至若(至若)是什么意思

至若-古文观止词典

至若zhì ruò

【词性】：连词

连接分句，表示他转。可译为“至于”(3)。《货殖列传序》：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，……使俗之渐民久矣。——至于《诗经》、《尚书》上面所说的虞、夏以来，人们的耳目要极力享受音乐美色，……这种习俗深入人心已很久了。《吊古战场文》：至若穷阴凝闭，凛冽海隅。——至于天气阴沉，彤云密布时，边地极其寒冷。《岳阳楼记》：至若春和景明，波澜不惊。——至于春天气候温和，景物鲜明，洞庭湖上风平浪静。

至若-古汉语虚词用法词典

至若zhìrnò

连词

连接分句，表示转折。在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

《史记·货殖列传》：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之昧，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。(《史记》册十页三二五三)

——神农从前的事，我不知道。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，〔他们都是〕耳朵要听最好的音乐，眼睛要看最好的美色，嘴里要吃最好的美味，身体要极端的舒适安乐，而心里又羡慕位高势重富贵荣华。(埶：用同“势”。)

《史通·外篇·疑古》：盖古之史氏，区分有二焉：一曰记言，二曰记事，而古人所学，以言为首。至若虞夏之典，商周之诰，仲虺周任之言，史佚臧文之说，凡有游谈专对、献策上书者，莫不引为端绪，归其的准。(《史通通释》册六卷十三页一上)

——古代的史官分为两类：一类是记言的，二类是记事的，但古人所学的，以记言为首要。至于虞夏的典，商周的浩，仲虺和周任的言论，史佚和臧文的谈说，凡是有游说对答、献策上书的人，没有人不〔将这些〕引为依据，奉为准则。

至若-汉语大词典

至若

【1】连词。表示另提一事。{元}{辛文房}《＜唐才子传＞序》：“因備先傳﹐撰擬成篇﹐班班有據﹐以悉全時之盛﹐用成一家之言﹐各冠以時﹐定爲先後……至若觸事興懷﹐隨附篇末。”{南朝}　{梁}{锺嵘}《诗品·总论》：“昔九品論人﹐《七略》裁士﹐校以賓實﹐誠多未值。至若詩之爲技﹐較爾可知﹐以類推之﹐殆均博弈。”{唐}{李华}《吊古战场文》：“至若窮陰凝閉﹐凛冽海隅；積雪没脛﹐堅冰在鬚……繒纊無温﹐墮指裂膚。”