禪(禪)是什么意思

一味禪-汉语大词典
一味禪
【1】佛教谓不立文字语言﹑顿悟而明之禅。《联灯会要·卢山归宗智常禅师》：“師因小師{大愚}辭師﹐問甚處去﹐云：‘諸方學五味禪去。’師云：‘諸方有五味禪﹐我這裏有一味禪﹐爲甚不學？’”{宋}{陈师道}《寄晁载之兄弟》诗：“端能過我三冬學﹐可復參儂一味禪。”{宋}{王灼}《送演上人》诗：“據堂説法盡龍虎﹐只應飽取一味禪。”
一指頭禪-汉语大词典
一指頭禪
【1】佛教禅宗用语,喻万法归一。{宋}{俱胝和尚}向{天龙和尚}询问佛教教义时,{天龙}竖一手指,{俱胝}立即大悟。此后凡有人向{俱胝}求教,他也常竖一指。临死前谓众人曰:“吾得天龍一指頭禪,一生用不盡。”见《景德传灯录·俱胝和尚》。{宋}{陆游}《冬夜读书有感》诗：“一指頭禪用不窮﹐一刀匕藥去凌空。”亦省作“[一指禪]”。{宋}{黄裳}《赠致政王朝奉》诗：“有身且睡三竿日﹐無物應看一指禪。”{金}{元好问}《奉酬子京禅师见赠之什》诗之一：“南風穩送北歸船﹐留得虚名一指禪。”
一滴禪-汉语大词典
一滴禪
【1】佛教禅宗谓从一句﹑一事﹑一境中触机悟道。语本{宋}{本觉}《释氏通鉴·韶国师》:“問:‘如何是{曹溪}一滴水?’{眼}曰:‘是{曹溪}一滴水。{韶}聞乃大悟,平生疑滯,涣若冰釋。”{宋}{唐庚}《梦泉》诗：“雖無十丈花﹐中有一滴禪。”
一指禪-汉语大词典
一指禪
【1】见“一指頭禪”。
三禪-汉语大词典
三禪
【1】佛教谓色界之第三禅天。此天名定生喜乐地。《楞严经》：“安穩心中﹐歡喜畢具﹐名爲三禪。”{唐}{章孝标}《方山寺松下泉》诗：“三禪不要問﹐孤月在中央。”
五禪-汉语大词典
五禪
【1】佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本{唐宗密}《禅源诸诠集都序》卷一:“真性則不垢不浄,凡聖無差;禪則有淺有深,階級殊等。謂帶異計欣上厭下而修者,是外道禪。正信因果,亦以欣厭而修者,是凡夫禪。悟我空偏真之理而修者,是小乘禪。悟我法二空所顯真理而修者,是大乘禪。若頓悟自心，本來清浄,元無煩惱,無漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無異。依此而修者,是最上乘禪。”{明}{梅鼎祚}《玉合记·缘合》：“説甚五禪五藴﹐祇做不見不聞。”
世禪-汉语大词典
世禪
【1】世代传授。《後汉书·崔寔传赞》：“{崔}爲文宗﹐世禪雕龍。”{李贤}注：“禪謂相傳授也。”
久坐必有一禪-汉语大词典
久坐必有一禪
【1】喻长期坚持最后必有成效。{沙汀}《代理县长》：“你难道一锄头就想挖一个金娃娃么？哈哈……不要慌：久坐必有一禅！”
承禪-汉语大词典
承禪
【1】接受禅让。{晋}{陆云}《晋故豫章刺史夏府君诔》：“披圖承禪﹐化{軒}{唐}。”
南禪寺-汉语大词典
南禪寺
【1】在{山西省}{五台县}城西南{李家庄}西侧。寺坐北向南,有山门﹑龙王殿﹑菩萨殿和大佛殿等主要建筑。大佛殿内无柱,只用两根通长的四椽栿承载着上部屋架。创建年代不详,重建于{唐}{建中}三年(公元782年)。是我国现存已知最古的木构建筑物。殿中十七尊塑像﹑佛座以及石塔﹑石狮等都是我国{唐}塑中的佳作。1974年进行了维修,为全国重点文物保护单位。
内禪-汉语大词典
内禪
【1】古代,帝王传位给内定的继承人称“内禪”。{晋}{干宝}《晋纪论晋武帝革命》:“{堯}{舜}内禪﹐體文德也;{漢}{魏}外禪﹐順大名也。”后多指帝王身在而传位于子弟。{唐}{颜真卿}《天下放生池碑铭》：“歷選内禪﹐生人以來﹐振古及{隋}﹐未有如我皇帝者也。”《清史稿·礼志八》：“〔{乾隆}〕六十年﹐{高宗}内禪﹐稱太上皇帝。”{宋}{叶適}《提举江州陈公墓志铭》：“{孝宗}尋内禪﹐公即求補外。”
入禪-汉语大词典
入禪
【1】犹入定。{唐}{宋之问}《游云门寺》诗：“入禪從鴿遶﹐説法有龍聽。”{南朝}　{齐}{萧子良}《迴向佛道门》：“十方諸菩薩﹐讀誦於經法。入禪出禪者﹐勸總行衆善。”
化禪-汉语大词典
化禪
【1】变化代谢。{明}{谢肇淛}《五杂俎·物部一》：“水蠆化爲蜻蛉﹐蜻蛉相交還於水中﹐附物散卵﹐出復爲水蠆﹐水蠆復爲蜻蛉﹐交相化禪﹐無有窮已。”
佛性禪心-汉语大词典
佛性禪心
【1】谓佛教徒一意修行﹑清静寂定之心性。《水浒传》第四五回：“那衆僧都在法壇上看見了這婦人﹐自不覺都手之舞之﹐足之蹈之﹐一時間愚迷了佛性禪心﹐拴不定心猿意馬。”《金瓶梅词话》第八回：“那衆和尚見了{武大}這個老婆﹐一個個都昏迷了佛性禪心。”
修禪-汉语大词典
修禪
【1】学佛坐禪。{南朝}　{陈}{徐陵}《东阳双林寺傅大士碑》：“自修禪遠豁﹐絶粒長齋﹐非服流霞﹐若食朝沆。”
傳禪-汉语大词典
傳禪
【1】转让帝位。{南朝}{陈}{智匠}《古今乐录》引《箕山歌》：“歎彼{唐堯}﹐獨自愁苦﹐勞心九州﹐憂勤后土﹐謂余欽明﹐傳禪易祖。我樂何如﹐蓋不盼顧。”
交禪-汉语大词典
交禪
【1】谓帝位的禅让。{晋}{皇甫谧}《＜三都赋＞序》：“言{吴}{蜀}以擒滅比亡國﹐而{魏}以交禪比{唐}{虞}。”
夜禪-汉语大词典
夜禪
【1】夜间打坐参禅。{宋}{苏轼}《端午遍游诸寺得禅字》诗：“道人亦未寢﹐孤燈同夜禪。”{唐}{冯贽}《云仙杂记》卷六：“{丁繫}自尚書郎參{靈度禪師}﹐棄官修道﹐日食脱粟二升﹐諸僧鉢水一盂﹐夏月夜禪﹐雖飛蚊咂食﹐終不摇動﹐坐夏既滿﹐面爲破爛。”{唐}{王维}《蓝田山石门精舍》诗：“朝梵林未曙﹐夜禪山更寂。”
出禪-汉语大词典
出禪
【1】犹出定。{南朝}　{齐}{萧子良}《回向佛道门》：“十方諸菩薩﹐讀誦於經法。入禪出禪者﹐勸總行衆善。”
初禪-汉语大词典
初禪
【1】佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天﹑梵辅天和大梵天。{隋}{江总}《钟铭》：“舟移巨壑﹐火壞初禪。”【2】佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”:痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑;“十功德”:空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔软﹑喜﹑乐﹑解脱﹑境界相应。见{隋}{智顗}《摩诃止观》卷九之一。{清}{龚自珍}《己亥杂诗》之九八：“未免初禪怯花影﹐夢回持偈謝{靈簫}。”《楞严经》卷九：“清浄心中﹐諸漏不動﹐名爲初禪。”
劫禪-汉语大词典
劫禪
亦作“[刼禪]”【1】胁迫“禅让”。{明}{方孝孺}《题受禅碑後》：“{曹}氏父子以禪讓文篡竊﹐其事蹟穢矣……僅一傳世﹐弱子豎孫爲{司馬}氏所陵﹐刼禪者猶未死﹐而受禪之{舜}﹐固已先亡。”
參禪-汉语大词典
參禪
【1】佛教禅宗的修持方法。有游访问禅﹑参究禅理﹑打坐禅思等形式。《西游记》第九回：“衆人同坐在松陰之下﹐講經參禪﹐談説奥妙。”{老舍}《二马》第五段四：“{李子荣}纹丝不动的在那里坐着﹐好像老和尚参禅那么稳当。”{唐}{玄觉}《永嘉证道歌》：“遊江海﹐涉山川﹐師訪道爲參禪。”《红楼梦》第二二回：“二人笑道：‘這樣愚鈍﹐還參禪呢？’”
受禪碑-汉语大词典
受禪碑
【1】碑名。{三国}{魏}{曹丕}{黄初}元年立,记{曹丕}受{汉}禅让事。也称《受禅表》。相传为{魏}{锺繇}所写。其碑隶法方整浑厚,因时代久远,笔画模糊,多已不可辨认。另说碑为{王朗}文,{梁鹄}书,{锺繇}镌字,谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅{唐}{韦绚}《刘宾客嘉话录》。
受禪臺-汉语大词典
受禪臺
【1】相传为禅让帝位而筑的坛台。《三国演义》第九回：“{王司徒}已命築‘受禪臺’﹐只等主公到來。”《三国志通俗演义·废献帝曹丕篡汉》：“却教{華歆}令{漢}帝築一臺﹐名‘受禪臺’。擇吉日良辰……令天子親捧璽綬﹐禪天下與王。”今京剧犹有《受禅台》一剧。
受禪-汉语大词典
受禪
亦作“[受嬗]”亦作“[受]”【1】王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位。{明}{王鏊}《震泽长语·官制》：“{文帝}受禪﹐改秘書爲中書。”《孔丛子·杂训》：“夫受禪於人者則其統﹐受命於天者則革之。”《汉书·王莽传中》：“予之皇始祖考{虞帝}受嬗于{唐}。”{梁启超}《中国专制政治进化史论》第二章：“{舜}{禹}受禪﹐必待諸侯朝覲謳歌訟獄之所歸﹐然後即位。”《汉书·异姓诸侯王表序》：“昔《詩》《書》述{虞}{夏}之際﹐{舜}{禹}受。”
坐禪-汉语大词典
坐禪
【1】佛教语。谓静坐息虑,凝心参究。{唐}{白居易}《罢药》诗：“自學坐禪休服藥﹐從他時復病沈沈。”{续范亭}《休养与学习》诗：“早晩兩次太極拳﹐却病無妨學坐禪。”{明}{唐寅}《感怀》诗：“不煉金丹不坐禪﹐饑來吃飯倦來眠。”《晋书·姚兴载记上》：“起浮圖於{永貴里}﹐立{波若臺}於中宫﹐沙門坐禪者恒有千數。”
堯禪-汉语大词典
堯禪
【1】相传{帝尧}年老,让位于{舜}。后以“堯禪”指称盛世政治清明,明君相继。{清}{顾炎武}《述古》诗：“空有濟世心﹐生不逢{堯}禪。”{南朝}　{陈}{徐陵}《让右仆射初表》：“昔{李廣}遺恨﹐不值{漢}初；{甯戚}自悲﹐不逢{堯}禪。”
封禪文-汉语大词典
封禪文
【1】{司马相如}言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》:“{相如}既病免﹐家居{茂陵}。天子曰:‘{司馬相如}病甚﹐可往從悉取其書;若不然﹐後失之矣。’使{所忠}往﹐而{相如}已死﹐家無書。問其妻﹐對曰:‘{長卿}固未嘗有書也。時時著書﹐人又取去﹐即空居。{長卿}未死時﹐爲一卷書﹐曰有使者來求書﹐奏之。無他書。’其遺札書言封禪事﹐奏{所忠}。{忠}奏其書﹐天子異之。”{唐}{李白}《宣城哭蒋徵君华》诗﹕“安得{相如}草﹐空餘封禪文。”{清}{二石生}《十洲春语·选韵》﹕“{長卿}躑躅歸{茂陵}﹐封禪文誰賣殘藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。{清}{姚鼐}《题子颍所作登日观图》诗：“前生定結名山諾﹐到死羞爲封禪文。”
封禪藳-汉语大词典
封禪藳
【1】泛指遗书。{宋}{林景熙}《哭伯氏》诗之二：“舊篋已無封禪藳﹐獨憐渴病似{文園}。”【2】本谓{司马相如}奏言封禅事的遗书﹐后泛指上奏的遗稿。{宋}{陈傅良}《挽尤延之尚书》诗之三：“遺奏定留封禪藳﹐憑誰吹送九重天。”
封禪書-汉语大词典
封禪書
【1】指{司马相如}言封禅事的遗书。{宋}{林逋}《自作寿堂因书一绝以志之》：“{茂陵}他日求遺稿﹐猶喜曾無封禪書。”详“封禪文”。
封禪-汉语大词典
封禪
【1】古代帝王祭天地的大典。在{泰山}上筑土为坛﹐报天之功﹐称封;在{泰山}下的{梁父山}上辟场祭地﹐报地之德﹐称禅。{宋}{乐史}《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》：“凡五十四年内﹐祖與孫封禪﹐自古帝王無比。”{清}{阮元}《小沧浪笔谈·封泰山论》：“{秦始皇}﹑{漢武帝}之求長生﹐{光武帝}之用讖緯……皆以邪道壞古禮﹐不足爲封禪咎。”{元}{刘壎}《隐居通议·礼乐》：“説者謂封禪取高厚之義﹐封土於山﹐而禪祭於地﹐天以高爲尊﹐地以厚爲德也。增{泰山}之高以報天﹐附{梁父}之厚以報地。”《史记·封禅书》：“自古受命帝王﹐曷嘗不封禪。”《史记·封禅书》：“古者封{泰山}禪{梁父}者七十二家。”【2】古代封禅一般在{泰山}举行﹐但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》：“時有請封{會稽}禪{國山}者﹐上命諸儒草封禪儀﹐欲行之。”
封禪樹-汉语大词典
封禪樹
【1】{秦始皇}封{泰山}后﹐下山遇暴风雨﹐躲避于一松树下﹐因封此树为五大夫。后人亦称之为“封禪樹”。{清}{吴伟业}《八风诗·东北风》：“萬乘雨休封禪樹﹐八神波斷{羡門山}。”
口頭禪-汉语大词典
口頭禪
【1】佛教语。指不能领会禅宗哲理,只袭用它的某些常用语以为谈话的点缀。此种常用语亦称之为“口頭禪”。{宋}{王楙}《临终诗》:“平生不學口頭禪,脚踏實地性虚天。”{清}{纳兰性德}《与某上人书》:“‘萬法歸一,一仍歸萬’,此僕實有所見,非口頭禪也。”《老残游记》第十回:“不才往常見人讀佛經,什麼‘色即是空,空即是色’,這種無理之口頭禪,常覺得頭昏腦悶。”后用以指常挂在嘴上的话或口头惯用语。{峻青}《秋色赋·珊瑚沙》：“‘高速度的发展生产’这句话﹐已经成了洲上每一个居民的口头禅。”《人民日报》1981.8.6：“过去有句口头禅：‘费了油﹐还怕灯不亮？’意思是只要舍得下本﹐生产不愁上不去。”
呆禪-汉语大词典
呆禪
【1】比喻隐晦难解的语言或事理。{元}{史九敬先}《庄周梦》第二折：“猜呆禪﹐打啞謎﹐能參透其中意。”
啞禪-汉语大词典
啞禪
【1】禅宗倡静虑﹑顿悟,常以动作示意,使人领会禅理。故以“哑禅”喻糊涂难明。{明}{王衡}《郁轮袍》第四折：“兄弟﹐他道我參死句﹐放啞禪﹐禁得我口無語﹐瞪眼平看。”
四禪天-汉语大词典
四禪天
【1】佛教有三界诸天之说。三界,指欲界﹑色界﹑无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。
四禪-汉语大词典
四禪
【1】佛教语。即四禅定。{清}{赵翼}《梁制观世音像歌》：“豈知净業空精專﹐避災終未入四禪。”详“四禪定”。{唐}{王维}《游悟真寺》诗：“猛虎同三逕﹐愁猿學四禪。”
四禪定-汉语大词典
四禪定
【1】佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时,忽觉身心凝然,遍身毛孔,气息徐徐出入,入无积聚,出无分散,是为初禅天定;然此禅定中,尚有觉观之相,更摄心在定,觉观即灭,乃发静定之喜,是为二禅天定;然以喜心涌动,定力尚不坚固,因摄心谛观,喜心即谢,于是泯然入定,绵绵之乐,从内以发,此为三禅天定;然乐能扰心,犹未彻底清净,更加功不已,出入息断,绝诸妄想,正念坚固,此为四禅天定。参见“[四禪天]”。
行禪-汉语大词典
行禪
【1】佛教语。谓打坐静修。{唐}{方干}《题龟山穆上人院》诗：“牀上水雲隨坐夏﹐林西山月伴行禪。”{唐}{白居易}《传法堂碑》：“有問師之心要。曰：‘師行禪演法﹐垂三十年；度白黑衆﹐殆百千萬億。應病授藥﹐安可以一説盡其心要乎？’”
外禪-汉语大词典
外禪
【1】谓天子禅位于外姓。{晋}{干宝}《晋武帝革命论》：“{堯}{舜}内禪﹐體文德也；{漢}{魏}外禪﹐順大名也；{湯}{武}革命﹐應天人也。”{唐}{颜真卿}《御书天下放生碑额表》：“{魏文帝}外禪之主﹐{鍾繇}偏方之佐﹐亦於{繁昌}立表頌德﹐况陛下以巍巍功業而無紀述﹐則臣竊耻之。”
安禪-汉语大词典
安禪
【1】佛教语。指静坐入定。俗称打坐。{南朝}　{梁}{张缵}《南征赋》：“尋太傅之故宅﹐今築室以安禪。”{宋}{陆游}《病退》诗：“美睡三竿日﹐安禪半篆香。”{清}{读彻}《送郎癯入匡山》诗：“偶向{匡}廬去﹐安禪第幾重？”{唐}{王维}《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲﹐安禪制毒龍。”{清}{黄景仁}《题上方寺》诗：“試問安禪者﹐能忘入世情？”
孤禪-汉语大词典
孤禪
【1】指孤单的僧人。{元}{郑元祐}《送僧还开元》诗：“{廬山}面目翠千層﹐飛屩孤禪不厭登。”{宋}{林逋}《怀长吉上人北游》诗：“孤禪安逆旅﹐警句語誰人。”
學禪-汉语大词典
學禪
【1】犹学佛。{清}{恽敬}《与李汀州书》：“自{隋}{唐}學禪者﹐以山名寺名稱其本師。”{宋}{翁卷}《山中》诗：“不奈鄰峰學禪伴﹐時時來此叩巖扉。”
班禪额爾德尼-汉语大词典
班禪额爾德尼
【1】{西藏}喇嘛教黄教中主持{扎布伦寺}及{後藏}事务的教主封号,意为“大学者”。在黄教两大活佛系统中仅次于达赖。{清}{顺治}二年{和硕特蒙古固始汗}尊{罗桑却吉坚赞}为班禅,{康熙}五十二年援达赖例,立班禅额尔德尼封号。《清史稿·藩部传八·西藏》：“〔{康熙}〕五十二年﹐詔以班禪（五世）爲人安静﹐精通經典﹐勤修貢職﹐封爲班禪額爾德尼。”
班禪-汉语大词典
班禪
【1】“班禅额尔德尼”的省称。《清史稿·藩部传八·西藏》：“達賴﹐班禪即所謂〔{宗喀巴}的〕二大弟子﹐達賴譯言‘無上’﹐班禪譯言‘光顯’。”
枯禪-汉语大词典
枯禪
【1】指老僧。{宋}{陆游}《闲味》诗：“身似枯禪謝世塵﹐豈容收斂强冠巾。”{元}{戴表元}《陪阮使君游玉几》诗：“花滿車茵酒滿船﹐亂雲堆裏訪枯禪。”【2】枯坐参禅。{郭沫若}《落叶·第二九信》：“‘洗心久欲学枯禅’－－哥哥﹐你是要做和尚吗？”{古直}《冷圃曲》：“有時冥坐類枯禪﹐中心惄惄如憂煎。”{明}{王廷相}《雅述》上：“今乃以聖人言語並其動作而爲末焉﹐其亦不思甚矣。推此意也﹐真欲枯禪白坐以見性乎？”{清}{钱泳}《履园丛话·考索·动》：“推其意﹐將必有以枯禪入定﹐始謂之吉矣。”
柏子禪-汉语大词典
柏子禪
【1】指禅宗。参禅时多焚柏子香,故称。{唐}{戴叔伦}《二灵寺守岁》诗：“無人更獻《椒花頌》﹐有客同參柏子禪。”
棲禪-汉语大词典
棲禪
亦作“[栖禪]”【1】犹坐禅。{元}{韦居安}《梅磵诗话》卷中：“{莆田}{趙仲白}讀公詩集﹐有詩云：‘{茶山}八十二癯仙﹐千首新詩手自編。吟到瘴烟因避寇﹐貴登從橐只栖禪。’”{唐}{黄滔}《壶公山》诗：“井通鰌吐脉﹐僧隔虎棲禪。”《魏书·释老志》：“昔如來闡教﹐多依山林﹐今此僧徒﹐戀著城邑。豈湫隘是經行所宜﹐浮諠必栖禪之宅﹐當由利引其心﹐莫能自止。”
狂禪-汉语大词典
狂禪
【1】佛教谓学禅不当而流于狂妄。{清}{龚自珍}《己亥杂诗》之七八：“狂禪闢盡禮{天台}﹐掉臂琉璃屏上回。”{清}{龚自珍}《己亥杂诗》一四一：“似師畢竟勝狂禪﹐師今遲我{蓮花國}。”【2】指狂放不拘的僧人。{柳亚子}《西湖谒曼殊墓有作》诗：“安得華嚴能湧現﹐一龕香火禮狂禪。”【3】喻学术﹑艺术流派中僻陋悖理者。{郭沫若}《蜩螗集·题关山月画》诗：“狂禪誤盡佳兒女﹐更誤丹青數百年。”{郭沫若}《十批判书·儒家八派的批判》：“假如我们想到{王阳明}的弟子﹐不一二传便流于狂禅﹐这段史影是更容易令人首肯了。”
狐禪-汉语大词典
狐禪
【1】禅门指妄称开悟﹑流入邪僻者。后亦泛指异端邪说。{清}{陈守诒}《＜香祖楼＞後序》：“説理者落於腐障﹐掩耳思逃；醒世者墮入狐禪﹐游談惹厭。”
殊禪-汉语大词典
殊禪
【1】谓传位方式不同。《庄子·秋水》：“帝王殊禪﹐三代殊繼。”{成玄英}疏：“或宗族相承﹐或讓與他姓﹐故言殊禪。”
淵禪-汉语大词典
淵禪
【1】深深的禅寂之心。{唐}{元结}《与党评事》诗：“彼云萬物情﹐有願隨所便。愛君得自遂﹐令我空淵禪。”
潙印禪-汉语大词典
潙印禪
【1】{沩山}{灵祐禅师}印证之禅。{宋}{沈辽}《奉陪颖叔和觉师》：“疇昔欲求法﹐初參潙印禪。”
文字禪-汉语大词典
文字禪
【1】用诗文阐发的禅理。{明}{焦竑}《焦氏笔乘·不改其乐》：“《談苑醍醐》云：‘有問予{顔子}不改其樂﹐所樂者何事？予曰：且問子﹐人不堪其憂﹐所憂者何事？知世人之所憂﹐則知{顔子}之所樂矣。’……此我輩文字禪﹐不須更下一轉語也。”{宋}{戴复古}《寄报恩长老恭率翁》诗：“好留一室舘狂客﹐早晩來參文字禪。”
熏禪-汉语大词典
熏禪
【1】谓修习禅业。{南朝}　{陈}{徐陵}《东阳双林寺傅大士碑》：“大士熏禪所憩﹐獨在高巖。”熏﹐一本作“薰”。
悟禪-汉语大词典
悟禪
【1】参悟禅理。{唐}{苑咸}《酬王维》诗：“蓮花梵字本從天﹐華省仙郎早悟禪。”《花月痕》第十三回：“搔首蒼茫欲問天﹐分明紫玉竟如煙﹐九州鑄劍輕成錯﹐一笑拈花轉悟禪。”
情禪-汉语大词典
情禪
【1】指有关情爱的道理﹑哲理。{清}{钱泳}《履园丛话·杂记下·琴心曲》：“花月姻緣事有無﹐情禪參破成鴻雪。”
祖師禪-汉语大词典
祖師禪
【1】佛教语。禅宗称祖祖相传﹑不立文字的禅法为“祖師禪”,是以心印心的教外别传。{元}{耶律楚材}《丙申元日为景贤寿》诗：“刦外壺天壽無量﹐請公勤叩祖師禪。”{宋}{苏轼}《广州蒲涧寺》诗：“昔日菖蒲方士宅﹐後來薝■祖師禪。”{清}{黄宗羲}《与友人论学书》：“如來禪自真空而妙有﹐祖師禪自妙有而真空﹐其歸則一也。”{苏渊雷}《读史举要》第九章二：“一时风气的形成﹐决非朝夕之故﹐这些都和佛教义学家的重论析﹐祖师禅的逞词锋﹑参同异的作风有关。”{清}{王士禛}《香祖笔记》卷九：“余謂{唐}{宋}大家七言歌行﹐譬之宗門﹐{李}{杜}如來禪﹐{蘇}{黄}祖師禪也。”
禪-汉语大词典
禪
“[禅]”的繁体字。《廣韻》時戰切,去線,禪。【1】古代帝王祭祀土地山川。《管子·地数》：“封于{泰山},禪于{梁父},封禪之王,七十二家。”《史记·卫将军骠骑列传》：“封{狼居胥山},禪於{姑衍},登臨{翰海}。”{张守节}正义:“祭地曰禪。”{汉}{张衡}《东京赋》：“登封降禪,則齊德乎{黄軒}。”【2】以帝位让人。《孟子·万章上》：“{孔子}曰:‘{唐}{虞}禪,{夏后}{殷}{周}繼,其義一也。’”{唐}{韩愈}《论佛骨表》：“{高祖}始受{隋}禪,則議除之。”《醒世姻缘传》引起：“在那極貧極賤的時候,忽然有人要把一個皇帝禪與他做,這也是從天開地闢以來絶無僅有的奇遇。”【3】替代;传授。《庄子·寓言》：“萬物皆種也,以不同形相禪。”{成玄英}疏:“禪,代也。”《史记·惠景间侯者年表序》：“至{孝惠}時,唯獨{長沙}全禪五世,以無嗣絶。”{司马贞}索隐:“禪者,傳也。”《三国志·蜀志·杜琼传》：“{先主}諱{備},其訓具也,{後主}諱{禪},其訓授也。如言{劉}已具矣,當授與人也。”{章炳麟}《国家论》：“國家千年而無變易,人民則父子迭禪,種族遞更。”
禪-汉语大词典
禪
“[禅]”的繁体字。《廣韻》市連切,平仙,禪。【1】佛教语。梵语“禅那”(dhyna)之略。原指静坐默念。引申为禅理﹑禅法﹑禅学。{唐}{杜甫}《宿赞公房》诗：“放逐寧違性,虚空不離禪。”《水浒传》第四回：“長老道:‘員外放心!老僧自慢慢地教他念經誦咒,辦道參禪。’”{清}{梁章鉅}《归田琐记·庆城寺碑》：“暇日,至{慶城寺},與僧{滋亭}談禪。”【2】表示与佛教有关的事物。参见“[禪2師]”﹑“[禪2椅]”﹑“[禪2林]”。【3】指佛教禅宗。{元}{李翀}《日闻录》：“禪,一也,復分爲五:曰雲門宗,曰法眼宗,曰潙仰宗,曰曹洞宗,曰臨濟宗。”【4】参禅。{唐}{周繇}《登甘露寺》诗：“殿鎖南朝像,龕禪外國僧。”【5】指禅房。{宋}{周煇}《清波别志》卷中：“{大相國寺}舊有六十餘院,或止有屋數間,簷廡相接,各具庖爨,每虞火災,乃分東西,各爲兩禪兩律。”
禪理-汉语大词典
禪理
【1】佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》：“常願追禪理﹐安能挹化源。”{清}{袁枚}《随园诗话》卷十三：“{史梧岡}進士﹐名{震林}﹐湛深禪理﹐半世長齋﹐知余不喜佛﹐而愛與余談﹐以爲頗得佛家奥旨。”{唐}{刘禹锡}《澈上人文集纪》：“〔上人〕以文章接才子﹐以禪理説高人﹐風儀甚雅﹐談笑多味。”
禪偈-汉语大词典
禪偈
【1】佛教的偈颂。偈为梵语偈陀音译之略,义译为颂。偈语常用诗句形式,表达佛理﹑禅机。不论三言﹑四言或多言,一般都为四句。
禪道-汉语大词典
禪道
【1】僧侣所修之道。亦特指禅定之道。{宋}{严羽}《沧浪诗话·诗辨》：“大抵禪道惟在妙悟﹐詩道亦在妙悟。”
禪語-汉语大词典
禪語
【1】禅话。《红楼梦》第九二回：“{寳玉}把打禪語的話述了一遍。”{宋}{真山民}《夜话无上山房》诗：“茶甌勝飲酒﹐禪語當論文。”{元}{吴昌龄}《东坡梦》第一折：“{東坡}云：‘借你口中言﹐傳俺心間事。你道有箇客官﹐不言姓名﹐有兩句禪語﹐又叫做偈語。你道：{眉山}一塊鐵﹐特地來相謁。’”
禪法-汉语大词典
禪法
【1】佛教语。以小乘上座部为代表的坐禅八静之法。专注一心,调整出入息。{{北凉}{沮渠}}《＜治禅病秘要法＞後序》：“{天竺}比丘大乘沙門{佛陀斯那}﹐其人天才特拔﹐國中獨步﹐口誦半億偈﹐兼明禪法﹐内外綜博﹐無籍不練。故世人咸曰‘人中師子’。”
禪衆-汉语大词典
禪衆
【1】僧众。{南朝}　{宋}{谢灵运}《庐山慧远法师诔》：“乃延禪衆﹐親承三昧。”{唐}{王勃}《益州德阳县善寂寺碑》：“肅穆禪衆﹐優遊令宰。”
禪錫-汉语大词典
禪錫
【1】即佛教法器锡杖,杖头有锡环,故名。{清}{李斗}《扬州画舫录·蜀冈录》：“{世宗}賜‘萬松月共衣珠朗﹐五夜風吹禪錫鳴’一聯。”
禪家-汉语大词典
禪家
【1】修持禅定者。亦泛指佛家。{唐}{陆龟蒙}《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“靈香散盡禪家接﹐誰共{殷源}《小品》同。”原注：“《辯正論》亦有九流。一曰禪家者流。{殷浩}讀《小品經》﹐下二百籤疑義﹐以問{支道林}。”{朱自清}《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”{清}{胡玉昆}《祖堂》诗：“尋僧欲問禪家事﹐夜半聞鐘同在溪。”{宋}{陈善}《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒書中頗有贅訛處﹐便是禪家公案﹐但今人未嘗窺究耳。”
禪士-汉语大词典
禪士
【1】犹禅人。{唐}{贾岛}《送陈商》诗：“足踏聖人路﹐貌端禪士形。”
禪鑽-汉语大词典
禪鑽
【1】谓以谈禅而行钻营之术。{宋}{徐度}《却扫编》卷上：“{吕申公}素喜釋氏之學﹐及爲相﹐務簡静﹐罕與士大夫接﹐惟能談禪者﹐多得從容。於是好進之徒往往幅巾道袍﹐日遊禪寺﹐隨僧齋粥﹐談説理情﹐覬以自售。時人謂之禪鑽云。”{清}{赵翼}《鱼釜》诗：“只愁{吕相}遊僧寺﹐多少禪鑽競送迎。”
禪味-汉语大词典
禪味
【1】谓入于禅定时安稳寂静的妙趣。{唐}{杜甫}《杜氏墓碑》：“絶葷血於禪味﹐混出處於度門。”{宋}{叶適}《送郑虞任赴京西检法官》诗：“雅知足禪味﹐翫世失憂喜。”
禪帶-汉语大词典
禪帶
【1】僧侣坐禅时用以系身之带。《释氏要览·躁静》：“禪帶﹐此坐禪資具也。經云：用韋爲之﹐廣一尺﹐長八尺﹐頭有鈎﹐從後轉向前﹐拘兩膝令不動﹐故爲乍習坐禪易倦﹐用此檢身助力﹐故名善助。”
禪牀-汉语大词典
禪牀
亦作“[禪床]”【1】坐禅之床。{明}{都穆}《都公谭纂》卷上：“老僧者坐禪牀上﹐曰：‘汝三人能勝吾童子﹐亦高手也。’”《红楼梦》第八七回：“〔{妙玉}〕點上香拜了菩薩﹐命道婆自去歇着﹐自己的禪床靠背俱已整齊﹐屏息垂簾﹐跏趺坐下﹐斷除妄想﹐趨向真如。”{宋}{张元幹}《喜迁莺令》词：“懸知洗盞徑開嘗﹐誰醉伴禪床。”{唐}{贾岛}《送天台僧》诗：“寒蔬修浄食﹐夜浪動禪牀。”
禪國-汉语大词典
禪國
【1】谓禅让帝位。《三国演史》第八十回：“帝只得令{陳羣}草禪國之詔﹐令{華歆}賫捧詔璽﹐引百官直至{魏王}宫獻納。”
禪衣-汉语大词典
禪衣
【1】僧衣。{唐}{元稹}《智度师》诗：“四十年前馬上飛﹐功名藏盡擁禪衣。”{宋}{梅尧臣}《客郑遇昙颖自洛中东归》诗：“禪衣本壞色﹐不化{洛陽}塵。”{明}{都穆}《都公谭纂》卷下：“僧知不免﹐佯謂衆曰：‘吾死固不可逃﹐但禪衣新受人賜﹐不欲滅其德﹐脱下就死如何？’”
禪病-汉语大词典
禪病
【1】借指文笔雕琢﹑工巧。{明}{李贽}《杂说》：“種種禪病皆所以語文﹐而皆不可以語於天下之至文也。”【2】指禅定修行不当所引起的诸疾病。{南朝}{宋}{沮渠京声}译《治禅病秘要法》列有“治阿練若亂心病七十二種法”等发病防治内容十二章。{清}{曹寅}《七月十日天池柳下纳凉分韵》之二：“欲除内熱生禪病﹐乍茹新凉勝蔗甘。”【3】佛教语。指妨害禅定修行的一切妄念。《圆觉经》：“{大悲世尊}快説禪病﹐令諸大衆得未曾有﹐心意蕩然﹐獲大安穩。”
禪袍-汉语大词典
禪袍
【1】僧衣。{前蜀}{贯休}《山居诗》：“閒擔茶器緣青障﹐静衲禪袍坐緑崖。”
禪要-汉语大词典
禪要
【1】禅学要义。《景德传灯录·慧能大师》：“於是{印宗}執弟子之禮﹐請受禪要。”
禪除-汉语大词典
禪除
【1】扫除。{明}{唐顺之}《与严介溪相公书》之一：“但以鳥獸躑躅之慕﹐甫及禪除狗馬疾疚之憂。”
禪杖-汉语大词典
禪杖
【1】僧人督促坐禅用具。截竹作杖,以物包其一端,坐禅有昏睡者则用软头突之。《十诵律》卷四十：“有比丘坐睡﹐餘比丘以禪杖築﹐便言不睡。”【2】泛指僧人所用之杖。《水浒传》第五回：“掄起禪杖﹐着地卷將來。”《水浒传》第三回：“直教禪杖打開危險路﹐戒刀殺盡不平人。”{明}{都穆}《都公谭纂》卷下：“僧素有力﹐甫脱衣﹐即疾揮禪杖擊倒六人﹐悉縛之。”
禪客-汉语大词典
禪客
【1】佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。{唐}{刘长卿}《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在﹐春山到處同。”《水浒传》第四回：“長老一面叫職事僧人留住衆禪客﹐再回禪堂﹐自去坐禪。”{宋}{苏轼}《初发嘉州》诗：“野市有禪客﹐釣臺尋暮煙。”【2】栀子的别称。见{元}{程棨}《三柳轩杂识》。
禪臺-汉语大词典
禪臺
【1】古代帝王为祭祀天地山川而筑的祭坛。《封神演义》第九八回：“{朝歌城}内築禪臺﹐萬姓歡呼動八垓。”
禪文-汉语大词典
禪文
【1】禅让皇位的文书。《文选·陆机＜谢平原内史表＞》：“横爲故{齊王}{冏}所見枉陷﹐誣臣與衆人共作禪文。”{李周翰}注：“禪文謂禪位之文。”
禪刹-汉语大词典
禪刹
【1】佛寺。{宋}{洪迈}《夷坚支志丁·宝华钟》：“相去又半里{寳華山}﹐有禪刹曰{慈嚴智顯}。”{元}{刘祁}《归潜志》卷十三：“竹中堂殿茅亭數處﹐乃{黄華}古禪刹也。”{宋}{张耒}《春日怀淮扬》诗：“靈通禪刹古叢林﹐永日惟聞鐘梵音。”
禪庭-汉语大词典
禪庭
【1】禅院。{唐}{戴叔伦}《抚州处士胡泛见送北回两馆至南昌县界查溪兰若别》诗：“禪庭古樹秋﹐宿雨清沉沉。”{唐}{贾岛}《题竹谷上人院》诗：“禪庭高鳥道﹐迴望極川原。”{唐}{孟浩然}《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“竹柏禪庭古﹐樓臺世界稀。”
禪數-汉语大词典
禪數
【1】佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。{晋}{无名氏}《莲社高贤传·慧远法师》：“及佛{馱跋陀羅}至﹐師即請出禪數諸經﹐於是禪戒典出自{廬山}。”{南朝}　{梁}{慧皎}《高僧传·义解一·康法朗》：“〔{令韶}〕思學有功﹐特善禪數。每入定﹐或數日不起。”
禪書-汉语大词典
禪書
【1】禅让皇位的诏书。{唐}{刘知幾}《史通·载文》：“若乃上出禪書﹐下陳讓表﹐其間勸進殷勤﹐敦諭重沓﹐跡實同於{莽}{卓}﹐言乃類於{虞}{夏}。”
禪規-汉语大词典
禪規
【1】佛教的清规戒律。亦指寺院法规。《元亨释书·建仁寺荣西传》：“户部侍郎{清貫}創小院延之﹐秋八月八初行禪規。”{明}{沈德符}《野獲编·释道·僧家考课》：“故{元}奉佛尤甚﹐其奢僭至無等﹐本朝大爲之節制﹐然而禪規亦嚴。”
禪宗-汉语大词典
禪宗
【1】佛教宗派名。又名佛心宗或心宗,以{印度}{菩提达摩}为初祖。禅宗之名称始于{唐}代。由{达摩}而{慧可}﹑{僧璨}﹑{道信},至第五世{弘忍}门下,分成北方{神秀}的渐悟说和南方{慧能}的顿悟说两宗。但后世唯南方顿悟说盛行,主张不立文字,直指人心,顿悟成佛。禅宗兴起后,流行日广,影响及于{宋}{明}理学。{明}{徐渭}《次苏长公雪》诗之一：“翩如巾舞玉人纖﹐皎似禪宗戒律嚴。”《水浒传》第四回：“{智深}不曉得禪宗答應能否兩字﹐却便道：‘洒家記得。’”
禪枝-汉语大词典
禪枝
【1】寺庙禅堂周围的树木。{唐}{杜甫}《游修觉寺》诗：“禪枝宿衆鳥﹐漂轉暮歸愁。”{南朝}　{梁}{萧统}《讲解将毕赋三十韵》：“藥樹永繁稠﹐禪枝詎凋槭。”{唐}{孟浩然}《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》：“石鏡山精怯﹐禪枝怖鴿棲。”
禪燈-汉语大词典
禪燈
【1】寺庙灯火。{唐}{贾岛}《送慈恩寺霄韵法师》诗：“清磬先寒角﹐禪燈徹曉烽。”
禪世雕龍-汉语大词典
禪世雕龍
【1】《後汉书·崔駰传赞》:“{崔}爲文宗,世禪雕龍。”后因以“禪世雕龍”谓文章世代相传。{明}{梅鼎祚}《玉合记·赠处》：“{韓兄}﹐你雄譚非馬﹐禪世雕龍。以君之才﹐有如圭璧。”
禪和氣-汉语大词典
禪和氣
【1】僧侣习气。{明}{陈宏绪}《寒夜录》卷上：“爲釋氏文﹐應作佛菩薩語﹐不當涉禪和氣。”
禪祚-汉语大词典
禪祚
【1】禅让皇位。《文选·左思＜魏都赋＞》：“筭祀有紀﹐天禄有終。傳業禪祚﹐高謝萬邦。”{李周翰}注：“退位以謝萬邦。”
禪扃-汉语大词典
禪扃
【1】佛寺之门。{清}{赵翼}《至福宁游望海楼》诗：“歌板新聲催曲部﹐弓刀小隊叩禪扃。”{唐}{独孤及}《题思禅寺上方》诗：“攀雲到金界﹐合掌開禪扃。”【2】指禅房。{宋}{苏舜钦}《清轩》诗：“誰鑿幽軒刮眼清﹐湖中嘉處更禪扃。”{唐}{刘禹锡}《赠别约师》诗：“師逢{吴興}守﹐相伴住禪扃。”
禪德-汉语大词典
禪德
【1】有道禅师。《景德传灯录·慧能大师》：“京城禪德﹐皆云欲得會道﹐必須坐禪習定﹐若不因禪定而得解脱者未之有也。”
禪窟-汉语大词典
禪窟
【1】即禅师窟。{清}{黄景仁}《恼花篇时寓法源寺》诗：“遽令禪窟變塵衖﹐曉鐘未打聲隆隆。”{唐}{张籍}《游襄阳山寺》诗：“薜荔侵禪窟﹐蝦蟆占浴地。”《北史·皇甫遐传》：“〔{遐}〕後遭母喪﹐乃廬於墓側﹐負土爲墳。復於墓南作一禪窟﹐陰雨則穿窟﹐晴霽則營墓。”
禪誥-汉语大词典
禪誥
【1】禅让皇位的诏书。{南朝}　{梁}{刘勰}《文心雕龙·诏策》：“{衛覬}禪誥﹐符命炳耀﹐弗可加已。”
禪門-汉语大词典
禪門
【1】佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。{唐}{孙逖}《奉和崔司马游云门寺》：“繫馬清溪樹﹐禪門春氣濃。”《释氏要览·躁静》：“禪門﹐别號叢林。”【2】犹佛门。指佛教。{唐}{唐彦谦}《寄蒋二十四》诗：“禪門澹泊無心地﹐世事生疏欲面牆。”{清}{钮琇}《觚賸续编·月涵》：“所至之地﹐緇素宗仰﹐於是海内無不推{月涵}爲禪門尊宿矣。”{严复}《和荆公》：“禪門講座下﹐所得盡平平。”【3】佛教语。谓禅定之法门,为心定于一﹑屏除妄念之法。又指{达摩}所传禅法言,即谓禅宗法门。{唐}{玄觉}《永嘉证道歌》：“是以禪門了卻心﹐頓入無生知見力。”此“禅门”即禅宗之法门。
禪閣-汉语大词典
禪閣
【1】犹禅房。佛徒习静之所。{北周}{庾信}《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“並入香城﹐咸封禪閣。”{北魏}{杨衒之}《洛阳伽蓝记·景林寺》：“禪閣虚静﹐隱室凝邃。”
禪宇-汉语大词典
禪宇
【1】佛寺。{唐}{储光羲}《至岳寺即大通大照禅塔上温上人》诗：“二尊此成道﹐禪宇遥相望。”{唐}{王勃}《益州緜竹县武都山净慧寺碑》：“禪宇由其覆没﹐法衆是以凋淪。”
禪和-汉语大词典
禪和
【1】禅和子。谓参禅之人。{清}{黄景仁}《摸鱼儿》词：“禪和滋味﹐歎我已能堪﹐君真可惜﹐還覓市酤醉。”{元}{张可久}《寨儿令·鉴湖即事》曲：“白髮禪和﹐墨本{東坡}﹐相伴住山阿。”{唐}{裴铏}《传奇·马拯》：“衆怒曰：‘朝來被二賊殺我禪和﹐今方追捕之﹐又敢有人張我將軍。’”
禪寂-汉语大词典
禪寂
【1】佛教语。释家以寂灭为宗旨,故谓思虑寂静为禅寂。{唐}{李邕}《郑州大云寺碑》：“發趣如因﹐彌入禪寂。”《维摩诘经·方便品》：“一心禪寂﹐攝諸亂意。”{元}{辛文房}《唐才子传·殷遥》：“與{王維}結交﹐同慕禪寂﹐志趣高疏﹐多雲岫之想。”{明}{唐顺之}《丹阳别王道思》诗：“平生學禪寂﹐猶自别離難。”【2】谓坐禅习定。{苏曼殊}《幽光录》：“〔僧{祖心}〕年二十六﹐忽棄家爲僧﹐禪寂於{羅浮}{匡廬}者久之。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“師可禪寂于此否？”
禪床-汉语大词典
禪床
【1】见“禪2牀”。
禪授-汉语大词典
禪授
【1】犹禅让。以帝位让人。{清}{恽敬}《＜李氏三忠事迹考证＞书後》：“{可望}邀{秦王封}先發難﹐大罪一……{馬吉翔}等謀畫{堯}{舜}禪授圖﹐大罪四；改國號﹐易印文﹐大罪五。”{唐}{刘知幾}《史通·疑古》：“《汲冢瑣語》云：‘{舜}放{堯}於{平陽}。’而書云某地有城以囚{堯}爲號。識者憑斯異説﹐頗以禪授爲疑。”
禪師-汉语大词典
禪師
【1】和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下:“天子問{文殊師利}言‘禪師者,何等比丘得言禪師?’{文殊師利}答言天子‘此禪師者,於一切法,一行思量,所謂不生,若如是知,得言禪師。’”即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又{南朝}{陈宣帝}称{南岳}{慧思}和尚为大禅师,{唐中宗}赐{神秀}M尚以{大通禅师}之号,皆寓非常尊崇之意。后用为对一般和尚的尊称。{明}{陈汝元}《金莲记·郊遇》：“禪師既然不罪﹐我要個上頭光。”{唐}{李範}《江寺闲书》诗：“釣叟無機沙鳥睡﹐禪師入定白牛閒。”
禪關-汉语大词典
禪關
【1】指入佛门修道者。{清}{唐孙华}《晚秋狮子林小集》诗之二：“禪關蕭灑松枝麈﹐處士風流墊角巾。”【2】禅门。{唐}{李白}《化城寺大钟铭》：“方入於禪關﹐覩天宫峥嶸﹐聞鐘聲瑣屑。”{宋}{梅尧臣}《会善寺》诗：“琉璃開浄界﹐薜荔啟禪關。”《红楼梦》第八七回：“〔{寳玉}〕説着﹐一面與{妙玉}施禮﹐一面又笑問道：‘{妙公}輕易不出禪關﹐今日何緣下凡一走？’”【3】比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。{清}{龚自珍}《夜坐》诗：“萬一禪關砉然破﹐美人如玉劍如虹。”
禪河-汉语大词典
禪河
【1】亦称{熙连禅河}﹑{希尼河}﹑{阿恃多伐底河}。古{印度}之河名。佛教对此河名颇多异说。或译{有金河},或译{无胜河},无定称。佛经中传说佛在涅槃前曾入此河沐浴。后因以谓修习禅定的境界。{北周}{庾信}《喜晴应诏敕自疏韵》：“{禪河}秉高論﹐法輪開勝辯。”
禪人-汉语大词典
禪人
【1】泛指修持佛学﹑皈依佛法的人。《古尊宿语录·慈明禅师》：“杖林山下竹筋鞭﹐南北禪人萬萬千﹐莫恠相逢不下馬﹐東西各自有前程。”《摩诃止观》卷五上：“又一種禪人﹐不達他根性純教乳藥。”
禪魔-汉语大词典
禪魔
【1】谓迷禅若魔。{唐}{司空图}《修史亭》诗之二：“不似{香山}{白居士}﹐晚將心地著禪魔。”
禪寮-汉语大词典
禪寮
【1】僧房。{宋}{陆游}《夜赋》诗：“小齋寂寂似禪寮﹐卧數更籌覺夜遥。”
禪林-汉语大词典
禪林
【1】指寺院。僧徒聚居之处。{清}{赵翼}《题九莲菩萨画像》诗：“要今人識清修業﹐特賜禪林法相尊。”{唐}{陈子昂}《暉上人房饯齐少府使入京序》：“入禪林而避暑﹐肅風景於中林。”{北周}{庾信}《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“春園柳路﹐變入禪林；蠶月桑津﹐迴成定水。”{倪璠}注：“言本住宅﹐改爲佛寺。”{明}{叶宪祖}《丹桂铟合》第一折：“薄遊{吴郡}﹐僑寓禪林。”
禪絮沾泥-汉语大词典
禪絮沾泥
【1】比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。《花月痕》第四九回：“{蘭香}來無定處﹐{緑蘂}去未移時﹐想你二人禪絮沾泥﹐當不復悔偷靈藥。”
禪源-汉语大词典
禪源
【1】禅门的根本道理。{唐}{宗密}《＜禅源诸诠集＞都序》：“《禪源諸詮集》者﹐寫録諸家所述詮表禪門根源道理﹐文字句偈﹐集爲一藏﹐以貽後代﹐故都題此名也。禪是{天竺}之語﹐具云禪那﹐{中華}翻爲思維修﹐亦名静慮﹐皆定慧之通稱也。源者﹐是一切衆生本覺真性﹐亦名佛性﹐亦名心地。悟之名慧﹐修之名定。定慧通稱爲禪那。此性是禪之本源﹐故云禪源。”
禪齋-汉语大词典
禪齋
【1】犹禅室。{唐}{殷尧藩}《上巳日赠都上人》诗：“無心修禊事﹐獨步到禪齋。”
禪户-汉语大词典
禪户
【1】犹庙门。{唐}{李颀}《无尽上人东林禅寺》诗：“禪户積朝雪﹐花龕來暮猿。”
禪衲-汉语大词典
禪衲
【1】僧衣。{宋}{曾慥}《类说·衡山老虎》：“食訖﹐即脱班衣而衣禪衲﹐熟視﹐乃老僧也。”【2】以指僧人。{明}{袁宗道}《巡抚福建右副都御史傅野司公墓志铭》：“公爲太常時﹐常與同里一禪衲談衲。”
禪號-汉语大词典
禪號
【1】修禅者的称号。{清}{蒲松龄}《聊斋志异·金和尚》：“奴輩呼之皆以‘爺’﹐即邑人之若民﹐或‘祖’之﹐‘伯﹑叔’之﹐不以‘師’﹐不以‘上人’﹐不以禪號也。”
禪流-汉语大词典
禪流
【1】指{禅河}。{唐}{郑愔}《奉和幸大荐福寺》：“紫雲成寳界﹐白水作{禪流}。”
禪榻-汉语大词典
禪榻
【1】禅床。{唐}{杜牧}《题禅院》诗：“今日鬢絲禪榻畔﹐茶煙輕颺落花風。”{清}{赵翼}《散花曲》：“完璧還君繫臂紗﹐髩絲禪榻閲年華。”{宋}{郭彖}《睽车志》卷三：“惟丈室一僧﹐獨坐禪榻。”
禪鐘-汉语大词典
禪鐘
【1】指寺院钟声。{清}{蒋易}《茶村梅陌同步北固山径》诗：“堠火寒依嶺﹐禪鐘静在林。”
禪定-汉语大词典
禪定
【1】谓坐禅习定。{元}{马致远}《寿阳曲·烟寺晚钟》：“順西風晚鐘三四聲﹐怎生教老僧禪定？”{清}{纪昀}《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“有夜叉排闥入﹐狰■跳擲﹐吐火嘘煙﹐僧禪定自若。”{唐}{戴叔伦}《题武当逸禅师兰若》诗：“經山涉水向何處﹐羞見竹林禪定人。”{唐}{贾岛}《赠无怀禅师》诗：“禪定石牀暖﹐月移山樹秋。”【2】佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅,息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心,专注一境,久之达到身心安稳﹑观照明净的境地,即为禅定。又禅为色界天之法,定为无色界天之法。依其入定程度的浅深,并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。{清}{魏源}《圣武记》卷五：“番僧習禪定者﹐於冰合時裹一歲糧休焉。”《长阿含经·第二分十上经》：“思維觀察﹐分别法義﹐心得歡喜。得歡喜已﹐便得法愛。得法愛已﹐身心安穩。身心安穩已﹐則得禪定。得禪定已﹐得如實智。是謂初解脱入。”《坛经·坐禅品》：“何名禪定？外離相爲禪﹐内不亂爲定……外禪内定爲禪定。”
禪學-汉语大词典
禪學
【1】谓佛教禅宗的教理。{宋}{叶適}《刘夫人墓志铭》：“{清卿}喜禪學﹐趺坐辟觀﹐湛慧凝寂。”{宋}{晓莹}《罗湖野录》卷二：“{無盡居士}{張公天覺}蚤負禪學﹐尤欲尋訪宗師﹐與之決擇。”{刘师培}《论近世文学之变迁》：“若{六朝}之時﹐禪學輸入﹐名賢辯難﹐間逞機鋒﹐超以象外﹐不落言詮﹐善得言外之旨﹐然此亦屬於語言﹐而語録之文﹐蓋出於此。”
禪天-汉语大词典
禪天
【1】佛教语。指修习禅定所能达到的色界四重天(初重天至第四重天)。{宋}{王安石}《示宝觉》诗之一：“翛然迥出山林外﹐别有禪天好浄居。”
禪庵-汉语大词典
禪庵
【1】禅房;佛寺。{元}{耶律楚材}《过济源登裴公亭》诗：“他日■琴來隱此﹐林間我一禪庵。”{唐}{温庭筠}《赠越僧岳云》诗：“禪庵過微雪﹐鄉寺隔寒煙。”{宋}{王禹偁}《牡丹》诗：“仙娥喧道院﹐魔女逼禪庵。”
禪居-汉语大词典
禪居
【1】僧人居住之所。指寺院。{宋}{苏轼}《白云居》诗：“禪居何所有﹐户牖白雲分。”{金}{刘仲尹}《西溪牡丹》诗：“我欲禪居浄餘習﹐湖灘枕石看游魚。”{唐}{王勃}《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“悲梵室之未宏﹐悼禪居之猶褊。”{隋}{江总}《修心赋》：“邇迺野開靈塔﹐地築禪居。”
禪律-汉语大词典
禪律
【1】佛教语。禅宗和律宗的并称。{宋}{苏辙}《龙井辩才法师塔碑》：“〔{辯才}〕以佛法化人﹐心具定慧﹐學具禪律。”{金}{董解元}《西厢记诸宫调》卷三：“二九涉獵諸子﹐至於禪律之説﹐無不著於心矣。”【2】佛教语。指禅定和戒律。{宋}{陈师道}《和苏公洞庭春色》：“我方縛禪律﹐一舉煩屢嗅。”{宋}{苏轼}《篆＜般若心经＞赞》：“舉足動念皆塵垢﹐而以俄頃作禪律。”
禪伯-汉语大词典
禪伯
【1】对有道僧人的尊称。{宋}{陈与义}《怀天经智老因访之》诗：“西菴禪伯還多病﹐北栅儒先只固窮。”{明}{袁宏道}《虎耳岩不二和尚碑记》：“余童年熟{不二}師名﹐以爲古尊宿也﹐既而閲{元美}﹑{伯玉}二先生集﹐往往道之﹐始知爲近代禪伯。”{唐}{李白}《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗：“宗英乃禪伯﹐投贈有佳篇。”
禪悦-汉语大词典
禪悦
【1】佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。{清}{包世臣}《艺舟双楫·＜旧业堂文钞＞序》：“至被誣廢棄之後﹐其能放情山水﹐逃心禪悦者﹐已爲越絶流俗。”《维摩诘经·方便品》：“雖服寳飾﹐而以相好嚴身；雖復飲食﹐而以禪悦爲味。”{宋}{黄庭坚}《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗：“禪悦稱性深﹐語端入理近。”{南朝}　{陈}{徐陵}《东阳双林寺傅大士碑》：“非服名香﹐但資禪悦。”
禪受-汉语大词典
禪受
同“[禪授]”【1】《明史·张居正传》：“而御史{丁此吕}復追論科場事﹐謂{高啟愚}以{舜}{禹}命題﹐爲{居正}策禪受。”{明}{胡应麟}《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“{劉知幾}《史通》云：《汲冢瑣語》稱{舜}放{堯}於{平陽}﹐而書云某地有城﹐以囚{堯}爲號。識者憑斯異説﹐頗以禪受爲疑。”按《史通·疑古》作“禪授”。
禪鎧-汉语大词典
禪鎧
【1】谓修持禅定犹如铠甲之坚不可摧。{清}{钱谦益}《十一月初六日召对文华殿旋奉严旨革职待罪》诗之二十：“酒兵勝後消愁壘﹐禪鎧堅時折慢幢。”
禪扉-汉语大词典
禪扉
【1】禅房。{唐}{戴叔伦}《越溪村居》诗：“年來晚客寄禪扉﹐多話貧居在翠微。”【2】指佛寺之门。{清}{陈维崧}《花心动》词：“叩罷禪扉誰應？剩花底經幡﹐煙中齋磬。”{清}{唐孙华}《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗：“覓徑入禪扉﹐幽芬几席。”
禪和子-汉语大词典
禪和子
【1】参禅人的通称。有亲如伙伴之意。和,谓和尚。{宋}{苏轼}《禅戏颂》：“已熟之肉﹐無復活理﹐投在{東坡}無礙羹釜中﹐有何不可！問天下禪和子﹐且道是肉﹑是素？喫得﹑是喫不得？是大奇大奇。一盌羹﹐勘破天下禪和子。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“〔{馮京}〕雖讀儒書﹐却又酷好佛典﹐敬重釋門﹐時常瞑目打坐﹐學那禪和子的模樣。”《水浒传》第五八回：“當日便收拾腰包行李﹐{魯智深}只做禪和子打扮﹐{武松}裝做隨侍行者。”
禪院-汉语大词典
禪院
【1】寺院;佛教的庙宇。{清}{叶廷琯}《鸥陂渔话·游石公山记》：“石壁盡處﹐復登山路﹐{石公}禪院在焉。”{萧乾}《矮檐》：“于是﹐每走过那禅院﹐他必得伫立瞪着那只狮子﹐弄得妇人以为他发了疯。”《西游记》第五九回：“〔{孫行者}〕正躊躇間﹐又聽得鐘聲響亮﹐急下山坡﹐徑至禪院。”
禪説-汉语大词典
禪説
【1】犹禅学。谓禅宗教理。{宋}{胡仔}《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》：“《西清詩話》云：‘{元豐}中﹐{王文公}在{金陵}﹐{東坡}自{黄}北遷﹐日與公遊﹐盡論古昔文字﹐閑即俱味禪説。’”{明}{胡应麟}《少室山房笔丛·经籍会通二》：“至{唐}{宋}間﹐禪説勝而經典稍左次矣。”
禪龕-汉语大词典
禪龕
【1】佛堂。{唐}{杜甫}《谒文公上方》诗：“長者自布金﹐禪龕祇晏如。”{唐}{杨炯}《後周明威将军梁公神道碑》：“故得雕檀之妙﹐俯對禪龕﹐貝葉之文﹐式盈梵宇。”{宋}{陆游}《好事近》词之十二：“談笑做成豐歲﹐笑禪龕榔栗。”
禪誦-汉语大词典
禪誦
【1】佛教语。谓坐禅诵经。{北魏}{杨衒之}《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“沙門之體﹐必須攝心守道﹐志在禪誦。”{唐}{张说}《唐陈州龙兴寺碑》：“晝則目禪誦之事﹐夜則耳鐘梵之音。”{唐}{王维}《山中寄诸弟妹》诗：“山中多法侣﹐禪誦自爲羣。”
禪祖-汉语大词典
禪祖
【1】佛教宗派始祖或传人的尊称。{宋}{苏轼}《端午游真如迟适远从》诗：“獨攜三子出﹐古刹訪禪祖。”《景德传灯录·佛陀难提》：“我師禪祖中當得爲第八﹐化衆無量﹐悉獲阿羅漢。”
禪版-汉语大词典
禪版
【1】即倚版。僧人坐禅时倚身或安手之器。世俗亦用之。以一长方形板,上下穿穴,贯索其中,缚著于绳床后背之横绳,使版面稍斜,可以倚身。亦常于夏日横安膝上,作为安手及支颐之用。{金}{元好问}《龙门杂诗》：“高情留詩軸﹐清話入禪版。”《释氏要览·躁静》：“倚版今呼禪版。《毘奈耶攝頌》曰：‘倚版爲除勞﹐僧私皆許畜。’”
禪師窟-汉语大词典
禪師窟
【1】禅门;僧人聚集习禅之所。《宋书·夷蛮传·婆黎国》：“時{鬭場寺}多禪僧﹐京師爲之語曰：‘{鬭場}禪師窟﹐{東安}談義林。’”
禪房-汉语大词典
禪房
【1】佛徒习静之所。泛指寺院。{北魏}{杨衒之}《洛阳伽蓝记·景林寺》：“中有禪房一所﹐内置祇洹精舍﹐形製雖小﹐巧構難比。”{元}{朱凯}《昊天塔》第四折：“似這等沸騰騰﹐可甚麽緑陰滿地禪房静。”{唐}{常建}《题破山寺後禅院》诗：“曲徑通幽處﹐禪房花木深。”
禪經-汉语大词典
禪經
【1】佛经。{唐}{白居易}有《读禅经》诗。
禪思-汉语大词典
禪思
【1】犹禅心。{唐}{张为}《诗人主客图》：“禪思何妨在玉琴﹐真僧不見聽時心。”
禪宫-汉语大词典
禪宫
【1】僧人所住的房屋;寺院。{朱德}《和叶剑英过五台山》：“禪宫寥落亂飛鴉﹐掃地出門罪佛也。”{唐}{储光羲}《题虬上人房》诗：“禪宫分兩地﹐釋子一爲心。”{唐}{王维}《夏日过青龙寺谒操禅师》诗：“龍鍾一老翁﹐徐步謁禪宫。”
禪觀-汉语大词典
禪觀
【1】寺院。{唐}{钱起}《送僧归日本》诗：“水月通禪觀﹐魚龍聽梵聲。”
禪心-汉语大词典
禪心
【1】佛教用语。谓清静寂定的心境。{郁达夫}《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木﹐忍真拖泥帶水行。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮﹐莫向春風舞鷓鴣。”{南朝}　{梁}{江淹}《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不雜﹐寂行好無私。”{宋}{黄庭坚}《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三淵静﹐幽谷清風淡相應。”
禪旨-汉语大词典
禪旨
【1】谓佛教禅宗的旨意。{明}{谢榛}《四溟诗话》卷四：“{李東岡}謂予有悟禪旨﹐故與{莊子}默契。”
禪句-汉语大词典
禪句
【1】佛教谈禅之偈语﹑文句。{宋}{何薳}《春渚纪闻·苏黄秦书各有僻》：“{東坡先生}﹑{山谷道人}﹑{秦太虚七丈}每爲人書﹐酒酣筆倦﹐{坡}多作枯木拳石以塞人意；{山谷}則書禪句；{秦七丈}則書鬼詩。”{明}{徐渭}《论中五》：“文貴眼﹐此也。故詩有詩眼﹐而禪句中有禪眼。”
禪真-汉语大词典
禪真
【1】佛像。{清}{赵翼}《题王摩诘＜渡水罗汉图＞》诗：“應知畫師意匠創﹐别契禪真托豪翰。”
禪室-汉语大词典
禪室
【1】犹禅房。佛徒习静之所。{南朝}　{宋}{谢灵运}《山居赋》：“傍危峯﹐立禪室。”{明}{李贽}《答刘晋川书》：“{吴中丞}雖好意﹐弟謂不如分我俸資﹐使我蓋得一所禪室於{武昌城}下。”{清}{王士禛}《池北偶谈·谈异六·放生池》：“{范}嘗夢到一院﹐旁有禪室。”{唐}{王勃}《梓州通泉县惠普寺碑》：“禪室安閒。”
禪那-汉语大词典
禪那
【1】佛教用语。梵语Dhyna的音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑(即禅定)。{清}{李必恒}《谒浮山禹庙作歌》：“山根斑駁苔蘚蝕﹐清泉朝汲唯禪那。”{唐}{白居易}《三適赠道友》诗：“禪那不動處﹐混沌未鑿時。”{明}{徐弘祖}《徐霞客游记·滇游日记三》：“師獨留正殿﹐無具無龕﹐徹夜禪那不休。”《楞严经》卷一：“殷勤啓請十方如來得成菩提﹐妙奢摩他三摩禪那最初方便。”{子璿}集注：“禪那﹐云静慮。”{宋}{王安石}《寄无为军张居士》诗：“{南陽居士}{月城翁}﹐曾習禪那問色空。”
禪乘-汉语大词典
禪乘
【1】泛指佛教所称修行方法和教义。禅,禅那;乘,运载。即梵文Yna(衍那)的意译。{明}{陆粲}《庚巳编·僧时蔚》：“初未嘗識字﹐既超悟禪乘﹐遂能作書偈語。”
禪變-汉语大词典
禪變
【1】变化。{郭沫若}《蒲剑集·中苏文化之交流》：“就是{明}{清}两代的几部章回体的小说杰作﹐我们敢于相信也是从这儿禅变出来的。”
禪話-汉语大词典
禪話
【1】佛教禅宗常通过问答方式来测验对禅理的理解程度,这种问答语句叫作机锋语,也就是“禪話”。大多数用各种比喻来表达。语言形式用散句,也有用诗句的。《红楼梦》第九一回：“{寳玉}豁然開朗﹐笑道：‘……怨不得前年我生氣的時候﹐你和我説過幾句禪話﹐我實在對不上來。我雖丈六金身﹐還借你一莖所化。’”
禪寺-汉语大词典
禪寺
【1】佛寺。{清}{顾炎武}《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗：“肅步投禪寺﹐焚香展御容。”
禪月-汉语大词典
禪月
【1】{前蜀}僧{贯休}的别号。{五代}{齐己}《和昙域上人寄赠之什》：“可憐{禪月}子﹐香火國門東。”
禪侣-汉语大词典
禪侣
【1】僧侣。{唐}{杨巨源}《题贾巡官林亭》诗：“{許詢}本愛交禪侣﹐{陳寔}由來是好兒。”{元}{辛文房}《唐才子传·李端》：“意況清虚﹐酷慕禪侣。”{清}{钮琇}《觚賸续编·树怪》：“〔{石濤}和尚〕與一二禪侣圍火庵内。”
禪講-汉语大词典
禪講
【1】犹禅说。{明}{徐渭}《赠礼师序》：“初無事於禪講﹐蓋所謂不求佛之精者。”
禪子-汉语大词典
禪子
【1】信佛者;僧侣。{清}{赵翼}《苦热》诗：“聊同禪子日掩關﹐迄同病夫晝脇席。”{唐}{皎然}《闻钟》诗：“永夜一禪子﹐泠然心境中。”{唐}{姚合}《寄题尉迟少卿郊居》诗：“隅坐唯禪子﹐隨行只藥童。”
禪位-汉语大词典
禪位
【1】禅让帝位。{明}{张纶}《林泉随笔》：“近故侍講{永新}{劉定之}以爲此蓋{宋太祖}欲迫{恭帝}禪位。”{唐}{刘知幾}《史通·疑古》：“{堯}知子{丹朱}不肖﹐故有禪位之志。”{宋}{朱弁}《曲洧旧闻》卷一：“世傳{太祖}將禪位於{太宗}﹐獨{趙韓王}密有所啟。”《史记·陈■世家论》：“{舜}之德可謂至矣！禪位於{夏}﹐而後世血食者歷三代。”
禪機-汉语大词典
禪機
【1】禅法机要。{宋}{陈岩肖}《庚溪诗话》卷下：“遥想上人清太甚﹐水精宫裏説禪機。”{唐}{清江}《春游司直城西鸬鹚溪别业》诗：“禪機空寂寞﹐雅趣賴招攜。”{清}{昭槤}《啸亭杂录·世祖善禅机》：“〔{章皇帝}〕機務之暇﹐時相過訪﹐與二師談論禪機﹐皆徹通大乘。”【2】用以称能发人深省富有意味的妙语。{明}{谢肇淛}《五杂俎·事部四》：“《詩》云：‘善戲謔兮﹐不爲虐兮。’古今載籍﹐有可以資解頤者多矣﹐苟悟其趣﹐皆禪機也。”《红楼梦》第九二回：“我們有我們的禪機﹐别人是插不下嘴去的。”【3】佛教禅宗和尚谈禅说法时,用含有机要秘诀的言辞﹑动作或事物来暗示教义,使人得以触机领悟,故名。{金}{王若虚}《议论辨惑》：“近世之士參之以禪機元（玄）學﹐而聖賢之實益隱矣。”《水浒传》第九十回：“此乃禪機隱語﹐汝宜自參﹐不可明説。”
禪念-汉语大词典
禪念
【1】谓寂静之念。{唐}{皎然}《晚冬废溪东寺怀李司直纵》诗：“禪念破離夢﹐吾師誡援琴。”
禪更-汉语大词典
禪更
【1】变更。{明}{姚士粦}《见只编》卷上：“顧時代禪更﹐兵燹銷盡﹐既淪全璧﹐猶見碎金。”
禪坐-汉语大词典
禪坐
【1】谓僧侣端坐静修。{唐}{王维}《过福禅师兰若》诗：“欲知禪坐久﹐行路長春芳。”
禪化-汉语大词典
禪化
【1】变迁转化。{明}{王廷相}《数辩》：“天地開闢﹐人物禪化﹐久矣而不可追稽也﹐何所逆據而知之？”
禪家子-汉语大词典
禪家子
【1】即禅子。{唐}{皎然}《答苏州韦应物郎中》诗：“應憐禪家子﹐林下寂無營。”
禪意-汉语大词典
禪意
【1】犹禅心。{明}{何景明}《吹笙》诗：“幽心與禪意﹐凄切轉關情。”{唐}{刘长卿}《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花與禪意﹐相對亦忘言。”
禪代-汉语大词典
禪代
【1】指帝位的禅让和接替。{明}{归有光}《宋史论赞·范质王薄魏仁浦》：“然{質}以文學自媚于禪代之間﹐而{仁浦}倒印激怒﹐何其危哉！”{汉}{班彪}《王命论》：“雖其遭遇異時﹐禪代不同﹐至于應天順人﹐其揆一焉。”《三国志·魏志·明帝记》“追諡{山陽公}爲{漢孝獻皇帝}”{裴松之}注引《献帝传》：“詔曰：‘蓋五帝之事尚矣。{仲尼}盛稱{堯}{舜}巍巍蕩蕩之功者﹐以爲禪代乃大聖之懿事也。’”【2】交替。{清}{周亮工}《书影》卷九：“氣自子至巳爲陽﹐自午至亥爲陰﹐遞相禪代﹐進退無時。”{清}{唐甄}《潜书·博观》：“形非異﹐即精之成也；精非異﹐即形之初也。收於實﹐結於彈﹐禪代不窮。”
禪眼-汉语大词典
禪眼
【1】谓佛教禅师语录中之佳句。{明}{徐渭}《论中五》：“文貴眼﹐此也。故詩有詩眼﹐而禪句中有禪眼。”
禪堂-汉语大词典
禪堂
【1】犹禅房。僧堂。佛徒打坐习静之所。{唐}{萧至忠}《荐福寺应制》诗：“香塔魚山下﹐禪堂雁水濱。”《儿女英雄传》第五回：“施主辛苦了。這裏不潔浄﹐污辱衆位罷咧。請到禪堂裏歇罷。”《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨品变文》：“會人心﹐巧言語﹐争忍空交却迴去。禪堂驅使好祇承﹐師兄收取天宫女。”
禪鋒-汉语大词典
禪鋒
【1】犹禅机。{明}{袁宏道}《和散木韵》：“禪鋒示妻子﹐輪我作{龐公}。”
禪草-汉语大词典
禪草
【1】指{汉}{司马相如}的《封禅文》。{相如}善文辞,病笃,{武帝}遣使往取其书而{相如}已死,家中仅有遗札一卷言封禅事。见《史记·司马相如列传》。{明}{徐夜}《坐放鹤亭》诗：“書無禪草逢當世﹐祠有賢名擅此山。”{唐}{褚亮}《伤始平李少府正己》诗：“禪草迴中使﹐生芻引弔賓。”{明}{皮元素}《溪上卧病》词：“想{臨邛}病豪﹐渴猶未消﹐説什麽封書禪草。”
禪友-汉语大词典
禪友
【1】即栀子。{明}{李时珍}《本草纲目·木三·卮子》：“佛書稱其花爲薝蔔﹐{謝靈運}謂之林蘭﹐{曾端伯}呼爲禪友。或曰薝蔔金色﹐非卮子也。”{明}{都卬}《三馀赘笔·十友十二客》：“{宋}{曾端伯}以十花爲十友﹐各爲之詞﹐荼韻友﹐茉莉雅友……梔子禪友。”
禪棲客-汉语大词典
禪棲客
【1】指出家修佛法的人。{金}{元好问}《少林雨中》诗：“重羡禪棲客﹐都無塵慮侵。”
禪談-汉语大词典
禪談
【1】谓谈禅。{明}{吴承恩}《西山》诗：“禪談豁沈抱﹐欲去中不捨。”
禪讓-汉语大词典
禪讓
【1】{中国}古代历史上统治权转移的一种方式,皇帝把帝位让给他人。《後汉书·逸民传论》：“{潁陽}洗耳﹐恥聞禪讓。”{李贤}注：“{許由}隱於{潁陽}﹐聞{堯}欲禪﹐乃臨{潁}而洗耳。”{宋}{苏辙}《龙川别志》卷上：“自古帝王有禪讓之禮﹐今可行也。”{清}{采蘅子}《虫鸣漫录》卷一：“{太祖}以禪讓開基﹐事與{魏}合。”
禪慧-汉语大词典
禪慧
【1】佛教谓禅定和智慧。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“惟此名區﹐禪慧攸託。”{李善}注：“禪慧﹐禪定﹑智慧也。即六度之二度也。”
禪觀-汉语大词典
禪觀
【1】谓依禅理参究修行。{章炳麟}《答铁铮》：“{明}之末世與{滿洲}相抗﹐百折不回者﹐非耽悦禪觀之士﹐即{姚江}學派之徒。”{宋}{陈师道}《比丘理公塔铭》：“日誦《金剛》﹑《行願》兩經﹐闔户禪觀﹐不近人事﹐凡二十年。”{唐}{姚合}《闲居》诗：“何當學禪觀﹐依止古先生。”
禪僧-汉语大词典
禪僧
【1】和尚。《宋书·夷蛮传·婆黎国》：“時{鬭場寺}多禪僧﹐京師爲之語曰：‘{鬭場}禪師窟﹐{東安}談義林。’”{宋}{苏轼}《次韵颖叔观灯》：“{安西}老守是禪僧﹐到處應燃無盡燈。”《金瓶梅词话》第二七回：“又有那琳宫梵刹﹐羽士禪僧﹐住着那侵雲經閣﹐接漢鐘樓。”
禪棲-汉语大词典
禪棲
【1】谓出家隐居。{北魏}{郦道元}《水经注·清水》：“南峯北嶺﹐多結禪棲之士﹐東巖西谷﹐又是刹靈之圖。”{北魏}{郦道元}《水经注·淄水》：“所謂修修釋子﹐眇眇禪棲者也。”{明}{陈汝元}《金莲记·诟奸》：“經年一别對禪棲﹐門外紅塵總不知。”
禪椅-汉语大词典
禪椅
【1】坐禅之椅。《水浒传》第四回：“焚起一炷信香﹐長老上禪椅﹐盤膝而坐﹐口誦咒語﹐入定去了。”《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“{五戒禪師}清早在方丈禪椅上坐﹐耳内遠遠的聽得小孩兒啼哭聲。”
禪悟-汉语大词典
禪悟
【1】谓洞达禅理。{清}{钮琇}《觚賸续编·妙霓》：“迨乎塵勞欲息﹐禪悟已深﹐預示冥期﹐遂遊浄域。”{清}{袁枚}《随园诗话》卷十六：“〔{廬江}孫{嘯壑}〕《夜吟》云：‘有燈相對好吟詩﹐準擬今宵睡更遲；不道興長油已没﹐從今打點未乾時。’余愛其末句﹐頗近禪悟﹐故録之。”{徐自华}《巢南来书问何久不作诗口占答之》：“詩心近覺能禪悟﹐傲骨拼教與俗違。”
相禪-汉语大词典
相禪
亦作“[相嬗]”【1】相演变;相转化。{梁启超}《国家思想变迁异同论》：“今日之{歐洲}﹐則民族主義與民族帝國主義相嬗之時代也。”《庄子·寓言》：“萬物皆種也﹐以不同形相禪。”{宋}{王禹偁}《卮言日出赋》：“不言則齊﹐同形相禪。”
白足禪師-汉语大词典
白足禪師
【1】即白足和尚。{唐}{李商隐}《上河东公启》之三：“彼則傳之於赤髭疏主﹐示之於白足禪師。”
白足禪僧-汉语大词典
白足禪僧
【1】即白足和尚。{唐}{李商隐}《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禪僧思敗道﹐青袍御史擬休官。”{清}{钱谦益}《戏题》诗之二：“釭花欲笑酒顔醺﹐白足禪僧也畏君。”
登禪-汉语大词典
登禪
【1】谓受禅让﹐登帝位。{晋}{陆机}《答贾长渊》诗之六：“{陳留}歸蕃﹐我皇登禪。”{隋}{李播}《周天大象赋》：“嘉{大舜}之登禪﹐耀黄星而靡鋒。”{晋}{曹毗}《歌世祖武皇帝》：“應期登禪﹐龍飛紫庭。”
老婆禪-汉语大词典
老婆禪
【1】佛教语。谓禅师苦口婆心﹐多方设教﹐反复叮咛如老婆婆。{元}{吴昌龄}《东坡梦》第四折：“葛藤接斷老婆禪﹐打破沙鍋璺到底。”{元}{耶律楚材}《清智公尼禅开堂疏》：“惟{智公禪師}本有丈夫志﹐不學老婆禪。”《镇州临济慧照禅师语录》：“{河陽}新婦子﹐{木塔}老婆禪﹐{臨濟}小厮兒﹐却具一隻眼。”{宋}{苏轼}《参寥惠杨梅》诗：“莫共金家鬥甘苦﹐{參寥}不是老婆禪。”
耽禪-汉语大词典
耽禪
【1】耽味禅悦。亦谓潜心学佛。{宋}{邓椿}《画继·李公麟》：“以其耽禪﹐多交衲子。一日﹐{秀鐵面}忽勸之曰：‘不可畫馬﹐他日恐墮其趣。’於是飜然以悟﹐絶筆不爲﹐獨專意於諸佛矣。”{刘季平}《送曼殊之印度》诗：“早歲耽禪見性真﹐江山故宅獨愴神。”
蝦蟆禪-汉语大词典
蝦蟆禪
【1】佛教语。禅宗谓虾蟆唯解一跳﹐不解他术。比喻一知半解而不活泼﹑不自由之“死禪”。{明}{张居正}《答南司成屠平石论为学》：“所稱道德之説﹐虚而無當﹐{莊子}所謂‘其嗌言者若哇’﹐佛氏所謂‘蝦蟆禪’耳。”亦作“[蝦蟇禪]”。{明}{陈继儒}《读书镜》卷二：“蓋相﹐地道也﹐婦道也﹐地欲耐物﹐婦欲耐家﹐不然﹐佛氏所謂蝦蟇禪﹐一跳即倒耳。”
蝦蟇禪-汉语大词典
蝦蟇禪
【1】见“蝦2蟆禪”。
襃禪-汉语大词典
襃禪
【1】山名。在今{安徽省}{含山县}北。{宋}{王安石}《游褒禅山记》：“{褒禪山}亦謂之{華山}。{唐}浮圖{慧褒}始舍於其址﹐而卒葬之；以故其後名之曰{褒禪}。”
趣禪-汉语大词典
趣禪
【1】谓参禅向佛。{唐}{颜真卿}《使过瑶台寺有怀圆寂上人》诗：“靈法盡無染﹐一心唯趣禪。”
野狐禪-汉语大词典
野狐禪
【1】指外道;异端。{郭沫若}《创造十年续篇》：“自己想要说的话﹐仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅﹐那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对？”亦省作“[野狐]”。{梁启超}《新民说》九：“當晩{明}時﹐舉國言心學﹐全學界皆野狐矣！”《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠講究﹐任你做出甚麽來﹐都是野狐禪﹑邪魔外道！”【2】禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果,因错对一字,就五百生投胎为野狐。后遇{百丈禅师}点化,始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。{清}{钱谦益}《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二：“猶有六時喧瀑布﹐諸方驚倒野狐禪。”{明}{李贽}《说法因由》：“務獅子吼﹐無野狐禪﹐則{續燈}之意不虚﹐{張南湖}諸公之意亦不虚矣。”
巡禪-汉语大词典
巡禪
【1】谓巡岳封禅。{宋}{沈作喆}《寓简》卷三：“而{孝武}初即位﹐未有德惠及民﹐便修鬼神之祀﹐公卿草巡禪﹐則爲不仁矣。”
逃禪-汉语大词典
逃禪
【1】指遁世而参禅。{胡怀琛}《送亚子归梨里》诗：“商量偕隱謀非錯﹐檢點逃禪事亦難。”{明}{无名氏}《四贤记·邂逅》：“端恐路途未穩﹐學逃禪雲外﹐覓個親人。”{唐}{牟融}《题寺壁》诗：“聞道此中堪遁跡﹐肯容一榻學逃禪。”【2】逃出禅戒。{唐}{杜甫}《饮中八仙歌》：“{蘇晉}長齋繡佛前﹐醉中往往愛逃禪。”{仇兆鳌}注：“逃禪﹐猶云逃{墨}逃{楊}﹐是逃而出﹐非逃而入。”
進禪-汉语大词典
進禪
【1】封建时代帝王让位给新帝王。《三国志·魏志·王肃传》：“今{山陽公}承順天命﹐允答民望﹐進禪大{魏}﹐退處賓位。”
達摩禪-汉语大词典
達摩禪
【1】祖师禅。{吕澂}《中国佛学源流略讲》第九讲：“当时所说的禅﹐除禅宗之禅而外﹐还有其他各派所讲的止观也包括在内﹐但{延寿}以达摩禅为准。”{吕澂}《中国佛学源流略讲》第九讲：“通过这场辩论要来决定达摩禅的宗旨。”
逼禪-汉语大词典
逼禪
【1】谓强迫帝王让位给别人。{前蜀}{王建}《答梁通聘书》：“俱非恃强逼禪﹐皆以行道濟時。”{诸葛计}《南唐先主李昪年谱·昇元五年》：“{昇}鎮{金陵}時﹐{建勳}爲副使﹐嘗參逼禪事。”
遞禪-汉语大词典
遞禪
【1】更替;逐步转化。{郭沫若}《奴隶制时代·驳＜实庵学说＞》：“或者缓和一点说﹐东方的古代﹐奴隶生产未及形成为一个制度便递禅了。”{郭沫若}《断断集·屈原时代五》：“我们要知道﹐{屈原}那个时代也正是{中国}的青铜器时代向铁器时代递禅着的时代。”
避禪-汉语大词典
避禪
【1】谓逃避禅位于己。《晋书·束晳传》：“{稷}{契}奮庸以宣道﹐{巢}{由}洗耳以避禪。”

禪(禪)是什么意思

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