二生(二生)是什么意思

赠黎安二生序-古文观止词典

赠黎安二生序

【说明】：

本文是赠送给两位青年作者的序文。先从赞扬他们的文章入手，然后就“迂阔”二字生发出许多议论，旨在告诫和勉励这两位青年作者要坚持古文写作，莫怕里人嘲笑。作者提出的作文应当“志乎道”，而不应“同乎俗”的主张，不仅反映出作者坚持古文革新的精神，而且在今天看来，仍有积极意义。文笔委婉风趣，表现了作者循循善诱的才能。

【原文】：

赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理，而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。

顷之，黎生补江陵府司法参军，将行，请予言以为赠。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪?”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”

予闻之，自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎?知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎?今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎?然则若予之于生，将何言哉?谓予之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。遂书以赠二生，并示苏君以为何如也。

十二生肖-现代汉语大词典

十二生肖shí èr shēng xiāo

【释义】：

见“十二相属”。

二生-汉语大词典

二生

【1】二牲。指小羊和雁。《书·舜典》：“修五禮﹐五玉﹑三帛﹑二生﹑一死﹐贄。”{孔}传：“二生：卿執羔﹐大夫執鴈。”

十二生肖-汉语大词典

十二生肖

【1】见“十二肖”。

魯二生-汉语大词典

魯二生

【1】《史记·刘敬叔孙通列传》:“{叔孫通}使徵{魯}諸生三十餘人。{魯}有兩生不肯行。曰:‘公所事者且十主,皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬﹐傷者未起﹐又欲起禮樂。禮樂所由起﹐積德百年而後可興也。吾不忍爲公所爲。公所爲不合古,吾不行。公往矣﹐無汙我!’{叔孫通}笑曰:平Y真鄙儒也﹐不知時變。’”后因以“魯二生”指保持儒家节操,不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知时变者。{李光}《赠穉兰》诗：“知君不爲{魯}二生﹐知君不爲{漢}四皓。”亦作“[魯兩生]”。{清}{钱谦益}《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“長吟頗惜{齊}三士﹐撫卷誰知{魯}二生！”{清}{谭嗣同}《咏史》之一：“遐哉{魯}兩生﹐韜修謝干羽。”