應天(應天)是什么意思
應天曆-汉语大词典
應天曆
【1】{宋}代历法名。{宋}初沿用{周}{显德}制的《钦天历》,因推验有误,乃于{建隆}二年五月,诏令司天少监{王处讷}等另造历法。四年四月,新法成,定名《应天历》。其历分夜为五更,每更分五点。更以击鼓为节,点以击钟为节,更点之法自此始。参阅《宋史·律历志一﹑二﹑三》及《方技传上·王处讷传》。
應天三絶-汉语大词典
應天三絶
【1】{唐僖宗}年间,{孙位}在{成都}{应天寺}左壁画坐天王及其部从鬼神像。{後蜀}{景焕}又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人{欧阳炯}为此作长歌,僧{梦归}草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳,时人称之“應天三絶”。参阅{宋}{郭若虚}《图书见闻志·应天三绝》。
應天順民-汉语大词典
應天順民
【1】见“應2天順人”。
應天-汉语大词典
應天
【1】顺应天命。{唐}{杜甫}《谒先主庙》诗：“應天才不小﹐得士契無隣。”{汉}{董仲舒}《春秋繁露·三代改制质文》：“{湯}受命而正﹐應天變{夏}作{殷}號。”{明}{刘基}《煌煌京洛行》：“應天順民心﹐戡暴安痍傷。”【2】犹震天。《二十年目睹之怪现状》第五四回：“於是那姓{朱}的﹐便請他吃花酒﹐逛{大明湖}﹐盤桓了好幾天﹐老把兄叫得應天響。”
應天承運-汉语大词典
應天承運
【1】顺应天命,受天世运。{晋}{葛洪}《抱朴子·酒诫》：“{漢高}應天承運革命﹐向雖不醉﹐猶當斬蛇。”{郭沫若}《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“既以尚法为水德﹐在{秦}是应天承运来杀人﹐当然要‘专任狱吏﹐狱吏得亲信’﹐而‘乐以刑杀为威’。”
應天書院-汉语大词典
應天書院
【1】{宋}代四大书院之一。在今{河南省}{商丘县}。{真宗}{大中祥符}二年,{曹诚}建造学舍一百五十间,广招生徒,讲习甚盛。{范仲淹}曾讲学于此。{商丘}旧名{睢阳},故也称睢阳书院。参阅《文献通考·学校七》。
應天順人-汉语大词典
應天順人
【1】《易·革》:“{湯}{武}革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭,常自称应天命﹑顺人心而习用此语。{三国} {魏}{锺会}《檄蜀文》：“{高祖文皇帝}﹐應天順民﹐受命踐阼。”《三国演义》第七三回：“主公仁義著於天下﹐今已撫有兩{川}之地﹐可以應天順人﹐即皇帝位﹐名正言順﹐以討國賊。”《汉书·叙传下》：“革命創制﹐三章是紀﹐應天順民﹐五星同晷。”《新唐书·苏安恒传》：“陛下膺先聖顧託﹐受嗣子揖讓﹐應天順人﹐二十餘年﹐豈不聞{虞舜}褰裳﹑{周公}復辟事乎？”{孙中山}《大总统劝告北洋军将士文》：“義師之起﹐應天順人﹐掃專制之餘威﹐登國民於袵席。”亦作“[應天順民]”。{汉}{班彪}《王命论》：“雖其遭遇異時﹐禪代不同﹐至于應天順人﹐其揆一焉。”
順人應天-汉语大词典
順人應天
同“[順天應人]”【1】《晋书·乐志上》：“聖皇君四海﹐順人應天期。”{元}{杨梓}《豫让吞炭》第四折：“豈不聞順天者昌﹐逆天者亡﹐{趙氏}既昌﹐合當順人應天﹐不宜苦苦直要報仇。”
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