四(四)是什么意思

四仙桌←→八仙桌-反义词词典

四仙桌←→八仙桌sìxiānzhuō－bāxiānzhuō

【词性】：名

四仙桌：小的方桌，每边只坐一个人。

八仙桌：大的方桌，每边可以坐两个人。

【例】 前舱搭有凉棚，后舱设有床榻，中舱是个宽敞的客堂，中间摆着一张八仙桌，两旁有靠椅、茶几，都按照当时的陈设布置。(小学《语文》课本第十册《南湖》) 房子中间摆着一张四仙桌。

正中←→四周-反义词词典

正中←→四周zhèngzhōng－sìzhōu

【词性】：名

正中：中心点。

四周：周围。

【例】 那人推开一扇门，让着进了一所客厅，只见四周放了几张双座的矮式藤椅，垫着软厚的布垫子，屋子正中，放了一张大餐桌子，用雪白的布蒙着。(张恨水：《魍魉世界》)

四衢-古汉语同实异名词典

四衢sì qú

【释义】：

四通八达的大路。《后汉书·李固传》：“冀乃封广，戒而露固尸于四衢。”《宋书·符瑞志上》：“帝惧，欲出奔，而月明，邀候急，四衢继绝不得去。”又指四通八达。

四上-古汉语同实异名词典

四上sì shàng

【释义】：

指国君。卿、大夫、士与君为四，四以君为上，故称。《吕氏春秋·知分》：“践绳之节，四上之志，三晋之事，此天下之豪英。”高诱注：“践绳之节，正直也。四上，谓君也。”陈奇猷认为，四上指代、秦、郑、卫四国。

四边-古汉语同实异名词典

四边sì biān

【释义】：

四境，四方疆界。《鬼谷子·本经阴符》：“四者不衰，四边威势无不为。”《史记·秦始皇本纪》：“清且止阿房宫作者，灭省四边戍转。”又指“四方”，见该条。

四疆-古汉语同实异名词典

四疆sì jiāng

【释义】：

四方的疆界。《周礼·地官·封人》：“凡封国，设其社稷之壝，封其四疆。”壝(wěi)，土坛及其四周之围墙。汉·袁康《越绝书·内传陈成恒》：“今君悉择四疆之中，出大臣以环之，黔首外死，大臣内空。”黔首，百姓。

四境-古汉语同实异名词典

四境sì jìng

【释义】：

四方疆界，四方边境地区。《孟子·梁惠王下》：“四境之内不治，则如之何?”南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“幸四境无虞，三秋式稔。”《吕氏春秋·不侵》：“世之人主，得地百里喜，四境皆贺。”高诱注：“举国皆贺，国中喜可知矣。”

四履-古汉语同实异名词典

四履sì lǚ

【释义】：

四境的界线。履，领土，领地。语出《左传·僖公四年》：“赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无埭。”杜预注：“履，所践履之界。”南朝·梁·任昉《宣德皇后令》：“地狭乎四履，势卑乎九伯。”唐·杜牧《原十六卫》：“四履所治，指为别馆。”又指“四方”、见该条。

四域-古汉语同实异名词典

四域sì yù

【释义】：

四周界限。即国与国，地区与地区的交界线。域，界线。《庄子·得充符》：“知不出乎四域。”郭象注：“不役思于分外。”成玄英疏：“域，分也。”

四方-古汉语同实异名词典

四方sì fāng

【释义】：

本指东西南北四方。又指四方边远地区。《论语·子路》：“使于四方，不辱君命，可谓士矣。”《礼记·曲礼下》：“天子祭天地，祭四方。”唐·韩愈《闵己赋》：行舟楫而不识四方兮，涉大水之漫漫。”又指“天下”。

四隩-古汉语同实异名词典

四隩sì ào

【释义】：

指四方边远地区。隩，四方边远可居之地。《书·禹贡》：“九牧攸同，四隩既宅。”孔传“四方之宅已可居。”《后汉书·蔡邕传》：“洪源辟而四隩集，武功定而干戈戢。”又指四方边远地的人。

四鄙-古汉语同实异名词典

四鄙sì bì

【释义】：

四方边境地区。鄙，边境。唐·陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“五稼累丰，四鄙不扰。”宋·王安石《开元竹》：“由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼。”

四边-古汉语同实异名词典

四边sì biān

【释义】：

四方；四周。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“臣之所住，名迦毗河东际于海，其城四边，熟紫绀石。”唐·李白《上留田行》：“悲风四边来，肠断白杨声。”又指“四境”，见“国内”条。

四表-古汉语同实异名词典

四表sì biǎo

【释义】：

指四方极远之处。《小学绀珠》卷二谓嵎夷、南交、昧谷、幽都为东西南北四表。《书·尧典》：“光被四表，格于上下。”孔颖达疏：“圣德美名，充满被溢于四方之外。又至上天下地。”《魏书·西域传序》：“太祖初，经营中原，未暇及于四表。”

四处-古汉语同实异名词典

四处sì chù

【释义】：

四方；各处。《庄子·盗跖》：“不足故求之，争四处而不自以为贪。”成玄英疏：“四处，犹四方也。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“这些作媒的四处传扬。”

四封-古汉语同实异名词典

四封sì fēng

【释义】：

四境à四方。《左传·襄公二十一年》：“季孙曰：我有四封，而诘其盗，何故不可。”《管子·戒》：“如此，而近有德而远有色，则四封之内，祝君其犹父母耶!”

四国-古汉语同实异名词典

四国sì guǒ

【释义】：

四方。《易·明夷》：“初登于天下，照四国也。”传：“居高而明，则当照及四方也。”《诗·大雅·崧高》：“揉比万邦，闻于四国。”

四荒-古汉语同实异名词典

四荒sì huāng

【释义】：

四方荒野之地。《尔雅·释地》：“角瓜竹，北户，西王母，日下，谓之四荒。”因其地分别在北、南、西、东，故又指四方。《楚辞·离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”唐·李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“岩四荒外，旷望邻川会。”

四极-古汉语同实异名词典

四极sì jí

【释义】：

四方极远的地方。《离骚》：“览相观于四极兮，周流乎天余乃下。”秦·李斯《峰山刻石》：“威动四极，武义直方。”唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“历三辰而玉步，照四极而金声。”又指“四肢”，见该条。

四继-古汉语同实异名词典

四继sì jì

【释义】：

指东南、西南、东北、西北四隅，又指四方。《淮南子·天文训》：“日冬至，日出东南继，入西南继。……夏至，出东北继，入西北继。”《小学绀珠》卷二：“四继、东南、巽；东北、艮；西南、坤；西北、乾。”

四境-古汉语同实异名词典

四境sì jìng

【释义】：

四方边界；四方边境地区。《孟子·梁惠王下》：“四境之内不治，则如之何。”南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》之一：“幸四境无虞，三秋式稔。”引申为“举国”四方疆界之内。

四邻-古汉语同实异名词典

四邻sì lín

【释义】：

四方；周围。《汉书·礼乐志》：“五神相，包四邻。”颜师古注：“包，含也。四邻，四方。”宋·苏轼《雨晴后步至四望亭下鱼池上》诗：“雨过浮萍合，蛙声满四邻。”又指周围邻居或邻近的人。

四履-古汉语同实异名词典

四履sì lǚ

【释义】：

四方。履，为所践之四界。唐·卢照邻《释疾文·粤若》：“有太公兮卷舒龙豹，奄经营手四履。”唐·储充羲《观范阳递俘》诗：“四履封无戎，百金酬勇夫。”又指疆域，见“国界”条。

四面-古汉语同实异名词典

四面sì miàn

【释义】：

四方。《史记·高祖纪》：“汉军绝食……楚因四面击之。”汉·桓宽《盐铁论·击之》：“边域四面受敌，北边尤受其苦。”

四外-古汉语同实异名词典

四外sì wài

【释义】：

四方，四处。《书·尧典》：“光被四表”。孔传：“既有四德，又信恭能让，故其名闻充溢四外，至于天地。”

四维-古汉语同实异名词典

四维sì wéi

【释义】：

本指四隅，又指四方。唐·欧阳詹《早秋登慈恩寺塔》诗：“宝塔过千仞，登临尽四维。”宋·苏辙《祭亡兄端明文》：“如鸿凤飞，流落四维。”宋·范仲淹《明堂赋》：“惧四维之有艰，尚疮痍而百辛。”又指礼义廉耻。

四遐-古汉语同实异名词典

四遐sì xiá

【释义】：

指四方极远之处。遐，远方。晋·陆机《从军行》：“苦哉，远征人飘飘穷遐。”南朝·宋·鲍照《清河颂》：“垂光九野，腾响四遐。”宋·曾巩《送江任序》：“海外万里之人，用于中州，以至四遐之乡相易而往。”

四乡-古汉语同实异名词典

四乡sì xiāng

【释义】：

四方。《国语·越语下》“皇天后土四乡地主正之。”《庄子·说剑》：“中和民意，以安四乡。”

四裔-古汉语同实异名词典

四裔sì yì

【释义】：

四方边远之地。裔，本指衣服的边沿。借指边远的地方。《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魁。”

四隅-古汉语同实异名词典

四隅sì yǜ

【释义】：

指四方。《淮南子·原道训》：“经营四隅。”高注：“隅犹方也。”

四宇-古汉语同实异名词典

四宇sì yǔ

【释义】：

四方，天下。汉·枚乘《七发》：“今时天下安宁，四宇和平。”汉·王粲《荆州文示记》：“物品宣宜，百谷繁芜，勋格皇穹，声被四宇。”

四远-古汉语同实异名词典

四远sì yuǎn

【释义】：

四方；四方边远之地。汉·王充《论衡·超奇》：“珍物产生四远。”唐·薛存城《膏泽乡丰年》：“八月甘雨布，四远报年丰。”

四海-古汉语同实异名词典

四海sì hǎi

【释义】：

泛指海。古人以为中国为四海环绕，各按方位为“东海”“南海”“西海”“北海”。但亦因时而异，说法不一。《书·益稷》“予决九川，距四海。”《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。”晋·葛洪《抱朴子·明本》：“侣鲉鰕于迹水之中者，不识四海之浩汗。”又犹言天下，全国各地，见“天下”条。

四溟-古汉语同实异名词典

四溟sì míng

【释义】：

亦作“四冥”。指四海。四方之海。三国·魏·阮籍《答伏义书》：“四冥之深，幽鳞不能测其底。”晋·张协《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”李善注：“四溟四海也。”

四瀛-古汉语同实异名词典

四瀛sì yíng

【释义】：

四海，天下。瀛，大海。南朝·齐·王融《侍游方山应诏》诗：“四瀛良在目，八寓宛如见。”《宋史·明帝纪》：“德洞四瀛，化绵九服。”明·李东阳《送焦守静先生使襄府》诗：“丹书玉节又南行，一日龙光起四瀛。”

四季-古汉语同实异名词典

四季sì jì

【释义】：

春夏秋冬四时的总称，每季三个月。以农历一月，四月，七月，十月为一季的开始。汉·蔡邕《月令问答》：“春，木王。木胜土，土王四季。四季之禽，牛属季夏，犬属季秋，故未羊可以为春食也。”唐·张《次韵和友人冬日书斋》：“四季多花木，穷冬亦不凋。”

四辰-古汉语同实异名词典

四辰sì chén

【释义】：

犹四时，四季。晋·陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：“寒暑穷化，四辰交错。”

四节-古汉语同实异名词典

四节sì jié

【释义】：

指春夏秋冬四季《后汉书·杨赐传》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，顺四节也。”李贤注：“四节，谓春搜，夏苗，秋弥，冬狩也。”三国·魏·曹植《求通亲亲表》。“盖闻四节异气以成岁，君子殊道以成名。”

四景-古汉语同实异名词典

四景sì jǐng

【释义】：

指四时，即四季。以四时景象不同，而称。前蜀·杜光庭《遂府相公周天醮词》：“五星四景之中，永销危厄。”明·高明《琵琶记·一门旌奖》：“共设华筵会，四景常欢聚。”

四时-古汉语同实异名词典

四时sì shí

【释义】：

即四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春夏秋冬。”《论语·阳货》：“四时行焉，百物生焉。”

四序-古汉语同实异名词典

四序sì xù

【释义】：

四季。《魏书·律历志上》：“然四序迁流，五行变易。”唐·王勃《守岁序》：“春、秋、冬、夏，错四序之凉炎。”南朝·梁·何逊《寄江州褚咨议》诗：“自与君别离，四序纷回转。”清·顾炎武《华山》诗：“四序乘金气，三峰压大河。”

四象-古汉语同实异名词典

四象sì xiàng

【释义】：

指四季。《易·系辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象。天地生四时，故曰‘两仪生四象。’两仪，指天地。按四象体现在卦上则为少阳，老阳，少阴，老阴四种爻象。唐·吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”

四运-古汉语同实异名词典

四运sì yùn

【释义】：

指四时，四季。三国·魏·阮籍《大人先生传》：“飘风于四运，翻翱翔乎入隅。”晋·陆机《梁甫吟》：“四运循环转，寒暑自相承。”清·姚鼐《感冬》诗：“四运革成岁，日月播阴阳。”

四肢-古汉语同实异名词典

四肢sì zhī

【释义】：

亦作“四支”、“四枝”，人的两手两足的合称。《易·坤》：“正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。”《庄子·达生》“辄然忘吾有四枝形也。”《孟子·尽心下》：“四肢之于安佚也，性也。”唐·陆龟蒙《和新秋即事三首韵》：“愁寻冷落惊双鬓，病得清凉减四支。”唐·王建《照镜》诗：“暖于揉双目，看图引四肢。”

四极-古汉语同实异名词典

四极sì jí

【释义】：

指四肢。《素问·汤液醪醴论》：“四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何?”李冰注：“四极言四末，则四肢也。”清·顾炎武《将远行作》诗：“神明运四极，反以形骸拘。”又指“四方极远之地，见“四方”条。亦指四境。

四末-古汉语同实异名词典

四末sì mò

【释义】：

四肢。《管子·内业》：“饱极动，气不通于四末。”《素问·缪刺论》：“夫邪客大络者，右注左，左注右，上下左右与经相干，而布于四末。”王冰注“四末，谓四支(肢)也。”

四体-古汉语同实异名词典

四体sì tǐ

【释义】：

四肢。《论语·微子》“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”晋·陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》：“四体诚已疲，庶无异患干。”引申指整个身体、身躯。

四胑-古汉语同实异名词典

四胑sì zhī

【释义】：

四肢。胑，肢本字。《荀子·君道》：“块然独坐而天下从之如一体，如四胑之从心。”《淮南子·修务训》：“四胑不动，思虑不用。”清·梁绍壬《两般秋雨安随笔·字音假借》：“四肢可四胑。”

四表-古汉语同实异名词典

四表sì biǎo

【释义】：

泛指天下，全世界。谓四方之外。唐·李德裕《谢恩不许让官表状》：“况今四表无事，六气斯和。”又指四方极远之地，见“四方”条。

四方-古汉语同实异名词典

四方sì fāng

【释义】：

天下。《易·女后》：“后以施命诰四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立于中央，神与化游，以抚四方。”高诱注：“抚安也。四方，谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。”又指东西南北四方。

四海-古汉语同实异名词典

四海sì hǎi

【释义】：

犹言天下；指全国各地。《书·大禹谟》：“天命敷于四海，承于地。”《史记·高祖本纪》：“大王起细微，诛暴逆，平定四海。”唐·李绅《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。”

四垣-古汉语同实异名词典

四垣sì yuán

【释义】：

四周的围墙。垣，短墙，院墙。《祭湘夫人文》：“伏以祠宇毁顿……外无四垣，堂阶颓落。”又指周天的星区，引申指四周的天空。

四月-古汉语同实异名词典

四月sì yuè

【释义】：

月份名。农历一年中的第四个月，夏季的第一个月。唐·李颀《送陈章甫》：“四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。”

再四-古汉语虚词词典

再四zài sì

副词

见“再三”。

颠三倒四-现代汉语反义词词典

颠三倒四diānsāndǎosì

(说话、做事)错乱，没有次序——有条不紊(他说话一向是～的)

家徒四壁-现代汉语反义词词典

家徒四壁jiātúsìbì

家里贫困得只有四垛墙，形容特别穷困——家财万贯

周围　四周　四围　四周围　四面　方圆　周遭-现代汉语同义词词典

周围　四周　四围　四周围　四面　方圆　周遭

周围zhōuwéi 四周sìzhōu 四围sìwéi 四周围sìzhōuwéi 四面sìmiàn 方圆fāngyuán 周遭zhōuzāo

名词。表示环绕着中心的部分。

“周围”强调环绕着中心的各个方面的部分；是通用于口语和书面语的常用词。例如：“她掉转头，看见锅盖周围的汽儿在冒圆了，便走去收了柴火”；“路上和凉亭周围挤满了看热闹的人，好象在期待着什么有刺激性的消息”(《夏衍选集》，上卷)；“我似乎被周围所排挤，奔到院子中间，有昏黑在我的周围”(鲁迅：《伤逝》)；“一万多人聚集在水电站周围，站满两岸，静静看着”(刘自羽：《红玛瑙集》)。

“四周”和“四围”，都强调环绕着中心，包含有东、西、南、北部分；是书面语用词，有书面语色彩。“四周”可用于较近、较小或较远、较广的范围；“四围”则多用于较近或较小的范围。例如：“他预料着，会场四周必定象开庙会一样的热闹”(老舍：《四世同堂》，上卷)；“朝阳初升时，并未卷起一天火云，它的四周是一片浅玫瑰色的展曦”(刘白羽：《红玛瑙集》)；“那时，这灯火有多么亲呀，你想四周全是黑夜寒冷，只那一星灯火，那是多么温暖呀”(同上)；“三个朋友划着船，我袖手坐在船中望四周的景致”(巴金：《鸟的天堂》)；“是四十左右商人模样的人，眼睛颇细，四围刻着纤细的皱纹形成永久的笑意”(叶圣陶：《夜》)；“屋里点上了灯，瑞全才看到自己的四围都是长长短短的，黑糊糊的花丛”(老舍：《四世同堂》，上卷)；“其时云影翻开，露出冷冰冰亮晶晶的一轮明月，四围还拥着寒雾，好象美人出浴披着轻纱软帔似的”(《瞿秋白文集》，第一卷)。

“四周围”也强调环绕着中心包含有东、西、南、北部分，可用于较近、较小或较远、较广的范围，意思比“周围”“四周”“四围”略重。例如：“小岛四周围只有茫茫大海，在岛上真象在一条抛锚的海船上一样”；“我吓得四周围看了一看：在屋子里面一个人亦没有”(《瞿秋白文集》，第一卷)。

“四面”强调所指的空间范围处于中心朝外的方向上，特别是在东、西、南、北方向上；和“八方”“楚歌”搭配，分别组合成成语“四面八方”“四面楚歌”。例如：“荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多”(朱自清：《荷塘月色》)；“他强笑着，又放眼四面一瞥”(沙汀：《还乡记》)；“他四面瞧瞧形势，就拣在一个小胡子的旁边坐下来”(张天翼：《华威先生》)；“战争用千千万万的眼睛向四面窥视着”(端木蕻良：《大江》)；“现在他们陷入重围，四面楚歌”。

“方圆”含有“大体是个方形或圆形的范围”的意味，具有形象色彩；多用于环绕某地点的较远、较大的范围。例如：“我孙志强活了五十三，你到方圆村里问一问，什么时候做过缺德卖良心的事”(马烽、西戎：《吕梁英雄传》)；“老人天天出去采药，方圆几十座大山，他都跑遍了”。

“周遭”含有“自体所接触到或感觉到的环绕着自体的处境”这种意味；有文艺风格色彩和书面语色彩，较少用。例如：“幽谷里，除了他，没有别的人，周遭只有静静的、满目青翠的群山”；“我们信我们自身灵性里以及周遭空气里多的是要求投胎的思想的灵魂”(徐志摩：《诗刊弁言》)。

“方圆”另可表示周围的长度(如说：“河北胜芳附近这片大苇塘，方圆是有百八十里”〔杨沫：《苇塘纪事》〕)；表示这种意义时和本组其他词没有同义关系。

纵横四海-实用委婉语词典

纵横四海

意为在广阔的空间充分展示自己，发挥才干。《三国志通俗演义》：“得志则纵横四海。”也作“纵横天下”。

丈夫志四海，万里犹比邻-实用委婉语词典

丈夫志四海，万里犹比邻

意为男子志在四方，再远的地方也像近在眼前一样。语出三国魏曹植《赠白马王彪》。

猛志逸四海，骞翮思远翥-实用委婉语词典

猛志逸四海，骞翮思远翥

意为勇猛的志向超越四海，举起的翅翼思念远处的翱翔。语出晋陶渊明《读〈山海经〉十三首》。

游四方-实用委婉语词典

游四方

婉指没有固定处所，远走他乡。

四弦-实用委婉语词典

四弦

琵琶的婉称。因琵琶有四根弦。

四居室-实用委婉语词典

四居室

经解剖学家发现，人的心脏是个“四居室”，中间有隔极，把心脏分隔成左右两半，左边的单元，又分左心房、左心室，右边的单元又分右心房、右心室，均为“楼上楼下”两层。

四体不勤-实用委婉语词典

四体不勤

婉指手脚懒得动弹，压根儿不想劳动。

观古今于须臾，抚四海于一瞬-实用委婉语词典

观古今于须臾，抚四海于一瞬

意为在想像中，古今、四海万千气象可以在片刻中或一瞬间跃动闪现。语出三国吴陆机《文赋》。

四-孙子兵法词典

四sì

【释义】：

数目字。《计篇》：“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”《火攻篇》：“一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。”

四时-孙子兵法词典

四时

【释义】：

春夏秋冬四季。《势篇》：“死而复生，四时是也。”《虚实篇》：“故五行无常胜，四时无常位。”李筌注：“四时者，寒暑往来无常定也。”

四军-孙子兵法词典

四军

【释义】：

在山地、水上、斥泽、平陆四种地形上的处军原则。《行军篇》：“凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。”李筌注：“四者，山水、斥泽、平陆也。”

四帝-孙子兵法词典

四帝

【释义】：

黄帝时，东南西北四方部落首领各以方色称帝，称作四帝。银雀山残简《黄帝伐赤帝》云黄帝“南伐赤帝”、“东伐苍帝”、“西伐白帝”、“北伐黑帝”，大有天下。《行军篇》：“凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。”曹操注：“黄帝始立，四方诸侯无不称帝，以此四地胜之也。”

四达-孙子兵法词典

四达

【释义】：

四通八达。《九地篇》：“四达者，衢地也。”梅尧臣注：“驷道四出，敌当一面。”按“达”字本作“彻”，避汉武帝讳而改。

四五-孙子兵法词典

四五

【释义】：

指“九地之利”，九种地理形势的利弊。《九地篇》：“四五者，不知一，非霸王之兵也。”曹操注：“谓九地之利害。”

四宿-孙子兵法词典

四宿

【释义】：

箕、壁、翼、轸四种星宿。《火攻篇》：“日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。”梅尧臣注：“箕，龙尾也；壁，东壁也；翼、轸，鹑尾也。宿在者，谓月之所次也。四宿好风，月离必起。”

颠三倒四　井井有条-反义词应用词典

颠三倒四　井井有条

颠三倒四 diānsāndǎosì

井井有条 jǐngjǐngyǒutiáo

【颠三倒四】形容言行无条理或神智不清。也作“倒三颠四”。

〔例句〕

1．这就是说，它不是颠三倒四的胡说，不像我们常常念着玩的颠倒诗。

2．一日拜三次，连拜了三四日，就把子牙拜得颠三倒四，坐卧不安了。

3．她横求竖求，把老太婆求得颠三倒四，七荤八素。

【井井有条】形容整齐、有条有理。亦作“井井有理”。

〔例句〕

1．经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。

2．她是个很有头脑而又稳重的女经理，每周的工作日程都安排得井井有条。

金玉满堂　家徒四壁-反义词应用词典

金玉满堂　家徒四壁

金玉满堂 jīnyùmǎntáng

家徒四壁 jiātúsìbì

【金玉满堂】满屋子的珍宝，形容富贵人家财富极多。

〔例句〕

1．王长史谓林公：“真长(刘惔)可谓金玉满堂。”

2．生活在金玉满堂的富贵人家，未必就能幸福，贾宝玉就是个例子。

3．婚姻要以感情做基础，如果没有感情，即使他家金玉满堂，我也不可能考虑。

【家徒四壁】家里只有四堵墙，此外没有别的，形容家境贫穷，空无所有。

〔例句〕

1．那时正是家徒四壁，囊无一文，他脾气越发坏了……

2．见闻其儿子幼小，家徒四壁，未知如何安置。

3．仆故家徒四壁，恐日后不如所望。

头头是道　颠三倒四-反义词应用词典

头头是道　颠三倒四

头头是道 tóutóushìdào

颠三倒四 diānsāndǎosì

【头头是道】褒义。说话做事有条有理。道，条理。

〔例句〕

1．老杜《红樱桃》诗……此诗如禅所谓信手拈来，头头是道者，直书眼前所见，平易委曲，得人心所同，然但他人艰难不能发耳。

2．再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。

3．初学者往往心里有了东西写不出来，闭目一想觉得头头是道，拿起笔来，却便枯涩阻滞，这也是大半由于“字汇”不够。

【颠三倒四】贬义。形容没有条理或神智昏愦。

〔例句〕

1．连拜了三四日，就把[姜]子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。

2．这就是说，它不是颠三倒四的胡说，不像我们常常念着玩的颠倒诗。

四-古文观止词典

四sì

【词性】：数词

一、表数目，三加一所得(67)。《祭公谏征犬戎》：王不听，遂征之，得四白狼，四白鹿以归。——穆王不听，便去攻打犬戎，只获得四只白狼，四只白鹿回来。《苏秦以连横说秦》：嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。——嫂子伏在地上爬行，对他拜了四拜，自己跪着请罪。《原道》：古之为民者四，今之为民者六。——古时候作为老百姓的有四种人，如今作为老百姓的有六种人。

二、四处，四面(11)。《五代史伶官传序》：一夫夜呼，乱者四应。——一个军士在夜里叫喊，叛乱的人就四处响应。《秋声赋》：童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”——童子说：“星星月亮明亮皎洁，银河挂在天空，四面没有人声，声音出在树林当中。”《放鹤亭记》：彭城之山，冈岭四合，隐然如尺环，独缺其西一面。——彭城地方的山，冈岭四面围拢，隐约地像个大环，只缺它的正西一面。

四川-古文观止词典

四川sì chuān

【词性】：名词

地区名。元置四川的行中书省，明置四川布政使司，清为四川省，大体相当于今四川省行政区域(1)。《送天台陈庭学序》：屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨。——屡次跟随大将向北征讨，立了功劳，提升为四川都指挥司照磨。

四门博士-古文观止词典

四门博士sì mén bó shì

【词性】：名词

学官名。北魏创立四门小学，初设于京师四门，后与太学同在一处。唐代四门学为大学，隶国子监，置博士六人，传授儒家经典，管教七品以上侯伯子男的子弟，以及有才干的庶人子弟(1)。《与于襄阳书》：将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉尚书阁下。——将仕郎守国子四门博士韩愈，恭敬地上书尚书阁下。

四月-古文观止词典

四月sì yuè

【词性】：名词

十二月中的第四个月，属夏季(3)。《周郑交质》：四月，郑祭足帅师取温之麦。——四月，郑国祭足帅兵收割温地的麦子。《臧哀伯谏纳郜鼎》：夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。——夏季四月，从宋国取来郜国的大鼎，安放在太庙里，这是非礼行为。《泷冈阡表》：熙宁三年岁次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥。——熙宁三年，岁次庚戍，四月初一辛酉，十五日乙亥。

四岳-古文观止词典

四岳sì yuè

【词性】：名词

传说为尧舜时的四方部落首领，尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人。舜继位后，他们又推举禹帮助舜(3)。《驹支不屈于晋》：惠公蠲其大德，谓我诸戎，是四岳之裔胄也，毋是剪弃。——惠公显示了他的大德，说我们人是四岳的后代，不可抛弃。《刑赏忠厚之至论》：四岳曰：“鲧可用。”——四岳说：“鲧可以用。”《刑赏忠厚之至论》：何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也?——为什么尧不听从皋陶杀人的意见，却听从四岳用鲧的建议呢?

四聪-古文观止词典

四聪sì cōng

能闻四方的听觉。《书·舜典》：“明四目，达四聪”。孔颖达疏：“达四方之聪，使自己远听四方。”这里指能听到四方反映的人，即皇帝(1)。《待漏院记》：九门既启，四聪甚迩。——各道宫门已经打开，皇帝离得很近。

四代-古文观止词典

四代sì dài

指虞、夏、商、周四个朝代(1)。《袁州州学记》：惟四代之学，考诸经可见已。——虞、夏、商、周四个朝代的办学情况，从经书上查考它们就可以了解。

四万-古文观止词典

四万sì fāng

东南西北，泛指天下各处(14)。《李斯谏逐客书》：是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。——因此地方不分东南西北，人民不问国家的不同，四季富足美好，鬼神会来降福，这就是五帝、三王无敌于天下的原因。《晁错论贵粟疏》：民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。——百姓在于君主如何统治，他们追求利益就像水往低处流一样，东南西北是不加选择的。《五人墓碑记》：凡四方之士，无有不过而拜且泣者。——凡是从天下各处来的人，没有经过这里不行礼致敬而且落泪的。

四国-古文观止词典

四国sì guó

四方的国家(1)。《祈奚请免叔向》：《诗》曰：“有觉德行，四国顺之。”——《诗经》上说：“有正直的德行，四方的国家都会遵循。”

四海-古文观止词典

四海sì hǎi

天下，全国各处，古人认为中国四境都有海环绕，所以称全国为四海，称内为海内，称国外为海外(18)。《后廿九日复上宰相书》：四海皆已无虞。——天下已没有忧患了。《丰乐亭记》：及宋受天命，圣人出而四海一。——等到宋朝承受天命，圣人一出现，天下就统一了。《上枢密韩太尉书》：太史公行天下，周览四海名山大川。——太史公周游天下，看遍全国各处的名山大川。

四美-古文观止词典

四美sì měi

四种美好的事物，指良辰、美景、赏心、乐事(1)。《滕王阁序》：四美具，二难并。——良辰、美景、赏心、乐事四种美事一时齐备，贤主、嘉宾两种难得的人欢聚一堂。

四时-古文观止词典

四时sì shí

四季(10)。《李斯谏逐客书》：四时充美，鬼神降福。——四季富足美好，鬼神也会来降福。《晁错论贵粟疏》：四时之间，无日休息。——四季里没有一天休息。《醉翁亭记》：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——早晨出去，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也就没有穷尽。

四维-古文观止词典

四维sì wéi

指礼、义、廉、耻。维，纲纪。旧以礼、义、廉、耻为治国之四纲(1)。《管晏列传》：四维不张，国乃灭亡。——礼义廉耻不发扬，国家就要灭亡。

四王-古文观止词典

四王sì wáng

指禹、汤、周文王和周武王(1)。《齐国佐不辱命》：四王之王也，树德而济同欲焉。——四王的统一天下，在于树立德政，满足诸侯共同的欲望。

四凶-古文观止词典

四凶sì xiōng

古代传说舜所流放的四人或四族首领。《书经·尧典》：认为是共工、驩兜、三苗、鲧，《左传·文公十八年》记载是浑敦，穷奇、搂杌、饕餮，二说不同(2)。《朋党论》：舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋。——虞舜辅佐唐尧，斥逐了四凶小人的朋党，进用了八元、八恺君子的朋党。《管仲论》：夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卿。——有了虞舜这才晓得流放四凶，有了孔仲尼这才晓得除去少正卯。

四夷-古文观止词典

四夷sì yí

四方少数民族(4)。《吊古战场文》：秦汉而远，多事四夷。——秦、汉以来，和四方少数民族多有战事。《待漏院记》：四夷未附，思所来之。——四方少数民族还没有归附，考虑使他们归附过来。《上枢密韩太尉书》：天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。——国家有所依靠因而不用担忧，四方少数民族有所惧怕因而不敢进犯。

四隅-古文观止词典

四隅sì yú

四周(1)。《永州韦使君新堂记》：怪石森然，周于四隅。——奇异的石头繁密地分布在四周。

四韵-古文观止词典

四韵sì yùn

亦称四韵诗。由四韵八句构成的诗。即近体诗中的五言、七言律诗(2)。《滕王阁序》：一言均赋，四韵俱成。——以这一篇序的意思同时写一首诗，八句诗已经写成。《送温处士赴河阳军序》：留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。——留守相公首先写了八句诗来赞美这件事，我就推广他的诗意写了这篇序。

杂说四-古文观止词典

杂说四

【说明】：

本文借马喻人，揭露了封建统治者愚暗偏私，压制摧残人才的罪行，抒发了作者自命不凡却怀才不遇的强烈愤慨。其中所涉及的发现人才、选拔人才、爱惜人才等道理，在今天仍有借鉴意义。本文笔锋犀利，设喻贴切，言短气盛，寓慨深沉，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。

【原文】：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。执策而临之曰：“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也?

不容四眼见-中国古代小说俗语大词典

不容四眼见

【释义】：

不让第二个人看。言其隐秘。《何典》六：我这药是不容四眼见合起来的，吃一丸，便可过得七七四十九日，怎说一日?

狂三诈四-中国古代小说俗语大词典

狂三诈四

【释义】：

形容诓骗、欺诈。《红楼梦》三九：我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。

拉三扯四-中国古代小说俗语大词典

拉三扯四

【释义】：

指东拉西扯，谈话或议论把本来无关的人和事都牵扯到一块。《红楼梦》四六：他嫂子脸上下不来，因说道：“愿意不愿意，你也好说，犯不着拉三扯四。”

挨三顶四-中国古代小说俗语大词典

挨三顶四

【释义】：

接二连三，连续不断。《三遂平妖传》四：众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。

⊙挨三顶五

《喻世明言》五：许多商贩客人，驮着货物，挨三顶五的进店安歇。《醒世恒言》三：覆仗之后，宾客如市，挨三顶五，不得空闲，声价愈重。

安排四朵莲花座，坐化金刚不坏身-中国古代小说俗语大词典

安排四朵莲花座，坐化金刚不坏身

【释义】：

金刚：佛家的护法神；莲花座：佛台。意谓设下陷阱，诱害强劲的对手。《蜃楼志》二三：杜宠道：“我已预备下药酒，只消一壶，就醉得倒，那时只要你们看机行事。”说得众人允了。正是：安排四朵莲花座，坐化金刚不坏身。

板板六十四-中国古代小说俗语大词典

板板六十四

【释义】：

板：版，古代铸钱模具，每版六十四文。喻人办事认真严格。亦喻刻板不知变通。《姑妄言》二一：即如大方家作文字……非如小学生初开笔，如板上钉钉……板板六十四，一定不可移之死规矩也。

半三不四-中国古代小说俗语大词典

半三不四

【释义】：

心神不定，无精打采。《西湖二集》五：你这个贱嘴舌头，甜言蜜语，无般不说，勾引得官家一心在你身上；就在我身边，也是半三不四。

病有四百四病，药有八百八方-中国古代小说俗语大词典

病有四百四病，药有八百八方

【释义】：

四百四病：佛经说人有四百四十种病。比喻问题很多，但解决问题的办法更多。《歧路灯》六四：夏逢若道：“病有四百四病，药有八百八方。我方才说的这话，只把他搭上伙计，这银子未必就还他恁些，不过只叫没水不煞火就罢。都是我昨夜打算就的。”

不三不四-中国古代小说俗语大词典

不三不四

【释义】：

①不正派；非正路。《水浒全传》七：这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家?《醒世恒言》一五：静真猜算，空照定有些不三不四的勾当。《二刻拍案惊奇》五：可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。②不伦不类，不成样子，不像样。《三宝太监西洋记通俗演义》一一：门里闪出一个不稂不莠、不三不四、不上串的瘌痢头来。《儒林外史》三：像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅屁吃!《二十年目睹之怪现状》九一：就是此次和老太太们说官话，也是不三不四，词不能达意的。

吃个鸡蛋还得挑四棱儿的-中国古代小说俗语大词典

吃个鸡蛋还得挑四棱儿的

【释义】：

棱，棱角。形容人古板挑剔，认死理。《儿女英雄传》四〇：他那个脾气儿，只怕吃个鸡蛋还得挑四棱儿的呢!那可怎么想行得去呀?

大丈夫四海为家-中国古代小说俗语大词典

大丈夫四海为家

【释义】：

有志气有作为的男子汉志在四方，到处为家，不一定要留在家乡。□语本《汉书·高帝纪》：且夫天子以四海为家。《石点头》八：大丈夫四海为家，何必故土!《五美缘全传》四：马云道：“大丈夫四海为家，踪迹无定。”《闽都别记》一八〇：大丈夫四海为家，他既有心，请回头去作国王罢。

低三下四-中国古代小说俗语大词典

低三下四

【释义】：

①形容地位低下，卑贱。《儒林外史》四〇：我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家。《野叟曝言》七五：但年纪既不相当，那一个金黄面孔，又生得怕人，又已有一妻三妾。我女儿点点年纪，恁般相貌，怕没有王孙公子作配，去做那低三下四的人!《孽海花》一八：况且没有把柄的事儿，给一个低三下四的奴才含血喷人，自己倒站着听风凉话儿!没事人儿一大堆，不发一句话。②形容卑躬屈膝讨好别人，没有骨气的下贱相。《醒世姻缘传》八：到了人家，低三下四叫得奶奶长，奶奶短，磕头像捣蒜一般。《歧路灯》三三：为甚的低三下四，向这些家人孩子口底下讨憨水吃?

丢三落四-中国古代小说俗语大词典

丢三落四

【释义】：

形容因马虎或记忆力不好而忘这忘那。《红楼梦》六七：咱们家没人，俗语说的“夯雀儿先飞”，省得临时丢三落四的不齐全，令人笑话。

二十四-中国古代小说俗语大词典

二十四

【释义】：

“二十四气”的歇字格。歇“气”。意即生气。二十四气，古代历法将一年分为二十四节气，其名为：立春、雨水、春分、清明、立秋、大暑、冬至等。《金瓶梅词话》五三：莫不是我昨夜去了，大娘有些二十四么?

二十四分-中国古代小说俗语大词典

二十四分

【释义】：

意同“十分”。形容达于极限，极端。《宦海》一四：王太守到了这个时候，方才二十四分的着急，在后面没命的叫喊。

二十四个月养下来的-中国古代小说俗语大词典

二十四个月养下来的

【释义】：

人皆十月分娩。意谓比他人特殊。《红楼梦》五五：又好好的添什么，谁又是二十四个月养下来的?

好手不敌双拳，双拳不如四手-中国古代小说俗语大词典

好手不敌双拳，双拳不如四手

【释义】：

即使是有本事的人，一个人也敌不过两个人。比喻人少敌不过人多。《西游记》一四：三藏道：“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条汉，你这般小小的一个人儿，怎么敢与他争持?”又七七：行者见两个兄弟遭擒，他自家独力难撑，正是“好手不敌双拳，双拳不如四手”。他喊一声，把棍子隔开三个妖魔的兵器，纵筋斗驾云走了。

和尚口，吃遍四方-中国古代小说俗语大词典

和尚口，吃遍四方

【释义】：

指僧尼靠四方施主供养吃穿。《喻世明言》二八：天下只有三般口嘴，极是利害：秀才口，骂遍四方；和尚口，吃遍四方；媒婆口，传遍四方。

⊙和尚穿吃十方

《野叟曝言》五：这和尚们，穿吃了十方施主现成衣饭，饱暖思淫。

⊙和尚吃十方

《何典》四：小僧替施主医好了大毛病，怎么相谢都弗送，就想回去?和尚吃十方，施主何吃起廿四方来?

⊙和尚吃八方

《官场现形记》三四：俗语说：和尚吃八方。他家太太老伯连着师姑庵里的钱都会募了来做好事，也总算神通广大了。

⊙僧家口吃十方

《喻世明言》四：尼姑合掌道：“阿弥陀佛!滴水难消。虽是我僧家口吃十方，难说是应该的。”

⊙僧道吃十方

《娱目醒心编》一一：从来说道：僧道吃十方。他要吃起二十四方来。

⊙寺僧吃着十方

《二刻拍案惊奇》一：那洞庭山位在太湖中间，非舟楫不能往来。寺僧平时吃着十方，此际料没得有凌波出险、载米上门的了。

横三竖四-中国古代小说俗语大词典

横三竖四

【释义】：

形容杂乱无章，毫无条理。《金瓶梅词话》六八：只见灵前灯儿也没了，大棚里丢的桌椅横三竖四，没一个人儿。《红楼梦》三六：外间床上横三竖四，都是丫头睡觉。《续金瓶梅》三三：叫了福清师徒去看看，破墙倒了，书房门首见双踪儿，在泥里走的横三竖四。

囫囵捉，四面光-中国古代小说俗语大词典

囫囵捉，四面光

【释义】：

指圆滑、模棱两可的话。《豆棚闲话》六：他在上面，才把那囫囵捉，四面光的话儿开示了几句，即叫退下。

姜子牙的坐骑--四不相-中国古代小说俗语大词典

姜子牙的坐骑--四不相

【释义】：

歇后语。姜子牙，即周朝开国大臣姜尚。又称姜太公。相传他的老师元始天尊赐他一匹坐骑，鹿角牛蹄，龙颈羊身，被称作“四不相”。相，亦写作“像”。比喻不伦不类，什么都不像。《冷眼观》二〇：如今那些讲西学的人，不是尝笑我们为迷信神权吗?何以外国人又十分相信上帝呢?难不成他们的上帝是一种非怪非妖，非人非畜，所谓姜子牙的坐骑--四不相去冒充的么。

今日三，明日四-中国古代小说俗语大词典

今日三，明日四

【释义】：

意近推三阻四。指推诿拖延。《初刻拍案惊奇》一五：光阴如隙驹，陈秀才风花雪月了七八年，将家私弄得干净快了。马氏每每苦劝，只是旧性不改，今日三，明日四，虽不比日前的松快容易，手头也还掤凑得来。又花费了半年把，如今却有些急迫了。

⊙今朝三，明朝四

《何典》九：催命鬼领了牌票，差着伙计，三路公人六路行的各到四处去缉访；今朝三，明朝四。担担搁搁过多时，方才访着是色鬼所为。

来三去四-中国古代小说俗语大词典

来三去四

【释义】：

来了三人倒走了四人，指来得少走得多。《何典》三：那形容鬼虽说至亲莫若郎舅，到底远了一步，来三去四的不甚便当。

离城四十里见蜜蜂儿揦屎，出门交癞象拌了一跤--原来觑远不觑近-中国古代小说俗语大词典

离城四十里见蜜蜂儿揦屎，出门交癞象拌了一跤--原来觑远不觑近

【释义】：

歇后语。揦屎：拉屎。交：教。觑：瞧。离城四十里远的蜜蜂拉屎都看得见，却没看见而被门口的大象绊上摔了一跤。讥笑人看远不看近。《金瓶梅词话》八：妇人道：“你哄三岁小孩儿也不信。哥哥儿，你醉的眼花恁样了，簪子落地下，就看不见?”王婆在傍插口道：“大娘子，你休怪大官人，他离城四十里见蜜蜂儿揦屎，出门交癞象拌了一跤--原来觑远不觑近。”

乱三搅四-中国古代小说俗语大词典

乱三搅四

【释义】：

形容东西杂乱。《金瓶梅词话》九〇：房中中秋儿见箱内细软首饰都没了，衣服丢的乱三搅四，报与月娘。

没三没四-中国古代小说俗语大词典

没三没四

【释义】：

即不三不四。《初刻拍案惊奇》三一：还有几个没三没四帮闲的，专一在街上寻些空头事过日子。

媒婆口传遍四方-中国古代小说俗语大词典

媒婆口传遍四方

【释义】：

形容媒婆走千家踏万户，能言善辩，十分厉害。《喻世明言》二八：天下只有三般口嘴，极是利害。秀才口，骂遍四方；和尚口，吃遍四方，媒婆口传遍四方。

拿三撇四-中国古代小说俗语大词典

拿三撇四

【释义】：

故意装模作样表示为难，以抬高自己的身价。《红楼梦》六二：你倒别和我拿三撇四的，我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。

☉拿三搬四

《红楼梦》(程)六二：你倒别和我拿三搬四的。我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。

男子汉志在四方-中国古代小说俗语大词典

男子汉志在四方

【释义】：

指男子汉大丈夫要有远大志向，应离家在外去建功立业。《世无匹》一四：路虽遥远，见父即归，自不敢淹留于外，使母亲悬望。孩儿虽未出门，男子汉志在四方，何愁迢递。《鼓掌绝尘》八：孩儿所言差矣。岂不闻男子汉志在四方，终不然恋着鸳帏凤枕，便不思量到那虎榜龙门上去么?

☉男子志在四方

《鼓掌绝尘》三六：陈珍道：“母亲，古人云‘男子志在四方。’孩儿这回若到得京中，指望要发科发甲，衣紫腰金，却不能够，若要一个小小纱帽，不是在母亲跟前夸口说，就如瓮中捉鳖，手到擒来。”

☉男儿志在四方

《终须梦》七：男儿志在四方，何必郁郁局守林壑间也。你若有上殖蹊径，放心奋翼，安知不无天作奇逢，使吾儿失之东隅，收之桑榆乎?《锦绣衣·换嫁衣》：男儿志在四方，便出去做些事业，也是好的。

男儿四海尽堪家，何必故乡生处好-中国古代小说俗语大词典

男儿四海尽堪家，何必故乡生处好

【释义】：

意谓男子汉大丈夫志在四方，任何地方都可以成家立业，不必非要留恋自己的故乡。《石点头》六：苏秦不第，妻不下机，嫂不为炊。骨肉冰炭，自古皆然，岂独我吴公佐耶!男儿四海尽堪家，何必故乡生处好。

七十三，八十四-中国古代小说俗语大词典

七十三，八十四

【释义】：

本指人生的两个“关口”，俗传“七十三，八十四，阎王不叫自己去”。比喻东拉西扯，啰唆唠叨，没完没了。《水浒全传》二一：那婆子坐在横头桌子边，口里七十三，八十四只顾嘈。《醒世恒言》一三：冉贵见观察眉头不展，面带忧容，再也不来打扰，只管南天北地，七十三，八十四说开了去。《醒世姻缘传》四八：狄婆子也像他骑着狄希陈的一般使屁股坐着头，打了四五十鞭子，打的那素姐口里七十三，八十四无般不骂。

七长八短汉，四山五岳人-中国古代小说俗语大词典

七长八短汉，四山五岳人

【释义】：

意谓各色各样，五湖四海汇聚一起的人。《水浒全传》六三：左有顾大嫂，右有孙二娘。引一千余军马，都是七长八短汉，四山五岳人。

七十三，八十四，阎王不叫自家去-中国古代小说俗语大词典

七十三，八十四，阎王不叫自家去

【释义】：

指七十三岁，八十四岁是两个槛儿年份，老人易死亡。《林兰香》五七：自此，棠夫人卧病不起，臣巫罔效，延至夏末秋初，正应了一句俗言：七十三，八十四，阎王不叫自家去。遂于景泰五年七月命终。享年八十四岁。

欠张三不还李四-中国古代小说俗语大词典

欠张三不还李四

【释义】：

意谓欠谁的账就只还谁。《冷眼观》二五：殊不识冥冥中，均各有一定不可移的道理在内，这就叫做欠张三不还李四了。

人脸上没有肉，也有四两豆腐-中国古代小说俗语大词典

人脸上没有肉，也有四两豆腐

【释义】：

肉：旧时富者食物。豆腐：穷者食物。意谓无论穷富，不管是谁，总要讲究点脸面，不能不顾廉耻。《醒世姻缘传》八七：戴奶奶骂道：“你就快别要污邪，离门离户的快走!怎么来!人脸上没有肉，也有四两豆腐!难道叫人这们砢碜拉拉的争，我又好留你的?”

三长四短-中国古代小说俗语大词典

三长四短

【释义】：

①意谓是是非非，谁是谁非。《武则天四大奇案》一八：你若是个好汉，与他们一同投案，在堂上辨个三长四短，放释回来，免得连累别人。②意同“三长两短”，指意外死亡。《仙侠五花剑》四：如有三长四短，想是命该如此，九泉之下，与着亡故父母兄弟，同感师恩。

三房四妾-中国古代小说俗语大词典

三房四妾

【释义】：

形容妻妾众多。《红楼梦》四六：大家子三房四妾的也多，偏咱们就使不得?

☉三房五妾

《红楼梦》五七：公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西?

☉三妻四妾

《儿女英雄传》九：这又何妨!像(你)这等世家，三妻四妾的尽有，也没有甚么“断断不可”的去处呀。

三平四满-中国古代小说俗语大词典

三平四满

【释义】：

指平稳，过得去。□语出宋·辛弃疾《鹧鸪天·登一丘一鹤偶成》词：百年雨打风吹却，万事三平二满休。《续金瓶梅》五二：粗茶淡饭饱即休，补破充寒暖即休。三平四满过即休，不贪不妒老即休。

三打不回头，四打连身转-中国古代小说俗语大词典

三打不回头，四打连身转

【释义】：

打几下也不回过身来，再打几下会转过身子去。形容人愚笨懦弱，反应迟钝，遇事后退，性子慢。《金瓶梅词话》一：妇人笑道：“怎的颠倒说。常言人无刚强，安身不牢。奴家平生快性，看不上这样三打不回头，四打连身转的人。”

☉三答不回头，四答和身转

答：一说“搭”，一说谐“打”。《水浒全传》二四：那妇人笑道：“怎把这般颠倒说?常言道：人无刚骨，安身不牢，奴家平生快性，看不得这般三答不回头，四答和身转的人”。

☉三推不上肩，四推和身转

《韩湘子全传》一：那挬不动生得身长三尺，丑陋粗恶，三推不上肩，四推和身转，因此上，人取他一个浑名，叫做“掉不动”。

三刀斫弗入，四刀白坎坎-中国古代小说俗语大词典

三刀斫弗入，四刀白坎坎

【释义】：

白坎坎：白道道。比喻脸皮极厚。《何典》一〇：原来那罗刹女炼就一幅老面皮，真是三刀斫弗入，四刀白坎坎的一些不动。

三更不改名，四更不改姓-中国古代小说俗语大词典

三更不改名，四更不改姓

【释义】：

三更：旧时把一夜分为五更，三更即半夜时分。四更：比三更更晚一个更次。指不管是白天黑夜都不改名换姓。意谓大丈夫做事堂堂正正，从不瞒人。《水浒传》六一：那渔人哈哈大笑，对卢俊义说道：“上是青天，下是绿水；我生在浔阳江，来上梁山泊；三更不改名，四更不改姓，绰号混江龙李俊的便是!”

☉三更不改名，四更不换姓

《荡寇志》一三七：那哥子笑着答道：“咱老爷三更不改名，四更不换姓，咱老爷姓贾，叫做贾忠。”

三十无子，四十便要绝望-中国古代小说俗语大词典

三十无子，四十便要绝望

【释义】：

意谓妇女到了三十多岁还没有生育儿子，四十岁一过便没有希望再生了。《黑籍冤魂》二一：子诚道：“你会生育最好，可惜你不会生育，我与你十五六载夫妻，你从来不曾生过一胎。常言道：‘三十无子，四十便要绝望’。你不许我娶妾，难道愿我绝嗣不成?”

三升的锅容不下四升的米-中国古代小说俗语大词典

三升的锅容不下四升的米

【释义】：

比喻人的福分上天早已限定，福分小的人即使送给他大福，他也享受不了。《续金瓶梅》二八：也只因他没这福量，或是得之不义，水里来还要水里去了；或是福量限定，三升的锅容不下四升的米，也要滚将出来。因此这个银钱有命，是贪不来的。

三十不荣，四十不富，五十看看寻死路-中国古代小说俗语大词典

三十不荣，四十不富，五十看看寻死路

【释义】：

荣：兴盛。意谓人到了三十岁还不兴盛，四十岁还不富贵，五十岁以后开始奔向老年就要绝望了。《喻世明言》三三：恭人道：“也是，说一个五十来岁的。”大伯又道：“老也。三十不荣，四十不富，五十看看寻死路。”

☉三十不豪，四十不富，五十将钱买死路

《闽都别记》三六一：又答过了三十，不能豪亦能图富，就到五十亦可捐官。台山闻侄答此，不甚欢喜，知中间必有迷阻难舍之因。正色言曰：“只恐三十不豪，四十不富，五十将钱买死路。”

赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行-中国古代小说俗语大词典

赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行

【释义】：

意谓赏罚不严明，什么事都做不成功，赏罚若严明，到处都行得通。《东周列国志》四二：这三个都是有名的宿将，违令必诛，全不轻宥。所以三军畏服，诸将用命。正所谓：“赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行”。此文公所以伯诸侯也。

少张三不还李四-中国古代小说俗语大词典

少张三不还李四

【释义】：

少：欠。欠张三的钱就不会去归还李四。意即欠谁的偿还谁的。报应丝毫不爽。《风月梦》二二：这也难说，自古道：“色不迷人人自迷”。这些吃相饭的，一般也有被客家迷住的。总然一句话，少张三不还李四。这些顽笑地方，也是前世注定了的孽缘。

身无四两-中国古代小说俗语大词典

身无四两

【释义】：

身子没有四两重。比喻人十分轻贱。《三续金瓶梅》二三：要是我们楚云，我倒无说的，那丫头算什么，要紧身无四两，活像个浪三儿，给我们楚姐拾鞋也不要。

十三十四正当时，十八十九婚姻迟-中国古代小说俗语大词典

十三十四正当时，十八十九婚姻迟

【释义】：

古人早婚，女孩子十三、四岁正是结婚的年龄，到了十八、九岁就迟了。《三宝太监西洋记通俗演义》一一：那不知趣的就唱一个说道：“十三十四正当时，只我十八十九婚姻迟，二十三十容颜退，衾寒枕冷那个知?”

药有八百八味，人有四百四病-中国古代小说俗语大词典

药有八百八味，人有四百四病

【释义】：

四百四病：四肢身体的四时之疾。佛经说人有四百四病，泛指病。药有许多品种，人有各样疾病。比喻治病要对症下药，不能滥用药物。《西游记》六九：药有八百八味，人有四百四病。病不在一人之身，药岂有全用之理!

双拳不敌四手-中国古代小说俗语大词典

双拳不敌四手

【释义】：

双拳：一人，四手：两人。比喻一人难敌两人，人少敌不过人多。《醒世恒言》二九：各拥上前乱打，常言道双拳不敌四手。钮成独自一个，如何抵当得许多人，着实受了一顿拳脚。《隋史遗文》三〇：他这班人却是亡命之徒。常言道：“双拳不敌四手”，你在外边，我先进去。

⊙双拳不比四手

《说唐全传》四二：自古双拳不比四手。叔宝在旁，正在没分解之际，早有探军报到金墉城，那金墉城众将都来接应。

⊙双拳难敌四手

《鼓掌绝尘》三一：我待打他一顿，俗话说得好，双拳难敌四手，怎么抵当得那四五个?《麟儿报》一四：宁无知双拳难敌四手，早被众人推倒，按头的按头，揿脚的揿脚。《双凤奇缘》三八：张氏夫人虽然武艺精通，双拳难敌四手，只杀得浑身香汗淋淋，抵敌不住，要败将下去。

⊙双拳弗抵四手

《何典》六：活死人气力又小，双拳弗抵四手的，那里挣得脱，不免赤骨肋受棒被他们排头排脚的打了一顿。

⊙双拳敌不得四手

《型世言》一七：赶上去把张腰拿住，打上一顿，正是双拳敌不得四手，怎生支撑?

⊙三拳不敌四手

《北魏奇史闺孝烈传》七：北魏的兵势舍命望前乱砍，到底是身带箭伤，况且三拳不敌四手，怎么挡得住这三千生力的喽兵。

⊙三拳难敌四手

《龙图耳录》四九：好汉打不过人多，三拳难敌四手。

⊙三拳敌不得四手

《金瓶梅词话》一四：眼见得三拳敌不得四手，到明日没的把这些东西儿吃人暗算明夺了去，坑闪得奴三拳敌不得四手。

⊙三拳不及四手，四手不及人多

《三宝太监西洋记通俗演义》二三：似此番狗奴，敢说这等大话!自古道：三拳不及四手，四手不及人多。我和你拚命杀他一场。

⊙两拳敌不得四手

《英烈传》二〇：吕珍见两拳敌不得四手，便将马跳出圈子外边。

⊙两拳难敌四手，一人怎敌二人

《彭公案》二一：李佩见贼人又添余党，自己虽然刀法精通，无奈两拳难敌四手，一人怎敌二人?

⊙单拳难敌四手

《闽都别记》一二四：倡仪会举，场中无有忠良；单与独征，单拳难敌四手。

四不相-中国古代小说俗语大词典

四不相

【释义】：

①指姜子牙的坐骑，一种神兽。《封神演义》三八：白鹤童儿往桃园内，牵了四不相来。怎见得，有诗为证。麟头豸尾体如龙，足踏祥光至九重。四海九洲随意遍，三山五岳霎时逢。②比喻不伦不类的东西或情况。《杀子报》一：因是那东坝地方，虽是一个水码头客商云集的地方，究属小地方无甚绝好妓女，又无甚大院子，只有那半私半官的人家，称为四不相。

四出跳-中国古代小说俗语大词典

四出跳

【释义】：

四个人在八仙桌四周各占一方。《何典》七：一同吃个合家欢乐，便大家四出跳坐定。

四畏堂-中国古代小说俗语大词典

四畏堂

【释义】：

孔子说君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。后人嘲笑怕老婆的人，把三畏加上“惧内”，称为“四畏”。四畏堂指河东狮吼，丈夫畏惧的家庭内室。戏谑怕老婆的人。《歧路灯》三五：又有诗道小户女儿牝鸡司晨之害：联姻莫使议村姑，四畏堂高挟丈夫。海岳欣题狮子赞，也曾写出吼声无?

四不拗六-中国古代小说俗语大词典

四不拗六

【释义】：

指少数人不能违拗多数人。《三宝太监西洋记通俗演义》三：争了一回，终是个四不拗六，连名一纸状儿，禀了杭州府堂上清天太爷。《二刻拍案惊奇》一：辨悟四不拗六，抵挡众人不住，只得解开包袱，摊在舱板上，揭开经来。《二刻醒世恒言》下一：张伯义连连的叫：“莫动”时，众人道：“是贼赃，”四不拗六谁听张伯义言语，一齐将来分散去了。

四角俱全-中国古代小说俗语大词典

四角俱全

【释义】：

比喻完美没有缺陷。《红楼梦》五七：若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全?

四马攒蹄-中国古代小说俗语大词典

四马攒蹄

【释义】：

攒：聚集。指把两手两脚四肢聚在一起绑住。《水浒全传》六五：就势只一拖，提在船舱中，把手脚四马攒蹄，捆缚做一块，看着那扬子大江，直撺下去。《西游记》四一：那怪自把三藏拿洞中，选剥了衣服，四马攒蹄，捆在后院里。《封神演义》五五：惧留孙赶上一把，抓住顶瓜皮，用捆仙绳四马攒蹄捆了。

四脯着地-中国古代小说俗语大词典

四脯着地

【释义】：

指趴在地上，四肢(两手两脚)着地。也形容人无依无靠的样子。《金瓶梅词话》九九：谁知天不从人愿，一旦他先死了，撇得奴四脯着地。

⊙四捕儿着地

《金瓶梅词话》三八：谁想你弄的我三不归，四捕儿着地。

⊙四铺子着地

《醒世姻缘传》七四：素姐跑到跟前，揪着头发，往床底下一拉，把个狄希陈拉的四铺子着地。

四清六活-中国古代小说俗语大词典

四清六活

【释义】：

形容人办事精明机灵。《水浒全传》一九：这几个都是久惯做公的，四清六活的人。

四书熟，秀才足-中国古代小说俗语大词典

四书熟，秀才足

【释义】：

四书：指儒家的四部经典：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。指四书读熟了，考秀才便满有把握。《绮楼重梦》一二：又道：“俗语说‘四书熟，秀才足。’那些存蒙浅达固应旁参，这朱注尤宜玩味。”

四两能拨千斤重-中国古代小说俗语大词典

四两能拨千斤重

【释义】：

原指武功的一种，使用巧劲，借对方之力以打倒对方。比喻制胜在于把握要领，不在力气大小，兵器轻重。《荡寇志》八八：兵器又不在斤两上分高低。古人说得好：四两能拨千斤重。

四十无儿方娶妾-中国古代小说俗语大词典

四十无儿方娶妾

【释义】：

古人重视男孩承嗣，男子到了四十岁还没有男孩，就可娶妾。《雪月梅》四二：古云四十无儿方娶妾。

⊙四十无儿方纳妾

《鬼神传》二：自古有话四十无儿方纳妾。今积下许多金银产业亦是无用之物，终日心烦，如之奈何。

四海之内皆兄弟也-中国古代小说俗语大词典

四海之内皆兄弟也

【释义】：

普天下的人都亲如一家，人人可做朋友兄弟。□《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”《水浒全传》二：陈达道：“四海之内皆兄弟也，相烦借一条路。”《隋史遗文》一二：四海之内皆兄弟也，恐怕是过中朋友，不好挽回。《说岳全传》六二：岳雷道：“只是不当轻造!”员外道：“好说。四海之内皆兄弟也。在下就此引道。”

⊙四海之内皆相识也

《三遂平妖传》二六：这个不足为礼，贫道平日好饮贪杯，难得相遇二位，四海之内皆相识也。若不弃嫌，同到贫道院中，尽醉方休，来日登程。

⊙四海皆兄弟

《梦中缘》二：太细心了，四海皆兄弟，况是朋友，何论生熟。

⊙人生四海皆兄弟

《春柳莺》二：石生笑道：“人生四海皆兄弟，我之大贤，与人何以不容；我之不贤，人将拒我。”

四百四病人皆有，只有相思难受-中国古代小说俗语大词典

四百四病人皆有，只有相思难受

【释义】：

四百四病：佛经说人有四百四十种病。泛指各种疾病。形容相思病最难煎熬。《喻世明言》三三：四百四病人皆有，只有相思难受。不疼不痛在心头，魆魆地教人瘦。愁逢花前月下，最怕黄昏时候。心头一阵痒将来，一两声咳嗽咳嗽。

天明四十五-中国古代小说俗语大词典

天明四十五

【释义】：

天明时已走出了四十五里路。指连夜动身赶路。《老残游记》六：张二秃子知道势头不好，仗着他没有家眷，天明四十五逃往河南归德府，去找朋友去了。

挑三窝四-中国古代小说俗语大词典

挑三窝四

【释义】：

意同“调三窝四”。指搬弄是非，挑拨离间。《红楼梦》六五：少有不得意，不是背地里咬舌根，就是挑三窝四的。

⊙挑三豁四

《醒世姻缘传》五七：这么个搅家不良，挑三豁四，丈二长的舌头，谁家着的他罢?又九六：你不知道他浅深，就拿着他两个当那挑三豁四的浑帐人待他，这不屈了人?

⊙挑三活四

《醒世姻缘传》八一：这刘芳名狗攘的可恶!明白是诈他的钱，挑三活四的。

调三窝四-中国古代小说俗语大词典

调三窝四

【释义】：

挑拨；搬弄是非。《红楼梦》六三：你如今也学坏了，专会调三窝四。

推三扯四-中国古代小说俗语大词典

推三扯四

【释义】：

以各种借口推托。《红楼梦》六二：好生给姨妈捶腿，要茶要水别推三扯四的。

推三阻四-中国古代小说俗语大词典

推三阻四

【释义】：

以各种借口推托拦阻。《红楼梦》七七：如今白告诉去，那边太太再推三阻四的，又说“既这样你太太就该料理，又来说什么”，岂不反耽搁了。《歧路灯》二三：不要这样说。这八九十两也是现成的，不必推三阻四。《官场现形记》二七：但是这位徐大人胆子最小，从不肯多管闲事，连着他老太爷的事情他还要推三阻四，不要说是同乡了。

外四路-中国古代小说俗语大词典

外四路

【释义】：

外面的，不亲近的。《红楼梦》二八：如今谁承望姑娘人大心大，不把我放眼睛里，倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。

乌不三，白不四-中国古代小说俗语大词典

乌不三，白不四

【释义】：

意谓不三不四，不像样子。《石点头》三：可怜这清清白白一个好后生，弄得乌不三，白不四，三分似人，七分像鬼。

瞎三话四-中国古代小说俗语大词典

瞎三话四

【释义】：

胡言乱语。《九尾龟》三六：耐格只嘴说起闲话来，真真呒拨仔淘成，阿要瞎三话四。《冷眼观》二九：现在到讨起铜钿来，就这样格瞎三话四的哇!

秀才口，骂遍四方；和尚口，吃遍四方；媒婆口，传遍四方-中国古代小说俗语大词典

秀才口，骂遍四方；和尚口，吃遍四方；媒婆口，传遍四方

【释义】：

意谓秀才到处骂人，和尚到处吃喝，媒婆到处说媒行骗。《喻世明言》二八：天下只有三般口嘴，极是利害：秀才口，骂遍四方；和尚口，吃遍四方；媒婆口，传遍四方。

言三语四-中国古代小说俗语大词典

言三语四

【释义】：

说三道四。形容人多嘴杂，议论纷纷。也形容信口开河乱说闲话。《醒世恒言》七：今后不须言三语四，若果有人才出众的，便与他同来见我。合得我意，一言两决，可不快当。《初刻拍案惊奇》一七：只为外边人有这些言三语四，儿子所以不伏气。《红楼梦》四五：他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的。

一人难敌四手-中国古代小说俗语大词典

一人难敌四手

【释义】：

比喻一人难敌众人。《七剑十三侠》二四：我想了三日，终少一个帮手。若是草草行事，一人难敌四手。况且他们整备甚严，里边定有埋伏。

⊙一人难敌众手

《八窍珠》一五：小弟适才被那恶贼打倒在地，多亏一位英雄相救，方得脱离虎口。但是他一人难敌众手，须得有人帮助，唤他回来才好。

⊙一人难敌四手，好汉难打双拳

《济公全传》一三七：姜成、姜虎、姜豹、姜彪，一齐抄起刀出来，把陈亮围住。陈亮想：“不妙!一人难敌四手，好汉难打双拳。”

⊙一手难敌双拳

《乾隆巡幸江南记》六二：不是这样说法。自古道一手难敌双拳。

⊙一手难抵双拳

《七剑十三侠》九九：我命休矣!在前并无大将，尚且冲突不出，现在又添了这一员大将，随后还不知有多少军马，即使我再勇猛，常言道“一手难抵双拳”，而况这千军万马。

⊙一手不敌两掌

《三宝太监西洋记通俗演义》四八：黄凤仙道：“一手不敌两掌，我和你两个人，倒反怕他一个人么?”

一两黄金四两福-中国古代小说俗语大词典

一两黄金四两福

【释义】：

得到一两黄金要有四两福分。意谓金银财帛要有大福分才能消受。《九命奇冤》二〇：八百两，一两黄金四两福，四八三十二，是三千二百两，足足有两担福呢!我们不知有这两担福没有?老爷!你为甚放着送上门的金子都不要?是甚么道理?难道你穷的还不怕么?《中国现在记》一〇：俗语说的好：一两黄金四两福，白大爷想是只有五钱福，所以折受不住了。《跻春台·孝还魂》：就是打发，也不该要。常言：一两黄金四两福，四两黄金要命消。凑得多金不吉祥，留来定要把祸招。

一命二运三风水，四积阴功五读书-中国古代小说俗语大词典

一命二运三风水，四积阴功五读书

【释义】：

旧谓人的功名第一决定于自己的福命，第二决定于时运，第三决定于风水，第四决定于积德，第五决定于读书。《儿女英雄传》三八：岂不闻俗语云：“一命二运三风水”。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会不曾数年出将入相，何况安公子又是正途出身，他还多着层“四积阴功五读书”呢?《飞跎全传》二：大门上贴了一副不长不短，红面横空，门当户对，上写着：一命二运三风水，千伶百巧万通神。《九命奇冤》四：古语说的好，若要求取功名，要五件事俱全。那五件事是古语传下来的：一命二运三风水，四积阴功五读书。

⊙一福二运三风水，四积阴功五读书

《鬼神传》七：其子未得通达，每逢科考岁考，或四等或亦五等，年年用财以安等第。只是屡有人心见人事，欲不妥就去为之，此所谓一福二运三风水，四积阴功五读书，丢下不讲。

一身伴影，四海无家-中国古代小说俗语大词典

一身伴影，四海无家

【释义】：

形容孤独一人，无家可归。《儿女英雄传》一九：可怜上无父母，中无兄弟，往下就连个自己的仆妇丫鬟也不在跟前；况又独处空山，飘流异地，举头看看，那一块云是他的天?低头看看，那撮土是他的地?这才叫作一身伴影，四海无家。

一部二十四史，不知从何说起-中国古代小说俗语大词典

一部二十四史，不知从何说起

【释义】：

二十四史：指古代从《史记》到《明史》共二十四部正史书。二十四史卷帙浩繁，要讲也不知从何说起。比喻情况复杂，头绪繁多，不知该从哪里说起。□清·翟灏《通俗编》七作：一部十七史，从何处说起。《官场现形记·序》：仆尝出入卑鄙龌龊之场，往来奔竞夤缘之地，耳之所触，目之所烂，五花八门，光怪万状。觉世门变幻之态，无有过于中国官场者一一尝苦一部二十四史，不知从何说起。《新石头记》二七：世人说的“一部二十四史，不知从何说起。”到得这里，才是不知从何看起。

一天二地之恨，三江四海之仇-中国古代小说俗语大词典

一天二地之恨，三江四海之仇

【释义】：

形容深仇大恨。《锋剑春秋》一三：我与刖夫，有一天二地之恨，三江四海之仇，提起他来，真是话长。《走马春秋》一二：嗟唷，好狗子，怎敢出言伤我，我和你甚么叔侄，你不提起孙膑便罢了，若提这刖夫，我和你有一天二地之恨，三江四海之仇。《双凤奇缘》五〇：害得哀家别天子，离皇后，抛父母，去家乡，来北地，眼见生为大汉之人，死为异域之鬼，叫哀家怎不伤心，毛贼呀，奴与你一天二地之恨，三江四海之仇。

⊙一天二地之仇，三江四海之恨

《锋剑春秋》五：大喝“冤家休走，我与你有一天二地之仇，三江四海之恨，今夜若不拿你，非为人也。”

怨张三，怪李四-中国古代小说俗语大词典

怨张三，怪李四

【释义】：

抱怨这个，责怪那个。《黑籍冤魂》一六：如今也不必怨张三，怪李四，常言道：“拣日不拣时。”只要日子好，时辰是无关紧要的。

凿四方眼儿-中国古代小说俗语大词典

凿四方眼儿

【释义】：

比喻行事固执、不灵活。《儿女英雄传》九：这么大人了，要撒尿到底说呀，怎么憋着不言语呢!还这么凿四方眼儿，一定要使个净桶。

丈夫以四方为事-中国古代小说俗语大词典

丈夫以四方为事

【释义】：

意谓男子汉志在四方。《二刻拍案惊奇》二三：丈夫以四方为事，只是这样潜藏在此，原非长算。

板板六十四-汉语惯用语辞典

板板六十四bǎn bǎn liù shí sì

比喻刻板不知变通。清范寅《越谚·数目之谚》“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”王安忆《绕公社一周》“这个人板板六十四，不通人情。”也作“版版六十四”。清顾张思《土风录》“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱局中语也。”

版版六十四-汉语惯用语辞典

版版六十四bǎn bǎn liù shí sì

见“板板六十四”。

吃四方-汉语惯用语辞典

吃四方chī sì fāng

谓到处依靠别人生活。鲍昌《庚子风云》“我是个吃四方的主儿，靠山吃山，靠水吃水，也需要不了多少银两。”

放二四-汉语惯用语辞典

放二四fàng èr sì

谓耍无赖。金董解元《西厢记诸宫调》“当初遭难，与俺成亲事，及至如今放二四。”

七十三八十四-汉语惯用语辞典

七十三八十四qī shí sān bā shí sì

形容唠叨不已。《水浒传》“(唐牛儿)板壁缝里张时，见宋江和婆惜两个都低着头，那婆子坐在横头桌子边，口里七十三八十四只顾嘈。”

四方步-汉语惯用语辞典

四方步sì fāng bù

指斯斯文文的、大而慢的步子。《冷眼观》“忽然一阵靴声，早踱进一位花白胡须的老者来……走着四方步，摇摇摆摆的进来。”曹禺《北京人》“因为一向是曾家的婴儿们仿佛生下来就该长满胡须，迈着四方步的。”

四脯着地-汉语惯用语辞典

四脯着地sì pú zháo dì

见“四铺子着地”。

四铺子着地-汉语惯用语辞典

四铺子着地sì pù zi zháo dì

①形容摔得实在。四铺子胳膊与腿。《醒世姻缘传》“素姐跑到跟前，揪着头发，往床底下拉，把个狄希陈拉的四铺子着地，哼的一声，像倒了堵墙的一般。”②也说“四铺着地”。形容事情彻底。《金瓶梅词话》“奴与他虽是露水夫妻，他与奴说山盟，言海誓，情深意厚，实指望和他同偕到老谁知天不从人愿，一旦他先死了，撇得奴四脯着地。”

四五六-汉语惯用语辞典

四五六sì wǔ liù

比喻有许多话要说。杜曙波《代笔》“提起给爷爷代笔来，我还有一肚子四五六哩”

四小龙-汉语惯用语辞典

四小龙sì xiǎo lóng

比喻亚洲的新加坡、韩国、香港和台湾四个新兴的工业国家和地区。《人民日报》2001．5．17“现在，日本是世界第二个经济大国，亚洲‘四小龙’等新兴工业经济体以及中国大陆的一些地区已工业化。”

塌八四-汉语惯用语辞典

塌八四tā bā sì

比喻拙劣。元刘唐卿《降桑椹》“俺两个的手段，都塌八四，因此上都结做弟兄。”

外四路-汉语惯用语辞典

外四路wài sì lù

指关系疏远的。《红楼梦》“如今谁承望姑娘人大心大，不把我放在眼里，三日不理，四日不见的，倒把外四路儿的什么‘宝姐姐’、‘凤姐姐’的放在心坎儿上。”

五门四关厢-汉语惯用语辞典

五门四关厢wǔ mén sì guān xiāng

指全城和附近四乡。《儒林外史》“自此，传遍了五门四关厢一个大新闻，说‘余家兄弟两个越发呆串了皮了’。”

张三李四-汉语惯用语辞典

张三李四zhāng sān lǐ sì

泛指某人或某些人。《五灯会元·百丈恒禅师法嗣·栖贤澄湜禅师》“问‘如何是佛?’师曰‘张三李四。’”也说“张甲李乙”。汉张奂《诫兄子书》“不自克责，反云张甲谤我，李乙怨我，我无是过，尔亦已矣。”

横三竖四-佛源语词词典

横三竖四

形容人或物品多而又无秩序地躺着或堆放着，杂乱。《五灯会元·卷十二·姜山方禅师》：“上堂：‘穿云不渡水，渡水不穿云。乾坤把定不把定，虚空放行不放行。横三竖四，乍离乍合，将长补短，即不问汝诸人，饭是米做一句，要且难道。’良久曰：‘私事不得官酬。’”现代汉语作为四字格短语承用。杜鹏程《延安人》：“十二名伤员，横三竖四地躺在山头上。”

四大-佛源语词词典

四大

佛教以地、水、风、火为四大，实指四种物质，并认为人体即由这四种物质构成。《圆觉经》：“我今此身，四大和合。所谓毛发爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归于地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归于水；暖气归火；动转归风。”上古汉语中，道教亦有“四大”之说，指道、天、地、人。《老子》：“道大、天大、地大、王大，而王居其一焉。”(据后世学者考证，“王”当为“人”字。)佛家的“四大”内容与之不同，是佛家的朴素的唯物主义世界观的反映。现代汉语中，文化大革命时期曾有“四大”说，指“大鸣、大放、大字报、大辩论”，是根据当时社会活动现象概括而成，与上古、及中古佛家提法无关。

四大本空-佛源语词词典

四大本空

又作“四大皆空”。佛教以地、水、火、风为四大，一切物质都是由这四大所构成，然而这四大又是由空而生的，因此宇宙内的一切事物原本是空虚的。《祖堂集·卷十五·盘山和尚》：“三界无法，何处求心?四大本空，佛依何住?”又《五灯会元·卷十一·叶县归省禅师》：“师因去将息寮看病僧。僧乃问曰：‘和尚四大本空，病从何来?’师曰：‘从闇黎问处来。’僧喘气，又问曰：‘不问时如何?’师曰：‘撒手卧长空。’僧曰：‘哪!’便脱去。”近代汉语时，引申为看破红尘，对人世间一切事物都不放在心上、都无所谓的意思。明·徐复祚《一文钱》第三出：“贫僧四大皆空，五蕴非有。只这身子，还不是贫僧的。”现代汉语承近代汉语的语义及用法。曹禺《北京人》第一幕：“我一个人到城外尼姑庵一进。带发修行，四大皆空。”

四大金刚-佛源语词词典

四大金刚

见“四大天王”条。

四大天王-佛源语词词典

四大天王

又作“四天王”“四大金刚”。佛经中指佛祖如来的维护天下四方的四个神将：东方持国天王，身白色，手持琵琶；南方增长天王，身青色，手持宝剑；西方广目天王，身红色，手持羂索；北方多闻天王，身绿色，手持宝叉。他们分别住在须弥山半腰的四个山峰上。旧时寺院山门两旁多塑四大天王像分立两旁，身形高大，面目狰狞。《长阿含经》：“东方天王名多罗吒，领乾闼婆及昆舍闇神将，护弗婆提人；南方天王名毗琉璃，领鸠槃荼及薜荔神，护阎浮提人；西方天王名毗留博叉，领一切诸龙及富单那，护瞿野尼人；北方天王名毗沙门，领夜叉罗刹将，护郁单越人。”《祖堂集·卷一·释迦牟尼佛》：“太子才起此念时，有难陀波罗奈姊妹二人捧上乳糜。太子又自念言：当将何器而为受食。才起此念时，四天王各捧石钵。”现代汉语承用，仍将庙宇山门两侧的四位护法神称为“四大天王”。又因庙宇山门两侧有时塑二神像，称为密迹金刚，亦为护法，故现代汉语中由此类推，称“四大天王”为“四大金刚”。

四方八面-佛源语词词典

四方八面

以立脚点为中心确定的视角方向，四方指东、南、西、北；八面指四方加上东北、东南、西南、西北。引申为世界各地，各个方面；泛指“到处”“周围”。《祖堂集·卷六·洞山和尚》：“时有人问：‘水和尚有言：诸方有惊人之句，我这里有刮骨之言，岂不是?’师曰：‘是也，将来与你刮。’僧曰：‘四方八面，请师刮。’”近代汉语承中古汉语用法，改作“四面八方”。《水浒传》第八回：“原来梁山泊自古四面八方茫茫荡荡，都是芦苇野水。”现代汉语承佛家语录及近代汉语两种词形，后者居多。郭沫若《新华颂》诗：“多种族，如弟兄，四方八面自由风。”玛拉沁夫《花的草原》：“牧民们扶老携幼，载歌载舞，从四面八方向会驰来。”

四湖五海-佛源语词词典

四湖五海

见“五湖四海”条。

四脚指天-佛源语词词典

四脚指天

形容仰卧在地，手足翘起的样子。《祖堂集·卷八·疏山和尚》：“问：‘和尚百年后，什么人续绍?’和尚位云：‘四脚指天，背底茫。’”(意谓手足指向空中，即指向虚空，亦即没有确定的继承人)现代汉语作为四字格用语承用，多作“四脚朝天”。冯德英《苦菜花》第十三章：“一个石头被他踩活，两手也没抓住，就四脚朝天，连人带石头，噗哩嘣噔跌进粪坑里。”

四脚著地-佛源语词词典

四脚著地

四只脚或四肢同时着落在地面上。形容落在实处，十分稳当、妥贴。《五灯会元·卷十八·龙鸣贤禅师》：“云门道：‘识得凳子，天地悬殊。’师曰：‘……云门大师，专杀天下人。龙鸣则不然，识得凳子，四脚著地，要坐便坐，要起便起。’”现代汉语承佛家用法，多作“四脚落地”。例：你放心吧，几个问题都已经四脚落地了，办成了马上通知你。

王婆衫子短，李四帽檐长-佛源语词词典

王婆衫子短，李四帽檐长

借喻没有用处的，不着边际的闲话，犹“东家长，西家短”。《五灯会元·卷十六·蒋山法泉禅师》：“上堂：‘古人恁么，南禅不恁么；古人不恁么，南禅却恁么。大众还委悉么?王婆衫子短，李四帽檐长。’”