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祼(祼)是什么意思

  • 祼-现代汉语大词典

    祼guàn

    【释义】:

    古代祭名。以香酒灌地而求神。

  • 鬱祼-汉语大词典

    鬱祼

    【1】谓用郁鬯酒灌地。古代一种祭祀仪式。《南齐书·乐志》:“鬱祼升禮﹐鋗玉登聲。”

  • 晨祼-汉语大词典

    晨祼

    【1】古代宗庙祭祀仪节名。《新唐书·礼乐志一》:“凡祭祀之節有六:一曰卜日﹐二曰齋戒﹐三曰陳設﹐四曰省牲器﹐五曰奠玉帛﹑宗廟之晨祼﹐六曰進熟﹑饋食。”《元史·祭祀志三》:“親祀時享儀﹐其目有八……五曰晨祼。祀日丑前五刻﹐諸享陪位官各服其服。”

  • 祼-汉语大词典

    《廣韻》古玩切,去换,見。【1】祭名。以香酒灌地而求神。《书·洛诰》:“王入太室祼。”{孔颖达}疏:“王以圭瓒酌鬱鬯之酒以獻尸,尸受祭而灌於地,因奠不飲,謂之祼。”《魏书·礼志一》:“殺牲祼神,誠是一日之事,終無夕而殺牲,待明而祭。”{唐}{陈叔达}《太庙祼地歌辞》:“清廟既祼,鬱鬯推禮。”{王国维}《观堂集林·再与林博士论<洛诰>书》:“古祼字即借用果木之果。《周禮》故書之果,乃其最初之假借字,而祼乃其孳乳之形聲字也。故果字最古,祼字次之。惟《論語》﹑《戴記》始有灌字。”【2】对朝见的诸侯行祼礼,以爵酌香酒而敬宾客。《周礼·春官·典瑞》:“祼圭有瓚,以肆先王,以祼賓客。”{郑玄}注:“爵行曰祼。”{贾公彦}疏:“此《周禮》祼皆據祭而言,至於生人飲酒亦曰祼。故《投壺禮》云‘奉觴賜灌’,是生人飲酒爵行亦曰灌。”{王国维}《观堂集林·再与林博士论<洛诰>书》:“《周禮》諸書,祼字兼用神人,事實也;《大宗伯》以肆獻祼爲序,與《司尊彝》之先祼尊而後朝獻,再獻之尊,亦皆事實而互相異者也。”

  • 祼鬯-汉语大词典

    祼鬯

    【1】古代祭祀仪式。以香酒灌地而告神。《续资治通鉴·宋神宗元豐四年》:“宗廟之有祼鬯焫蕭﹐則與祭天燔柴﹑祭地瘞血同意。”《国语·周语上》:“王祼鬯饗醴乃行。”{韦昭}注:“祼﹐灌也。灌鬯飲醴﹐皆所以自香潔也。”《书·洛诰》“王入太室祼”{孔}传:“太室﹐清廟﹐祼鬯告神。”{孔颖达}疏:“{王肅}云:太室﹐清廟中央之室。清廟﹐神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也。”

  • 祼將-汉语大词典

    祼將

    【1】谓助王行祼祭之礼。《诗·大雅·文王》:“{殷}士膚敏﹐祼將于京。”{毛}传:“祼﹐灌鬯也;將﹐行也。”{孔颖达}疏引{王肃}曰:“{殷}士自{殷}以其美德來歸{周}助祭﹐行灌鬯之禮也。”{晋}{陆云}《晋故散骑常侍陆府君诔》:“祼將天邑﹐舒藻舊京。”《封神演义》第九八回:“江山依舊承柴望﹐社稷重新樂祼將。”《周礼·天官·小宰》:“凡祭祀﹐贊王幣爵之事﹐祼將之事。”{郑玄}注:“又從大宰助王也。將﹐送也。祼送﹐謂贊王酌鬱鬯以獻尸。”{孙诒让}正义:“以將訓送﹐祼送即是送祼﹐經言祼將者﹐文到耳……{毛}傳云﹐將﹐行也。{毛}訓祼將爲行祼﹐與送祼義亦相近。”{宋}{吴自牧}《梦粱录·驾宿明斋行禋祀礼》:“冕旒奕奕接靈光﹐酌醴惟勤舉祼將。”

  • 祼薦-汉语大词典

    祼薦

    【1】犹祼献。《宋史·乐志十二》:“歲謹祈報﹐禮嚴豆籩。降登祼薦﹐罔或不虔。”

  • 祼獻-汉语大词典

    祼獻

    【1】古代帝王﹑王后祭祀时,以香酒灌地﹑以腥熟之食献神的礼仪。亦泛指祼礼。{北周}{庾信}《周祀宗庙歌·皇夏》:“禮殫祼獻﹐樂極休成。”{倪璠}注:“禮殫祼獻者﹐謂祼獻之禮已畢也。”《周礼·天官·内宰》:“大祭祀﹐后祼獻則瓚﹐瑶爵亦如之。”{郑玄}注:“謂祭宗廟。王既祼而出迎牲﹐后乃從後祼也……獻﹐謂王薦腥薦孰﹐后亦從後獻也。”{孙诒让}正义:“凡祼亦通謂之獻。故《祭統》以祼爲獻之屬。《内宰》亦云祼獻是也……此經於饗不云祼者﹐亦以祼獻通言不别也。”《书·洛诰》“王入太室祼”{唐}{孔颖达}疏:“清廟﹐神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也。”

  • 祼玉-汉语大词典

    祼玉

    【1】祼祭时酌香酒器具上所用的玉柄。亦借指这些酌酒器,如圭瓒﹑璋瓒之类。《周礼·春官·郁人》:“凡祼玉﹐濯之陳之﹐以贊祼事。”{郑玄}注:“祼玉﹐謂圭瓚﹑璋瓚。”{贾公彦}疏:“此祼玉即圭璋是也。故《玉人》﹑《典瑞》皆云:‘祼圭﹐尺有二寸。’《禮記·郊特牲》云:‘灌以圭璋﹐用玉氣也。’……案《禮記·祭統》云:君用圭瓚祼尸﹐太宗用璋瓚亞祼。{鄭}云﹐太宗亞祼﹐容夫人有故攝焉﹐若然﹐王用圭瓚﹐后用璋瓚可知。故{鄭}並言之也。”{孙诒让}正义:“瓚﹐勺。以金爲之﹐不用玉。因其以圭璋爲柄﹐故通謂之祼玉。”

  • 祼尸-汉语大词典

    祼尸

    【1】对尸主行灌礼。尸,代表死者受祭的人。《礼记·祭统》:“君執圭瓚祼尸﹐大宗執璋瓚亞祼。”{郑玄}注:“圭瓚﹑璋瓚﹐祼器也。以圭璋爲柄﹐酌鬱鬯曰祼……天子諸侯之祭禮﹐先有祼尸之事﹐乃後迎牲。”

  • 祼事-汉语大词典

    祼事

    【1】指行灌鬯礼仪之祭祀。《周礼·春官·郁人》:“凡祭祀﹐賓客之祼事﹐和鬱鬯以實彝而陳之。”{贾公彦}疏:“此云祭祀﹐唯據宗廟耳。”《宋史·乐志十一》:“鬱人沃盥﹐贊我祼事。”

  • 祼器-汉语大词典

    祼器

    【1】祼祭所用的祭器。《周礼·春官·郁人》:“鬱人掌祼器。”{郑玄}注:“祼器﹐謂彝及舟與瓚。”{孙诒让}正义:“注云祼器謂彝及舟與瓚者﹐此皆盛鬯及酌祼之器﹐通謂之祼器。”《周礼·春官·郁人》:“及葬﹐共其祼器﹐遂貍之。”

  • 祼饗-汉语大词典

    祼饗

    【1】见“祼享”。

  • 祼享-汉语大词典

    祼享

    亦作“[祼饗]”【1】指具有祼的仪式的飨礼。《左传·襄公九年》:“君冠﹐必以祼享之禮行之。”{杨伯峻}注:“以配合香料煮成之酒倒之于地﹐使受祭者或賓客嗅到香氣。此是行隆重禮節前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之儀式之饗禮。”《孔子家语·冠颂》:“行冠事必於祖廟﹐以祼享之禮以將之。”【2】古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。《周礼·春官·大宗伯》:“以肆獻祼享先王。”{郑玄}注:“祼之言灌﹐灌以鬱鬯﹐謂始獻尸求神時也。”{贾公彦}疏:“凡宗廟之祭﹐迎尸入户坐於主北。先灌﹐謂王以圭瓚酌鬱鬯以獻尸﹐尸得之瀝地。祭訖﹐啐之奠之﹐不飲。尸爲神象﹐灌地所以求神。”《隋书·音乐志上》:“祼饗若存﹐惟靈靡測。”《明史·毛澄传》:“伏祈趣駕速還﹐躬親祼享﹐宗廟臣民幸甚。”

  • 祼圭-汉语大词典

    祼圭

    【1】祼礼用的酌酒之器上的玉制手柄。《说文·酉部》:“莤﹐禮祭。束茅加於祼圭﹐而灌鬯酒﹐是爲莤﹐像神之也。”{段玉裁}注:“{許}説本{鄭大夫}也。惟{鄭}不言是祼儀耳。{許}云加於祼圭者﹐謂加於祼圭之勺也。”《周礼·考工记·玉人》:“祼圭尺有二寸﹐有瓚﹐以祀廟。”{郑玄}注:“祼之言灌也﹐或作淉﹐或作果。祼謂始獻酌奠也。瓚如盤﹐其柄用圭﹐有流前注。”{孙诒让}正义:“《説文》瑒圭尺度形制﹐與祼圭同﹐蓋即《國語·魯語》之鬯圭。鬯﹐經典或通作畼﹐故鬯圭字亦作瑒也。”《旧唐书·音乐志四》:“祼圭既濯﹐鬱鬯既陳。”

  • 禋祼-汉语大词典

    禋祼

    【1】禋祀时酌酒灌地以祈神。《北史·张普惠传》:“明發不寐﹐潔誠禋祼。”

  • 郊祼-汉语大词典

    郊祼

    【1】郊祭和祼祭。{清}{唐孙华}《赠赵松一》诗:“{馮道}善變通﹐{武媚}宜郊祼。邪説既紛紜﹐大道日離畔。”

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