相如(相如)是什么意思
蔺相如-古文观止词典
蔺相如lìn xiàng rú
【词性】:名词
战国时赵国大臣。赵惠文王时,秦向赵强索“和氏璧”,他奉命带璧入秦,当廷力争,使原璧归赵。赵惠文王二十年,随赵王到渑池(今河南渑池西)与秦王相会,使赵王没有受屈辱,因功任上卿(2)。《蔺相如完璧归赵论》:蔺相如之完璧,人皆称之。——蔺相如的完璧归赵,人人都称赞他。《蔺相如完璧归赵论》:蔺相如之获全于璧也,天也!——蔺相如保全和氏璧,是天意啊!
司马相如-古文观止词典
司马相如sī mǎ xiàng rú
【词性】:名词
司马相如(前179-前117),西汉辞赋家。字长卿,蜀郡成都(今属四川)人。工辞赋,著有《子虚》、《上林赋》等(1)。《送天台陈庭学序》:成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。——成都是四川的要地,又是扬子云、司马相如、诸葛武侯居住过的地方。
相如-古文观止词典
相如xiàng rú
【词性】:名词
一、指司马相如(前179-前117),西汉辞赋家。字长卿,蜀郡成都(今属四川)人。工辞赋,有《子虚赋》、《上林赋》等(4)。《司马相如上书谏猎》:相如从上至长杨猎。——司马相如随从皇上到长杨宫打猎。《进学解》:子云相如,同工异曲。——扬雄和司马相如〔的著作〕,同样工妙而各有特色。《送孟东野序》:汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。——汉代,司马迁、司马相如、扬雄,是最善于表现时代声音的人。
二、蔺相如。战国时赵国的大臣。宦者令缪贤的门客(3)。《蔺相如完璧归赵论》:相如则前请曰。——蔺相如就上前申述说。《蔺相如完璧归赵论》:令秦王怒而谬相如于市。——倘使秦王发怒,把蔺相如拉到市上去处死。《蔺相如完璧归赵论》:一胜而相如族。——如果秦国一次得胜,蔺相如就会被灭族。
司马相如上书谏猎-古文观止词典
司马相如上书谏猎
【原文出处】:西汉文
【说明】:
司马相如(前179-前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。汉代著名辞赋家,景帝时为武骑常侍,后因病免官,为梁孝王门客,武帝时曾出使通西南夷,对沟通汉与西南少数民族的关系起了积极作用。司马相如的散文较质朴,而辞赋则极力铺陈排比,对后代有重要影响。
本文选自《汉书·司马相如传下》,是司马相如劝谏汉武帝应该珍惜自己,不要冒险打猎的一篇奏章。因为“祸固多藏于隐微,而发于人之所忽”。文章从武帝安全着想,既有“悚然可畏”之辞,又有“委婉易听”之语,故武帝读后“称善”。
【原文】:
相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽。相如因上疏谏曰:
“臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不得用,枯木株朽尽为难矣。是胡、越起于毂下,而羌、夷接轸也,岂不殆哉?虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘墟,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣!夫轻万乘之重,不以为安,乐出万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微,而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”
蔺相如完璧归赵论-古文观止词典
蔺相如完璧归赵论
【作者简介】:
王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,太仓(今江苏太仓县)人。嘉靖八年进士,官至南京刑部尚书。他是明代文坛著名作家之一。早年与李攀龙同为后七子领袖,倡导文学复古运动,有不良影响;晚年主张颇有改变,为文主张平淡自然。
【说明】:
完璧归赵的事迹,是历来为人们所称道的。但作者却从当时事理、形势等方面加以分析,认为蔺相如的做法有很多失策之处,所以能完璧归赵,也不过是“天固曲全之哉”。文章立意新奇,醒人耳目,酌情量理,分析深刻。文字精练洁净,结构严谨周密,有较强的逻辑力量。
【原文】:
蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也?
且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王,以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧,以一璧故而失信于天下。臣请就死于国,以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦!是时秦意未欲与赵绝耳;令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。
吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也!若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!
女相如-汉语大词典
女相如
【1】{汉}{司马相如}长于辞赋,后人因称有才华能诗文的女子为女{相如}。{唐}{冯贽}《南部烟花记》:“{煬帝}以合歡水果賜{吴絳仙}﹐{絳仙}以紅牋進詩谢。帝曰:‘{絳仙}才調﹐女{相如}也。’”
相如檄-汉语大词典
相如檄
【1】指{汉}{司马相如}的《喻巴蜀檄》。按《史记·司马相如列传》:“{相如}爲郎數歲,會{唐蒙}使略通{夜郎}西{僰}中,發{巴}{蜀}吏卒千人,郡又多爲發轉漕萬餘人,用興法誅其渠帥,{巴}{蜀}民大驚恐。上聞之,乃使{相如}責{唐蒙},因喻告{巴}{蜀}民以非上意。”后因以“相如檄”指晓谕军民的文告。{宋}{辛弃疾}《满江红·送李正之提刑入蜀》词:“東北驚看{諸葛}表﹐西南更草{相如}檄。”
相如-汉语大词典
相如
【1】相同;相类。《後汉书·文苑传上·杜笃》:“厥土之膏﹐畝價一金﹐田田相如。”{李贤}注:“相如﹐言地皆沃美相類也。”{唐}{韩愈}《符读书城南》诗:“兩家各生子﹐提孩巧相如。”{清}{嬴宗季女}《六月霜》第一出:“總祗道﹐男和女﹐不相如。難道真個俺巾幗輩便於時無補。”《墨子·备城门》:“〔門〕廣八尺﹐爲之兩相如。”{孙诒让}间诂:“謂門左右兩扇同度。”
相如臺-汉语大词典
相如臺
【1】{汉}{司马相如}的琴台。故址在今{四川省}{成都市}。{唐}{李白}《淮南卧病寄赵徵君蕤》诗:“朝憶{相如}臺﹐夜夢{子雲}宅。”{王琦}注引《成都志》:“{相如}琴臺﹐在城外{浣花溪}之{海安寺}南﹐今爲{金花寺}。”
相如渴-汉语大词典
相如渴
【1】{汉}{司马相如}患有消渴疾。后即用“相如渴”作患消渴病的典故。{唐}{李商隐}《汉宫词》:“侍臣最有{相如}渴﹐不賜金莖露一杯。”{明}{高启}《赠医师王立方》诗:“詩人亦有{相如}渴﹐願
丹砂舊井泉。”{宋}{梅尧臣}《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗:“媿無{相如}才﹐偶病{相如}渴﹐{潩水}有丈人﹐薏苡分叢茂。”
相如草-汉语大词典
相如草
【1】据《史记·司马相如列传》:“{相如}既病免,家居{茂陵}。天子曰:‘{司馬相如}病甚,可往從悉取其書,若不然,後失之矣。’使{所忠}往,而{相如}已死,家無書。問其妻,對曰:‘{長卿}固未嘗有書也。時時著書,人又取去,即空居。{長卿}未死時,爲一卷書,曰:“有使者來求書,奏之。無他書。”’其遺札書言封禪事。”后因以“相如草”比喻散佚的名著。{唐}{李白}《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得{相如}草﹐空餘封禪文。”
馬相如-汉语大词典
馬相如
【1】{汉}{司马相如}的简称。{唐}{李商隐}《梓潼望长卿山》诗:“{梓潼}不見{馬相如}﹐更欲南行問酒壚。”{元}{无名氏}《渔樵记》第一折:“總饒你似{馬相如}賦《子虚》﹐怎比的他{石崇}家誇{金谷}。”{元}{萨都剌}《平川幽居》诗之二:“{漢}廷論封禪﹐應問{馬相如}。”
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