而已(而已)是什么意思

而已-古汉语虚词词典

而已ér yǐ

语气词

用于陈述句末，表示限止。义即“罢了”。①子之爱人，伤之而已，其谁敢求于子?(《左传·襄公三十一年》)②黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已。(《国语·晋语四》)③《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。(《孟子·梁惠王上》)④行一物而三善皆得者，唯世子而已。(《礼记·文王世子》)⑤夫耀蝉者务在明其火、振其树而已。火不明，虽振其树无益也。(《荀子·致士》)⑥夫孪子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。(《战国策·韩三》)

而已耳-古汉语虚词词典

而已耳ér yǐ ěr

语气词连用

用于陈述句末，表示限止语气。义即“罢了”。①化其万物而不知其禅之者，焉知其所终?焉知其所始?正而待之而已耳。(《庄子·山木》)②不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养，交而已耳。谓之国贼。(《荀子·臣道》)

而已乎-古汉语虚词词典

而已乎ér yǐ hū

语气词连用

用于疑问句末，“而已”表限止语气，“乎”表疑问或反诘语气。①司马侯问焉，曰：“子之车尽于此而已乎?”对曰：“此之谓多矣，若能少此，吾何以得见。”(《左传·昭公元年》)②彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?(《战国策·赵三》)③夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎!(《史记·刺客列传》)

而已也-古汉语虚词词典

而已也ér yǐ yě

语气词连用

用于陈述句末，“而已”表限止语气，“也”表判断语气。①故仁人之用国，非特将持其有而已也，又将兼人。(《荀子·富国》)②君子之听音，非听其铿而已也，彼亦有所合之也。(《史记·乐书》)

而已哉-古汉语虚词词典

而已哉ér yǐ zāi

语气词连用

“而已”表限止语气，“哉”表反诘和感叹语气。①明乎物物者之非物也，岂独治天下百姓而已哉!(《庄子·在宥》)②故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟；卫灵公问陈，而孔子不管；梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。此岂有意阿世俗苟合而已哉!(《史记·孟子荀卿列传》)

而已矣-古汉语虚词词典

而已矣ér yǐ yǐ

语气词连用

用于陈述句末，表示限止语气。义即“罢了”、“就行了”。①子曰：“辞达而已矣。”(《论语·卫灵公》)②此孝子之至也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。(《礼记·问丧》)③先立乎其大者，则其小者不能夺也，此为大人而已矣。(《孟子·告子上》)④古之兵，戈、矛、弓、矢而已矣。(《荀子·议兵》)——兵：兵器，武器。⑤五日，而王曰：“子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。”(《战国策·齐六》)⑥故治天下及国，在乎定分而已矣。(《吕氏春秋·慎势》)⑦为人君者，谨其所好恶而已矣。(《史记·乐书》)

罢了　而已-现代汉语同义词词典

罢了　而已

罢了bàle 而已éryǐ

语气词。用在陈述句的末尾，表示“仅仅这么样，算不了什么”的语气，对句子的意思起减轻或冲淡的作用。

“罢了”适用于口语和俗白文字，有口语色彩；常跟“不过”“只是”“无非”等词前后呼应。例如：“别多心，我不过有点儿闷，到外面走两步罢了”；“我们起诉的目的，只不过是利用敌人的法庭，对敌人的罪行进行揭露罢了”(《光明日报》，1979．3．4)；“这不过是跌得伤重，更不是癫痫症状，而只是徒惹孩童们围拢一圈，莫名其妙，见怪见笑罢了”(《人民文学)，1981，4)。

“而已”是文言词，有书面语色彩，偶尔可出现于口语；常跟“仅仅”或“仅”呼应，没有作这种呼应时则常同“如此”搭配。例如：“我以为它决不仅仅在于博人一笑而已，它还产生了加强人们印象的效果”(秦牧：《艺海拾贝》)；“但是如果我们细细玩味上面提到的那几段精彩的描写，就会发现，它们的手段还不止如此而已”(同上)；“仅为您提供便利而已，并无他意”。

而已-孙子兵法词典

而已

【释义】：

语末助词。《行军篇》：“兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。”

而已-古文观止词典

而已ér yǐ

【词性】：语气词

用在句末，助限止语气。可译为“罢了”、“就是(行)了”等，或不译出(43)。《齐国佐不辱命》：今吾子疆理诸侯，而曰“尽东其亩”而已。——如今您要诸侯划定地界，治理土地，却说什么“田垄统统都朝东”罢了。《宋玉对楚王问》：国中属而和者不过数人而已。——都城里跟着相和的不过几个人罢了。《种树郭橐驼传》：我知种树而已。——我只晓得种树就是了。

而已矣-古文观止词典

而已矣ér yǐ yǐ

加强限止语气。可译为“就是了”、“罢了”等(12)。《李斯谏逐客书》：快意当前，适观而已矣。——图眼前的心情愉快，看得舒服罢了。《原道》：呜呼!其亦不思而已矣。——唉!那也是不认真思考罢了。《同学一首别子固》：学圣人而已矣。——不过学习圣人罢了。

而已-古汉语虚词用法词典

而已éryǐ

语气词

用在句末，助限止语气。可译为“罢了”、“就是(行)了”等。《国语·越语上》：嚭(pǐ)闻古之伐国者，服之而已。(《国语》下册页六三四)

——我听说古代讨伐别国的人，不过使他们服从罢了。(嚭：吴国太宰名叫嚭。这里是自称。)

柳宗元《种树郭橐驼传》：我知种树而已，理非吾业也。(《柳河东集》册五卷十七页三上)

——我只知道种树罢了，管理政事不是我的职业。(理：治。唐人避唐高宗李治讳改。)

林嗣环《秋声诗自序》：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《虞初新志》卷一页九)——演口技的人坐在屏风里，不过一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

方苞《狱中杂记》：是无难，别具本章，狱词无易，取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。(《望溪先生全集》册六集外文六页二三下)

——这不难，另准备一份奏章，判词不用改变，取同案从犯中独身没有亲戚的两个人更换你的名字，等封奏章时暗地里换掉就是了。(案末：列在同案罪人名单最后的犯人。)王安石《答司马谏议书》：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。(《临川集》册十五卷七三页四上)

——如果说现在应当什么事情都不做，守着祖宗的老规矩就行了，那么〔这〕不是我敢领教的。

语气词连用

“而已”与“矣”连用，加强限止语气。可译为“就是了”、“罢了”、“了”等。

《庄子·内篇·逍遥游》：时则不至，而控于地而已矣。(《庄子》册一卷一页二下)

——有时〔飞〕不到，落在地上就是了。

《韩非子·二柄》：明主之所导制其臣者，二柄而已矣。(《韩非子》册一卷二页五下)

——贤明的国君制服他臣子的方法，不过是两个权柄罢了。(二柄：赏、罚。)

《汉书·食货志上》：方今之务，莫若使民务农而已矣。(《汉书》册四页一一三三)

——现在应当做的，没有什么比得上让百姓务农了。

如此而已-现代汉语大词典

如此而已rú cǐ ér yǐ

【释义】：

就是这样罢了，再没有别的。如：我这样做只不过是要讨回公道，如此而已，不存在什么别有用心。

而已-现代汉语大词典

而已ér yǐ

【释义】：

助词。表示仅止于此。罢了。周恩来《关于和平谈判问题的报告》：“今天胜利局面已定，用战斗方式可以解决是毫无问题了，只是时间早迟而已。”

如此而已-汉语大词典

如此而已

【1】就是这样罢了,再没有别的。{唐}{韩愈}《祭十二郎文》：“當求數頃之田於{伊}{潁}之上﹐以待餘年﹐教吾子與汝子﹐幸其成長﹐吾女與汝女﹐待其嫁﹐如此而已。”《孟子·尽心上》：“無爲其所不爲﹐無欲其所不欲﹐如此而已矣。”

而已-汉语大词典

而已

【1】助词。表示仅止于此。犹罢了。{周恩来}《关于和平谈判问题的报告》：“今天胜利局面已定﹐用战斗方式可以解决是毫无问题了﹐只是时间早迟而已。”《论语·里仁》：“夫子之道﹐忠恕而已矣。”《汉书·卫青霍去病传赞》：“人臣奉法遵職而已﹐何與招士！”《红楼梦》第五五回：“只三四日後﹐幾件事過手﹐漸覺{探春}精細處不讓{鳳姐}﹐只不過是言語安静﹑性情和順而已。”{宋}{范仲淹}《上资政晏侍郎书》：“衆或議爾以非忠非直﹐但好奇邀名而已。”