神荼(神荼)是什么意思
鬱壘神荼-汉语大词典
鬱壘神荼
【1】二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。{汉}{张衡}《东京赋》：“{度朔}作梗﹐守以{鬱壘}；{神荼}副焉﹐對操索葦。”按﹐《战国策·齐策三》“今子東國之桃梗也”{汉}{高诱}注作“荼與”﹑“鬱雷”。{汉}{应劭}《风俗通·祀典·桃梗》作“荼與鬱壘”。{王充}《论衡·订鬼》引《山海经》：“{滄海}之中﹐有{度朔}之山﹐上有大桃木﹐其屈蟠三千里﹐其枝間東北曰鬼門﹐萬鬼所出入也。上有二神人﹐一曰{神荼}﹐一曰{鬱壘}﹐主閲領萬鬼。善害之鬼﹐執以葦索而以食虎。於是{黄帝}乃作禮以時驅之﹐立大桃人﹐門户畫{神荼}﹑{鬱壘}與虎﹐懸葦索以御凶魅。”【2】指桃符﹑春联。{宋}{姜夔}《鹧鸪天·丁巳元日》词：“嬌兒學作人間字﹐鬱壘神荼寫未真。”
神荼鬱壘-汉语大词典
神荼鬱壘
【1】上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠。{太平天囯}{洪仁玕}《英杰归真》：“於是思想正人君子﹐以爲他生時如此正氣﹐必能制伏邪魔﹐故有繪{神荼}﹑{鬱壘}以爲啖鬼之神。”《论衡·订鬼》引《山海经》：“滄海之中﹐有{度朔之山}﹐上有大桃木﹐其屈蟠三千里﹐其枝間東北曰鬼門﹐萬鬼所出入也。上有二神人﹐一曰{神荼}﹐一曰{鬱壘}﹐主閲領萬鬼。惡害之鬼﹐執以葦索而以食虎。於是{黄帝}乃作禮以時驅之﹐立大桃人﹐門户畫{神荼}{鬱壘}與虎﹐懸葦索以禦凶魅。”{清}{富察敦崇}《燕京岁时记·门神》：“門神皆甲胄執戈﹐懸弧佩劍﹐或謂爲{神荼}﹑{鬱壘}﹐或謂爲{秦瓊}﹑{敬德}﹐其實皆非也。但謂之門神可矣。”{清}{孙枝蔚}《题王幼华明府所藏钱贡＜锺馗嫁妹图＞》诗：“{神荼}﹑{鬱壘}門前望﹐山魈擔酒魅牽羊。”
神荼-汉语大词典
神荼
【1】传说中能制伏恶鬼的神人。常与另一神人{郁垒}并称。{汉}{张衡}《东京赋》：“{度朔}作梗﹐守以{鬱壘}；{神荼}副焉﹐對操索葦。”{清}{陈维崧}《满江红·乙巳除夕立春》词：“{鬱壘}欹斜頭上帽﹐{神荼}脱落腰間杖。”《胭脂血》弹词：“鎮守朝門唬鬼狐﹐前身端的是{神荼}。”【2】{神荼}又名{荼}或{荼与}。参见“[神2荼鬱壘]”。
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