盟也﹐諸侯猶且恥之﹐而陛下以爲功﹐臣竊不取。”{清}{俞樾}《茶香室丛钞·宋印岁易》：“{開封}文三司印文尤麤﹐猶且歲易。”
猶之-汉语大词典
猶之
【1】犹言均之﹑等之。《论语·尧曰》：“猶之與人也﹐出納之吝﹐謂之有司。”{何晏}集解引{孔安国}曰：“謂財物俱當與人。”【2】仍旧。《管子·形势解》：“古者{武王}﹐天之所助也﹐故雖地小而民少﹐猶之爲天子也。{桀}{紂}﹐天之所違也﹐故雖地大民衆﹐猶之困辱而死亡也。”【3】亦作“[猶之乎]”。如同。{清}{戴名世}《＜方逸巢先生诗＞序》：“其所爲跌宕淋漓﹑雄渾悲壯者﹐猶之先生之詩也。”{邹韬奋}《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全﹐当然不就是大多数华侨的不兴﹐犹之乎{美国}劳工组织的官僚化﹐不就是大多数{美国}工人的不兴﹐这是要分别清楚的。”
猶古自-汉语大词典
猶古自
亦作“[猶兀自]”【1】犹言依然是。{元}{王实甫}《西厢记》第三本第三折：“猶古自參不透風流調法。”{元}{乔吉}《两世姻缘》第二折：“猶古自身心不定﹐倚遍危樓﹐望不見{長安}帝京。”{元}{无名氏}《小张屠》第四折：“迎門兒拜母親﹐猶兀自醉醺醺。”
猶可-汉语大词典
猶可
【1】尚可;还可以。《孟子·万章下》：“臘較猶可﹐而況受其賜乎？”{金}{王若虚}《论语辨惑二》：“言猶可也﹐至于以貌取人﹐雖愚夫知其不可﹐而謂聖人爲之乎？”{叶圣陶}《四三集·一个练习生》：“啊﹐那张‘进局须知’﹐不看犹可﹐一看之后﹐我的兴奋的心脏﹐简直停止了跳动！”【2】谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齊﹐王可試下觀之﹐唯王所欲用之﹐雖赴水火猶可也。”
猶言-汉语大词典
猶言
【1】好比说;等于说。《论语·学而》“行有餘力”{宋}{朱熹}集注：“餘力﹐猶言暇日。”{清}{叶廷琯}《吹网录·石林燕语》：“臣僚上殿劄子﹐末言取進止。進止﹐猶言進退也。”
猶若-汉语大词典
猶若
【1】舒和貌。《荀子·子道》：“{子路}趨而出﹐改服而入﹐蓋猶若也。”{杨倞}注：“猶若﹐舒和之貌。”【2】还是。《管子·轻重甲》：“君雖彊本趣耕﹐發草立幣而無止﹐民猶若不足也。”《荀子·不苟》：“雖作於心﹐見於色﹐出於言﹐民猶若未從也。”【3】亦;尚且。《吕氏春秋·知度》：“{舜}{禹}猶若困﹐而況俗主乎？”【4】犹如,如同。《墨子·尚贤中》：“未知所以行之術﹐則事猶若未成。”{宋}{苏轼}《叶嘉传》：“{嘉}之所爲﹐猶若粗疏然。”
猶豫-汉语大词典
猶豫
亦作“[猶移]”【1】迟疑不决。《楚辞·离骚》：“心猶豫而狐疑兮﹐欲自適而不可。”{三国} {魏}{曹植}《洛神赋》：“感{交甫}之棄言兮﹐悵猶豫而狐疑。”{明}{沈鲸}《双珠记·西市认母》：“尚未卜是否何如﹐悲喜集中生猶豫。”{邹韬奋}《艰苦奋斗》：“时势的危迫实在不能让我们犹豫了！”{洪深}《申屠氏》第二本：“{方六一}意尚犹移。经不得{方蛟}‘毛遂自荐’﹐一力担承。{方六一}点头允可。”按﹐“猶豫”为双声字﹐以声取义﹐本无定字﹐故亦作“猶與”﹑“由與”﹑“尤與”﹑“猶夷”等。旧说以“猶”﹑“豫”为二兽名﹐性皆多疑﹐非是。
猶是-汉语大词典
猶是
【1】由此。猶,通“由”。{汉}{刘向}《列女传·王章妻女》：“{章}上封事言{鳳}不可任用……天子不忍退{鳳}﹐{章}猶是爲{鳳}所陷。”{三国} {魏}{嵇康}《与吕长悌绝交书》：“足下篤意﹐遂成大好。猶是許足下以至交。”【2】还是。{宋}{陆游}《老学庵笔记》卷五：“{蜀}食井鹽﹐如仙井{大寧}猶是大穴。”{明}{胡应麟}《诗薮·近体下》：“初{唐}絶句精巧﹐猶是六朝餘習。”
猶猢-汉语大词典
猶猢
【1】兽名。即犹。{北魏}{郦道元}《水经注·江水一》：“山多猶猢﹐似猴而短足﹐好遊巖樹﹐一騰百丈﹐或三百丈﹐順往倒返﹐乘空若飛。”
猶人-汉语大词典
猶人
【1】谓如同别人。《论语·述而》：“文﹐莫吾猶人也。躬行君子﹐則吾未之有得。”《史记·李斯列传》：“{斯}其猶人哉﹐安足與謀。”{司马贞}索隐：“言我今日猶是人﹐人道守順﹐豈能爲逆謀。”{元}{刘壎}《隐居通议·诗歌六》：“{荆公}持論﹐多不猶人。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·颜氏》：“閨中人﹐身不到場屋﹐便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥﹐若加冠於頂﹐恐亦猶人耳！”
猶大-汉语大词典
猶大
【1】据基督教《新约·马太福音》的传说,是受了三十块银币出卖自己老师{耶稣}的叛徒,一般用做叛徒的同义语。
猶疑-汉语大词典
猶疑
【1】犹豫不决。{唐}{谷神子}《博异志·白幽求》：“{幽求}猶疑未敢前。”《老残游记》第一回：“船主舵工聽了﹐俱猶疑不定。”{老舍}《神拳》第一幕：“大哥﹐还犹疑什么呢？该死﹐活不了！输了命﹐不能输了理！”
猶與-汉语大词典
猶與
【1】犹豫。《礼记·曲礼上》：“卜筮者……所以使民決嫌疑﹐定猶與也。”{汉}{刘向}《列女传·周主忠妾》：“媵婢心知其毒酒也﹐計念進之﹐則殺主父﹐不義；言之﹐又殺主母﹐不忠。猶與因陽僵覆酒。”
猶移-汉语大词典
猶移
【1】见“猶豫”。
猶如-汉语大词典
猶如
【1】如同。《关尹子·二柱》：“蓋風雨雷電皆緣氣而生﹐而氣緣心生﹐猶如内想大火﹐久之覺熱。”《史记·滑稽列传》：“動發舉事﹐猶如運之掌中。”{宋}{黄庭坚}《听崇德君鼓琴》诗：“猶如優曇花﹐時一出世間。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“詞人墨客得了此箋﹐猶如拱璧。”{巴金}《灭亡》第八章：“我在那里住了两个月就完全习惯了﹐犹如在自己家里一般。”
猶父-汉语大词典
猶父
【1】谓如同父亲。《论语·先进》：“{回}也視予猶父也。”【2】泛指父辈。{唐}{张说}《为郑虚己作祭舅文》：“不孤之託﹐緬爾何依？猶父之心﹐忽焉罔報。”【3】伯父。《称谓录·父之兄通称》引《朱子语录》：“今人以姪爲猶子﹐亦可以先生爲猶父矣。”
猶子-汉语大词典
猶子
【1】指侄子。《礼记·檀弓上》：“喪服﹐兄弟之子﹐猶子也﹐蓋引而進之也。”本指丧服而言﹐谓为己之子期﹐兄弟之子亦为期。后因称兄弟之子为犹子。{汉}人称为从子。{南朝} {梁}{任昉}《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“{太祖}{高皇帝}篤猶子之愛﹐降家人之慈；{世祖}{武帝}情等布衣﹐寄深同氣。”{宋}{文天祥}《寄惠州弟》诗：“親喪君自盡﹐猶子是吾兒。”{清}{冯桂芬}《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“先生少孤﹐事母孝。敦友愛﹐撫猶子如己出。”{王闿运}《文林郎王君墓志铭》：“明誼維姻﹐比恩猶子。”【2】谓如同儿子。《论语·先进》：“{回}也視予猶父也﹐予不得視猶子也。”{晋}{潘岳}《杨仲武诔》：“爾休爾戚﹐如實在己﹐視予猶父﹐不得猶子。”【3】侄女。{唐}{李复言}《续玄怪录·定婚店》：“妻澘然曰：‘妾郡守之猶子也﹐非其女也。’”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·宦娘》：“此宦娘﹐老身之猶子也。”【4】晩辈自称。{宋}{王谠}《唐语林·补遗二》：“{何}（{何文哲}）﹐武臣也﹐以{需}（{趙需}）進士稱猶子謁之。大喜﹐因召入宅。”{清}{陈密山}《与尹健余书》：“八月初旬抵任﹐忽聞賢母考終﹐猶子情殷﹐深爲悲悼。”
猶夷-汉语大词典
猶夷
【1】犹豫。{明}{叶宪祖}《易水寒》第一折：“國士如君無二﹐當一諾怎得猶夷。”{闻一多}《死水·什么梦》：“她站在生死的门限上犹夷。”{郭沫若}《蜩螗集·谢“园地”》：“这应该加以惩膺﹐丝毫也用不着慈悲﹑犹夷﹑怠慢。”【2】犹舒散﹑游逛。《明史·列女传一·叶氏》：“夜月上﹐紿諸姒曰：‘月色甚佳﹐盍少猶夷乎？’趨門外良久。”
猶尚-汉语大词典
猶尚
【1】尚且。《吕氏春秋·察微》：“故智士賢者相與積心愁慮以求之﹐猶尚有{管叔}﹑{蔡叔}之事﹐與東夷八國不聽之謀。”《晋书·王坦之传》：“平易之世﹐有道之主猶尚誡懼﹐日昃不倦。”【2】仍旧;还是。《吕氏春秋·知接》：“{易牙}烹其子以慊寡人﹐猶尚可疑耶？”《史记·张仪列传》：“使人往聽之﹐猶尚{越}聲也。”《汉书·南粤传》：“{嬰齊}猶尚樂擅殺生自恣。”
猶兀自-汉语大词典
猶兀自
【1】见“猶古自”。
猶然-汉语大词典
猶然
【1】舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子猶然如將可及也﹐而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色猶然以出。”{朱右曾}校释：“猶然﹐舒和貌。”【2】微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“{宋榮子}猶然笑之。”{陆德明}释文：“{崔}{李}云：‘猶﹐笑貌。’”【3】尚且。《史记·游侠列传》：“此皆學士所謂有道仁人也﹐猶然遭此菑﹐況以中材而涉亂世之末流乎？”【4】尚且如此。{清}{方文}《胡母节寿诗》：“世變節義如輕塵﹐男子猶然況婦人。”【5】仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有{張勝}的心﹐死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“〔一對料絲燈〕今已六十餘年﹐猶然簇新。”{李劼人}《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了﹐这幅画景﹐犹然清清楚楚的摆在脑际。”【6】仍然如此。{宋}{欧阳修}《归田录》卷二：“{唐}世士人宴聚﹐盛行葉子格﹐{五代}﹑國初猶然﹐後漸廢不傳。”{明}{蒋一葵}《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“〔{秦皇}〕下馬拜﹐荆皆垂首向地﹐如頓伏狀。至今猶然。”{清}{陈康祺}《郎潜纪闻》卷五：“{明}季士大夫投刺率稱某某拜﹐開國猶然﹐近人多易以‘頓首’二字。”
猶女-汉语大词典
猶女
【1】侄女。{五代}{王定保}《唐摭言·防慎不至》：“{張峴}妻﹐{顔蕘}舍人猶女。”《旧五代史·僭伪传·刘陟》：“宰相{韓宙}出鎮{南海}﹐{謙}（{劉謙}）時爲牙校﹐職級甚卑﹐然氣貌殊常﹐{宙}以猶女妻之。”{清}{李渔}《蜃中楼·幻因》：“有龍宫二女﹐蜃閣憑虚﹐忽遇仙人接引﹐心肯處﹐四偶相俱﹐遭狠叔﹐勢凌猶女﹐别許{陳}{朱}。”
猶兒-汉语大词典
猶兒
【1】侄子或侄女。{清}{孙枝蔚}《朱矞三母费太孺人贞节诗》：“猶兒可爲兒﹐不愁絶宗祀。”
猶孫-汉语大词典
猶孫
【1】侄孙或侄孙女。{唐}{元稹}《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》：“夫人{渭源縣君}{房氏}﹐{容州}{濟}之女﹐在太尉{琯}爲猶孫。”
猶-汉语大词典
猶
《集韻》餘招切,平宵,以。【1】摇动。《礼记·檀弓下》：“咏斯猶,猶斯舞。”{郑玄}注:“ 猶當爲摇,聲之誤也。摇爲身動摇也。{秦}人‘猶’‘摇’聲相近。”
我見猶憐-汉语大词典
我見猶憐
【1】《世说新语·贤媛》“{桓宣武}平{蜀},以{李勢}妹爲妾”{刘孝标}注引{南朝}{宋}{虞通之}《妒记》:“{温}平{蜀},以{李勢}女爲妾。郡主兇妒,不即知之,後知,乃拔刃往{李}所,因欲斫之。見{李}在窗梳頭,姿貌端麗,徐徐結髮,歛手向主,神色閑正,辭甚悽惋。主於是擲刀,前抱之:‘阿子﹐我見汝亦憐,何況老奴。’遂善之。”后因以“我見猶憐”为形容美妇之词。{清}{蒲松龄}《聊斋志异·巧娘》：“此即吾家小主婦耶？我見猶憐﹐何怪公子魂思而夢繞之。”{清}{李渔}《奈何天·狡脱》：“言雖是﹐當不得我見猶憐﹐忍教你受折摧。”
敬姜猶績-汉语大词典
敬姜猶績
【1】《国语·鲁语下》载,{春秋}时{文伯歜}已为{鲁}相,其母{敬姜}犹纺绩不辍,{歜}问之,{敬姜}曰:“今我,寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業,況有怠惰,其何以避辟!”后遂以“敬姜猶績”为富贵而不忘根本的典实。《歧路灯》第三回：“{婁樗}道：‘我爹叫我買兩件農器兒﹐還買一盤彈花的弓弦。’{孝移}道：‘此{敬姜}猶績意也。’”
沈猶-汉语大词典
沈猶
【1】复姓。{春秋}{战国}时有{沈猶行}。见《孟子·离娄下》。
溝猶瞀儒-汉语大词典
溝猶瞀儒
【1】愚昧。《荀子·非十二子》：“世俗之溝猶瞀儒﹐嚾嚾然不知其所非也。”{杨倞}注：“溝猶瞀儒合四字爲叠韵。”{王先谦}集解引{郝懿行}曰：“溝猶瞀儒四字叠韵﹐其義則皆謂愚蒙也。”
相猶-汉语大词典
相猶
【1】相同。{清}{李渔}《奈何天·隐妒》：“愧只愧命不相猶﹐花枝對面難竝。”
蛇入竹筒﹐曲性猶在-汉语大词典
蛇入竹筒﹐曲性猶在
【1】比喻本性难改。{宋}{陈元靓}《事林广记辛集·风月笑林·滑稽笑谈》：“{秦}時有人家二兄弟﹐專好妄語﹐凡百有事便相紿。一日﹐思量云：‘我二兄弟説話是無憑﹐可去門前深溪澡浴﹐洗去妄語。’弟曰：‘諾。’兄手中先把得一片乾脯﹐脱衣入溪﹐没水中去﹐少時出來﹐着衣服了﹐欹頭擺腦﹐吃此一片乾脯。弟問：‘何處得肉脯吃？’兄云：‘{海龍王}會客作席﹐見我來洗去妄語﹐遂得一片與我﹐滋味甚别﹐必是龍肝珍味。’其弟聞得﹐便脱衣﹐亦鑽入水中去。去勢稍猛﹐忽被頑石撞破著頭浪﹐忙出來﹐鮮血淋漓。兄問：‘你頭如何破著？’答云：‘{龍王}嫌我來得遲﹐將鼓槌打數十下﹐痛不可忍。’諺云：蛇入竹洞﹐曲性猶在﹐其此之謂歟！”
視死猶歸-汉语大词典
視死猶歸
【1】见“視死如歸”。
迥不猶人-汉语大词典
迥不猶人
亦作“[逈不猶人]”【1】卓然超绝,不同于人。{清}{梁章鉅}《浪跡丛谈·二十四桥》：“{玉生}曾受業於{方茶山}先生﹐故其詩筆逈不猶人。”
過猶不及-汉语大词典
過猶不及
【1】事情做得过分,就像做得不够一样,都是不好的。{朱自清}《诵读教学》：“前者歪曲了白话文﹐后者也歪曲了白话文﹐所谓过犹不及。”《论语·先进》：“{子貢}問：‘{師}與{商}也孰賢？’子曰：‘{師}也過﹐{商}也不及。’曰：‘然則{師}愈與！’子曰：‘過猶不及。’”{清}{李渔}《闲情偶寄·种植·木本》：“人謂過猶不及﹐當務適中。”
言猶在耳-汉语大词典
言猶在耳
【1】说的话还在耳边响。谓记忆犹新或说过不久。《左传·文公七年》：“今君雖終﹐言猶在耳。”{唐}{骆宾王}《代李敬业传檄天下文》：“言猶在耳﹐忠豈忘心！”{清}{姚廷遴}《历年记》上：“不料言猶在耳﹐竟成泡幻。”
遠猶-汉语大词典
遠猶
【1】犹远猷。{元}{刘壎}《隐居通议·文章八》：“士大夫苟且媮惰﹐無能遠猶。”{清}{魏源}《默觚下·治篇七》：“‘出話不然﹐爲猶不遠’嘆遠猶之多阻也。”《左传·成公八年》：“{行父}懼{晉}之不遠猶﹐而失諸侯也。”《诗·大雅·抑》：“訏謨定命﹐遠猶辰告。”
謀猶-汉语大词典
謀猶
【1】计谋﹐谋略。猶﹐通“猷”。《诗·小雅·小旻》：“謀猶回遹﹐何日斯沮？”{朱熹}集传：“猶﹐謀。”
譬猶-汉语大词典
譬猶
【1】譬如。《後汉书·霍谞传》：“譬猶療飢於附子﹐止渴於酖毒﹐未入腸胃﹐已絶咽喉﹐豈可爲哉！”{明}{庄元臣}《叔苴子》卷一：“故觀其所餘﹐可以知其所積﹐譬猶見落葉而知天下之秋﹐察葭飛而知四海之春也。”《礼记·仲尼燕居》：“治國而無禮﹐譬猶瞽之無相與﹐倀倀乎﹐其何之。”
鬼狐猶-汉语大词典
鬼狐猶
【1】犹鬼胡由。指难以捉摸的妓女。{元}{无名氏}《货郎旦》第二折：“斷不得哄漢子的口﹐都是些即世求食鬼狐猶。”
馬猶-汉语大词典
馬猶
【1】方言。称猴子。{章炳麟}《新方言·释动物》：“《説文》：‘猶﹐玃屬。’《水經·江水》注曰：‘猶猢似猴而短足。’今{廣州}謂猴爲馬猶。猶﹐音如留﹐酋﹑酉﹑丣﹐本一聲也。”
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