神道(神道)是什么意思

不把将军为神道-中国古代小说俗语大词典

不把将军为神道

【释义】：

将军：这里指五道将军，迷信谓五道神掌管生死。意谓错估算人或不知道别人的厉害。《金瓶梅词话》三二：到明日不与你个功德，你也不怕，不把将军为神道。

惊神道怪-中国古代小说俗语大词典

惊神道怪

【释义】：

指极度惊讶奇怪。《绿野仙踪》三九：冷秀才并箱笼银物不见了!一个个惊神道怪，互相归怨起来。

泥神道，木菩萨-中国古代小说俗语大词典

泥神道，木菩萨

【释义】：

比喻开不了口的没用的呆人。《清夜钟》一四：千难万难，得一个儿子，指望读书进学，如今却是个哑的，养得大，立在人前却是个泥神道，木菩萨，岂不可笑!

神神道道-现代汉语大词典

神神道道shén shen dào dào

【释义】：

形容言谈举止失常的样子。焦神荒《晨雾》：“二十二年过去，她竟变成神神道道的婆子了，而且是永峰这样说的。”

神道-现代汉语大词典

神道

【释义】：

㈠shén dào①神明之道。指鬼神赐福降灾神妙莫测之道。②神灵，神仙。③墓道。指神行之道。如：神道碑。㈡shén dao④俗语。了不起，有本领；精神强悍。如：这个小孩真神道。⑤形容言谈举止异常，离奇。如：瞧他说故事似的，多神道。

神道碑-现代汉语大词典

神道碑shén dào bēi

【释义】：

旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。也指墓碑上记载死者事迹的文字。

神道碣-汉语大词典

神道碣

【1】谓立在墓前刻有死者事迹的碑石。{唐}{白居易}《青石乐府》：“不願作人家墓前神道碣﹐墳土未乾名已滅。”

神道設教-汉语大词典

神道設教

【1】利用神鬼之道进行教化。《易·观》：“聖人以神道設教﹐而天下服矣。”{孔颖达}疏：“聖人法則天之神道﹐本身自行善﹐垂化於人﹐不假言語教戒﹐不須威刑恐逼﹐在下自然觀化服從。”《东观汉记·杜林传》：“追觀往法﹐政皆神道設教﹐强幹弱枝﹐本支百世之要也。”{宋}{孔平仲}《孔氏谈苑·澶渊之幸》：“講和之後﹐兵息民安﹐天意悦豫；而{欽若}激以城下之盟﹐欲報{東門}之役。既弗之許﹐則説以神道設教﹐鎮服戎心。”{李逸侯}《宋宫十八朝演义》第三十回：“譬如那《河图》﹑《洛书》﹐谁敢说不是天瑞呢……这乃是圣人用神道设教﹐假造出来﹐诱服天下人心的哪！”

神道-汉语大词典

神道

【1】犹神术。《後汉书·方术传下·左慈》：“少有神道。嘗在司空{曹操}坐﹐{操}從容顧衆賓曰：‘今日高會﹐珍羞略備﹐所少{吴}{松江}鱸魚耳。’{元放}（{左慈}）於下坐應曰：‘此可得也。’因求銅盤﹐貯水﹐以竹竿餌釣於盤中﹐須臾引一鱸魚出。”【2】神明之道。谓鬼神赐福降灾神妙莫测之道。{南朝}　{梁}{刘勰}《文心雕龙·正纬》：“夫神道闡幽﹐天命微顯。”{鲁迅}《中国小说史略》第五篇：“〔{干寶}〕嘗感於其父婢死而再生﹐及其兄氣絶復蘇﹐自言見天神事﹐乃撰《搜神記》二十卷﹐以‘發明神道之不誣’。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“敷皇極以創業﹐協神道而大寧。”{张载}注：“協和神明之道﹐而天下大寧。”《易·观》：“觀天之神道﹐而四時不忒﹐聖人以神道設教﹐而天下服矣。”{孔颖达}疏：“微妙無方﹐理不可知﹐目不可見﹐不知所以然而然﹐謂之神道。”【3】神祇;神灵。{唐}{韩愈}《禘祫议》：“禘祫之時﹐{獻祖}宜居東向之位﹐{景皇帝}宜從昭穆之列。祖以孫尊﹐孫以祖屈﹐求之神道﹐豈遠人情？”《儒林外史》第四三回：“正月十八日﹐{鐵溪}裏的‘神道’出現﹐滿城人家﹐家家都要關門躲避。”{宋}{王谠}《唐语林·补遗一》：“〔{周憬}〕臨死謂曰：‘{比干}﹐{紂}之忠臣也；倘神道有知﹐明我以忠見殺。’”【4】俗语。谓了不起,有本领;精神强悍。如：这个小孩真神道。【5】墓道。谓神行之道。《後汉书·中山简王焉传》：“大爲修冢塋﹐開神道﹐平夷吏人冢墓以千數。”{李贤}注：“墓前開道﹐建石柱以爲標﹐謂之神道。”《汉书·霍光传》：“太夫人{顯}改{光}時所自造塋制而侈大之。起三出闕﹐築神道。”

神道碑-汉语大词典

神道碑

【1】旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以{汉}{杨宸}所题《太尉杨公神道碑铭》为最早。据{宋}{高承}《事物纪原·吉凶典制·神道碑》载,{秦}{汉}以来,死有功业,生有德政者皆可立碑。{晋}{宋}之世,始盛行天子及诸侯立神道碑。{明}{胡侍}《真珠船·坟碑之制》：“〔金石例〕三品以上神道碑﹐五品以下不銘碑﹐謂之墓碣。”{宋}{顾文荐}《负暄杂录·碑碣》：“天子諸侯葬時下棺之柱﹐其上有孔﹐以貫繂索﹐至棺而下﹐取其安審﹐事畢因閉壙中。臣子或書君父勳伐于碑上。後又立隧口﹐故謂之神道碑﹐言神靈之道也。今古碑上往往有孔者﹐蓋貫繂之遺像。”《旧五代史·唐书·闵帝纪》：“藩侯帶平章事以上薨﹐許立神道碑﹐差官撰文。”【2】指墓碑上记载死者事迹的文字,为文体的一种。{宋}{文莹}《玉壶清话》卷六：“是夕﹐{普}卒﹐上感悼涕泗﹐自撰神道碑﹐八分御書賜之。”