渾沌(渾沌)是什么意思
渾沌-汉语大词典
渾沌
【1】寓言里的中央之帝。其天然无耳目,开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。{叶圣陶}《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”{清}{孙枝蔚}《饮酒和陶韵》之二十：“{渾沌}一以鑿﹐幾客返其淳。”《庄子·应帝王》：“南海之帝爲{儵}﹐北海之帝爲{忽}﹐中央之帝爲{渾沌}。{儵}與{忽}時相與遇於{渾沌}之地﹐{渾沌}待之甚善。{儵}與{忽}謀報{渾沌}之德﹐曰：‘人皆有七竅以視聽食息﹐此獨無有﹐嘗試鑿之。’日鑿一竅﹐七日而{渾沌}死。”{陆德明}释文引{崔譔}曰：“言不順自然﹐强開耳目也。”【2】神话中的一种兽名。《神异经·浑沌》：“{崑崙}西有獸焉﹐其狀如犬﹐長毛四足﹐似熊而無爪﹐有目而不見﹐行不開﹐有兩耳而不聞﹐有人知往﹐有腹無五臟﹐有腸﹐直而不旋﹐食物徑過。人有德行﹐而往牴觸之；有凶德﹐則往依凴之。天使其然﹐名曰渾沌。”【3】模糊;不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府﹐分之有道；無鈎無繩﹐渾沌不分。”{晋}{葛洪}《抱朴子·广譬》：“渾沌之原﹐無皎澄之流；毫釐之根﹐無連抱之枝。”{朱自清}《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里﹐渗入一派清辉﹐却真是奇迹！”{清}{卓尔堪}《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁鑿開渾沌氣﹐一夫當關萬夫畏。”【4】古代传说中指世界开辟前元气未分﹑模糊一团的状态。{汉}{王充}《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元氣未分﹐渾沌爲一。’”《陈书·高祖纪上》：“自古蟲言鳥跡﹐渾沌洪荒﹐凡或虔劉﹐未此殘酷。”{明}{王宠}《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“渾沌自太古﹐漭泱開{吴}天。”{三国} {魏}{曹植}《七启》：“夫太極之初﹐渾沌未分。”【5】相传为{尧}{舜}时“四凶”之一,因其清浊不分,故后因用以指愚顽,糊涂。{胡適}《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人﹐把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业﹐不觉得什么羞耻。”《史记·五帝本纪》：“昔{帝鴻氏}有不才子﹐掩義隱賊﹐好行凶慝﹐天下謂之{渾沌}。”{张守节}正义：“{渾沌}即{讙兜}也。言掩義事﹐陰爲賊害﹐而好凶惡﹐故謂之{渾沌}也。{杜預}云：‘渾沌﹐不開通之貌。’”{清}{龚自珍}《伪鼎行》：“内有饕餮之饞腹﹐外假渾沌自晦逃天刑。”
渾沌氏-汉语大词典
渾沌氏
亦作“[渾敦氏]”【1】传说中的上古帝名。{宋}{罗泌}《路史·初三皇纪》：“乃謂天地之初﹐有{渾敦氏}者﹐出爲之治。繼之以{天皇氏}﹑{地皇氏}﹑{人皇氏}。”{宋}{程大昌}《演繁露·鹘突》：“{渾沌氏}﹐古之賢人也。”《庄子·天地》：“彼假脩{渾沌氏}之術者也；識其一﹐不知其二；治其内﹐而不治其外。”{宋}{罗泌}《中三皇纪·浑沌氏》：“{渾沌氏}﹐是爲{渾敦}﹐後有{渾氏}﹑{沌氏}﹑{屯氏}﹐若至於所謂{盤古氏}異矣……雖然﹐{渾沌氏}之治﹐於今果何如邪？{老儋子}曰：古者被髮而無卷領﹐以王天下﹐其德生而不殺﹐予而不奪。天下之人﹐非其服而同懷其德。當是之時﹐陰陽和平﹐萬物無息﹐蜚鳥之巢﹐可俯而探也﹐走獸可繫而從也。蓋執中涵和﹐除日無歲﹐無内而無外者﹐此{渾沌氏}之治也。”
渾渾沌沌-汉语大词典
渾渾沌沌
【1】糊涂无知貌。《庄子·在宥》：“渾渾沌沌﹐終身不離。”{郭象}注：“渾沌無知而任其自復﹐乃能終身不離其本。”{田汉}《暴风雨中的七个女性》第三场：“在{湖南}念书的时候﹐我还是浑浑沌沌的﹐不太晓得事情。”【2】旧指天地开辟前元气未分﹑模糊一团的状态。《吕氏春秋·大乐》：“陰陽變化﹐一上一下；合則成章﹐渾渾沌沌。”【3】混杂﹑不分明貌。{郭沫若}《中国史稿》第三编第一章第三节：“这绝对的东西﹐就是所谓‘道’﹐所谓‘一’。一切都笼罩在里面﹐分什么彼此﹐分什么是非？浑浑沌沌﹐各任自然。”《孙子·势》：“紛紛紜紜﹐鬪亂而不可亂也；渾渾沌沌﹐形圓而不可敗也。”{{宋家玲}等}《神秒的古道》：“那风﹐挟持着砾石﹑沙土﹐把地面搅得浑浑沌沌﹐似{黄河}决口﹐翻着巨浪。”【4】形容迷糊,不清醒。{欧阳山}《苦斗》五八：“她才浑浑沌沌地睡过去了。”{柯岩}《奇异的书简·追赶太阳的人》：“还有人什么也没带去﹐什么也没留下﹐走着浑浑沌沌的路﹐度过了空虚的一生。”
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