直待(直待)是什么意思

君子报仇，直待三年，小人报仇，只在眼前-中国古代小说俗语大词典

君子报仇，直待三年，小人报仇，只在眼前

【释义】：

意谓人格高尚有志气的人报仇，不操之过急，待机而动。人格卑下的人报仇，急不可耐，总想马上动手。《醒世恒言》三四：再旺怪长儿先前赢了他十二文钱，就要走，今番正好出气。君子报仇，直待三年，小人报仇，只在眼前，怎么还肯把这文钱借他?把长儿双手挡开，故意的一跳一舞，跑入巷去了。

晴干不肯走，直待雨淋头-中国古代小说俗语大词典

晴干不肯走，直待雨淋头

【释义】：

大晴天不出门，直等到雨天出门淋湿了头。比喻人做事不看时机，招来麻烦或灾祸。也比喻平时不肯做准备，临急行动已经迟了。《喻世明言》一：只见薛婆衣衫半湿，提个破伞进来，口儿道：晴干不肯走，直待雨淋头。《女开科传》六：原来就是令爱，如今事势急如星火，老亲娘还该放出主意，预先躲避，省得临期致有失误。古人说得好：晴干不肯走，直待雨淋头。事到其间，那时迟了。《白牡丹》三二：众军对刘瑾曰：“晴干不肯走，直待雨淋头。如今你活不成了。”

☉晴干不肯走，须待雨淋头

《白牡丹》二八：柳望怀大怒，叫曰：“文贵!你‘晴干不肯走，须待雨淋头’。不要走，快来受死罢。”

☉天晴不走路，直待雨淋头

《封神演义》三三：黄明架刀，大叫：“黄老儿!你天晴不走路，直待雨淋头!你做一世大帅，不识时务，只管把刀来劈我，独不想吾手中斧无眉少目，万一有伤，把老将军一生英名置于乌有。小侄怎敢!”《玉燕姻缘全传》二二：但凡偷情的人总是如此：天晴不走路，直待雨淋头。往往弄出事来，悔之无及。

☉晴时不努力，须待雨临头

《闽都别记》二九：说得是，几亩田值得几何!性命要紧，赶去搬家，不可“晴时不努力，须待雨临头”。

养儿不可夸，直待做丧家-中国古代小说俗语大词典

养儿不可夸，直待做丧家

【释义】：

养了儿子不能夸他，若只一味夸赞，等到他骄傲败家时就来不及了。指对子女要严格管教，不可一味纵容。《醋葫芦》二：久闻员外富饶，更兼有子，只不要得道夸经纪，也不要无事起风波。目今世态恶薄，转眼难量。古人说：养儿不可夸，直待做丧家。

教休不肯休，直待雨淋头-佛源语词词典

教休不肯休，直待雨淋头

天气不好，让他停止劳作他却不肯，直到大雨淋头才肯罢休。比喻参禅的人，明知禅机不契合却要一味坚持，直到失败碰壁才肯罢休。《五灯会元·卷十五·大沩怀宥禅师》：“僧问：‘人将语试，金将火试。未审衲僧将甚么试?’师曰：‘拄杖子。’曰：‘毕竟如何?’师曰：‘退后著。’僧应喏，师便打。曰：‘教休不肯休，直待雨淋头。’”

天晴不肯去，直待雨淋头-佛源语词词典

天晴不肯去，直待雨淋头

又作“教休不肯休，直待雨淋头”。比喻做事错过了最好的时期，不仅不能取得期望的效果，反会遭致某种灾祸或对自己不利的效果。《五灯会元·卷十五·洞山守初禅师》：“僧问：‘迢迢一路时如何?’师曰：‘天晴不肯去，直待雨淋头。’”又《五灯会元·卷十五·大沩怀宥禅师》：“僧问：‘人将语试，金将火试。未审衲僧将什么试?’师曰：‘柱杖子。’曰：‘毕竟如何?’师曰：‘后退着。’僧应喏，师便打，曰：‘教休不肯休，直待雨临头。’”

直待-现代汉语大词典

直待zhí dài

【释义】：

一直等到(某个时间、阶段等)。如：这笔债直待我走上工作岗位才还清。

直待-汉语大词典

直待

【1】一直等到;直要。{元}{王实甫}《西厢记》第三本第二折：“直待我挂着拐幫閒鑽懶﹐縫合脣送暖偷寒。”{唐}{司空图}《杨柳枝寿杯词》之七：“直待玉窗塵不起﹐始應金雁得成行。”{宋}{陆游}《老学庵笔记》卷四：“僧{可遵}者﹐詩本凡惡﹐偶以‘直待衆生總無垢’之句爲{東坡}所賞。”