至如(至如)是什么意思

至如-古文观止词典

至如zhì rú

【词性】：连词

连接分句，表示他转。可译为“至于”(3)。《游侠列传序》：至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。——至于用权术取得宰相、卿和大夫的位置，辅助当世君主，功名都载在《春秋》中，本来就没有什么可说的。《游侠列传序》：至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤。——至于乡里游侠，修养品德，砥励名节，闻名于天下，没有人不称他们是贤人。《游侠列传序》：至如朋党宗强比周，……游侠亦丑之。——至于结党营私，强宗豪族互相勾结，……游侠也认为是丑恶的。

至如-古汉语虚词用法词典

至如zhīrú

连词

连接分句，表示在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

《史记·淮阴侯列传》：何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”(《史记》册八页二六一一)

——萧何说：“那些将领容易得到。至于韩信，在一国的杰出人才中再找不出第二个。”

《文心雕龙·镕裁》：昔谢艾王济，西河文士。张俊以为艾繁而不可删，济略而不可益，若二子者，可谓练镕裁而晓繁略矣。至如士衡才优而缀辞尤繁，十龙思劣而雅好清省。(《文心雕龙》册三卷七页四下)

——从前谢艾和王济是西河的文人。张俊认为谢艾〔的文章〕繁富但不能删改，王济〔的文章〕简略但不能增添，象这两个人，可以说是精于镕裁并且通晓繁简了。至于陆士衡文才出众但写文章过于冗繁，陆士龙才思低劣却很喜好清淡简要。(镕裁：指炼意炼词。)

直至如今-佛源语词词典

直至如今

如今，现在。直到现在。《虚堂和尚语录》卷四：“僧问帝曰：‘何处相见来?’僧曰：‘自从灵山一别，直至如今，还端的也无?’答曰：‘来风可见。’”

宾至如归-现代汉语大词典

宾至如归bīn zhì rú guī

【释义】：

宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。如：服务周到，宾至如归。

至如-汉语大词典

至如

【1】连词。即便;即使。{元}{乔吉}《小桃红·别楚仪》曲：“至如小子﹐十分不是﹐好處也想些兒。”{元}{高文秀}《■范叔》第二折：“至如我有才如{吕望}﹐也則怕無福可便遇{文王}。”【2】连词。倘若;与其。{元}{郑廷玉}《忍字记》第四折：“去時節這一科松柏樹兒高似我﹐至如道是長得疾﹐莫不是雨水多。”{元}{白樸}《墙头马上》第一折：“至如個窮人家女孩兒到十六七﹐或是誰家來問親﹐那家來做媒﹐你教女孩兒羞答答説甚的。”【3】连词。表示另提一事。《史记·游侠列传》：“{韓子}曰：‘儒以文亂法﹐而俠以武犯禁。’二者皆譏﹐而學士多稱於世云。至如以術取宰相卿大夫﹐輔翼其世主﹐功名著於《春秋》﹐固無可言者。”{南朝}　{梁}{刘勰}《文心雕龙·铭箴》：“{蔡邕}銘思﹐獨冠古今；{橋公}之鉞﹐吐納典謨；{朱穆}之鼎﹐全成碑文﹐溺所長也。至如{敬通}雜器﹐準矱戒銘﹐而事非其物﹐繁略違中。”【4】极像。{汉}{王充}《论衡·宣汉》：“{五鳳}三年﹐帝祭南郊﹐神光並見﹐或興子谷﹐燭耀齋宫﹐十有餘日。明年祭后土﹐靈光復至﹐至如南郊之時。”

賓至如歸-汉语大词典

賓至如歸

【1】谓宾客到此如归其家。形容待客亲切﹑周到。《左传·襄公三十一年》：“賓至如歸﹐無寧菑患；不畏寇盜﹐而亦不患燥濕。”{宋}{欧阳修}《归田录》卷一：“臣家貧無器皿﹐酒肆百物具備﹐賓至如歸﹐適有鄉里親客自遠來﹐遂與之飲。”《东周列国志》第七八回：“四方之客﹐一入{魯}境﹐皆有常供﹐不至缺乏﹐賓至如歸。”亦作“[賓入如歸]”﹑“[賓來如歸]”。《国语·周语中》：“膳宰致饔﹐廪人獻餼﹐司馬陳芻﹐工人展車﹐百官以物至﹐賓入如歸。是故小大莫不懷愛。”{宋}{范仲淹}《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶{楚國太夫人}{張氏}而生公﹐教之親仁﹐賓來如歸。”