碑(碑)是什么意思

碑阴←→碑面-反义词词典

碑阴←→碑面bēiyīn－bēimiàn

【词性】：名

碑阴：碑的背面。

碑面：碑的正面。

【例】 北京人民英雄纪念碑的碑面镌刻着毛泽东的题字：“人民英雄永垂不朽”，碑阴镌刻着毛泽东亲自起草、周恩来亲笔书写的碑文。

墓碑-古汉语同实异名词典

墓碑mù bèi

【释义】：

立在坟墓前或后面的石碑。用以记载死者姓名，生卒年月以及史略、赞语和子女姓名，等等。秦以前碑为木制，汉以后改为石制。碑多刻文字，以垂久远。唐·韩愈《曹成王碑》：“先王薨于二十五年，吾昆弟在，而墓碑不刻，无文。”清·俞樾《荣香室丛钞·房玄龄名字》：“欧阳公《集古录》中，有玄龄墓碑。”

口碑载道-实用委婉语词典

口碑载道

喻指因为美好的德行获得众人的称赞，连在道路上也可以听到。也说明行人的口碑并不亚于记载功德的石碑。也作“有口皆碑”。

怨声载道　有口皆碑-反义词应用词典

怨声载道　有口皆碑

怨声载道 yuànshēngzàidào

有口皆碑 yǒukǒujiēbēi

【怨声载道】怨恨的声音充满道路。形容怨恨之声到处都有。也作“怨声满道”。

〔例句〕

1．斥逐忠良，拒绝直谏。民间怨声载道，天变迭兴。

2．不料是日正值本府设局开捐，弄得民不聊生，怨声载道。

3．开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。

【有口皆碑】人人的嘴都是记功的碑石，形容受到众人的一致颂扬。

〔例句〕

1．劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。

2．老残道：“宫保的政声，有口皆碑，那是没有得说的了。”

碑-古文观止词典

碑bēi

【词性】：名词

石碑。碑上镌刻文字，作为纪念物或标记，也用以刻文告。秦代称刻石，汉以后称碑(3)。《泷冈阡表》：具刻于碑。——全部刻到石碑上。《游褒禅山记》：有碑仆道。——有块石碑倒在路上。《游褒禅山记》：余于仆碑。——我对于倒在地上的石碑。

箕子碑-古文观止词典

箕子碑

【说明】：

本文是柳宗元为箕子庙所写的碑文。文章一开头就提出伟大人物的处世三法，即正蒙难、法授圣、化及民。然后以“三法”为中心，逐条论述，既赞美了箕子的人品功业，也委婉地表达了将箕子引为同调的深心。文章借它人之酒杯，浇自己胸中块磊，所以字里行间有无限深情。

【原文】：

凡大人之道有三：一曰正蒙难；二曰法授圣；三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世。故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。

当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。用保其明哲，与之俯仰，晦是谟范，辱于囚奴。昏而无邪，隤而不息。故在《易》曰：箕子之明夷。”正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序伦而立大典。故在《书》曰：“以箕子归作《洪范》。”法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华。化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正。其大人欤?

呜呼!当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去。向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎?

唐某年，作庙汲郡，岁时致祀。嘉先生独列于《易》象，作是颂云。

潮州韩文公庙碑-古文观止词典

潮州韩文公庙碑

【说明】：

宋哲宗元祐七年(1092)，潮州人重修韩文公庙。落成后，潮州知州于涤请苏轼撰写碑文，本文即应邀而作。文中热情歌颂了韩愈在文、道、政等方面的丰功伟绩。夸饰溢美之词，言过其实之病，都在所难免。但文章气势浩瀚，挥洒自如，或正反对比，或连用比喻，有时借事明理，有时直抒胸臆。妙用排比，富于变化，读来如大海狂涛，层层推进，一向被推为碑文中的典范作品。

【原文】：

匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辨。是孰使之然哉?其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎?

盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。

始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听!”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。

或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然!公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉?”元丰元年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。其辞曰：

公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章。天孙为织云锦裳，飘然乘风来帝旁。下与浊世扫秕糠，西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。作书诋佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。

五人墓碑记-古文观止词典

五人墓碑记

【作者简介】：

张溥(1602－1641)，字天如，号西铭，太仓(今江苏太仓县)人。崇祯四年(1631)进士。他是明末爱国社团“复社”的发起人之一，崇尚气节，反对阉党专权，在当时有很大影响。

【说明】：

明代末年，太监魏忠贤把持朝政，擅作威福，遭到正直人士的激烈反对。天启六年(1626)，魏阉派人逮捕痛斥阉党的周顺昌，激起苏州人民义愤，以颜佩韦等五人为首的数万人聚集城内，拥入官衙，当场打死一名旗尉，声震朝野。事后朝廷追究，颜佩韦等五人为保护群众，挺身投案，英勇就义。崇祯时，魏忠贤倾败，苏州人民合资安葬五人，并立碑纪念他们。本文就是记述此事的经过，颂扬五人的斗争业绩，并斥责阉党祸国殃民罪行的。文章从正反善恶的对比中，阐明了“死生之大，匹夫之有重于社稷”这个主题，设辞质朴雄健，行文展转褒扬，夹叙夹议，反复咏叹，通篇贯注着一种激昂慷慨、大气磅礴的感情。

【原文】：

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼!亦盛矣哉!

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤?独五人之皦皦，何也?

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛资财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者?”众不能堪，扶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮，所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩书、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。嗟夫!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下。卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉!故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者：冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉!故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者：冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。

路上行人口似碑-中国古代小说俗语大词典

路上行人口似碑

【释义】：

碑：用来记事颂德的刻石。路上行人：比喻公众百姓。指是非无须自己分说，自有社会公论。也指事情做得再隐蔽也会传出去，免不了会有人议论。□《五灯会元·太平安禅师》：劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。《封神演义》五六：前日元帅言之，土行孙信之；土行孙又言之，天下共信之；传与中外，人人共信，正所谓路上行人口似碑。《隋史遗文》四二：他却又生出支节来……把一座淮城已骚扰得鸡犬不宁了。自古道：“路上行人口似碑。”沸沸扬扬传将开去。《糊涂世界》一一：这件事在你老世兄虽说是做得隐瞒，可晓得路上行人口似碑呢!

☉路上行人口是碑

《石点头》八：常言钟在寺里，声在外边。路上行人口是碑，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢?

☉路上行人有口皆碑

《中国现在记》一〇：若是公然的这样大包金银往里拿，这样算是什么事?况且没有不透风的墙，自己觉得做得隐密极了，其实是路上行人有口皆碑。

☉行人口似碑

《平山冷燕》一二：死尸雪里谁遮护，到头马脚终须露。漫说没人知，行人口似碑。

劝君不费镌研石，路上行人口是碑-中国古代小说俗语大词典

劝君不费镌研石，路上行人口是碑

【释义】：

意谓用不着费功费钱去树碑镌字，自我标榜，天下人自会作出公断。也指凡事自会有人作出公断。《金瓶梅词话》七七：即差玳安拿帖，送邸报往荆都监、周守御两家报喜去。正是：劝君不费镌研石，路上行人口是碑。

时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑-中国古代小说俗语大词典

时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑

【释义】：

滕王阁：唐时建在江西南昌赣江边上。因王勃曾在此写了《滕王阁饯别序》而名扬千古。传说王勃赴南昌途中，有神风相助，才赶上了洪州牧阎伯屿在滕王阁举行的盛宴。荐福碑：荐福寺的碑，在江西波阳县荐福山上。有唐人欧阳询写的《荐福寺碑》碑刻，其拓本甚贵。传说宋人范仲淹拟拓一千份给书生张镐作路费。但碑却在当天夜里被雷击碎。□事见清·阮葵生《茶馀客话》一八，谓为谚语。时运来时有神风送你上滕王阁，运气退时，连拓碑救急都做不成。比喻人时运一来，百事趁心，时运一退，处处做事不顺。《警世通言》一七：问那表叔，刚刚十日之前已病故了。随到德清县，投那个知县时，又正遇这几日为钱粮事情，与上司争论不合，使性要回去，告病关门，无由通报。正是：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。《石点头》一二：那仆人害怕，也不往古田，复身转来，一溜烟竟是逃了。申屠娘子眼巴巴望着回音，那里见个踪影。正是时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。《鼓掌绝尘》一三：当初是这样做生意，如此趁钱。如今也是这样做生意，又会折本。休怨着孩儿，古人云：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑，此一时也，彼一时也。

⊙时来风送滕王阁，运退雷轰荐福碑

《初刻拍案惊奇》三五：从此衣食艰难，索性把这所房子卖了，复是三口儿去洛阳探亲。偏生这等时运，正是：时来风送滕王阁，运退雷轰荐福碑。那亲眷久已出外，弄做个满船空载月明归，身边盘缠用尽。《韩湘子全传》二：正是：时来风送滕王阁，运退雷轰荐福碑。有日蛟龙得云雨，春风得意锦衣归。《品花宝鉴》一八：就有全了十样本领，也有弄不出好处来，连那七个字没有的，也会寻出机会来，总之各人的缘法。从来说：时来风送滕王阁，运退雷轰荐福碑。

⊙时来风送滕王阁，运去金钟撒碎声

《三宝太监西洋记通俗演义》五三：自古道：时来风送滕王阁，运去金钟撒碎声。王明一会儿福至心灵，应声道：“吾乃大明国征西统兵招讨大元帅郑爷麾盖下大将王明。”说了这一声不至紧，连众人都服了他。

⊙时来风送滕王阁

《云钟雁三闹太平庄》三〇：二公子遂出门登船而去：正是：时来风送滕王阁，起凤腾蛟上紫霄。

⊙运去雷轰荐福碑，时来风送滕王阁

《喻世明言》九：唐璧喜不自胜。当夜与黄小娥就在店中，权作洞房花烛。这一夜欢情，比著寻常毕姻的，更自得意。正是：运去雷轰荐福碑，时来风送滕王阁。今朝婚宦两称心，不似从前情绪恶。

里程碑-汉语惯用语辞典

里程碑lǐ chéng bēi

设于路边记载里数的标志。常比喻在历史进程中可以作为标志的大事。毛泽东《为建设一个伟大的社会主义祖国而奋斗》“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和新发展的里程碑。”

没字碑-汉语惯用语辞典

没字碑méi zì bēi

没有镌刻文字的碑石。比喻虚有仪表而不通文墨的人。《旧五代史·唐书·崔协传》“如崔协者，少识文字，时人谓之‘没字碑’。”吴稚晖《我们所请愿于章先生者》“到如今，几乎成了没字碑，然身上不带鸟气，不敢误认我为文人，这是很自负的。”

口碑-佛源语词词典

口碑

口头上的普遍称赞。见“路上行人口似碑”条。

路上行人口似碑-佛源语词词典

路上行人口似碑

一般群众的口头赞扬像镌刻的碑文一样永久留传。指群众的普遍赞扬。《五灯会元·卷十七·太平安禅师》：“良久云：‘劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。’”现代汉语作为谚语承用，语义多指“要注意群众的舆论”。

碑-古汉语常用词词典

碑bēi

①古代设在宫门前测日影或宗庙、庭院内系牲口的石头。《礼记·祭义》：“君牵牲……既入庙门，丽于～。”(丽：附着。)②石碑。石上刻着文字作为纪念物或标记，也用以刻文告。秦代称刻石，汉以后称碑。王安石《游褒禅山记》：“距洞百余步，有～仆道。”

丰碑-现代汉语大词典

丰碑fēng bēi

【释义】：

纪功颂德的高大石碑。比喻不朽的杰作或功绩。鲁迅《〈守常全集〉题记》：“他的遗文却将永住，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑。”

人民英雄纪念碑-现代汉语大词典

人民英雄纪念碑rén mín yīng xióng jì niàn bēi

【释义】：

中国人民为纪念1840年～1949年间为国献身的人民英雄而建立的巨碑。位于北京天安门广场。1949年9月30日由毛泽东亲奠基石，1952年动工兴建，1958年竣工。碑身正面刻有毛泽东的题字“人民英雄永垂不朽”，背面刻有周恩来题的碑文。碑座四周镶嵌着十块以革命史迹为内容的浮雕。

诗碑-现代汉语大词典

诗碑shī bēi

【释义】：

刻有诗作的石碑。艾芜《地貌的青春》：“岚山岸上树林和樱花丛下立有总理的诗碑。”

坟碑-现代汉语大词典

坟碑fén bēi

【释义】：

墓碑。越剧《梁山伯与祝英台》：“要是我有不测长和短，就在那胡桥镇上立坟碑。”

墓碑-现代汉语大词典

墓碑mù bēi

【释义】：

立在坟墓前面或后面的石碑。秦以前碑为木制，汉以后改用石制，碑上多刻文字，以垂久远。郭沫若《洪波曲》：“我们把他埋葬在桂林城外的冷水亭，是我替他写的墓碑。”

口碑-现代汉语大词典

口碑kǒu bēi

【释义】：

①喻指众人口头的颂扬。董必武《武昌东湖九女墩》：“群众最怜英烈女，口碑传出足千秋。”②泛指众人的议论；群众的口头传说。也特指社会上流传的口头熟语。郭沫若《洪波曲》：“住在后方时，有‘前方吃紧，后方尽吃’的口碑流传。”

口碑载道-现代汉语大词典

口碑载道kǒu bēi zài dào

【释义】：

形容群众到处称颂。《郁达夫游记》：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的。”

没字碑-现代汉语大词典

没字碑méi zì bēi

【释义】：

没有镌刻文字的碑石。比喻虚有仪表而不通文墨的人。吴稚晖《我们所请愿于章先生者》：“到如今，几乎成了没字碑，然身上不带鸟气，不敢误认我为文人，这是很自负的。”

纪功碑-现代汉语大词典

纪功碑jì gōng bēi

【释义】：

记功碑。记载功绩的石碑。罗广斌等《红岩》：“抗战胜利纪功碑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。”原注：“现为重庆市人民解放纪念碑。”

纪念碑-现代汉语大词典

纪念碑jì niàn bēi

【释义】：

为纪念伟大功绩、重大事件或重要人物而建立的石碑。巴金《再访巴黎》：“不过我的确喜欢巴黎的那些名胜古迹，那些出色的塑像和纪念碑。”

无字碑-现代汉语大词典

无字碑wú zì bēi

【释义】：

本指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。一说为汉武帝所立。又陕西乾县唐高宗李治、皇后武则天合葬乾陵陵区有武则天无字碑。引申指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。后也用以为典，指丰碑自在人们心中。《天津日报》1977．1．16：“功高百世何胜记，宇内常留无字碑。”

树碑-现代汉语大词典

树碑shù bēi

【释义】：

立碑。如：树碑纪念。

树碑立传-现代汉语大词典

树碑立传shù bēi lì zhuàn

【释义】：

把某人生平事迹刻在碑上或写成传记加以颂扬。今多比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望。刘梦溪《文学是战斗的》：“他们还豢养和收买一批文学侍从，为自己歌功颂德，树碑立传，又充当打手。”

断碑-现代汉语大词典

断碑duàn bēi

【释义】：

断裂残缺的石碑。郁达夫《钓台的春昼》：“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务，我和船家就从断碑乱石中间爬上了钓台。”

有口皆碑-现代汉语大词典

有口皆碑yǒu kǒu jiē bēi

【释义】：

比喻人人称颂。碑，指功德碑。语出《五灯会元》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”

神道碑-现代汉语大词典

神道碑shén dào bēi

【释义】：

旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。也指墓碑上记载死者事迹的文字。

石碑-现代汉语大词典

石碑shí bēi

【释义】：

作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字，意在垂之久远。何小平等《兰圃天香》：“一转身，在一块形象美丽的石碑上，却有一首朱德同志赞美兰花的诗。”

碑-现代汉语大词典

碑bēi

【释义】：

书刻图案或文字，记死者生平功德，作为纪念物或标记的石头。也用以刻文告。秦称刻石，汉以后称碑。如：碑文；碑帖。

碑文-现代汉语大词典

碑文bēi wén

【释义】：

刻在碑上的文字。也指准备刻在碑上的或从碑上抄录、拓印的文字。郭小川《三门峡》：“你呀，一不刻碑文，二不录诗篇，只记下：巨人的脑汁汗液埋葬了万险千难。”

碑石-现代汉语大词典

碑石bēi shí

【释义】：

①作碑之石。也指刻有文字的碑碣。叶圣陶《登雁塔》：“单说那碑石经历了一千四百年，文字还很完整，笔画还有锋棱，可见石质之坚致。”②特指墓碑。何其芳《墓》：“快下山的夕阳如柔和的目光，如爱抚的手指从平畴伸过，从林叶探进来，落在溪边一个小墓碑上，摩着那白色的碑石。”

碑记-现代汉语大词典

碑记bēi jì

【释义】：

碑上所刻的记事文章。

碑阴-现代汉语大词典

碑阴bēi yīn

【释义】：

碑的背面。也指碑背面的文字。

碑志-现代汉语大词典

碑志bēi zhì

【释义】：

碑记。刻在碑上的纪念文字。朱自清《〈背影〉序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”

碑身-现代汉语大词典

碑身bēi shēn

【释义】：

碑碣的主要部分。多刻有文字。

碑拓-现代汉语大词典

碑拓bēi tà

【释义】：

拓印的碑帖。阿英《胡沙随笔》：“到了苏州的日本人，很欢喜在戎马仓皇之中，到寒山寺去走动走动，并且很热心的购求《枫桥夜泊》诗的碑拓。”

碑林-现代汉语大词典

碑林bēi lín

【释义】：

石碑聚集之处。如：西安碑林。

碑帖-现代汉语大词典

碑帖bēi tiè

【释义】：

石刻、木刻文字的拓本或印本，可供学习书法用。曹禺《北京人》：“每天晚上他由书房归来，必须在祖父屋里背些《昭明文选》、《龙文鞭影》之类的文章，偶尔还要临摹碑帖，对些干涩的聪明对子。”

碑版-现代汉语大词典

碑版bēi bǎn

【释义】：

指拓印的碑帖。胡适《〈国学季刊〉发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”

碑刻-现代汉语大词典

碑刻bēi kè

【释义】：

碑帖。也指有文字的碑石。如：拓印碑刻。

碑学-现代汉语大词典

碑学bēi xué

【释义】：

研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。

碑亭-现代汉语大词典

碑亭bēi tíng

【释义】：

护碑的建筑物。

碑座-现代汉语大词典

碑座bēi zuò

【释义】：

碑的底座。如：贔屃碑座。

碑趺-现代汉语大词典

碑趺bēi fū

【释义】：

碑座。叶圣陶《登雁塔》：“向来玩碑的无非揣摩书法，考证故实，注意到碑额、碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。”

碑铭-现代汉语大词典

碑铭bēi míng

【释义】：

碑文和铭文。鲁迅《〈且介亭杂文二集〉后记》：“三三年七月，(鎌田诚一)以病在故乡去世，立在他的墓前的是我手写的碑铭。”

碑帽-现代汉语大词典

碑帽bēi mào

【释义】：

碑碣顶部的石雕装饰品。

碑碣-现代汉语大词典

碑碣bēi jié

【释义】：

①石碑方首者称碑，圆首者称碣。后多不分，作为碑刻的统称。鲁迅《致许广平五三》：“当开会之前，兼士要我的碑碣拓片去陈列，我答应了。”②特指墓前所立的石刻。冰心《寄小读者》：“我一星期中至少去三次，抚着碑碣，摘去残花。我觉得墓中人很安适的，不知墓中人以我为如何?”③喻指具有纪念意义的标志。鲁迅《〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》：“小说《士敏土》为革拉特珂夫所作的名篇，也是新俄文学的永久的碑碣。”

碑额-现代汉语大词典

碑额bēi é

【释义】：

碑头及其题字。叶圣陶《登雁塔》：“向来玩碑的无非揣摩书法，考证故实，注意到碑额、碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。”

界碑-现代汉语大词典

界碑jiè bēi

【释义】：

在交界处树立的碑，用做分界的标志。《人民日报》1981．8．12：“越方将界碑向我方一侧移进四米，并在界碑附近埋设地雷。”

魏碑-现代汉语大词典

魏碑wèi bēi

【释义】：

北朝文字刻石的通称。也指刻石文字的书体。其书法以北魏为最，造型方峻，方圆兼备，尚存隶意，结构精严，笔力沉着凝重，开隋唐楷法先河。

里程碑-现代汉语大词典

里程碑lǐ chéng bēi

【释义】：

设于路边用来记载里数的标志。常比喻在历史进程中可以作为标志的大事。毛泽东《为建设一个伟大的社会主义祖国而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和新发展的里程碑。”

路程碑-现代汉语大词典

路程碑lù chéng bēi

【释义】：

里程碑。鲁迅《〈木刻纪程〉小引》：“本集即愿做一个木刻的路程碑，将自去年以来，认为应该流布的作品，陆续辑印，以为读者的综观，作者的借镜之助。”

路碑-现代汉语大词典

路碑lù bēi

【释义】：

作为交道标志的小石碑。李冰《你和我们生活在一起》：“如今你的坟丘像路碑一样屹立在这里，指引千万女孩向那幸福走去。”

三公山碑-汉语大词典

三公山碑

【1】{汉}{光和}四年祀{三公山}的碑刻。文字漶甚,旧拓亦仅残存三﹑四百字。隶书二十四行,行四十字,额中央题“三公之碑”四字,左右为“封龙君”﹑“灵山君”六字。{清}{叶廷琯}《吹网录·元氏封龙山颂》：“{道光}中﹐{嘉興}{沈}君{匏廬}守{真定}時﹐輯《常山貞石志》二十四卷﹐以搜得{光和}四年《三公山碑》爲快。”

三段碑-汉语大词典

三段碑

【1】《天发神谶碑》的俗名。因碑石裂为三段,故称。{清}{{孙星衍}等}《寰宇访碑录·吴》：“紀功碑﹐篆書﹐{天璽}元年八月﹐俗稱三段碑。”《江宁县志·金陵金石考》：“{吴後主}紀功三段石碑﹐一名《天發神讖碑》﹐又曰《天璽華覈文皇象書》。非篆非隸﹐最爲奇古。在府學尊經閣下。”亦名“[三段石]”。{清}{叶奕苞}《金石录补续跋·吴天玺元年纪功碑》：“此{吴巖山}紀功德石﹐在{江寧府}{天禧門}外﹐俗名三段石。”

三蕭碑-汉语大词典

三蕭碑

【1】{南朝}{梁}{智藏法师}碑。因由{梁}{萧绎}撰铭,{萧幾}作叙,{萧挹}书写,故称。{宋}{欧阳修}《集古录跋尾·梁智藏法师碑》：“{梁}{智藏法師}碑﹐{梁}{湘東王}{蕭繹}撰銘﹐{新安}太守{蕭幾}作叙﹐尚書殿中郞{蕭挹}書﹐世號《三蕭碑》。”

下馬碑-汉语大词典

下馬碑

【1】见“下2 馬牌”。

口碑-汉语大词典

口碑

【1】《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·永州太平安禅师》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”刻碑为纪功颂德,故后以“口碑”喻指众人口头的颂扬。{清}{赵翼}《喜晤嵇兰谷话旧》诗：“往事俄成泥爪幻﹐均徭猶頌口碑長。”《官场现形记》第十八回：“紳士﹑商人於統領的口碑都有限﹐如今要他們送萬民傘﹐就是貼了錢也萬萬不會成功的。”{董必武}《武昌东湖九女墩》诗：“羣衆最憐英烈女﹐口碑傳出足千秋。”【2】泛指众人的议论;群众的口头传说。{清}{昭槤}《啸亭杂录·王西庄之贪》：“貪鄙不過一時之嘲﹐學問乃千古之業。余自信文名可以傳世﹐至百年後﹐口碑已没﹐而著作常存。”《老残游记》第十八回：“那知道未及一個時辰﹐已經結案﹐沿路口碑嘖嘖稱贊。”{梁启超}《论中国学术思想变迁之大势·近世之学术》：“以口碑所述﹐{梨洲}絶擅技擊。”【3】特指社会上流传的口头熟语。《红楼梦》第四回：“上面皆是本地大族名宦之家的俗諺口碑﹐云：‘{賈}不假﹐白玉爲堂金作馬。’”{郭沫若}《洪波曲》第十章一：“住在后方时﹐有‘前方吃紧﹐后方尽吃’的口碑流传。”

禹碑-汉语大词典

禹碑

【1】即岣嵝碑。凡七十七字,象缪篆,又象符箓。后人附会{夏禹}治水时所刻。碑在{湖南}{衡山}{雲密峰}。{昆明}﹑{成都}﹑{长沙}﹑{绍兴}﹑{南京}{栖霞山}和{西安}碑林等处,皆有摹刻。{唐}{韩愈}《岣嵝山》诗：“{岣嶁山}尖神{禹}碑﹐字青石赤形摹奇。”

九成宫碑-汉语大词典

九成宫碑

【1】见“九成宫醴泉銘”。

南碑-汉语大词典

南碑

【1】统称{吴}﹑{晋}﹑{宋}﹑{齐}﹑{梁}﹑{陈}诸朝碑的法帖。其书法神妙高逸,略胜於北碑。但流传甚少。{宋}{曹士冕}《法帖谱系·刘丞相私第帖》：“後復見一本于{姑蘇}﹐與{九江}所見本同﹐紙墨皆與南碑不類。而{慶曆}題字﹐止三兩卷有之﹐蓋即{劉氏}本也。”

人民英雄紀念碑-汉语大词典

人民英雄紀念碑

【1】我国人民为纪念1840－1949年间为国献身的人民英雄而建立的巨碑。位于{北京}{天安门广场}。1949年9月30日由{毛泽东}同志亲奠基石,1952年动工兴建,1958年竣工。碑身正面刻有{毛泽东}的题字“人民英雄永垂不朽”,背面刻有{周恩来}题的碑文。碑座四周镶嵌着十块以革命史迹为内容的浮雕。

化度寺碑-汉语大词典

化度寺碑

【1】全称“化度寺邕禅师舍利塔铭”。{唐}{李伯药}撰,{欧阳询}书,{贞观}五年刻。原石{宋}已断缺,{敦煌}石室曾发现{宋}以前拓本。此碑书法醇古,丰腴悦泽,笔力雄浑,法度严整。{清}{翁方纲}对此碑评价極高,认为《化度寺碑》胜于《九成宫碑》,为{欧阳询}著名的代表作品。

北碑南帖-汉语大词典

北碑南帖

【1】{清}{阮元}分{南北朝}时书法为南北两派,称{北朝}的碑版为北碑,称{南朝}的书帖为南帖。详见{阮元}《北碑南帖论》。{康有为}对此说持有异议。

玄祕塔碑-汉语大词典

玄祕塔碑

【1】{唐}碑。{唐}{武宗}{会昌}元年{大达法师}建{玄祕塔}立碑。{裴休}撰碑文,{柳公权}正书。字体遒劲谨严,为{柳}书代表作。此碑本在{长乐}之南,后移{西安}府学,现存{陕西省}{西安}碑林。

受禪碑-汉语大词典

受禪碑

【1】碑名。{三国}{魏}{曹丕}{黄初}元年立,记{曹丕}受{汉}禅让事。也称《受禅表》。相传为{魏}{锺繇}所写。其碑隶法方整浑厚,因时代久远,笔画模糊,多已不可辨认。另说碑为{王朗}文,{梁鹄}书,{锺繇}镌字,谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅{唐}{韦绚}《刘宾客嘉话录》。

圭碑-汉语大词典

圭碑

【1】有圭首的石碑。亦泛指石碑。{王闿运}《＜桂阳州志＞序》：“圭碑石函﹐{酈生}瞻覩。”{北魏}{郦道元}《水经注·阴沟水》：“闕北有圭碑﹐題云：‘{漢}故中常侍長樂太僕特進費亭侯曹君之碑。’”

墓碑-汉语大词典

墓碑

【1】立在坟墓前面或后面的石碑。《礼记·檀弓下》有“公室視豐碑”之语。{秦}以前碑为木制,{汉}以后改用石制,碑上多刻文字,以垂久远。{清}{王士禛}《池北偶谈·谈异七·沧溟见梦》：“{施愚山}在{濟南}時﹐爲{滄溟先生}作墓碑文﹐且爲立後奉祀。”{唐}{韩愈}《曹成王碑》：“先王薨於二十五年﹐吾昆弟在﹐而墓碑不刻﹐無文。”{清}{俞樾}《茶香室丛钞·房玄龄名字》：“{歐陽公}《集古録》中﹐有{玄齡}墓碑。”{郭沫若}《洪波曲》第十六章五：“我们把他埋葬在{桂林}城外的{冷水亭}﹐是我替他写的墓碑。”

墮淚碑-汉语大词典

墮淚碑

【1】{晋}{羊祜}都督{荆州}诸军事,驻{襄阳}。死后,其部属在{岘山}{祜}生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪。{杜预}因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一〇二引《荆州图记》﹑《晋书·羊祜传》。{清}{钱谦益}《送林自名宪使归闽》诗之一：“獨有{君山}石﹐猶存墮淚碑。”{宋}{范仲淹}《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今墮淚碑﹐觀之益欽戴。”{唐}{李白}《襄阳曲》：“{峴山}臨{漢江}﹐水渌沙如雪﹐上有墮淚碑﹐青苔久磨滅。”

墳碑-汉语大词典

墳碑

【1】墓碑。越剧《梁山伯与祝英台》第九场：“要是我有不测长和短﹐就在那{胡桥镇}上立坟碑。”

大秦景教流行中國碑-汉语大词典

大秦景教流行中國碑

【1】{唐}代基督教碑刻。{唐}{德宗}{建中}二年(公元781年)立。高2.36米﹐宽0.86米﹐厚0.25米。上刻十字架﹐碑文为景教士{景净}撰﹐{吕秀巖}书﹐概述{大秦}景教于{唐}{贞观}九年(公元635年)从{波斯}传入{中国}后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古{叙利亚}文教士题名。为研究基督教在{中国}的传布和古代中西交通的珍贵资料。

口碑載道-汉语大词典

口碑載道

【1】形容群众到处称颂。{明}{张煌言}《甲辰九月感怀在狱中作》诗：“口碑載道是還非﹐誰識蹉跎心事違。”《郁达夫游记·半日的游程》：“我们的出品﹐非但在本省口碑载道﹐就是外省﹐也常有信来邮购的。”{姚雪垠}《李自成》第二卷第四七章：“目前{闯王}不但在军中威德崇隆﹐深得将士之心﹐而{豫西}百姓也莫不视如救星﹐远近口碑载道﹐传为歌谣。”

史晨碑-汉语大词典

史晨碑

【1】{东汉}碑刻,隶书,{汉灵帝}{建宁}二年立。碑在今{山东}{曲阜}{孔庙}内。此碑两面刻,故亦称“史晨前後碑”。前碑全称“鲁相史晨祀孔子奏铭”,后碑全称“鲁相史晨飨孔庙碑”。书法古朴厚实,端庄遒劲,为{汉}隶名碑。

唐蕃會盟碑-汉语大词典

唐蕃會盟碑

【1】碑名。又称“長慶會盟碑”或“甥舅和盟碑”。{唐}{长庆}三年(公元823年){吐蕃}赞普{可黎可足}为纪念{唐}{蕃}会盟所建。在今{西藏}{拉萨市}{大昭寺}前。碑上以{藏}{汉}两种文字铭刻盟文及{唐}{蕃}参加会盟人员的职衔﹑姓名。

四面碑-汉语大词典

四面碑

【1】《颜氏家庙碑》的别称。{杨震方}《碑帖叙录·颜氏家庙碑》：“又名《颜惟贞家庙碑》。{唐}{建中}元年（公元780年）刻。{颜真卿}撰并书﹐现存{西安}碑林。因四面刻﹐故俗称《四面碑》。两面各二十四行﹐行四十七字﹐两侧各六行﹐行五十二字﹐全为楷书。额篆书题‘颜氏家庙之碑’﹐{李阳冰}篆书……《家庙碑》属{颜真卿}晩年（七十二岁）之作﹐笔力雄健﹐结体庄密﹐为{颜真卿}书碑中最完好者。”

四絶碑-汉语大词典

四絶碑

【1】{明}{周晖}《金陵琐事·古碑碣》：“{靈谷寺}有{吴道子}畫{寳誌公}像﹐{李太白}贊﹐{顔真卿}書﹐{趙子昂}又書十二時歌﹐世謂之四絶碑。”【2】{宋}{欧阳修}《集古录跋尾·唐龙兴寺四绝碑首》：“右四絶碑首者﹐{李陽冰}篆{法慎律師}碑額也﹐在{揚州}{龍興}寺。{唐}{李華}文﹐{張從申}書﹐{李陽冰}篆額。”《旧唐书·文苑传下·李华》：“{華}嘗爲《魯山令元德秀墓碑》﹐{顔真卿}書﹐{李陽冰}篆額﹐後人争模寫之﹐號爲‘四絶碑’。”

常棣碑-汉语大词典

常棣碑

【1】{唐}时{洛州}地方为{贾敦颐}﹑{贾敦实}兄弟先后所立碑,两碑并列,时人称“常棣碑”。也称棠棣碑。{明}{王志坚}《表异录·帝王》：“{賈敦頤}﹑{敦實}兄弟﹐皆有美跡﹐立碑號‘常棣碑’。”参阅《旧唐书·良吏传上·贾敦实》。

岣嶁碑-汉语大词典

岣嶁碑

【1】即{禹}碑。原在{湖南省}{衡山县}{云密峰},早佚。{昆明}﹑{成都}﹑{绍兴}及{西安}{碑林}等处皆有摹刻。字似缪篆,又似符箓。相传为{夏禹}所写,实为后世伪托。{唐}{韩愈}《岣嵝山》诗：“{岣嶁}山尖神{禹}碑﹐字青石赤形模奇。”{宋}{沈辽}《奉赠玉笥王尊师》诗：“欲上{九疑}望南極﹐{岣嶁}不見神{禹}碑。”{清}{赵翼}《衡山》诗：“懶殘芋冷餘灰燼﹐{岣嶁}碑荒没草萊。”参阅{清}{朱彝尊}《书岣嵝山铭後》。

峴首碑-汉语大词典

峴首碑

【1】见“峴山碑”。

峴山碑-汉语大词典

峴山碑

【1】{晋}{羊祜}任{襄阳}太守,有政绩。后人以其常游{岘山},故于{岘山}立碑纪念,称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》：“{襄陽}百姓於{峴山}{祜}平生游憩之所建碑立廟﹐歲時饗祭焉。望其碑者莫不流涕﹐{杜預}因名爲墮淚碑。”{唐}{李涉}《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇馬獨來尋故事﹐逢人唯説{峴山}碑。”亦称“[峴首碑]”。{唐}{李商隐}《泪》诗：“{湘江}竹上痕無限﹐{峴首碑}前灑幾多。”{明}{袁宏道}《又赠朗哉仍用前韵》：“{銅鞮陌}上穿花出﹐{峴首碑}前枕石眠。”

嶧山碑-汉语大词典

嶧山碑

【1】{秦}碑名。{秦始皇}二十八年(公元前219年)巡行时登{峄山}所刻,颂赞{秦}的功德,后有{二世}诏辞。相传为{李斯}篆书。原刻石已佚。{宋}{欧阳修}《集古录跋尾·秦峄山刻石》：“右{秦}嶧山碑者﹐{始皇帝}東巡﹐羣臣頌德之辭。至{二世}時丞相{李斯}始以刻石。今{嶧山}實無此碑﹐而人家多有傳者﹐各有所自來。”

後碑-汉语大词典

後碑

【1】碑阴,碑的背面。《隶释》收录《韩敕修孔庙後碑》﹑《鲁相史晨饗孔庙後碑》﹑《祝睦後碑》﹑《刘宽後碑》等。{清}{王芑孙}《碑版文广例·後碑纪事例》：“後碑者﹐即碑陰也。{漢}碑陰﹐類多題名﹐或補前碑所未及﹐無大論著﹐惟《史晨》及《孫叔敖後碑》所書雜事﹐猶之續記後記﹐乃創例也。”

銜碑-汉语大词典

銜碑

【1】含悲的隐语。碑,音同“悲”。《乐府诗集·清商曲辞三·读曲歌二九》：“奈何許﹐石闕生口中﹐銜碑不得語。”

德碑-汉语大词典

德碑

【1】即德政碑。{清}{王士禛}《居易续谈》：“一時羣小皆出其門﹐德碑生祠﹐幾徧天下﹐神人共憤﹐道路以目。”

德政碑-汉语大词典

德政碑

【1】旧时为颂扬官吏政绩而立的碑石。《南史·萧恭传》：“{恭}至州﹐政績有聲﹐百姓請於城南立碑頌德﹐詔許焉﹐名爲德政碑。”《文明小史》第十一回：“還要請一個會做古文的孝廉公進士公﹐替他做一篇德政碑的碑文……如此交卸回省﹐也可以掩飾上頭的耳目。”{唐}{白居易}《青石》诗：“不願作官家道傍德政碑﹐不鐫實録鐫虚辭。”

廟堂碑-汉语大词典

廟堂碑

【1】即《孔子庙堂碑》。立于{唐}{贞观}初,{虞世南}撰并书,记述{唐}{武德}九年封{孔子}二十三世孙{孔德伦}为“褒圣侯”及修葺{孔}庙等事,书法俊朗圆腴,内刚外柔,为{唐}楷典范作品之一。不久碑随庙毁。{武后}{长安}三年重刻,相王{李旦}篆额,冠以“大周”二字,{大中}四年琢去,后佚C{宋}初{王彦超}重刻,今存{西安}{碑林},俗称“西庙堂碑”。{山东}{城武}亦存一石,{元}刻,称“东庙堂碑”。东瘦西肥,字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。

廟碑-汉语大词典

廟碑

【1】宗庙﹑祠庙中立的石碑。亦指刻于庙碑上的记述死者功德的文字。{唐}{韩愈}《答魏博田仆射书》：“頃者﹐又蒙不以文字鄙薄﹐令譔廟碑。”{明}{唐顺之}《常州新建关侯祠记》：“{趙公}請於朝﹐立廟於{嘉興}以祀矦﹐事具公所自爲廟碑中。”

幼婦碑-汉语大词典

幼婦碑

【1】即{曹娥}碑。因碑背上题“黄絹幼婦,外孫�S臼”八字,故名。{唐}{张说}《故括州刺史赠工部尚书冯公神道碑》：“{魏主}來顧﹐賞幼婦之碑。{秦}師不侵﹐尊死士之壠。”{唐}{杜甫}《偶题》诗：“漫作《潛夫論》﹐虚傳幼婦碑。”{胡韫玉}《重展亡友朝露墓》：“何因再證三生石﹐無奈重摩幼婦碑。”

琬碑-汉语大词典

琬碑

【1】石碑的美称。{南朝}　{宋}{鲍照}《河清颂》序：“神明之貺﹐推而弗居也。是以琬碑鏐檢﹐盛典蕪而不治。”

桓碑-汉语大词典

桓碑

【1】指墓碑。{宋}{欧阳修}《集古录目序》：“{漢}{魏}已來﹐聖君賢士﹐桓碑彝器﹐銘詩序記。下至古文籀篆分隸諸家之字書﹐皆三代以來至寳。”

梅花碑-汉语大词典

梅花碑

亦称“[梅花石]”【1】在{福建省}{泉州}{承天寺}山门口。{清}{施鸿保}《闽杂记·梅花碑》：“{繆艮涂}説{泉州}郡城内{承天寺}山門有梅花石﹐石光而平﹐中隱梅樹一株﹐每年梅樹開花結子﹐石中梅樹亦同。余壬子館{泉州}﹐親見之﹐俗名梅花碑﹐乃一石仆地如碑﹐長丈餘﹐廣三尺餘﹐厚一尺許。上有梅花一株﹐枝疏蕊密﹐若刻畫；或者以手撫之﹐則平滑無痕。寺僧言﹐每春時有香聞數武﹐若花開耳。非若所言開花結子也。”

棠棣碑-汉语大词典

棠棣碑

【1】谓兄弟碑。歌颂{唐}{贾敦颐}{贾敦实}兄弟功德的石碑。《旧唐书·良吏传上·贾敦实》：“初{敦頤}爲{洛州}刺史﹐百姓共樹碑于大市通衢。及{敦實}去職﹐復刻石頌美﹐立于兄之碑側。時人號爲‘棠棣碑’。”

模碑-汉语大词典

模碑

亦作“[橅碑]”【1】摹刻有图文的石碑。{清}{曹寅}《题王南村焦麓剔铭图》诗之一：“近代{雲間}稱好手﹐橅碑今復在山巔。”

樹碑-汉语大词典

樹碑

【1】立碑。{唐}{黄滔}《赠旌德吕明府》诗：“兩衙斷獄兼留客﹐三考論功合樹碑。”{明}{刘基}《杭州实庵和尚福严寺记》：“{至正}辛卯寺成﹐將樹碑求文以誌其所自。”《後汉书·桓彬传》：“{蔡邕}等共論序其志﹐僉以爲{彬}有過人者四……乃共樹碑而頌焉。”

樹碑立傳-汉语大词典

樹碑立傳

【1】把某人生平事迹刻在碑上或写成传记加以颂扬。今多比喻通过某种途径树立个人威信,抬高个人声望。{秦牧}《长街灯语·“红军阿姆”的生活画卷》：“我们热烈欢呼一大批好书的出版﹐热情欢呼为革命母亲{李梨英}树碑立传的这本《松柏长青》的重版！”{刘梦溪}《文学是战斗的》：“他们还豢养和收买一批文学侍从﹐为自己歌功颂德﹐树碑立传﹐又充当打手。”

殘碑-汉语大词典

殘碑

【1】残缺的碑石。{宋}{王安石}《破冢》诗：“埋没殘碑草自春﹐旋風時出地中塵。”{明}{王偁}《黄陵庙》诗：“剥盡殘碑無可問﹐春山唯有鷓鴣啼。”

戒碑-汉语大词典

戒碑

【1】即戒石。{清}{高士奇}《天禄识馀·戒碑》：“{宋太宗}立郡國戒碑‘爾俸爾禄﹐民膏民脂﹐下民易虐﹐上天難欺’﹐乃{景焕}﹐《野人閒語》書中語也。又云摘{蜀王}{孟昶}之文。”

曹娥碑-汉语大词典

曹娥碑

【1】{曹娥}的墓碑。{东汉}{上虞}{度尚}立,其弟子{邯郸淳}撰文。碑已不存,文见《古文苑》卷十九。后世所传《曹娥碑帖》,一为{晋}人墨迹摹刻的拓本,{宋}拓《临江戏鱼堂帖》本题作{晋}{右将军}{王羲之}书。一为{宋}{元祐}八年{蔡卞}重书,题作《後汉会稽上虞孝女曹娥碑》。行书。文见《金石萃编》卷一四〇。{康有为}《广艺舟双楫·十家》：“{王羲之}《曹娥碑》﹑{王獻之}《保母志》﹑{陶貞白}之《瘞鶴銘》﹐疑難遽定﹐不復録。”《红楼梦》第七九回：“好新奇的祭文！可與《曹娥碑》並傳了。”

曹全碑-汉语大词典

曹全碑

【1】全称《郃阳令曹全碑》。{东汉}碑刻。隶书。{灵帝}{中平}二年(公元185年)立。记{曹全}爵里行谊及为{西域}戊部司马时与{疏勒}交战事。碑阴{岐茂}等题名,分书。{明}{万历}初在{陕西省}{郃阳县}{莘里村}出土,不久即断裂。今存{西安市}碑林。书法秀丽而有骨力,为{汉}隶中著名作品之一。参阅{清}{顾炎武}《金石文字记·郃阳令曹全碑》。

没字碑-汉语大词典

没字碑

【1】比喻虚有仪表而不通文墨的人。{吴稚晖}《我们所请愿于章先生者》：“到如今﹐几乎成了没字碑﹐然身上不带鸟气﹐不敢误认我为文人﹐这是很自负的。”亦省作“[没字]”。{清}{李渔}《风筝误·贺岁》：“倘若是蓬心不稱如花貌﹐也教我金屋難藏没字碑。”{康有为}《请废八股试帖楷法试士改用策论折》：“試官妄取﹐謬種展轉以相傳；學子循聲﹐没字空疏而登第。”《旧五代史·唐书·崔协传》：“如{崔協}者﹐少識文字﹐時人謂之‘没字碑’。”《新五代史·杂传十·安叔千》：“{叔千}狀貌堂堂﹐而不通文字﹐所爲鄙陋﹐人謂之‘没字碑’。”【2】没有镌刻文字的碑石。指{泰山}{玉皇顶}庙前无字的巨碑。碑身高六米,宽一点二米,传为{秦始皇}时立,后人考证为{汉武帝}所建。{宋}{赵鼎臣}《游山录》：“摩挲{始皇}巨碑久之。碑高數丈﹐石瑩然如玉而表裏通洞無文字銘識﹐俗號没字碑。”{明}{郎瑛}《七修类稿·辩证上·泰山没字碑》：“{泰山}有没字碑﹐{秦始皇}所建。”

沈碑-汉语大词典

沈碑

亦作“[沉碑]”【1】《晋书·杜预传》:“ {預}好爲後世名,常言‘高岸爲谷,深谷爲陵’,刻石爲二碑,紀其勳績,一沈{萬山}之下,一立{峴山}之上,曰:‘焉知此後不爲陵谷乎!’”后以“沉碑”指{杜预}的纪功碑。{明}{李东阳}《裕远庵记》：“彼區區顧計﹐如{漢水}之沉碑﹐{桓山}之石椁。”{唐}{元稹}《渡汉江》诗：“山遥遠樹纔成點﹐浦静沈碑欲辨文。”{宋}{曾巩}《襄州到任表》：“永念沉碑之舊﹐自顧何功；未忘投博之勤﹐庶幾小補。”

淚碑-汉语大词典

淚碑

【1】指{羊祜}碑。{唐}{王维}《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“身塔不{出虎}溪﹐淚碑有{同羊}峴。”《晋书·羊祜传》：“{襄陽}百姓於{峴山}{祜}生平游憩之所建碑立廟﹐歲時饗祭焉。望其碑者莫不流涕﹐{杜預}因名爲‘墮淚碑’。”

漢碑額-汉语大词典

漢碑額

【1】指{汉}碑题额之字。多为篆书。{清}{恽敬}《张皋文墓志铭》：“{皋文}篆書﹐初學{李陽冰}﹐後學{漢}碑額及石鼓文。”

漢碑-汉语大词典

漢碑

【1】{汉}代碑刻。碑文字体以隶为主,碑额文字多用篆书。{汉}碑(包括拓本)流传甚多﹐著名的有《麃孝禹碑》﹑《华山庙碑》﹑《礼器碑》﹑《史晨碑》﹑《曹全碑》等。{明}{张萱}《疑耀》卷六：“{孫宗鑑}《東臯雜録》言{漢}碑額多篆﹐身多隸﹐是矣。”

牲碑-汉语大词典

牲碑

亦称“[牲石]”【1】古时宫﹑庙前用以拴系祭牲的竖石。后泛指纪功德的刻石。{宋}{陆游}《梦游华岳庙》诗：“牲碑僞正朔﹐祠祝虜衣冠。”《仪礼·聘礼》“上當碑”{汉}{郑玄}注：“凡碑引物者﹐宗則麗牲焉﹐以取毛血。”{明}{方孝孺}《关王庙碑》：“{寧海}故有侯廟﹐邑人虔奉如侯尚存﹐咸願紀德刻之牲石﹐俾永世無惑。”

手痕碑-汉语大词典

手痕碑

【1】碑名。在{山西省}{灵石县}。传说{唐}{崇徽公主}手痕印在石上,故名。{清}{金农}《汾州于郎中灏远贶隃麋戏报》诗之三：“磨向晴牕鉤石本﹐《崇徽公主手痕碑》。”{宋}{董逌}《广川书跋·崇徽公主手痕碑》：“碑在{汾州}{靈石}。蓋{唐}{僕固懷恩}女。{懷恩}﹐{唐}功臣﹐以嫌猜叛入{回鶻}﹐没其家入後宫。{大曆}四年﹐以{回鶻}請婚﹐封爲{崇徽公主}﹐下降可汗……{唐}都{關中}﹐其入{回紇}﹐道至{汾}上﹐此其常也。然托掌石壁﹐遂以傳後﹐豈怨憤之氣﹐盤結于中不得發﹐遇金石而開者耶？”

打窮碑-汉语大词典

打窮碑

【1】相传{范仲淹}镇{鄱阳}时,有一书生来献诗,自称是世上最贫寒的人。当时风行{欧阳询}的字,他的《荐福碑》很值钱。{范}想给书生拓一千本,纸墨都已备好。不料前一天夜里,碑被雷击碎。事见{宋}{惠洪}《冷斋夜话》卷二。后因以“打窮碑”比喻文士时运不佳。{清}{李渔}《怜香伴·议迁》：“打窮碑雷聲息轟﹐送{滕王}風帆自通。”亦作“[打碑]”。{元}{萨都剌}《送莫秀才归番阳》诗：“打碑過《薦福》﹐攜酒看{芝山}。”

打碑-汉语大词典

打碑

【1】见“打窮碑”。【2】拓碑。{宋}{朱熹}《考欧阳文忠公事迹·醉翁亭记》：“下有《醉翁亭記》在{瑯琊山}寺側﹐記成刻石﹐遠近争傳﹐疲於模打。山僧云：寺庫有氈﹐打碑用盡﹐至取僧堂卧氈給用。”{宋}{张耒}《读＜中兴颂碑＞》诗：“君不見荒凉沼水棄不收﹐時有遊人打碑賣。”

撰碑-汉语大词典

撰碑

【1】撰写碑文。{宋}{王禹偁}《高闲》诗：“京中吏去慵傳信﹐{江}外僧來與撰碑。”

斷碑-汉语大词典

斷碑

【1】断裂残缺的石碑。{宋}{黄庭坚}《病起荆江亭即事》诗之五：“{楊綰}當朝天下喜﹐斷碑零落卧秋風。”{元}{傅若金}《韩淮阴庙》诗：“{高帝}旌旗俱寂寞﹐斷碑零落後人看。”{清}{方文}《富池晩泊》诗：“斷碑零落荒草間﹐欲考其詳罕知者。”{郁达夫}《钓台的春昼》：“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务﹐我和船家就从断碑乱石中间爬上了{钓台}。”

有口皆碑-汉语大词典

有口皆碑

【1】比喻人人称颂。碑﹐指功德碑。语本《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·太平安禅师》:“勸君不用鐫頑石﹐路上行人口似碑。”《老残游记》第三回：“宫保的政聲﹐有口皆碑﹐那是没有得説的了。”{赵树理}《金字》：“我想了一阵﹐想出个模棱两可的成语来﹐写了‘有口皆碑’四个大字。”

背碑覆局-汉语大词典

背碑覆局

【1】看过的碑文能背诵﹐棋局乱后能复旧。指记忆力强。《太平广记》卷一四七引{唐}{韩琬}《御史台记·高智周》：“{智周}聰慧﹐舉朝無比﹐日誦數萬言﹐能背碑覆局。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“{張藴古}﹐{相州}{洹水}人也。性聰敏﹐博涉書傳﹐善綴文﹐能背碑覆局﹐尤曉時務﹐爲州閭所稱。”

歌風碑-汉语大词典

歌風碑

【1】《大风歌》碑。在{江苏省}{沛县}城内。{楚}{汉}相争﹐{刘邦}称帝。后{黥布}谋反﹐{刘邦}率兵平定﹐返{长安}途中路经故乡{沛县}﹐作《大风歌》。后人因勒石记之。相传碑文为{蔡邕}所书﹐或云{曹喜}书﹐无所考。

無字碑-汉语大词典

無字碑

【1】指{泰山}{登封台}下无字的石碑。据传为{秦始皇}所立。{宋}{晁补之}《谒岱词即事》诗:“初疑無字碑,瑩潔誰敢文。又怪{玉女井},鳥絶何由奫?”{明}{谢肇淛}《五杂俎·地部二》:“{秦始皇}{泰山}立無字碑,解者紛紜不定。或以爲碑函,或以爲鎮石,或以爲欲刻而未成,或以爲表望,皆臆説也。”一说为{汉武帝}所立。{清}{顾炎武}《日知录·泰山立石》：“嶽頂無字碑﹐世傳爲{秦始皇}立。按{秦}碑在{玉女池}上﹐{李斯}篆書﹐高不過五尺﹐而銘文并{二世}詔書咸具﹐不當又立此大碑也。考之{宋}以前﹐亦無此説。因取《史記》反覆讀之﹐知爲{漢武帝}所立也。”【2】{陕西}{乾县}{唐高宗}{李治}﹑皇后{武则天}合葬{乾陵}陵区有{武则天}无字碑。【3】指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。{明}{胡侍}《真珠船·无字碑》:“《劉賓客嘉話録》云:{東晉}{謝太傅}墓碑,但樹貞石,初無文字,蓋重難製述之意也。此説亦通。”{清}{梁绍壬}《两般秋雨盦随笔·没字碑》:“{謝太傅}墓碑無字,偉績豐功不勝記也;{秦太師}墓碑無字,穢德醜行不屑書也。”后亦用以为典,谓丰碑自在人们心中。《天津日报》1977.1.16：“功高百世何勝記﹐宇内常留無字碑。”【4】对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。{唐}{冯贽}《记事珠·无字碑》：“{趙崇}凝重清介﹐門無雜賓﹐慕{王濛}﹑{劉真長}之風也﹐標格清峻﹐不爲文章﹐號曰‘無字碑’。”{宋}{孙光宪}《北梦琐言》卷十八：“{崔協}者﹐少識文字﹐時人呼爲‘無字碑’。”

無碑記-汉语大词典

無碑記

【1】不可胜计;无数。《全元散曲·水仙子·冬》：“牆板般世事無碑記﹐料想來争甚的﹐則争個來早來遲。”{元}{周德清}《斗鹌鹑·双陆》套曲：“翻雲覆雨無碑記﹐則袖手旁觀笑你。”{明}{汤显祖}《南柯记·情尽》：“長夢不多時﹐短夢無碑記﹐普天下夢{南柯}人似蟻。”

爨龍顔碑-汉语大词典

爨龍顔碑

【1】{南朝}{宋}碑。碑额题《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》,{爨道庆}撰文,{赵次之}﹑{杜长子}等于{大明}二年(公元458年)立。碑高近丈,碑文记{爨龙颜}政绩。用笔多隶意,书法雄强茂美。{清}{道光}年间为{阮元}发现而建亭护之,并为之撰跋。今碑在{云南省}{陆}县},与《爨宝子碑》合称“二爨”,为世所重。

爨寶子碑-汉语大词典

爨寶子碑

【1】{东晋}碑。额题为《晋故振威建宁太守爨府君碑》。据碑文,知为{爨宝子}墓碑。{大亨}四年(实为{义熙}元年,即公元405年)立。{清}{乾隆}四十三年(1778年)在{云南省}{南宁县}(今{曲靖市})南出土。碑文书体在楷隶之间,可窥见汉字由隶演变为正书的轨迹。{咸豐}时知府{邓尔恒}移置城中{武侯祠},并为之撰跋,始著名于世,与《爨龙颜碑》并称。

怨碑-汉语大词典

怨碑

【1】相传{秦始皇}建墓时,将工匠禁闭于内,工人作文刻石以泄怨愤,后人发墓见石,称之为“怨碑”。{晋}{王嘉}《拾遗记·前汉上》：“昔{始皇}爲塚﹐斂天下瓌異﹐生殉工人……工人於塚内琢石爲龍鳳仙人之像﹐及作碑文辭讚。{漢}初發此塚﹐驗諸史傳﹐皆無列仙龍鳳之製﹐則知生埋匠人之所作也。後人更寫此碑文﹐而辭多怨酷之言﹐乃謂爲怨碑。”

神道碑-汉语大词典

神道碑

【1】旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以{汉}{杨宸}所题《太尉杨公神道碑铭》为最早。据{宋}{高承}《事物纪原·吉凶典制·神道碑》载,{秦}{汉}以来,死有功业,生有德政者皆可立碑。{晋}{宋}之世,始盛行天子及诸侯立神道碑。{明}{胡侍}《真珠船·坟碑之制》：“〔金石例〕三品以上神道碑﹐五品以下不銘碑﹐謂之墓碣。”{宋}{顾文荐}《负暄杂录·碑碣》：“天子諸侯葬時下棺之柱﹐其上有孔﹐以貫繂索﹐至棺而下﹐取其安審﹐事畢因閉壙中。臣子或書君父勳伐于碑上。後又立隧口﹐故謂之神道碑﹐言神靈之道也。今古碑上往往有孔者﹐蓋貫繂之遺像。”《旧五代史·唐书·闵帝纪》：“藩侯帶平章事以上薨﹐許立神道碑﹐差官撰文。”【2】指墓碑上记载死者事迹的文字,为文体的一种。{宋}{文莹}《玉壶清话》卷六：“是夕﹐{普}卒﹐上感悼涕泗﹐自撰神道碑﹐八分御書賜之。”

神碑-汉语大词典

神碑

【1】指{湖南}{衡山}{云密峰}上的禹碑。{柳亚子}《二十世纪大舞台发刊词》：“研究羣理﹐昌言民族﹐仰屋梁而著書﹐鯫生狗曲﹐見而唾之；以示屠夫牧子﹐則以爲{岣嶁}之神碑也。”

神禹碑-汉语大词典

神禹碑

【1】碑名。即{禹}碑。在{湖南{衡山}{云密峰}。后人附会为{夏禹}治水时所刻,故名。{唐}{韩愈}《岣嵝山》诗：“{岣嶁山}尖{神禹}碑﹐字青石赤形摹奇。”

禮器碑-汉语大词典

禮器碑

【1】全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。{东汉}碑刻。在{山东}{曲阜}孔庙。隶书。{桓帝}{永寿}二年(公元156年)立,赞扬{鲁}相{韩勑}修饰孔庙立礼器。书法雄健挺秀,体现了{汉}隶的杰出风格。

石碑-汉语大词典

石碑

【1】作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。《後汉书·儒林传序》：“{熹平}四年﹐{靈帝}乃詔諸儒正定五經﹐刊於石碑﹐爲古文﹑篆﹑隸三體書法以相參檢﹐樹之學門﹐使天下咸取則焉。”{北魏}{郦道元}《水经注·河水四》：“《魏土地記》曰：{梁山}北有{龍門山}﹐{大禹}所鑿﹐岸上竝有廟祠。祠前有石碑三所﹐二碑文字紊滅﹐不可復識；一碑是{太和}中立。”《礼记·檀弓下》“公室視豐碑”{汉}{郑玄}注：“豐碑斲大木爲之﹐形如石碑。”{{何小平}等}《兰圃天香》：“一转身﹐在一块形象美丽的石碑上﹐却有一首{朱德}同志赞美兰花的诗。”{唐}{李嘉祐}《晚发咸阳寄同院遗补》诗：“{秦}家故事隨流水﹐{漢}代高墳對石碑。”《古今小说·吴保安弃家赎友》　：“又立一道石碑﹐詳紀{保安}棄家贖友之事﹐使往來讀碑者﹐盡知其善。”

石碑丕-汉语大词典

石碑丕

【1】犹实丕丕。实实在在。{元}{乔吉}《金钱记》第二折：“藕絲兒將咱腸肚牽﹐石碑丕將咱肺腑鐫。”

碑-汉语大词典

碑

《廣韻》彼爲切,平支,幫。【1】竖石。古代竖立在宫﹑庙门前用以识日影的石头。《仪礼·聘礼》：“陪鼎當内廉東面北上,上當碑南陳。”{郑玄}注:“宫必有碑,所以識日景,引陰陽也。”【2】竖石。古代竖立在宗庙大门内系牲口的石头。《礼记·祭义》：“祭之日,君牽牲……既入廟門,麗於碑。”{郑玄}注:“麗猶繫也。”{宋}{宋祁}《宋景文公笔记·释俗》：“碑者……施於廟則繫牲。”【3】竖石。古代用以引棺木入墓穴的木柱﹐后专用石。《礼记·檀弓下》：“公室視豐碑。”{郑玄}注:“豐碑,斲大木爲之,形如石碑。於槨前後四角樹之,穿中於間爲鹿盧,下棺以繂繞。天子六繂四碑,前後各重鹿盧也。”{宋}{孙何}《碑解》：“古之所謂碑者,乃葬祭饗聘之際所植一大木耳。而其字從石者,將取其堅且久乎？”【4】书刻图案或文字,记死者生平功德,作为纪念物或标记的石头。亦用以刻文告。{秦}称刻石,{汉}以后称碑。{汉}{蔡邕}《郭有道碑》：“於是樹碑表墓,昭銘景行。”{南朝 梁}{王屮}《头陀寺碑文》：“夫民勞事功,既鏤文於鍾鼎;言時稱伐,亦樹碑於宗廟。”《新唐书·姚崇传》：“政條簡肅,人爲紀德于碑。”{清}{钱大昕}《十驾斋养新录·碑碣石兽》：“《開元禮》:‘五品以上立碑。’”【5】碑文。文体的一种。《後汉书·桓彬传》：“〔{桓麟}〕所著碑﹑誄﹑讚﹑説﹑書凡二十一篇。”{南朝 梁}{刘勰}《文心雕龙·诔碑》：“夫屬碑之體,資乎史才,其序則傳,其文則銘標序盛德,必見清風之華;昭紀鴻懿,必見峻偉之烈,此碑之制也。”{唐}{韩愈}《答魏博田仆射书》：“頃者又蒙不以文字鄙薄,令譔廟碑,見遇殊常,荷德尤切。”{金}{陈庾}《吊麻信之》诗：“體瘁漸成中酒病,家貧全仰賣碑錢。”{明}{王世贞}《艺苑卮言》卷一：“曰叙﹑曰記﹑曰碑﹑曰碣﹑曰銘﹑曰述,史之變文也。”【6】指碑帖。{清}{姚衡}《寒秀草堂笔记》卷三：“戊子歲,奉先{文僖公}諱南歸,舟中惟此册自隨,枯坐外即與此碑相對,逮今又五載矣。”{康有为}《广艺舟双楫·叙目》：“於是{康子}翻然捐棄其故,洗心藏密,冥神卻埽,攤碑摛書,弄翰飛素,千碑百記,鈎午是富。”【7】立碑。亦指撰写碑文。{唐}{韩愈}《唐故江西观察使韦公墓志铭》：“碑于墓前,維昭美故。”{唐}{元稹}《唐故南阳郡王赠某官碑文铭》：“{唐}制:三品以上殁,既葬,碑於墓,以文其行。”{金}{张建}《华州城隍神新庙碑》：“於是輦石北山,礱而碑之。”{清}{恽敬}《刑部尚书金公墓志铭》：“謹惟{蘇子瞻}氏受知於{張安道},爲之銘,{韓退之}氏在{袁州}爲屬於{王鴻中},亦碑其墓,於是不敢辭。”【8】见“碑珓兒”。【9】通“[崥]”。山脚。{汉}{王充}《论衡·道虚》：“儒書言:{盧敖}游乎北海,經乎太陰,入乎{玄闕},至于{蒙轂}之上,見一士焉……軒軒然方迎風而舞。顧見{盧敖},樊然下其臂,遁逃乎碑下。”{黄晖}校释:“碑,讀作崥。{王念孫}曰:‘崥,山足也。’”

碑-汉语大词典

碑

【1】见“碑2池”。

碑銘-汉语大词典

碑銘

【1】碑文和铭文。{清}{张岱}《陶庵梦忆·孔林》：“諸{孔氏}封五十餘所﹐人名昭穆不可復識。有碑銘三﹐獸碣俱在。”《後汉书·翟酺传》：“{酺}免後﹐遂起太學﹐更開拓房室﹐學者爲{酺}立碑銘於學云。”{宋}{罗大经}《鹤林玉露》卷十一：“若《湯盤銘》﹑《太公丹書》所載諸銘﹐亦因所用器物著辭以自警﹐未嘗爲徒文也。後世特立石以紀事述言。而謂之碑銘﹐與古異矣。”{鲁迅}《＜且介亭杂文二集＞後记》：“三三年七月﹐〔{鎌田诚一}〕以病在故乡去世﹐立在他的墓前的是我手写的碑铭。”

碑牓-汉语大词典

碑牓

亦作“[碑榜]”【1】碑碣牌匾。亦指写在碑碣或牌匾上的字或文章。《宣和书谱·米芾》：“方{芾}書時﹐寸紙數字﹐人争售之﹐以爲珍玩。至於請求碑榜﹐而户外之屨常滿。”{清}{钱泳}《履园丛话·总论》：“碑榜之書﹐與翰牘之書﹐是兩條路﹐本不相紊也。”《周书·艺术传·赵文深》：“{文深}少學楷隸……雅有{鍾}{王}之則﹐筆勢可觀。當時碑牓﹐惟{文深}及{冀儁}而已。”{清}{赵翼}《醉时歌赠春农同年》：“貫穿經史羅百家﹐碑牓文章推巨手。”

碑工-汉语大词典

碑工

【1】刻碑的匠工。{宋}{王明清}《挥麈三录》卷二：“{九江}有碑工{李仲寧}﹐刻字甚工。”

碑額-汉语大词典

碑額

【1】碑头及其题字。{叶圣陶}《登雁塔》：“向来玩碑的无非揣摩书法﹐考证故实﹐注意到碑额﹑碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。”{元}{吾丘衍}《学古编·三十五举》：“凡寫碑匾﹐字畫宜肥﹐體宜方圓﹐碑額同此。”

碑宇-汉语大词典

碑宇

【1】即碑亭。{北魏}{郦道元}《水经注·阴沟水》：“{濄水}逕{大扶}城西。城之東北﹐悉諸{袁}舊墓﹐碑宇傾低﹐羊虎碎折。”

碑本-汉语大词典

碑本

【1】碑刻的拓本。{清}{王士禛}《池北偶谈·谈艺三·瘗鹤铭》：“今世所得碑本﹐不過二百字。”

碑像-汉语大词典

碑像

【1】碑上刻的人像。《三国志·魏志·贾逵传》：“{青龍}中﹐帝東征﹐乘輦入{逵}祠﹐詔曰：‘昨過{項}﹐見{賈逵}碑像﹐念之愴然！’”

碑首-汉语大词典

碑首

【1】即碑额。{宋}{叶適}《司马温公祠堂记》：“當是時﹐天象錯戾﹐碑首仆裂。”{清}{袁枚}《新齐谐·禹王碑吞蛇》：“俄而火光漸近﹐乃一大石碑。碑首鑿猛虎形﹐光如萬炬﹐燃照數里。”

碑文-汉语大词典

碑文

【1】文体名。{金松岑}《文学上之美术观》：“碑文有辭﹐皆爲韻語﹐{中郎}《郭有道碑》已有之﹐即誌銘之濫觴也。”《後汉书·孔融传》：“〔{融}〕所著詩﹑頌﹑碑文﹑論議﹑六言﹑策文﹑表﹑檄﹑教令﹑書記凡二十五篇。”{南朝}　{梁}{刘勰}《文心雕龙·铭箴》：“{蔡邕}銘思﹐獨冠古今。{橋公}之鉞﹐吐納典謨；{朱穆}之鼎﹐全成碑文﹐溺所長也。”【2】刻在碑上的文字。{明}{李诩}《戒庵老人漫笔·中山王御碑跋》：“臣等不敏﹐幸得同侍經筵﹐欽覩御製﹐不勝感激流涕﹐謹拜手稽首﹐書於碑文之左。”{郭小川}《三门峡》诗：“你呀﹐一不刻碑文﹐二不录诗篇﹐只记下：巨人的脑汁汗液埋葬了万险千难。”《後汉书·卢植传》：“專心研精﹐合《尚書》章句﹐孝《禮記》失得﹐庶裁定聖典﹐刊正碑文。”《三国志·魏志·邓艾传》：“〔{艾}〕年十二﹐隨母至{潁川}﹐讀故{太丘}長{陳寔}碑文﹐言‘文爲世範﹐行爲士則’。”

碑套-汉语大词典

碑套

【1】{泰山}没字碑的别称。{明}{郎瑛}《七修类稿·辩证上·太山没字碑》：“{泰山}有没字碑﹐{秦始皇}所建﹐今曰石表﹐又曰碑套﹐俗曰神主石。”

碑志-汉语大词典

碑志

【1】见“碑誌”。

碑亭-汉语大词典

碑亭

【1】护碑的建筑物。{元}{高文秀}《黑旋风》第一折：“他見我這威凛凛的身似碑亭﹐他可慣聽我這莽壯聲！”{清}{王士禛}《居易录谈》卷中：“在部相地﹐諏吉庀材鳩工﹐建立碑亭﹐礱石鐫刻。”{崇彝}《道咸以来朝野杂记》：“〔{安祐宫}〕正殿之東爲滿文碑亭﹐西爲漢文碑亭。”【2】喻指身体魁伟的人。{元}{无名氏}《硃砂担》第一折：“我也曾拳到處倒了碑亭﹐我也曾匾擔打碎了天靈。”

碑誌-汉语大词典

碑誌

亦作“[碑志]”【1】碑记。刻在碑上的纪念文字。{北魏}{郦道元}《水经注·汳水》：“城東百步有石室﹐刊云‘{漢}鴻臚{橋仁}祠’。城北五里有石虎﹑石柱﹐而無碑誌﹐不知何時建也。”{宋}{周煇}《清波别志》卷下：“〔{司馬光}〕嘗答{孫察}爲其伯{之翰}求銘志書﹐歷叙多年不爲人作碑志﹐所辭拒者數十家。”《新唐书·张说传》：“〔{説}〕爲文屬思精壯﹐長於碑誌﹐世所不逮。”{朱自清}《＜背影＞序》：“试以{姚鼐}的十三类为准﹐如序跋﹑书牍﹑赠序﹑传状﹑碑志﹑杂记﹑哀祭七类中﹐都有许多小品文字。”

碑陰-汉语大词典

碑陰

【1】碑的背面。亦指碑后面的文字。{清}{俞樾}《诸子平议·序目》：“《詩》不云乎？‘無德不醻。’輒仿{漢}人碑陰之例﹐書其名字焉。”{北魏}{郦道元}《水经注·河水三》：“{魏太平真君}三年﹐刻石樹碑﹐勒宣時事……碑陰題{宣城公}{李孝伯}﹑尚書{盧遐}等從臣姓名﹐若新鏤焉。”{唐}{柳宗元}《亡姊崔氏夫人墓志盖石文》：“今之制﹐凡誌于墓者﹐琢密石﹐加蓋于其上﹐用敢附碑陰之義﹐假兹石而書焉。”{宋}{司马光}《书田谏议碑阴》：“願審思之﹐脱或可從﹐請附刻於碑陰之末。”

碑闕-汉语大词典

碑闕

【1】石碑和石阙。{北魏}{郦道元}《水经注·汶水》：“水出{無鹽城}東北五里{阜山}下﹐西逕{無鹽縣}城北。水側有{東平憲王}{倉}冢﹐碑闕存焉。”{北魏}{郦道元}《水经注·滱水》：“{漢}末喪亂﹐山道不通此﹐舊有下階神殿。中世以來﹐歲書法族焉。{晉}{魏}改有東西二廟﹐廟前有碑闕﹐壇場列柏焉。”

碑堂-汉语大词典

碑堂

【1】即碑亭。{唐}{薛用弱}《集异记·张光晟》：“〔{光晟}〕祀訖﹐因極飲大醉﹐晝寢于碑堂。”{唐}{薛逢}《君不见》诗：“碑文半缺碑堂摧﹐{祁連}塚象狐兔開。”

碑洞-汉语大词典

碑洞

【1】碑林的俗称。{清}{钮琇}《＜觚賸＞自序》：“碑洞文章﹐收諸緑笈；{橋山}陵寢﹐繪以黄圖。”{清}{钮琇}《景龙观钟铭》：“{西安府}學宫﹐{唐}{宋}之碑林立﹐俗稱碑洞。”

碑壠-汉语大词典

碑壠

【1】坟茔及茔前墓碑。《旧五代史·唐书·李敬义传》：“{敬義}以遠祖{趙郡}﹐見{鎔}（{王鎔}）展維桑之敬。{鎔}遣判官{李翥}送《贊皇集》三卷﹐令謁前代碑壠﹐使還﹐歸職{太原}。”

碑誄-汉语大词典

碑誄

【1】碑上叙述死者生前事迹并表示哀悼的文字。{章炳麟}《与人论文书》：“北方流勢﹐本臃腫也﹐削而礱之﹐大分不出{後漢}﹐碑誄尤近﹐造辭竄句﹐猶兼{晉}{宋}。”《晋书·虞预传》：“所著詩賦﹑碑誄﹑論難數十篇。”《三国志·魏志·管辂传》：“{輅}隨軍西行﹐過{毌丘儉}墓下﹐倚樹哀吟﹐精神不樂。人問其故﹐{輅}曰：‘林木雖茂﹐無形可久；碑誄雖美﹐無後可守。’”{南朝}　{梁}{刘勰}《文心雕龙·诔碑》：“及{孫綽}爲文﹐志在碑誄。”

碑頌-汉语大词典

碑頌

【1】刻在墓碑上颂扬死者的文辞。{唐}{刘知幾}《史通·邑里》：“爰及近古﹐其言多僞﹐至於碑頌所勒﹐茅土定名﹐虚引他邦﹐冒爲己邑。”《後汉书·崔寔传》：“初﹐{寔}父卒﹐剽賣田宅﹐起冢塋﹐立碑頌。”{宋}{郑文宝}《南唐近事》：“〔{史虚白}〕嘗對客弈棋﹐旁令學徒四五輩﹐各秉紙筆﹐先定題目﹐或爲書啓表章﹐或詩賦碑頌﹐隨口而書﹐握管者略不停綴﹐數食之閒﹐衆製皆就。”{北魏}{郦道元}《水经注·巨马水》：“〔{霍原}〕隱居{廣陽山}﹐教授數千人﹐爲{王浚}所害。雖千古世懸﹐猶表二黌之稱﹐既無碑頌﹐竟不知定誰居也。”

碑板-汉语大词典

碑板

【1】见“碑版”。

碑座-汉语大词典

碑座

【1】碑的底座。{宋}{何薳}《春渚纪闻·王子直误疵坡诗》：“{王子直}詩話云：‘{東坡先生}作《程筠歸真亭詩》有：會看千字誄﹐木杪見龜趺。龜趺﹐是碑座﹐不應見於木杪。’指以爲病。初不知亭在山半﹐自下望碑﹐則龜趺正在木杪﹐豈真在木上耶！”

碑材-汉语大词典

碑材

【1】可以制碑的石料。{宋}{唐积}《歙州砚谱》：“{浙}石屬{衢州}{開化縣}﹐俗謂之玳瑁石﹐可爲碑材﹑帛堪﹑柱礎之類。”

碑帖-汉语大词典

碑帖

【1】石刻﹑木刻文字的拓本或印本,可供学习书法用。{曹禺}《北京人》第一幕：“每天晚上他由书房归来﹐必须在祖父屋里背些《昭明文选》﹑《龙文鞭影》之类的文章﹐偶尔还要临摹碑帖﹐对些干涩的聪明对子。”{清}{钱泳}《履园丛话·艺能·书》：“第一等有絶頂天資可以比擬{松雪}﹑{華亭}之用筆者﹐則令其讀經史﹐學碑帖﹐遊名山大川﹐看古人墨蹟﹐爲傳世之學。”{明}{曹昭}《格古要论·古墨迹论上》：“用紙加于碑帖上。向明處以游絲筆圈卻字畫﹐填以濃墨﹐謂之響搨。”

碑獸-汉语大词典

碑獸

【1】墓碑及墓前石兽。《三国志·魏志·曹爽传》“{爽}參軍{楊偉}爲{爽}陳形勢”{裴松之}注引{南朝}{宋}{刘义庆}《世说新语》：“今作宫室﹐斬伐生民墓上松柏﹐毁壞碑獸石柱﹐辜及亡人﹐傷孝子心﹐不可以爲後世之法則。”

碑趺-汉语大词典

碑趺

【1】碑座。{叶圣陶}《登雁塔》：“向来玩碑的无非揣摩书法﹐考证故实﹐注意到碑额﹑碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。”{叶圣陶}《登雁塔》：“碑趺的天人舞乐的浮雕尤其可爱。”

碑刻-汉语大词典

碑刻

【1】碑帖。亦指有文字的碑石。{清}{钱泳}《履园丛话·杂记上·金石文字》：“{孫淵如}觀察嘗言：‘吾如官御史﹐擬請旨著地方官吏保護天下碑刻。’”{清}{顾炎武}《北岳辨》：“{宋}初﹐廟爲{契丹}所焚﹐{淳化}二年重建﹐而{唐}之碑刻未嘗毁。”《隶释·汉石经＜论语＞残碑》{宋}{洪适}释：“觀遺經字畫之妙﹐非{蔡中郎}輩不能爲﹐以{黄初}後來碑刻比之﹐相去不啻霄壤﹐豈{魏}人筆力可到！”《宋史·吕文仲传》：“{太平興國}中﹐上每御便殿觀古碑刻﹐輒召{文仲}與{舒雅}﹑{杜鎬}﹑{吴淑}讀之。”

碑珓兒-汉语大词典

碑珓兒

【1】古代占卜用具。用贝壳或竹﹑木片制成。{元}{马致远}《荐福碑》第二折：“將碑珓兒咒愿了﹐香罏上度了幾遭。”

碑陰文-汉语大词典

碑陰文

【1】写或刻在碑背面的文字。{汉}代碑阴文大多数是门生﹑故吏﹑撰书人以及石工的题名。{唐}代开始,才在碑背面作题记等文字。参阅{明}{徐师曾}《文体明辨序说·碑阴文》。

碑表-汉语大词典

碑表

【1】界碑,用来标志分界的石碑。{清}{黄六鸿}《福惠全书·保甲·清查界址》：“東移一尺則可云屬彼﹐西移一尺則可云屬此﹐祇以口舌之爲憑﹐並無碑表之足據﹐紛紛衆訟﹐推卸靡已。”【2】即墓表。《宋书·礼志二》：“此石獸碑表﹐既私褒美﹐興長虚僞﹐傷財害人﹐莫大於此。”{宋}{文莹}《＜玉壶清话＞序》：“{文瑩}收古今文章著述最多﹐自國初至{熙寧}間﹐得文集二百餘家﹐僅數千卷﹐其間神道碑﹑墓誌﹑行狀﹑實録及奏議﹑碑表﹑野編﹑小説之類﹐傾十紀之文字﹐聚衆學之醇郁。”{唐}{李绰}《尚书故实》：“古碑皆有圓空。蓋碑者﹐悲本也。墟墓間物﹐每一墓有四焉……人因就紀其德﹐由是遂有碑表。”{南朝}　{梁}{任昉}《为卞彬谢修卞忠贞墓启》：“年世貿遷﹐孤裔淪塞﹐遂使碑表蕪滅﹐丘樹荒毁。”

碑學-汉语大词典

碑學

【1】研究考订碑刻源流﹑时代﹑体制﹑拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。【2】崇尚碑刻的书派,与“帖学”相对。{清}{嘉庆}﹑{道光}以前,书法崇尚法帖,自{阮元}倡为南北书派论,{包世臣}继起提倡北碑,因之崇碑之风一时大盛。世并以碑学为北派,帖学为南派。参阅{康有为}《广艺舟双楫》。

碑匠-汉语大词典

碑匠

【1】即碑工。{宋}{曹士冕}《法帖谱系·长沙碑匠家本》：“舊傳{長沙}官本扃鑰不可常得﹐碑匠之家别刻一本以應求者。”

碑榜-汉语大词典

碑榜

【1】见“碑牓”。

碑石-汉语大词典

碑石

【1】特指墓碑。{宋}{袁文}《瓮牖闲评》卷一：“《太尉楊震碑》云：‘敢慕{奚斯}之追述﹐樹碑石于墳道。’則又承{揚子}誤焉。”{何其芳}《画梦录·墓》：“快下山的夕阳如柔和的目光﹐如爱抚的手指从平畴伸过﹐从林叶探进来﹐落在溪边一个小墓碑上﹐摩着那白色的碑石。”【2】作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。{叶圣陶}《登雁塔》：“单说那碑石经历了一千四百年﹐文字还很完整﹐笔画还有锋棱﹐可见石质之坚致。”《南史·萧恭传》：“是夜聞數百人大叫碑石下﹐明旦視之﹐碑涌起一尺。”{北魏}{郦道元}《水经注·颍水》：“廟前有碑﹐碑石金生。{干寳}曰：‘黄金可採﹐爲{晉}中興之瑞。’”中国近代史资料丛刊《太平天囯·三字经》：“{西奈山}﹐顯神蹟﹐命{摩西}﹐造碑石。”

碑記-汉语大词典

碑記

【1】碑上所刻的记事文章。{唐}{张说}《过汉南城叹古坟》诗：“松柏剪無餘﹐碑記滅罔傳。”{清}{顾炎武}《北岳辨》：“至{宋}之醮文碑記尤多﹐不勝録也。”《南史·刘悛传》：“{悛}父{勔}討{殷琰}﹐平{壽陽}﹐無所犯害﹐百姓德之﹐爲立碑記。”

碑池-汉语大词典

碑池

【1】陂池。倾斜向下貌。《古文苑·扬雄＜蜀都赋＞》：“嵃嵑�京o方彼碑池。”{章樵}注：“〔碑﹐〕陂。”

碑林-汉语大词典

碑林

【1】在{陕西省}{西安市}内。建于{宋哲宗}{元祐}五年(公元1090年)。原为保存{唐}“开成石经”而设,后陆续增加,内储{汉}{魏}以来各种碑石一千数百方,是我国保存古碑最多的地方。现为{陕西省}博物馆的一部分。全国重点文物保护单位。

碑版-汉语大词典

碑版

亦作“[碑板]”【1】书法中北碑一派。{清}{钱泳}《履园丛话·书画·赵松雪》：“惟碑版之書則不然﹐碑版之書﹐必學{唐}人﹐如{歐}﹑{褚}﹑{顔}﹑{柳}諸家﹐俱是碑版正宗﹐其中著一點{松雪}﹐便不是碑版體裁矣。”{严复}《救亡决论》：“鄙摺卷者﹐則争碑版篆隸之上游；薄講章者﹐則標{漢}學考據之赤幟。”【2】泛指碑碣。{清}{陶澂}《登恒山》诗：“幽緲嶽靈何所寄﹐巋然碑版覆苔紅。”【3】碑碣上所刻的志传文字。{宋}{叶適}《赠徐灵渊》诗：“碑板荒唐久﹐遄看走四鄰。”{唐}{杜甫}《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“干謁走其門﹐碑版照四裔。”{清}{邓汉仪}《平淮西碑》诗：“雪夜功成罷鼓聲﹐{昌黎}碑版照{淮西}。”{唐}{李邕}《岳麓寺碑》：“碑板莫建﹐軌物未宏。”{南朝}　{宋}{谢灵运}《入华子冈是麻源第三谷》诗：“圖牒復摩滅﹐碑版誰聞傳。”{清}{冯桂芬}《复庄卫生书》：“惟碑板之作﹐前賢成式具在﹐身處後代﹐不宜偭規矩而改錯。”【4】指拓印的碑帖。{唐}{李绰}《尚书故实》：“{高祖太武皇帝}本名與{文皇帝}同上一字﹐後乃删去﹐嘗有碑版﹐鑿處具在。”{宋}{桑世昌}《兰亭博议·高宗皇帝》：“因出其本﹐令精意鈎别﹐付碑版以廣後學﹐庶幾彷彿不墜于地也。”{胡適}《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝﹑泉币﹑碑版﹑壁画﹑雕塑﹑古陶之类﹐虽缺乏系统的整理﹐材料确是不少了。”

碑拓-汉语大词典

碑拓

【1】拓印的碑帖。{阿英}《胡沙随笔·卖碑记》：“到了{苏州}的{日本}人；很欢喜在戎马仓皇之中﹐到{寒山寺}去走动走动﹐并且很热心的购求《枫桥夜泊》诗的碑拓。”

碑淚-汉语大词典

碑淚

【1】犹悲泪。碑,悲,取其谐音以为双关。{宋}{范成大}《少卿直阁郑公挽歌词》：“鬢霜三館直﹐碑淚五州春。”《乐府诗集·清商曲辞三·华山畿八》：“將懊惱﹐石闕晝夜題﹐碑淚常不燥。”

碑碣-汉语大词典

碑碣

【1】特指墓前所立的石刻。{北魏}{郦道元}《水经注·河水五》：“{漯水}又東逕{漢}徵君{伏生}墓南﹐碑碣尚存。”{冰心}《寄小读者》二六：“我一星期中至少去三次﹐抚着碑碣﹐摘去残花。我觉得墓中人很安适的﹐不知墓中人以我为如何？”{清}{刘献廷}《广阳杂记》卷三：“大修{别山}（{張同敞}）墓道﹐立碑碣。”{元}{白樸}《墙头马上》第三折：“你不去望夫石上變化身﹐築墳臺上立個碑碣？”【2】石碑方首者称碑,圆首者称碣。后多不分,以之为碑刻的统称。《南史·文学传·颜协》：“時{吴}人{范懷約}能隸書﹐{協}學其書﹐殆過真也。{荆楚}碑碣皆{協}所書。”《水浒传》第一回：“太尉教從人取十數個火把點着……照那碑碣上時﹐前面都是龍章鳳篆﹐天書符籙﹐人皆不識。”{鲁迅}《两地书·致许广平五三》：“当开会之前﹐{兼士}要我的碑碣拓片去陈列﹐我答应了。”{唐}{杜甫}《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“青熒雪嶺東﹐碑碣舊製存。”【3】喻指具有纪念意义的标志。{鲁迅}《集外集拾遗·＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“小说《士敏土》为{革拉特珂夫}所作的名篇﹐也是新{俄}文学的永久的碑碣。”

碧落碑-汉语大词典

碧落碑

【1】{唐}碑。在今{山西省}{新绛县}{龙兴宫}。{康有为}《广艺舟双楫·说分》：“《碧落碑》筆法亦奇﹐不獨託體之古﹐{陽冰}（{李陽冰}）見之﹐寢卧數日不去﹐則過{陽冰}遠矣。”亦省作“[碧落]”。{宋}{欧阳修}《六一题跋·唐龙兴宫碧落碑》：“有《碧落碑》﹐在{絳州}{龍興宫}﹐宫有碧落尊像﹐篆文刻其背﹐故世傳爲《碧落碑》。據{李璿之}以爲{陳惟玉}書﹐{李漢}以爲{黄公譔}書﹐未知孰是。”{唐}{韦绚}《刘宾客嘉话录》：“{絳州}《碧落碑》文乃{高祖}子{韓王}{元嘉}四男爲先妃所製﹐{陳惟玉}書。今不知者皆妄有指説。”{唐}{司空图}《书屏记》：“怒猊抉石﹐渴驥奔泉﹐可以視《碧落》矣。”

磨崖碑-汉语大词典

磨崖碑

【1】山崖石壁上镌刻的文字。{金}{庞铸}《山谷透涓帖》诗：“平生敗筆塚纍纍﹐妙處不減磨崖碑。”

界碑-汉语大词典

界碑

【1】在交界地方树立的碑,用做分界的标志。《人民日报》1981.8.12：“{越}方将界碑向我方一侧移进四米﹐并在界碑附近埋设地雷。”

生碑-汉语大词典

生碑

【1】为活人立的碑。{清}{顾炎武}《日知录·生碑》：“《西京雜記》：{平陵}{曹敞}﹐其師{吴章}﹐爲{王莽}所殺﹐人無敢收葬者。弟子皆更名他師。{敞}時爲司徒掾﹐獨稱{吴章}弟子﹐收葬其屍。{平陵}人生爲立碑於{吴章}墓側。此生立碑之始。”

秦望碑-汉语大词典

秦望碑

【1】指{秦始皇}东游{秦望山}时所立的碑。{北齐}{颜之推}《颜氏家训·书证》：“{汲}冢《瑣語》﹐乃載{秦望碑}。”按﹐《史记·秦始皇本纪》：“三十七年（{秦始皇}）上{會稽}﹐祭{大禹}﹐望於南海﹐而立石刻頌{秦}德。”

秦碑-汉语大词典

秦碑

【1】指{秦始皇}所建的石碑。{唐}{杜甫}《登兖州城楼》诗：“孤嶂{秦}碑在﹐荒城{魯}殿餘。”{宋}{陆游}《出游》诗：“{秦}碑{禹}窆風煙外﹐一弔興亡萬古愁。”

百衲碑-汉语大词典

百衲碑

【1】指{宋}{蔡襄}所书《昼锦堂记》碑文。{明}{王世贞}《昼锦堂记》：“{韓魏公}（{韓琦}）以上相作{晝錦堂}於{相州}﹐時{歐陽文忠}（{歐陽修}）以參政爲之記﹐而{蔡忠惠}（{蔡襄}）以三司使書之﹐時稱‘三絶’﹐又謂{忠惠}每一字必寫數十赫蹏﹐竢合作而後用之﹐以故書成特精絶﹐世所謂百衲碑者是也。”

穹碑-汉语大词典

穹碑

【1】圆顶高大的石碑。{元}{韦居安}《梅磵诗话》卷下：“久無執贄求侯牧﹐空有穹碑立廟門。”{明}{叶襄}《禹陵》诗：“窆石蟲書古﹐穹碑鳥篆工。”{清}{顾炎武}《石射堋山》诗：“山下{蘄王}{宋}時墓﹐屹然穹碑鎮山路。”

卧碑-汉语大词典

卧碑

【1】{明}{洪武}二年诏境内立学﹐十五年礼部颁学校禁例十二条﹐禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等﹐刻石置于学宫{明伦堂}之侧﹐称为卧碑。{清}{顺治}九年又另立条款八项﹐颁刻学宫﹐称为新卧碑。《儿女英雄传》第三四回：“國家明經取士是何等大典！况且‘士先器識’﹐怎的這等不循禮法？不守‘卧碑’？”《明史·选举志一》：“〔{洪武}〕十五年頒學規於國子監﹐又頒禁例十二條於天下﹐鐫立卧碑﹐置{明倫堂}之左。其不遵者﹐以違制論。”【2】泛指镌刻各种禁例的石碑。{清}{昭槤}《啸亭杂录·太宗读金史》：“故{純皇帝}欽依祖訓﹐凡八旗﹑射處﹐皆立卧碑以示警焉。”{清}{顾炎武}《孝陵图》诗：“又有{神烈山}﹐{世宗}所封樹；卧碑自{崇禎}﹐禁約煩聖諭。”

製碑-汉语大词典

製碑

【1】撰作碑文。{唐}{刘知幾}《史通·论赞》：“亦猶文士製碑﹐序終而續以銘曰；釋氏演法﹐義盡而宣以偈言。”

羊公碑-汉语大词典

羊公碑

【1】见“羊碑”。

羊碑-汉语大词典

羊碑

【1】{晋}{羊祜}都督{荆州}诸军事,镇{襄阳}十年,有德政。及卒,{襄阳}百姓为立碑于{岘山}。见其碑者无不流泪。旧时因以“羊碑”为颂扬官吏之有德政之典。{南朝}　{梁}{刘孝绰}《栖隐寺碑铭》：“{召}棠且思﹐{羊}碑猶泣。”亦称“[羊公碑]”﹑“[羊峴]”。{唐}{孟浩然}《与诸子登岘山》诗：“{羊公}碑尚在﹐讀罷淚沾襟。”{唐}{王维}《大唐大安国寺净觉禅师碑铭》：“身塔不出{虎溪}﹐淚碑有同{羊}峴。”

紀念碑-汉语大词典

紀念碑

【1】为纪念伟大功绩﹑重大事件或重要人物而建立的石碑。{巴金}《再访巴黎》：“不过我的确喜欢{巴黎}的那些名胜古迹﹐那些出色的塑像和纪念碑。”

紀功碑-汉语大词典

紀功碑

【1】记载功绩的石碑。{{罗广斌}{杨益言}}《红岩》第一章：“抗战胜利纪功碑﹐隐没在灰蒙蒙的雾海里﹐{长江}﹑{嘉陵江}汇合处的山城﹐被浓云迷雾笼罩着。”原注：“现为{重庆市}人民解放纪念碑。”《新五代史·梁太祖纪上》：“十月﹐天子使來﹐賜王紀功碑。”《旧唐书·姜行本传》：“其處有{班超}紀功碑。”

豐碑-汉语大词典

豐碑

【1】古代殡葬天子或诸侯, 用以下棺的工具。{北周}{庾信}《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“邑里蕭索﹐宅惟荒涼；豐碑下柩﹐題湊遷喪。”{清}{朱彝尊}《夜明木赋》：“如場之轉碌碡﹐如縴之拽豐碑。”《礼记·檀弓下》：“公室視豐碑﹐三家視桓楹。”{郑玄}注：“豐碑﹐斲大木爲之﹐形如石碑﹐於槨前後四角樹之﹐穿中於間﹐爲鹿盧﹐下棺以縴繞。天子六縴四碑﹐前後各重鹿盧也。”【2】纪功颂德的高大石碑。《南史·王琳传》：“豐碑式樹﹐時留墮淚之人。”{金}{元好问}《读李状元朝宗禅林记》：“千字豐碑誰國手﹐百城降虜盡王臣。”{鲁迅}《南腔北调集·＜守常全集＞题记》：“他的遗文却将永住﹐因为这是先驱者的遗产﹐革命史上的丰碑。”

貞碑-汉语大词典

貞碑

【1】碑石的美称。{唐}{崔致远}《谢借示法云寺天王记状》：“既成國寶﹐豈許家藏；竊聆將勒貞碑﹐始揮神筆。”

贋碑-汉语大词典

贋碑

【1】仿古的碑文。{宋}{陆游}《绍兴辛酉予年十七矣距今已六十年追感旧事作绝句》：“忽逢寒食停供課﹐正寫礬書作贋碑。”

里程碑-汉语大词典

里程碑

【1】设于路边记载里数的标志。常比喻在历史进程中可以作为标志的大事。{毛泽东}《为建设一个伟大的社会主义祖国而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和新发展的里程碑。”{严阵}《双堆集颂》诗：“你发言吧：我的饱经炮火的村垒；发言吧：暴风雨年代的里程碑！”

路碑-汉语大词典

路碑

【1】犹路标。{李冰}《你和我们生活在一起》诗：“如今你的坟丘像路碑一样屹立在这里﹐指引千万女孩向那幸福走去。”

路程碑-汉语大词典

路程碑

【1】里程碑。设于道路旁边用以记载里数的标志。亦比喻在发展过程中可以作为标志的大事。{鲁迅}《且介亭杂文·＜木刻纪程＞小引》：“本集即愿做一个木刻的路程碑﹐将自去年以来﹐认为应该流布的作品﹐陆续辑印﹐以为读者的综观﹐作者的借镜之助。”

郭碑-汉语大词典

郭碑

【1】见“郭泰碑銘”。

郭泰碑銘-汉语大词典

郭泰碑銘

【1】《後汉书·郭太传》:“〔{郭太}卒,〕四方之士千餘人,皆來會葬。同志者乃共刻石立碑,{蔡邕}爲其文,既而謂{涿郡}{盧植}曰:‘吾爲碑銘多矣,皆有慙德,唯{郭有道}無愧色耳。’”后因以“郭泰碑銘”称内容真实﹑感情真挚的碑文。{唐}{罗隐}《圉城偶作》诗：“自從{郭泰}碑銘後﹐只見黄金不見人。”亦省作“[郭碑]”。{清}{宋琬}《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》：“{陳}榻雖懸多倦色﹐{郭}碑初就倍沾襟。”

遺愛碑-汉语大词典

遺愛碑

【1】颂德碑。旧时为颂扬官员德政而所立的碑。《旧唐书·崔圆传》：“{肅宗}即位﹐{玄宗}命{圓}同{房琯}﹑{韋見素}並赴{肅宗}行在所﹐{玄宗}親制遺愛碑于{蜀}以寵之。”{唐}{陈子昂}有《臨邛縣令封君遺愛碑》文。{金}{王若虚}有《寧晉縣令吴君遺愛碑》文。{唐}{封演}《封氏闻见记·颂德》：“在官有異政﹐考秩已終﹐吏人立碑頌德者﹐皆須審詳事實﹐州司以狀聞奏﹐恩勅聽許﹐然後得建之﹐故謂之頌德碑﹐亦曰遺愛碑。”

遺碑-汉语大词典

遺碑

【1】指前代遗留之碑;古碑。{宋}{韩驹}《次韵曾通判登拟岘台》：“循牆讀遺碑﹐歲久苔蘚涴。”{清}{薛福成}《庸盦笔记·轶闻·杀字碑》：“余謂{獻忠}固天地間之沴氣所鍾﹐當時全{蜀}被其荼毒﹐今其遺碑﹐尚能爲祟﹐是不可解。”

詩碑-汉语大词典

詩碑

【1】刻有诗作的石碑。{宋}{刘安世}《论蔡确作诗讥讪事》五：“臣聞{確}昨移{南陽}﹐既離{安陸}﹐復遣親吏取去詩碑﹐洗滌刮劘﹐靡有存者。”{明}{徐弘祖}《徐霞客游记·黔游日记二》：“石乃所鐫詩碑﹐遊人取以爲臺﹐以供飲饌。其詩乃{張涣}﹑{沈思充}者；詩不甚佳﹐而{涣}字極遒活可愛。”{艾芜}《地貌的青春》：“{岚山}岸上树林和樱花丛下立有总理的诗碑。”

謚碑-汉语大词典

謚碑

【1】刻有赠谥制诰的碑石。{元}{白珽}《岳武穆精忠庙》诗：“偃月無封檜﹐栖霞有諡碑。”

雷轟薦福碑-汉语大词典

雷轟薦福碑

【1】{宋}{惠洪}《冷斋夜话》卷二载﹐{范文正公}({仲淹})镇{鄱阳}时﹐有书生上诗甚工﹐并自言平生未尝饱﹐天下寒饿无出我右者。时盛行{欧阳率更}字﹐其所写荐福碑墨本值千钱。{文正}准备为之拓印一千本﹐使售于京师。纸墨已具﹐一夕雷击碎其碑。后用“雷轟薦福碑”作为命途多舛﹐所至失意的典故。{宋}{苏轼}《穷措大》诗：“一夕雷轟薦福碑。”《古今小说·裴晋公义还原配》：“運去雷轟薦福碑﹐時來風送{滕王閣}。”{元}{张可久}《卖花声·客况》曲：“十年落魄江濱客﹐幾度雷轟薦福碑。”

雙兔碑-汉语大词典

雙兔碑

【1】碑名。《魏书·尒朱荣传》﹕“初﹐{榮}之將討{葛榮}也﹐軍次{襄垣}﹐遂令軍士列圍大獵。有雙兔起於馬前﹐{榮}乃躍馬彎弓而誓之曰﹕‘中之則擒{葛榮}﹐不中則否。’既而並應弦而殪﹐三軍咸悦。及破賊之後﹐即命立碑於其所﹐號{雙兔碑}。”后用为典实。{沈砺}《感怀》诗：“冰山瑞獻{三鵶路}﹐羽翦功銘{雙兔碑}。”