使(使)是什么意思

常置大使←→特派大使-反义词词典

常置大使←→特派大使chángzhìdàshǐ－tèpàidàshǐ

【词性】：名

常置大使：由一国派驻在他国的最高一级的外交代表，较长时间地在外国代表国家行使权力。

特派大使：为办理某项事务特派遣到外国代表国家所行使权力的最高一级外交代表。

常驻使节←→临时使节-反义词词典

常驻使节←→临时使节chángzhùshǐjié－línshíshǐjié

【词性】：名

常驻使节：由一个国家派遣的常驻在另一个国家的外交代表。

临时使节：由一个国家临时派遣到另一个国家去办理事务的代表。

促使←→阻碍-反义词词典

促使←→阻碍cùshì－zǔ’ài

【词性】：动

促使：推动使其达到一定目的。

阻碍：使不能顺利通过或发展。

【例】 杨晓冬把自己考虑过的计划，从化装袭击汽车、营救同志、乘势促使关团起义、相机扩大战果等一系列的意见向大家谈了。(李芙儒：《野火春风斗古城》) 且住，再下去，恐怕有些英雄们又要责我散布黑暗，阻碍革命了。(鲁迅：《三闲集·铲共大观》)

交换价值←→使用价值-反义词词典

交换价值←→使用价值jiāohuànjiàzhi－shǐyòngjiàzhí

【词性】：名

交换价值：一商品和另一商品互相交换时的量的比例，如一匹布换三十斤粮食，三十斤粮食就是一匹布的交换价值。

使用价值：物品所具有的能满足人们某种需要的属性，如纸能书写。

【例】 商品的使用价值，是交换价值的物质承担者。(于光远苏星主编：《政治经济学》)

魔鬼←→天使-反义词词典

魔鬼←→天使móguǐ－tiānshǐ

【词性】：名

魔鬼：神话传说或宗教里指迷惑人、害人性命的鬼怪。比喻坏人。

天使：神话传说或宗教里指神的使者。比喻天真可爱的人。

【例】 他当然也可以算是一个魔术家，不过只有这么一点点儿；因为在那些日子，跟魔鬼做朋友是不高尚的。(〔法〕雨果：《笑面人》身穿白绸连衣裙的女报幕员，仿佛天使，娴雅、纯真、动人。(孟伟哉：《头发》)

劝告←→唆使-反义词词典

劝告←→唆使quàngào－suōshǐ

【词性】：动

劝告：说道理劝人，使人改正错误或接受意见。

唆使：指使或挑动别人去干坏事。

【例】 朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作。(吴晗：《谈骨气》) (曹)操笑曰：“量汝是个医人，安敢下毒害我?必有人唆使你来。”(明·罗贯中：《三国演义》)

使用←→抛弃　搁置-反义词词典

使用←→抛弃　搁置shǐyòng－pāoqì gēzhì

【词性】：动

使用：使器物等为某种目的服务。

抛弃：扔掉不用。

搁置：放起来不用。

【例】 那柄铁锤，是槐木杆的，它究竟使用了多少年，换过多少个锤头，俺不知道。(万国儒：《欢乐的离别》) 前清的八股文，原是“进学”做官的工具，只要能做“起承转合”，借以进了“秀才举人”，便可丢掉八股文，一生中再也用不到它了，所以叫做“敲门砖”，犹之用一块砖敲门，门一敲进，砖就可抛弃了，不必再将它带在身边。(鲁迅：《二心集·对于左翼作家联盟的意见》) 他一买了书就搁置起来，根本没去用它。

使用价值←→交换价值-反义词词典

使用价值←→交换价值shǐyòngjiàzhí－jiāohuànjiàzhí

【词性】：名

使用价值：物品所具有的能够满足人们某种需要的属性，如大米能充饥等。

交换价值：某种商品和另一种商品互相交换时的量的比例，如一件衣服能换20斤粮食，20斤粮食就是一件衣服的交换价值。

【例】 一种商品的使用价值可以是多方面的，例如煤不但可以用作燃料，而且可以当作工业生产的原料。(于光远苏星主编：《政治经济学》) 这种一般人类劳动的凝结，就是价值。价值是交换价值的基础。交换价值不过是价值的表现形式。(同上)

嗾使←→阻挠-反义词词典

嗾使←→阻挠sǒushǐ－zǔnáo

【词性】：动

嗾使：挑动指使别人干坏事。

阻挠：阻止或暗中破坏使不能发展、成功。

【例】 有黄萍荪者，又伏许叶嗾使办一小报，约每月必诋我两次，则得薪金三十。(鲁迅：《集外集拾遗补编·关于许绍棣叶溯中黄萍荪》) 当时，清朝政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠……(小学《语文》课本第十册《詹天佑》)

唆使←→阻止-反义词词典

唆使←→阻止suōshǐ－zǔzhǐ

【词性】：动

唆使：挑动或指使别人去做坏事。

阻止：使停止行动。

【例】 大哥赶忙阻止我说：“不能扔，爷爷还要用。”(小学《语文》课本第六册《爷爷的俭朴生活》) 听说昨夕来演《爱情与世仇》之前，先生在九点多钟就去了——想又是被人唆使的罢?先去也好，其实演得确不高明，排演者常不一律出席，……(鲁迅：《两地书·七》)

天使←→恶魔-反义词词典

天使←→恶魔tiānshí－èmó

【词性】：名

天使：宗教里指神的使者。

恶魔：佛教指阻碍佛法及一切善事的恶神、恶鬼。

【例】 身穿白绸连衣裙的女报幕员，仿佛天使，娴雅、纯真、动人。(孟伟哉：《头发》) 他以为这是一伙幽灵和恶魔，而他们打算用邪术毁灭所有的基督徒。(〔德〕海涅：《流亡的神》)

行使←→放弃-反义词词典

行使←→放弃xìngshǐ－fàngqì

【词性】：动

行使：使用；执行(职权等)。

放弃：丢掉(原有的权利等)。

【例】 全国人民代表大会常务委员会每届任期同全国人民代表大会每届任期相同，它行使职权到下届全国人民代表大会选出新的常务委员会为止。(《中华人民共和国宪法》) 他不但不放弃他的任务，并且决定先打击大路上这般敌人。(刘白羽：《记左权同志》) 于是商家为了抢先装运自己的货物便不惜对车站负责人行使贿赂。(杨朔：《木棉花》) 大突围的战斗威力，使犬养立即放弃了拉网阵势，紧急收缩了兵力，作了集团性的部署。(曲波：《山呼海啸》)

使女-古汉语同实异名词典

使女shǐ nǚ

【释义】：

婢女。《水浒传》第二四回：“那清河县里有个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲。”

僮使-古汉语同实异名词典

僮使tóng shǐ

【释义】：

奴婢。僮，即奴婢。颜师古认为：“僮者，婢女之总称也。”《汉书·王莽传上》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。”唐·韩愈《息国夫人墓志铭》：“御僮使，治居地生产，皆有条序。”

使典-古汉语同实异名词典

使典shǐ diān

【释义】：

胥吏。唐·李商隐《行次西郊作一百韵：“使典为尚书，厮养为将军。”《新唐书·张九龄传》：“又将川凉州都督牛仙客为尚书，九龄执曰：‘不可。尚书，古纳言，唐家多用旧相……仙客，河，湟一使典耳!使班常伯，天下其谓何?’”

卒使-古汉语同实异名词典

卒使zú shǐ

【释义】：

差役。汉·贾谊《新书·匈奴》：“使者反因于要险之所，多为凿开，众而延之，关吏卒使，足以自守。”汉·王充《论衡·死伪》：“人君之威固严人臣，营卫卒使固多众。”

使轩-古汉语同实异名词典

使轩shǐ xuān

【释义】：

使者所乘之车。宋·宋祁《和晏相公九日郡宴》诗：“令序凝秋籥，欢游驻使轩。”籥(yuè)，古代管乐器名。

使轺-古汉语同实异名词典

使轺shǐ yáo

【释义】：

使者所乘之车。宋·岳珂《桯史·刘观堂读赦诗》：“而况申遣使轺，……来存殁者万余里，慰契阔者十六年。”元·王恽《题常仁卿运使西觐纪行》诗：“九万鹏搏翼，孤忠驾使轺。”

守门使-古汉语同实异名词典

守门使shǒu mén shǐ

【释义】：

狗的别称。宋·陶谷《清异录·吴寿子》：“守门使：犬。”

天使-古汉语同实异名词典

天使tiān shǐ

【释义】：

流星的别称。古以为其是天帝之使者，故称。《晋书·天文志中》：“流星，天使也。自上而降曰流，自下而上者曰飞。大者曰奔，奔亦流星也。”

仆使-古汉语同实异名词典

仆使pú shǐ

【释义】：

仆人。汉·焦赣《易林·需之小畜》：“阴阳失忘，为人仆使。”宋·曾巩《上欧阳学士第二书》：“道中来，又有鞍马仆使代其劳，以执事于道路。”

绿衣使者-古汉语同实异名词典

绿衣使者lǜ yī shǐ zhě

【释义】：

鹦鹉封号。因鸣屈使冤案大白而受封。王仁裕《开元天宝遗事》载：“唐代长安杨崇义家养一鹦鹉。杨妻与邻居李弇私通，谋杀丈夫崇义，埋尸井中。县官至杨家，因架上鹦鹉鸣屈，而使案情大白。玄宗闻之，封鹦鹉为“绿衣使者”，后遂以为名。

但使-古汉语虚词词典

但使dàn shǐ

连词

用于条件复句的前一分句，引出唯一的条件。义即“只要”。“但令”义同。①但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(《全唐诗·王昌龄：出塞》)——飞将：指李广。胡：旧指北方少数民族。②但使主人能醉客，不知何处是他乡。(《李太白全集·客中作》)——醉客：使客醉。不知何处是他乡：〔客人便〕不知道哪里是异乡了。③但令有瓶，何患不得水?(《续齐谐记·清溪庙神》)——何患：何须担心。

当使-古汉语虚词词典

当使dāng

连词

见“当”。

苟使-古汉语虚词词典

苟使gǒu shǐ

连词

见“苟或”。

假使-古汉语虚词词典

假使jiǎ shǐ

连词

用于假设复句的前一分句之首，表示假设。义即“如果”。“假之”、“假设”“假令”、“假如”义同。①假使臣得同行于箕子，可以有补于所贤之主，是臣之大荣也。(《史记·范雎蔡泽列传》)——句义：如果我仿效箕子的行为，可以对自己认为贤明的君主有所补益的话，是我极大的光荣。②假使禹为君，舜为臣，亦如此而已矣。(《韩诗外传·卷三》)③假使当时无操，献帝复能正其国乎?假使操不挟献帝以令，天下英雄能与操争乎?(《樊川文集·题荀文若传后》)——操：曹操。④假之有人而欲南，无多；而恶北，无寡。(《荀子·正名》)——句义：如果有人想往南，〔再远也〕不嫌远；不愿往北，〔再近也〕不觉得近。⑤假设陛下居齐桓之处，将不合诸侯匡天下乎?(《新书·宗首》)⑥仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。(《柳河东集·答韦中立论师道书》)——句义：我自己估量没有什么可取之处，如果有可取之处，也不敢去当别人的老师。⑦假如其身至今尚在，奉其国命来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。(《昌黎先生集·论佛骨表》)——句义：假如他(释迦牟尼)至今还活着，奉了他们国家之命前来京师朝拜的话，陛下您容接他，也不过在宣政殿接见一次，在礼宾院设宴一次，赏赐他一套衣服，然后派人护送他出境，不会让他惑乱百姓的。

借使-古汉语虚词词典

借使jiè shǐ

连词

用于假设复句的前一分句之首，表示假设。义即“如果”、“假如”。“借如”、“借令”、“借若”义同。①借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。(《史记·秦始皇本纪》)——句义：假使秦始皇能借鉴先代的政事，和殷周的历史，并用来管理国政，后世即使出现了骄奢淫逸的国君也不会导致国家倾覆的祸患。②借使子婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。(《史记·秦始皇本纪》)——句义：假使子婴有普通君主的才能，只得到中等的人才来辅佐，山东即使动乱，秦国原有的领土还可以保全，宗庙的祭祀也不会断绝。③借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。(《三国志·魏书·荀攸传》)——句义：假如〔袁绍的〕两个儿子和睦相处来守住已成的事业，那么天下的灾祸是不会止息的。④借如使梦吉事而己意大喜乐，发于心精，则真吉矣。(《潜夫论·梦列》)——大喜乐：非常高兴快乐。发于心精：发自于内心。⑤借令不幸贱且死，后日犹为班与扬。(《临川先生集·赠曾子固》)——后日：将来，来世。班与扬：班固和扬雄。⑥真卿曰：“平原兵新集，尚未训练，自保恐不足，何暇及邻!虽然，借若诺子之请，则将何为乎?”(《资治通鉴·唐纪·肃宗至德元年》)——句义：颜真卿说道：“平原县的士兵都是新招募来的，还没有训练过，保卫平原县自身恐怕都不够，哪里还顾得上邻县!尽管如此，假如我答应了您的请求，那么〔您〕打算怎么办呢?”

如使-古汉语虚词词典

如使rú shǐ

连词

连接分句，表示假设。义即“如果”、“假如”。“如或”、“如令”、“如其”、“如若”、“如有”义同。①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?(《孟子·告子上》)②如使仁而不报，奚为修善立名乎?(《文选·刘峻：辨命论》)——仁而不报：做善事而得不到报答。③如使不欲以权谲而攻西陵，则不若明告吴君。(《陈亮集·酌古论·羊祜》)——权谲：权诈，狡诈。④如或不从，不敢强谏争，以是久而安。(《汉书·孔光传》)——句义：如果皇上不听从采纳自己的意见，也不敢极言强谏，因此得以官位长久而平安。⑤将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。(《三国志·魏书·吕布传》注引《英雄记》)——躬：亲自、亲手。捷：胜。损名非小：对〔您〕名声的损害不小。⑥为客设酒，无人传杯，杯自至前；如或不尽，杯不去也。(《搜神记·葛玄》)⑦次谓颖曰：“君后政官，宜与同僚善，如或不叶，必为所害。”(《太平广记·定数五·刘邈之》)——君后政官：您以后从政做官。叶：和谐。⑧惜乎!子不遇时!如令子当高帝时，万户侯岂足道哉!(《史记·李将军列传》)⑨如令陇东不守，军败散，则二秦遂强，三辅危弱，国之右臂，于斯废矣。(《魏书·李苗传》)——三辅：国都周围的地方。于斯：从此。⑩如其伏法而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。(《史记·田叔列传》)⑾夫并州之地，东带名关，北逼强胡……斯四战之地，攻守之场也。如其不虞，何以待之?(《后汉书·邹衍传》)——名关：此指井陉关。斯：此。不虞：〔发生〕意料不到的事。⑿淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。(《夏完淳集·狱中上母书》)——雄：男孩儿。万勿置后：千万不要另立后嗣。⒀如若凭脚足而行，虽劳一生，终不得见。(《敦煌变文集·前汉刘家太子传》)⒁今秦，虎狼之国也，而君欲往。如有不得还，君得无为土偶人所笑乎?(《史记·孟尝君列传》)——“君得无”句：您岂不要被土偶人所耻笑吗?土偶人：用泥土塑成的偶像。⒂如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。(《后汉书·张衡传》)——句义：如果地震的话，候风地动仪就会振动龙体，龙头的机关里吐出铜丸，下面的铜蛤蟆就用嘴巴承接衔住它。

若使-古汉语虚词词典

若使ruò shǐ

连词

见“若苟”。

设使-古汉语虚词词典

设使shè shǐ

连词

用于假设复句的前一分句，表示假设。义即“假如”、“如果”。“设令”、“设如”、“设若”义同。①设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。(《曹操集·让县自明本志令》)——孤：相当于第一人称代词“我”。②设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人，戚之而已。(《柳河东集·封建论》)——“纵令”二句：即使侯王为害百姓，〔只能〕对着它发愁罢了，没有别的办法。③设使郑丙容私，自当讼之朝廷，安可无礼如此?(《齐东野语·孝宗圣政》)——容私：徇私。讼：状告。④设令时命不成，死国埋名，犹可以不惭于先帝。(《汉书·翟方进传》)——句义：假如时运不济而未获成功，为国而身死埋没姓名，也可以无愧于先帝。⑤设如家人有五子十孙，父母不察精愞，则勤力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗业破家之道也。(《潜夫论·考绩》)——不察精愞：不明好坏，不辨是非。惰慢者遂非也：怠惰的人便能得逞。⑥设若人家无嗣，能为致一子否?(《续夷坚志·神哥》)——嗣：后代。

使-古汉语虚词词典

使shǐ

连词

常用于条件复句的前一分句，表示假设的前提或条件。义即“假如”、“假使”、“如果”。①子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)——“使”句：如果骄傲而吝啬，别的方面也就不值得一看了。②子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!(《庄子·列御寇》)——寤：睡醒。③公喟然叹曰：“呜呼!使国可长保而传于子孙，岂不乐哉?”(《晏子春秋·内篇谏上》)——喟然：叹气的样子。④使子贡实愈颜渊，孔子问之，犹曰不如。(《论衡·问孔》)——愈：超过。⑤使同甫晚不登进士第，则世终以为狼疾人矣。(《龙川集·序》)——狼疾：昏乱、糊涂。

乡使-古汉语虚词词典

乡使xiàng shǐ

连词

用于假设复句的前一分句之首，表示假设。义即“〔当初〕如果”、“假如”。①乡使文王疏吕尚而不与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王业也。(《史记·范雎蔡泽列传》)——疏：疏远。②乡使宋人不闻孔子之言，则年谷未丰，而国家未宁。(《韩诗外传·卷三第十七章》)③乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。(《汉书·霍光传》)——亡(wú)：通“无”。

向使-古汉语虚词词典

向使xiàng shǐ

连词

用于假设复句前一分句句首，表示假设。义即“假如”、“假使”、“如果”。“向令”、“向若”义同。①向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。(《史记·秦始皇本纪》)——庸主之才：一般君主的才能。中佐：中等才智之人辅佐。②向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎?(《后汉书·张衡列传》)——凶患：灾祸。③向使非汉武之世，则朱买臣、严助之属亦未必读书也。(《抱朴子·审举》)④向使三贤都不晓画，直运素业，岂见此耻乎?(《颜氏家训·杂艺》)——素业：儒素之业。⑤向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁?(《史记·伍子胥列传》)⑥向令天下贵让，士必由于见让而后名成，名成而官乃得用之。(《晋书·刘寔传》)⑦则天召仁杰等谓曰：“卿承反何也?”仁杰等曰：“向若不承反，已死于枷棒矣。”(《大唐新语·酷忍》)

正使-古汉语虚词词典

正使zhèng shǐ

连词

用于让步复句的前一分句，表示让步，义即“纵使”、“即使”。①曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也?正使祸至，共死何苦?(《三国志·魏书·武宣卞皇后传》)——句义：曹操的吉凶还不可知，今天我们都回家去，明天如果曹君还在，有什么脸面再和他相见呢?纵使大祸临头，大伙一块去死又有什么痛苦?②今既秋田不种，正使来岁丰稔，亦须七月方见新谷。(《苏轼文集·乞将上供封椿斛应副浙西诸郡接续粜米劄子》)——稔：庄稼成熟。③正使有意为之，亦复不佳。(《汤显祖集·合奇序》)——句义：即使认真〔用绘画的格式〕去画画，也不见得好。

纵使-古汉语虚词词典

纵使zòng shǐ

连词

见“纵”。

使用-现代汉语反义词词典

使用shǐyòng

使人员、器物、资金等为某种目的服务——储备(人材的～／～器材／～干部)、废弃、废置(这台老式机器，一车间已经～，可三车间仍在使用。)

不但……就是(即使)……也(都)……-关联词语词典

不但……就是(即使)……也(都)……

“不但……就是……也……”是表示递进关系的关联格式。“不但”，连词；用在前边分句，引出一层意思。“就是……也……”是一个主谓结构的固定格式，强调某种极端的情况，用在后边分句，把意思推进一层。例如：

①不但林先生的额外支出“四百元”指望在这时候捞回来，就是林小姐的新衣服也靠托在这几天的生意好。(茅盾《林家铺子》)

②少校接过将军的日记本，由于灯太高，他不得不站起来看，这么一来，不但他能看清，就是我也能看清，我觉得好在是将军以前的日记，没什么秘密，并且将军示意让我看，我也就顺便看了一遍。(白桦《洛阳灯火》)

③在科学日益发达的今天，学术分工愈益细密了，不但通晓所有各种科学的人并不存在，就是对于自己所专门研究的学科来说，也还是有大片的空白园地，广大的未知的领域存在。(吴晗《说谦虚》)

有时，后边分句用“即使(即便、便是、即)……也……”连接两个相关的句子成分，强调某种极端的情况，整个分句是对前一分句的递进。例如：

④世风人心这件事，不但鼓吹坏事，可以“日下”，即使未曾鼓吹，只是旁观，只是赏玩，只是叹息，也可以叫他“日下”。(鲁迅《我之节烈观》)

⑤这样从比较中看问题，不但对于这两座庙，即便对于其他类似的事情，大概也是合理的吧!(马南邨《两座庙的兴废》)

⑥在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。(鲁迅《二十四孝图》)

⑦他不但在寺里多年，熟悉寺内一切传授系统，即与定慧方丈也是非常知己，所以他肯引导我到各处参观。(孙伏园《长安道上》)

有时，后边分句也可以说成“就是(便是)……都……”。例如：

⑧不但是上海的租界，不能太平；就是外国，任何什么地方，都不能太平的——因为这一次要引起世界大战的!(洪深《咸鱼主义》)

⑨因为时间太匆促了，不但对于惠山有和文徵明“空瞻紫翠负跻攀”一般的抱恨，便是环山的许多园台祠院，都未能略涉其藩篱呢。(钟敬文《太湖游记》)

不独……就是(即、即使)……也……-关联词语词典

不独……就是(即、即使)……也……

“不独……就是……也……”是表示递进关系的关联格式。“不独”引出一层意思，后边分句用“就是……也……”的固定格式，表示一种极端情况，把意思推进一层。例如：

①不独唐云山，就是笑容不离嘴角的王和甫也很肃然。(茅盾《子夜》)

“就是……也……”也可以说成“即使(即)……也……”。例如：

②在这样社会中，不独老者难于生活，即解放的幼者，也难于生活。(鲁迅《我们现在怎样做父亲》)

③而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。(鲁迅《祝福》)

不只(不止)……就是(即使)……也-关联词语词典

不只(不止)……就是(即使)……也

“不只(不止)……就是(即使)……也……”是一种表示递进关系的关联格式。“不只(不止)”引出一层意思；后边分句用“就是(即使)……也……”的固定格式，表示一种极端情况，把意思推进一层。例如：

①比方老村长阎恒元乳名叫“小囤”，别人对上人家不只不敢叫“小囤”，就是该说“谷囤”也只得说成“谷仓”，谁还好意说出“囤”字来?(赵树理《李有才板话》)

②水的颜色是淤黑的，或者是浑赭的，不止是喝了会中毒，即使需要趟水而过的时候，也要极度小心。(宋之的《草地颂歌》)

非但(岂但)……就是(即使)……也(都)……-关联词语词典

非但(岂但)……就是(即使)……也(都)……

“非但(岂但)……就是(即使)……也(都)……”是表示递进关系的关联格式。“非但”，同于“不但”；“岂但”，用反问的语气表示“不但”。都用在前边分句，引出一层意思。后边分句用“就是(即使)……也(都)……”的固定格式，表示一种极端情况，把意思推进一层。例如：

①非但我的全部健康不如常人，就是我的眼睛和脚力，也局部的非常萎缩了。(郁达夫《春风沉醉的晚上》)

②惭愧惭愧!我何敢望佐藤春夫的肩背!但是在目下的中国，想以作家立身，非但干枯的我没有希望，即使雨果，狄更斯，霍普特曼等来，也是无望的。(郁达夫《海上通信》)

③自从这一次的风波以后，我非但皮鞋不着，就是衣服用具，都不想用新的了。(郁达夫《书塾与学堂》)

④岂但我，就是爸爸也完全茫然。(叶圣陶《一个练习生》)

致使-关联词语词典

致使

“致使”，连词。意义和用法跟“以致”相似，单用于复句的后面分句，表示因果关系。前一分句叙述事情的发展、变化，后面分句由“致使”引出结果，这种结果往往是说话人所不希望出现的，有“招致使得”的意思。例如：

①这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。(鲁迅《藤野先生》)

②当时的政府根本不关心农业生产事业，生产技术又不高，垦荒伐木，致使原来的草地露出了泥土，日晒风吹，尘沙就到处飞扬。(竺可桢《向沙漠进军》)

即使-关联词语词典

即使

“即使”，连词，用在前面分句，先承认某种假设或某个极端的现实情况，表示让步。所谓“让步”，就是先承认所说的情况是事实。“即使”，相当于“如果”加“虽然”。后面分句承接上文，转入正意，表示不论所说的情况成立与否，结果或结论都相同。例如：

①局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。(鲁迅《伤逝》)

②即使她不做声，她的存在对那些不注意时间的人，就是警告。(柯蓝《早霞短笛》)

③它们的热度非常高，表面温度至少有摄氏三千度。即使是最坚硬的金属，一接触它们的表面就会熔解，甚至化为气体。(郑文光《宇宙里有些什么》)

有时，后面分句用一个复句形式表示结果。例如：

④即使同是一只蛋，只要变换一个角度看它，形状便立即不同了。(秦牧《画蛋·练功》)

为了强调结果或结论，有时将“即使……”放在后面，表示退一步的要求，有补充说明的作用。例如：

⑤我们赞助一切反对日本帝国主义进攻的抗战，即使是片面的抗战。(毛泽东《上海太原失陷后抗日战争的形势和任务》)

⑥听近今的议论，译诗是已经不值一文钱，即使译得并不错。(鲁迅《杂忆》)

“即使”表示让步的假设关系，不仅可以单用，还可以跟“但、还、仍然、也、总”等词合用，构成“即使……也……”之类的格式。

【辨析】

即使——就算——哪怕

三者都是连词，表示让步的假设。“就算”、“哪怕”多用于口语。

即——如果

两者都是连词，用在假设关系复句里。“如果”只表示假设，与之呼应的表示结果的分句意思是顺承的；“即使”表示让步的假设，与之呼应的表示结果的分句，意思有转折。

即使——纵使

两者都是连词，表示让步的假设。“即使”用于书面；“纵使”也用于书面，但文言色彩更浓。

即使——任凭

两者都作连词，表示让步的假设。“任凭”后面提出的条件是极端的，“即使”则不受此限制。“任凭”还可以表示无条件，相当于“不管”、“无论”；“即使”没有这种用法。

即使——即便——即或——即令(见“即便”条)

即使——尽管——虽然(见“尽管”条)

即使……但(但是、却、然而、其实)……-关联词语词典

即使……但(但是、却、然而、其实)……

“即使”，连词；“但(但是)”，连词；“却(然而、其实)，副词。合用构成“即使……但(但是、却、然而、其实)……”的格式，表示有转折意义的让步的假设关系。“即使”用在前面分句，表示让步的假设；跟后面分句表示转折的“但”或“却”之类词语配对，引出意思相反的另一个事实。

在“即使……但(但是)……”格式中，“但(但是)”引出同上文假设相对立的意思。例如：

①民国既经成立，辫子总算剪定了，即使保不定将来要翻出怎样的花样来，但目下总不妨说是已经告一段落。(鲁迅《从胡须说到牙齿》)

②内中所指，是一大队遗少群的风气，并不指定着谁和谁；但也因为所指的是一群，所以被触着的当然也不会少，即使不是整个，也是那里的一肢一节，即使并不永远属于那一队，但有时是属于那一队的。(鲁迅《“感旧”以后(上)》)

③那时，“围剿”反复这种形式，即使不说完全结束，但是一般的结束是可以断言的。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)

④即使尔后尚有一个战争时期，但是已离世界的永久和平不远了。(毛泽东《论持久战》)

在“即使……却……”格式中，“却”引出跟上文相对或相反的动作行为或情况。例如：

⑤所以，即使上海和汉口的牺牲者的姓名早已忘得干干净净，诗文却往往更久地存在，或者还要感动别人，启发后人。(鲁迅《忽然想到(十一)》)

⑥这时候，即使只值半文钱，却是真价值；即使丑得要使人“恶心”，却是真面。(鲁迅《我还不能“带住”》)

在“即使……但是却……”格式中，“但是”跟“却”连用，加重转折的语气。例如：

⑦一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道他到底是深是浅呢?也许还是浅点好。(唐弢《琐忆》)

“即使……然而(然而却)……”的格式，多用于书面。“然而”跟“却”连用，转折的意味加重。例如：

⑧现在在码头上，公共机关中，大学校里，确已有着一种好象普通话模样的东西，大家说话，既非“国语”，又不是京话，各各带着乡音，乡调，却又不是方言，即使说的吃力，听的也吃力，然而总归说得出，听得懂。(鲁迅《门外文谈》)

⑨中国现下的所谓文学家又作别论；即使是真的文学大家，然而却不是“诗文大全”，每一个题目一定有一篇文章，每一回案件一定有一通狂喊。(鲁迅《忽然想到(十一)》)

在“即使……而……其实……”格式中，连词“而”跟“其实”连用于后边分句，引出跟上文相对或相反的另一件事，表示对上文的修正和补充。例如：

⑩倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。(鲁迅《读书杂谈》)

即使……还……-关联词语词典

即使……还……

“即使”，连词；“还”，副词。配对构成“即使……还……”的格式，表示让步的假设关系。“即使”表示让步的假设；“还”引出一个客观事实，表示情况继续存在，不因上文情况的变化而改变。例如：

①假如这些仅仅是抽象的字眼，即使它们能在智力的领域内，发出火花来，还只是乌托邦的。(徐迟《田园将芜胡不归》)

②即使有了汽油灯，还只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。(叶圣陶《记金华的两个岩洞》)

③告诉你吧，即使将来地主和资本家都不存在了，你那吃客之中还会有流氓与小偷 还有杀人在逃的，信不信由你。(陆文夫《美食家》)

有时，“即使……还……”用在主谓结构中 强调一个极端的现实情况。例如：

④即使在软席包房里，他还在不断地看资料：国务院文件、简报、总结、汇编和外文资料。(王蒙《惶惑》)

即使……还是……-关联词语词典

即使……还是……

“即使”，连词；“还是”，副词。配对构成“即使……还是……”的格式，表示让步的假设关系，用法同“即使……还……”相似。但语气比较重一些。例如：

①即使我逃不了下放，那工资还是少不了的。(陆文夫《小贩世家》)

②在长途跋涉，炮火连天的困难条件下，为产妇准备好纱布、药品、包小孩的布，即使一切就绪，产妇临产时，董老还是不放心。(郭晨《特殊连队》)

即使……仍然(仍旧)……-关联词语词典

即使……仍然(仍旧)……

“即使”，连词；“仍然(仍旧)”，副词。配对构成“即使……仍然(仍旧)……”的格式，表示让步的假设关系。“即使”用在前面分句表示让步的假设；后面分句用“仍然(仍旧)”呼应，表示不论上文情况成立与否，结果或结论持续不变。“仍然”，多用于书面；“仍旧”，多用于口语。例如：

①即使日本侵略者被打败了，中国仍然可能发生内战，将中国拖回到痛苦重重的不独立、不自由、不民主、不统一、不富强的老状态里去，这是一个可能性，这是一个前途。(毛泽东《论联合政府》)

②竟有这样的事，即使说出了她的姓名，我仍旧想不起在哪里见过她。(管桦《葛梅》)

有时，“即使……仍然(仍旧)……”用在主谓结构中。“即使”引出一个名词或介宾短语(限于“在……”、“对……”、“跟……”)，表示一种极端的情况；“仍然(仍旧)……”强调这种情况的持续不变。例如：

③即使在法庭上，布鲁诺的神色仍然是凛然不可侵犯的。(郑文光《火刑》)

即使……也……-关联词语词典

即使……也……

“即使”，连词；“也”，副词。配对构成“即使……也……”的格式，表示让步的假设关系。“即使”表示让步的假设；“也”表示结果或者结论，不受上述的情况的影响。前后文意是不一致的。例如：

①“谷贱伤农”也未必然，谷即使不贱，在帝国主义和封建势力双重压迫之下，农也得伤。(叶圣陶《多收了三五斗》)

②荷花看见挑不起四大娘的火性，便觉得很寂寞；她是爱“热闹”的，即使是吵架的热闹，即使吵架的结果是她吃亏，——她被打了，她也不后悔。(茅盾《残冬》)

③那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢地走。(老舍《驼骆祥子》)

④她觉得不满足，希望金妹再多说些，娓娓不绝地说下去。即使他不是长贵，她也愿意多听听他的事情。(达理《“亚细亚”的故事》)

有时可以连用两组以上的“即使……也……”，表示多种假设关系。例如：

⑤可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。(鲁迅《娜拉走后怎样》)

有时，可以用“即使……亦……”表示让步的假设关系。例如：

⑥而这种抑郁不平之气，他也无处去发泄，我也无处去发泄，只好默默的闷受着，即使闷受不过，最多亦只能向天长啸一声。(郁达夫《薄奠》)

有时，后边分句“也”跟“但”等连用，构成“但……也……”的格式，强调转折，引出意思相反的另一个事实。例如：

⑦即使所举的罪状是真的罢，但这些事情是无论那一个“友邦”也都有的，他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。(鲁迅《“友邦惊诧”论》)

⑧即使是译来的罢，但大抵没的说明出处，我们也无从考查。(鲁迅《风马牛》)

“即使……也……”有时用来连接一个单句内的两个相关的句子成分。例如：

⑨但是，现状和习惯往往容易把人们的头脑束缚得紧紧的，即使是革命者有时也不能免。(毛泽东《一个极其重要的政策》)

⑩即使在生气的时候，也掩盖不住她那美丽的影子。(峻青《党员登记表》)

例⑨连接主语和谓语。例⑩连接状语和中心词。

即使……总(总是)……-关联词语词典

即使……总(总是)……

“即使”，连词；“总(总是)”，副词。配对构成“即使……总(总是)……”的格式，表示让步的假设关系。“即使”用在前面分句表示让步的假设；后面分句用“总(总是)”搭配，表示不论上文的假设成立与否，结果或结论必定是这样的。例如：

①我也明白过来，他要是和黑李慢慢的商量，必定要费许多感情的话，要讲许多弟兄间的情义；即使他不讲，黑李总要讲的。(老舍《黑白李》)

②即使用最少的约数百分之五十计算，全上海三十家日本厂的四万八千工人里面，替厂家和带工头二重服务的包身工总在二万四千人以上。(夏衍《包身工》)

③即使在坐中给看一点怒色，她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来。(鲁迅《伤逝》)

假使-关联词语词典

假使

“假使”，连词，意义和用法同“假如”、“如果”，表示假设关系。“假使”用于前边分句的句首或句中，引出假设的情况；后边分句用陈述句式推出跟上述假设相一致的结果。例如：

①对的，假使苇弟能够再聪明一点，我是可以比较喜欢他些，但他却只能如此忠实的去表现他的真挚!(丁玲《莎菲女士的日记》)

②中国真正的平民的民主主义，假使不推倒世界列强的压迫，永无实现之日。(瞿秋白《最低问题》)

③假使初进北京时，自成听了李岩的话，使士卒不要懈怠而败了军纪，对于吴三桂等及早采取了笼络政策，清人断不至于那样快的便入了关。(郭沫若《甲申三百年祭》)

有时，后边分句对前边的假设作出评判，常用指示代词“那”等复指上文的假设。例如：

④假使他所讽刺的是不识字者，被杀戮者，被囚禁者，被压迫者罢，那很好，正可给读他文章的所谓有教育的智识者嘻嘻一笑，更觉得自己的勇敢和高明。(鲁迅《从讽刺到幽默》)

“假使”表示假设关系，不仅可以单用，也可以跟后面分句的“便、还、就、那、那么、也、则”等词合用，构成“假使……就……”之类的格式。

【辨析】

假使——假如——假若(见“假如”条)

假使……便……-关联词语词典

假使……便……

“假使”，连词；“便”，副词。配对构成“假使……便……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“便”表示结果或结论自然会这样。例如：

①有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。(鲁迅《阿Q正传》)

②假使古代的单细胞动物，也遵着这教训，那便永远不敢分裂繁复，世界上再也不会有人类了。(鲁迅《我们现在怎样做父亲》)

③假使今天晚上你能得到那手诏，她便允许你。(郭沫若《屈原》)

假使……还……-关联词语词典

假使……还……

“假使”，连词；“还”副词。配对构成“假使……还……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“还”表示要是上文的假设实现了，其结果是某种情况的继续存在或有所增补。例如：

①想想看，假使神经变成一团糟，人还怎么能受得了?(靳以《大城颂》)

②假使你不写那篇文章，我还有好几年的寿命呢。(钱钟书《灵感》)

假使……就……-关联词语词典

假使……就……

“假使”，连词；“就”，副词。配对构成“假使……就……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“就”承接上文，表示结果自然会这样。例如：

①假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。(鲁迅《灯下漫笔》)

②“这也没有多大的关系!只要我们校长下了决心就行了，”觉民说，“我们校长说过，假使没有女学生报名投考，他就叫他的太太第一个报名。”(巴金《家》)

③假使命运象爸爸说的是一块石头，我想我们就得掀翻这块石头!(田汉《梅雨》)

假使……那……-关联词语词典

假使……那……

“假使”、“那”都是连词，配对构成“假使……那……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“那”，相当于“那么”，承接上文，申说后边的结果或结论。例如：

①假使不是被同桌坐的年纪较大的同学悄悄推醒，那必得要等老师御驾亲征，拿界方来敲醒。(李劼人《死水微澜》)

②我是常常这样想着，假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命!(方志敏《可爱的中国》)

假使……那么……-关联词语词典

假使……那么……

“假使”、“那么”都是连词，配对构成“假使……那么……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“那么”承接上文，申说后边的结果或结论。例如：

①假使世界上真有天才，那么，漫骂的批评，于他是有损的，能骂退他的作品，使他不成其为作家。(鲁迅《推己及人》)

②然而秦始皇一烧书，至今还俨然做着名人，至于引为希特拉烧书事件的先例。假使希特拉太太善于开电灯，烤面包罢，那么，要在历史上寻一点先例，恐怕可就难了。(鲁迅《关于中国的两三件事》)

③由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。(鲁迅《喝茶》)

假使……那末……-关联词语词典

假使……那末……

“假使”、“那末”，都是连词。配对构成“假使……那末……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“那末”承接上文，申说后边的结果或结论。例如：

①穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那末猪和苏拉格底也相去无几了。(钱钟书《论快乐》)

②假使人生是一部大书：那末：下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。(钱钟书《〈写在人生边上〉序》)

有时，后边分句“那末”跟副词“就”连用，起强调结果或结论的必定性的作用。例如：

③比如说，对于马克思和恩格斯合作的《共产党宣言》这一部书，我们假使能够读得烂熟，那末，我们就决不至于对马克思主义的根本问题，发生认识上的错误。(马南邨《“半部论语”》)

有时，前边分句句首或句中用“假使”引出假设，句末用助词“的话”呼应，构成“假使……的话”的格式，强调假设的语气。例如：

④假使一定要说有些改变的话，那末第一个就要数到吴三了。(秦瘦鸥《秋海棠》)

假使……也……-关联词语词典

假使……也……

“假使”，连词；“也”，副词。配对构成“假使……也……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“也”，承接上文，说出另一种跟上文所述的情况类同的结果。例如：

①三闾大夫，象我这样骗人的生活，假使你能够办得到，恐怕也是好的吧。(郭沫若《屈原》)

②写完之后，觉得和魏晋人有点隔膜，自己想，假使此刻有阮嗣宗或陶渊明在面前出现，我们也一定谈不来的。(鲁迅《病后杂谈》)

③这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。(鲁迅《狂人日记》)

假使……则……-关联词语词典

假使……则……

“假使”、“则”，都是连词。配对构成“假使……则……”的格式，表示假设关系。“假使”引出假设的原因或情况；“则”承接上文，申说后边的结果或结论。用于书面。例如：

①假使留心一听，则屋外叫卖零食者，总是“实繁有徒”。(鲁迅《零食》)

②不过我还不知道中国人的大多数人的意见究竟如何。假使也这样，则岂但执政府前，便是全中国，也无一处不是死地了。(鲁迅《“死地”》)

③假使那时(元年)的新党不“文明”，则许多东西早已灭亡，那里会来发挥他们的老手段?(鲁迅《两地书(三五)》)

就使……也(还)……-关联词语词典

就使……也(还)……

“就使”，连词；“也”，副词。配对构成“就使……也……”的格式，表示让步的假设关系。“就使”，相当于“即使”，用在前面分句，表示让步的假设；“也”表示无论前边的情况如何变化，后果或结论都相同。例如：

①就使偶而有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早融入了周围的苍茫，又是那样的寂静，似乎只有热空气在做哄哄的火响。(茅盾《风景谈》)

②现在事急求人，就使听上两句不受听的话，也没有法子。(洪深《五奎桥》)

③“好罢，春桃，你做主。你瞧我已经残废了，就使你愿意跟我，我也养不活你。”李茂到底说出这莫明的话。(许地山《春桃》)

有时，“也”可以说成“还”。“还”有“仍然”的意思，表示情况继续存在，不因上文的情况的变化而改变。例如：

④就使有了皮带，还恐怕机器力量小，打水打不到这样远。(洪深《五奎桥》)

有时，只在前面分句用“就使”，表示让步的假设。例如：

⑤就使真的打起仗来，中国别的地方，都会布危险，独有上海的租界，是最最太平的——费了我许多口舌，才把你说明白了没有搬到乡下去。(洪深《咸鱼主义》)

设(设使)……则……-关联词语词典

设(设使)……则……

“设(设使)”、“则”都是连词，配对构成“设(设使)……则……”的格式，表示原因与结果相一致的假设关系。“设(设使)”相当于“设若”、“如果”，用在前边分句提出假设的原因或情况；“则”承接上文，申说后边的结果或结论。多用于书面。例如：

①设七月无去湘南一举，则不但可免边界的八月失败，且可乘国民党第六军和王均战于江西樟树之际，击破永新敌军，席卷吉安、安福，前锋可达萍乡，而与北段之红第五军取得联络。(毛泽东《井冈山的斗争》)

②后二项中又以敌军俘虏为多，设无此次补充，则兵员大成问题。(毛泽东《井冈山的斗争》)

③设使内战扩大，张杨长期禁锢蒋氏，则事变的进展徒然有利于日本帝国主义和中国讨伐派。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)

【辨析】

设——设或——设若——设使

四者都是连词，有“假如”、“如果”的意思，表示假设，用于书面。“设”后面多带单音词。

倘使-关联词语词典

倘使

“倘使”，连词，同“倘若”、“假使”。文言色彩比较浓，用于书面。放在假设复句的前面分句，提出某种假设；后面分句用陈述句推出跟上述假设相一致的结果或结论。例如：

①虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。(鲁迅《阿长与山海经》)

②他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。(巴金《秋夜》)

③我看，倘使政府对日本宣战，我们简直参加正规部队得了。(田汉《乱钟》)

有时，前边分句句末用助词“的话”与“倘使”呼应，强调假设语气。例如：

④倘使专对个人而发的话，照现在的摩登文例，应该调查了对手的籍贯，出身，相貌，甚而至于他家乡有什么出产，他老子开过什么铺子，影射他几句才算合式。(鲁迅《“感旧”以后(上)》)

有时，后一部分用一个复句表示结果，构成表示假设关系的多重复句。例如：

⑤倘使明年远东运动会上能抢得一个锦标，不但是我们大学的英雄，也是中国的英雄了。(田汉《乱钟》)例⑤后一部分用递进关系表示结果。

“倘使”表示假设关系，不仅可以单用，还可以跟“便、就、那、那么、也、则”合用，构成“倘使……就……”之类的格式。

【辨析】

倘使——倘或——倘如——倘若——倘 (见“倘”条)

倘使……便……-关联词语词典

倘使……便……

“倘使”，连词；“便”，副词。配对构成“倘使……便……”的格式，表示假设关系。“倘使”，引出某种假设；“便”承接上文，得出跟前边假设相一致的结果或结论。例如：

①倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。(鲁迅《论俗人应避雅人》)

②革命无止境，倘使世上真有什么“止于至善”，这人间世便同时变了凝固的东西了。(鲁迅《黄花节的杂感》)

倘使……就……-关联词语词典

倘使……就……

“倘使”，连词；“就”，副词。配对构成“倘使……就……”的格式，表示假设关系。“倘使”引出假设的原因或情况；“就”表示要是前边的假设得以实现，自然会有这样的结果或结论。例如：

①倘使我得到了谁的布施，我就要象兀鹰看见死尸一样，在四近徘徊，祝愿她的灭亡，给我亲自看见；或者咒诅她以外的一切全都灭亡，连我自己，因为我就应该得到咒诅。(鲁迅《过客》)

②使如指着一个人，说道：这是婊子!如果她是良家，那就是漫骂；倘使她实在是做卖笑生涯的，就并不是漫骂，倒是说了真实。(鲁迅《漫骂》)

③他说：“你们既有爱国热情就该听从政府指示，埋头用功，倘使轻举妄动，引起外交问题，那就得依法严办!”(田汉《乱钟》)

倘使……那……-关联词语词典

倘使……那……

“倘使”、“那”都是连词，配对构成“倘使……那……”的格式，表示假设关系。“倘使”引出某种假设；“那”，相当于“那么”，申说结果或结论。例如：

①倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

②倘若他号叫月亭，或者八月间做过生日，那一定是阿桂了。(鲁迅《阿Q正传》)

③况且“冲”的时候，倘使对面是能够有些抵抗的人，那就汽车会弄得不爽利，冲者也就不英雄，所以敌人总须选得嫩弱。(鲁迅《冲》)

倘使……那么……-关联词语词典

倘使……那么……

“倘使”、“那么”都是连词，配对构成“倘使……那么……”的格式，表示假设关系。“倘使”引出假设的原因或情况；“那么”承接上文，申说结果或结论。“那么”后面一般有停顿。例如：

①倘使有谁去争论，那么，这人一定是低能儿。(鲁迅《三月的租界》)

②我是不写自传不也热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。(鲁迅《致李霁野》)

有时，后边分句里的“那么”跟副词“就”连用，加重肯定语气。例如：

③你如果还在北京，何妨远远地——愈远愈好——去望一望呢，倘使真有两架，那么，我就“振振有辞”了。(鲁迅《忽然想到(九)》)

倘使……也……-关联词语词典

倘使……也……

“倘使”，连词；“也”，副词。配对构成“倘使……也……”的格式，表示假设关系。“倘使”引出某种假设；“也”承接上文，表示在不同的假设情况下可能出现的类同的结果或结论。例如：

①因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。(鲁迅《娜拉走后怎样》)

②其实，倘使演给绍兴的人们看，别的脚色也大可以用绍兴话，因为同是绍兴话，所谓上等人和下等人说的也并不同……(鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》)

倘使……则……-关联词语词典

倘使……则……

“倘使”、“则”都是连词，配对构成“倘使……则……”的格式，表示假设关系。“倘使”引出某种假设；“则”申说跟上述假设相一致的结果或结论。例如：

①倘使并这个也没有，则就是我一个人也行。(鲁迅《写在〈坟〉后面》)

②孟子生于周季，所以以谈霸道为羞，倘使生于今日，则跟着人类的智识范围的展开，怕要羞谈王道的罢。(鲁迅《关于中国的两三件事》)

③倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向“弱者”唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。(鲁迅《论秦理斋夫人事》)

纵使……还是(总)……-关联词语词典

纵使……还是(总)……

“纵使”，连词；“还是(总)”，副词。配对使用，构成“纵使……还是(总)……”的格式，表示让步的假设关系。“纵使”，相当于“即使”，用在前面分句，表示让步的假设；后面分句用“还是(总)”呼应，“还是”强调情况继续存在，“总”强调结果或结论必定是这样的。前后文意不一致。多用于书面。例如：

①因此，连年内战，不缺乏的是兵，要多少有多少，纵使第一回的饷款也不足额定的数目，还是有人争着去当兵。(叶圣陶《倪焕之》)

②而教授自身，纵使自以为怎样放达，下意识里总不免有架子在。(鲁迅《读书杂谈》)

【辨析】

纵使——纵令——纵然——纵 (见“纵……也(亦)……”条)

纵使……也……-关联词语词典

纵使……也……

“纵使”，连词；“也”，副词。配对使用，构成“纵使……也……”的格式，表示让步的假设关系。“纵使”，相当于“即使”，表示让步的假设，先承认某种情况为事实；“也”，说出跟这个假设实现了的后果恰恰相反的情况。前后文意有转折。多用于书面。例如：

①只有伯夷最不留心闲事，秋凉到了，他又老的很怕冷，就整天的坐在阶沿上晒太阳，纵使听到匆忙的脚步声，也决不抬起头来看。(鲁迅《采薇》)

②在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏，纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，于国度没有影响。(鲁迅《两地书(十二)》)

③那末，似乎也和人一样，纵使送君千里，也有终须一别的时候。(何士光《青砖的楼房》)

有时，“纵使……也……”的格式中间可插入“但”之类的词，有强调转折的意味。例如：

④那里无须买票；阅书室里又装着两个铁火炉。纵使不过是烧着不死不活的煤的火炉，但单是看见装着它，精神上也就总觉得有些温暖。(鲁迅《伤逝》)

即使　即令　即便　即或　纵使　纵然　纵令　就是-现代汉语同义词词典

即使　即令　即便　即或　纵使　纵然　纵令　就是

即使jíshǐ 即令jílìng 即便jíbiàn 即或jíhuò 纵使zòngshǐ 纵然zòngrán 纵令zònglìng 就是jiùshì

连词。表示假设的让步，把让步从句和主句连接起来；多用在让步从句开头。

“即使”和“即令”都含有“使得如此或达到此种地步”的意味。“即使”较常用，除常见于书面语，也可用于口语；“即令”的让步意思比“即使”强些，有书面语色彩，一般很少用于口语。例如：“即使能够侥幸的在这草洼里隐蔽一个白天，可是又谁能够知道：在这一天里，河东将会发生什么样的变化”(峻青：《黎明的河边》)；“对着言语不通的大众，即使装一装手势，有时也还能懂得的”(《唐弢杂文选》)；“但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的”(鲁迅：《南腔北调集》)；“我们的作战计划，应把敌人可能占领三点……作为一种基础，部署持久战，即令敌如此做，我也有应付之方”(《毛泽东选集》第二卷)；“即令第二次试验失败，我们亦无气馁的理由”。

“即便”含有“便是如此，就算这样”的意味；适用于口语，有口语色彩。例如：“即便是她的哥哥得罪了父亲，我们不是把人家打了么”(曹禺：《雷雨》)；“即便他们白天回不来，晚上也总要赶回来参加会议的”；“不要说捉住了丢人现眼，一辈子难做人，即便是贼神庇护，蒙混过去，你良心上过得去?”(《小说月报》，1981，12)。

“即或”强调或者会这样，设想这样；是书面语用词，书面语色彩浓厚。例如：“这不是少数人所能做，而这类人现在很不多，即或有之，更不该轻易用去”(鲁迅：《两地书·第一集北京·一二》)；“不过我这样子，即或是有头发，也不美的”(《冰心选集》)；“此类诗体，宋后少有篇什，即或偶有名家写作一二首，亦难为佳作而多不传”。

“纵使”“纵然”含有“放开来说，随便如何”的意味，让步的意思都较重，比“即令”更重些；都是书面语用词，书面语色彩比较浓厚。“纵使”还有“使得如此，达到如此地步”的意味；“纵然”则强调就是成为那种样子也如何，比较典雅。例如：“是他们，怀揣着几个冻硬的山药蛋，站在……弥天的烈火中，纵使剩下一个人，还擎起石头不后退一步”(魏巍：《这里是今天的东方》)；“纵使林中月下，有佳句可寻，有佳音可赏，而一片光雾凄迷之中，只容意念回旋，不容人物点缀”(冰心：《往事》)；“纵使有一两回类此的事件，实不足以震动国民，他们还很麻木”(鲁迅：《两地书·第一集北京·一二》)；“你纵然不为自己想，你也应当想到那些对你期望很殷的人”(巴金：《春》)；“农民革命纵然取得了推翻一个旧的封建皇朝的胜利，但是胜利的果实却总是为地主阶级用这样那样方法所窃取”(胡绳：《从鸦片战争到五四运动》)；“纵然江南和益州有些发展，并不能抵补关中等地的衰落”(范文澜：《中国通史简编》，修订本，第二编)。

“纵令”是“纵使”的等义词，较少使用。例如：“在这样的地方，这样的时候，纵令是叫得人应，也来不及援助她了”(周立波：《山乡巨变》)。

“就是”含有“假设的情况算是肯定的事实”的意味；适用于口语和俗白文字，有口语色彩。例如：“就是你不想干，我也要干下去”；“偷去儿颗大印?真天真，就是把市委大楼、汽车全交给你们，你们掌得了权?”(《当代》，1981，2)。

教唆　唆使　唆使-现代汉语同义词词典

教唆　唆使　唆使

教唆jiàosuo 唆使suōshǐ 唆使sǒushí

动词。表示怂恿指使(别人去做坏事)；都是贬义词。

“教唆”强调教别人、影响别人行恶；一般用于年长的人对于年轻人的怂恿。例如：“孩子哪里会想到做这种事，都是隔壁那个裁缝教唆的”；“他教唆我跟你们这一房作对”(巴金：《秋》)；“满花还是常到姐姐家去，大娘对这一点，很有意见，她说她们会把满花教唆坏了”(孙犁：《白洋淀纪事》)。

“唆使”强调有意识，有目的地怂恿或挑动别人去做坏事；多用于书面语，有书面语色彩。例如：“他看戏就表态，听说还唆使文化人大胆解放思想呢”(《小说月报》，1982，3)；“在整顿过程中，霸占屯田的官绅不敢公开阻挠，却唆使西安的兵痞鼓噪反对”(姚雪垠：《李自成》；第一卷上册)；“不料话音刚落，有人唆使不明真相的群众闯进家来”(《人民日报》，1978．10．15)。

“嗾使”强调以带有挑动性的讲说方式指使别人去做坏事；“嗾”是指使狗时所发的声音，所以具有形象色彩；是个书面语用词，书面语色彩比“唆使”浓厚。例如：“主教见事已败，便嗾使两暴徒下毒手”；“英军害怕与人民武装对抗，嗾使投降派官吏出面来破坏”(范文澜：《中国近代史》，上册)。

驱使　驱遣-现代汉语同义词词典

驱使　驱遣

驱使qūshǐ464驱遣qūqiǎn

动词。表示强使对象按照自己的意志而行动。

“驱使”强调强制性地要使对象服贴地行动。例如：“他的爪牙有私人保镖，有狗腿子，有供其驱使的乡丁(《茅盾评论文集》，上册)；“从《撒满珍珠的草原》可以看到作者驱使汉文的功力”(同上)；“那些战争贩子驱使成千上万的士兵去为他们的扩张、掠夺当炮灰”。

“驱遣”强调让对象听调遣、听指派；是书面语用词，有书面语色彩。例如：“我们可以想到：她怎样逼她学弹学唱，怎样驱遣她去做粗活“(朱自清：《温州的踪迹》)；“那声音好似听她随意驱遣，要多高就多高，要多低就多低”(《茅盾评论文集》，上册)。

“驱遣”在表示赶走的意思时(如说：“将散兵残卒悉数驱遣”)，和“驱使”没有同义关系。

推动　驱使　驱策-现代汉语同义词词典

推动　驱使　驱策

推动tuīdòng 驱使qūshǐ379驱策qūcè

动词。表示(以某种力量)使事物动起来或前进。

“推动”强调使事物动起来；含有“所作用的对象原先不动或者发展缓慢，所以有必要施加力量”的意味；可用于工作。例如：“不注意推动群众团体，不注意开群众大会做宣传，那末，要达到目的是不可能的”(《毛泽东选集》，第一卷)；“群众的建议和批评，大大推动了我们的筹建和计划工作”。

“驱使”和“驱策”都含有“强制地使所作用的对象按确定的方向和要求而行动”的意味；是书面语用词，有书面语色彩。“驱使”强调使所作用的对象去做某种事或作某种行动。例如：“她为习惯力量所驱使，冒着大风跑去打电话请医生来解决一下其实并不太复杂的难产手术”(《茅盾评论文集》，上册)；“联保主任很清楚这是实力派的阴谋，然而，一向忍气吞声的日子驱使他接受了这个挑战”(沙汀：《在其香居茶馆里》)。“驱策”强调务使前进或活动，含有象用鞭子赶一般的形象色彩；是文言词，书面语色彩比“驱使”浓厚，较少用。例如：“祖国建设事业迅猛发展的形势，驱策我们加快步伐，努力追赶上去”；“如其还有‘社会’‘文化’观念，求为人而劳动，那只是第七识的我执所驱策”(《瞿秋白文集》，第一卷)。

以致　致使-现代汉语同义词词典

以致　致使

以致yǐzhì 致使zhìshǐ

动词。指由于某种原因而使得(怎么样)；用在下半句话的开头而表示由上述原因而形成下文的结果(多是不好的结果)。在句中也起一定的关连作用。

“以致”含有“因不周到、有错误或发展到不适当的程度，不能不导致”的意味。例如：“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作，以致引起下级在工作步骤上的凌乱”(《毛泽东选集》，第三卷)；“这声音，使他烦躁不安，以致他后悔放弃这最后的努力”(方纪：《纺车的力量》)；“他拍的是这样有力，以致把教导员嘴里的纸烟震落在地上”(李英儒：《战斗在滹沱河上》)。

“致使”强调使出现某种后果；只用于书面语，有书面语色彩。例如：“事前心理上未作充分准备，致使出场时过于紧张，技术发挥不好”；“村里对蒋殿人和一些可疑分子更加紧了监视，致使孙承祖无破坏之隙可乘”(冯德英：《迎春花》)；“新养蜂员责任心不强，没有及时发现蜂群染疾，致使病情越来越严重”(《十月》，1981，6)。

用　使用　运用　应用　施用　使唤　使-现代汉语同义词词典

用　使用　运用　应用　施用　使唤　使

用yòng 使用shǐyòng 运用yùnyòng 应用yìngyòng 施用shīyòng 使唤shǐhuan 使shǐ

动词。表示使人员、肢体、器官、工具、器物、资金、手段、方式或技术方法等为某种目的服务。

“用”在含义上最单纯；最常使用，广泛地用于人和各种事物，是个在口语、书面语和各种场合里通用的词。例如：“要用多少人搬运图书?”；“凡是用合作社牲口驾碾磨的，到了规定的时间一定得卸”(赵树理：《三里湾》)；“过去从新疆西部运羊，不是用飞机就是由伊犁装汽车”(萧乾：《万里赶羊》)；“转年清明前后，咱们就可以用人工授精的办法，繁殖它一百多万只来”(同上)；“‘能!’区长说着，用自信的步子往前走了一步，又拉住了老头发抖的手”(秦兆阳：《老羊工》)。

“使用”强调通过某种行动或方式而使对象起服务的作用；多用于人和较重要而不细微、不孤薄的事物；多在正式的场合使用。例如：“要根据德、才的条件来使用干部”；“如果使用该国的投资和技术，就必须按照他们的方案施工并使用他们的技术力量”(《小说月报》，1982，3)；“他施展起使用语言的本领”(同上)。

“运用”强调根据对象的特性而使它起作用；只能用于事物而不能用于人员，最适用于方法、策略、手段、原理、知识、词语等。例如：“应从实际出发，灵活运用这个计算法”；“由于基本功扎实了，后来我在演算其他题目时，就感到运用自如”(苏步青：《重要的是练好基本功》)。

“应用”强调适应于实际需要而使对象起作用，含有使对象直接作用于生活或生产的意味；多用于方法、技术、发明、知识等，不能用于人员和细微的、较县体的事物；书面语里较为多见。例如：“使科研成果尽快应用和推广”(《文汇报》，1979·5·22)；“这种育苗方法应用得最普遍”。

“施用”强调要把对象放到什么上面去起作用；只适用于法术、肥料、消毒除虫的药物、计策等；是书面语用词，有书面语色彩。例如：“有了这么一个人，我可以教他对每一个人都施用一次法术，把他们的心意考验出来”(《沫若剧作选》)；“由于施用了肥田粉，玉米一定会增产”；“倘不施用奇计，损兵折将也未必一定能够攻破”(姚雪垠：《李自成》，第一卷下册)。

“使唤”含有“使对象供人支使、支配”的意味，一般用于牲口、工具；是口语用词，有比较浓厚的口语色彩。例如：“小毛驴有点淘，不听生人使唤”；“大家笑他个子小，那个笨重的铁家伙不会听他使唤”(沙汀：《柳永慧》)；“这部播种机使唤起来很得劲儿”。

“使”在意思和使用范围上和“用”较一致，不同在于是口语用词，有较为浓厚的口语色彩。例如：“这点活儿，还要使两个人干!”；“笔尖磨得太粗，不能使了”；“直到现在还没有觉悟过来，还让别有用心的人把你们当枪使”(《小说月报》，1981，12)。

光明的天使-实用委婉语词典

光明的天使

国外对电工的尊称。

应运天使-实用委婉语词典

应运天使

喻指孩子像天使一样应运而生。“应运”，顺应着命运，或命中注定。

与天使同在-实用委婉语词典

与天使同在

欧美国家婉称人的死亡，意为升到天堂。

不能使船嫌溪曲-实用委婉语词典

不能使船嫌溪曲

婉指人生不能嫌路途曲折。中国谚语。喻指。

面带愁容，终必使心喜乐-实用委婉语词典

面带愁容，终必使心喜乐

婉指心怀愁绪，战战兢兢，必定会有使你高兴的转机。语出《传道书》第七章。

黑松使者-实用委婉语词典

黑松使者

墨的婉称。拟人化谑称。

明昭使-实用委婉语词典

明昭使

灯的美称。意为光明的使者。

持风使-实用委婉语词典

持风使

扇子的美称。意为风的使者。拟人化谑称。

分离使爱激化，聚合使爱强化-实用委婉语词典

分离使爱激化，聚合使爱强化

婉指正因为心中有爱，离别和相聚，都是感情的催化剂。欧美谚语。

使人聪慧的禁果-实用委婉语词典

使人聪慧的禁果

欧美婉指男女性的交合。源自《圣经》故事。

白衣天使-实用委婉语词典

白衣天使

对医院年轻护士小姐的尊称。

信使-实用委婉语词典

信使

对邮递员的美称。意为传递信件的使者。

绿衣使者-实用委婉语词典

绿衣使者

对邮差、邮递员的尊称。也称“绿衣人”。

颐指气使-实用委婉语词典

颐指气使

婉指高高在上，对众人发号施令。“颐”，即面颊。原意不用说话，而用面部表情支使人。

使-孙子兵法词典

使shǐ

【释义】：

①派遣；使用。《地形篇》：“厚而不能使，爱而不能令。”《用间篇》：“非圣智不能用间，非仁义不能使间。”陈皡注：“主将者既能仁结而义使，则间者尽心而觇察，乐为我用也。”②使者；使节。《九地篇》：“是故政举之日，夷关折符，无通其使。”③致使。《形篇》：“故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。”《虚实篇》：“众者，使人备己者也。”

使间-孙子兵法词典

使间

【释义】：

犹“用间”，使用间谍。《用间篇》：“非圣智不能用间，非仁义不能使间。”陈皡注：“主将者既能仁结而义使，则间者尽心而觇察，乐为我用也。”

使君-敬谦语小词典

使君shǐjūn

敬称。①古代用来称奉使之官。《汉书·王诉传》：“使君颛杀生之柄，威震郡国。”②古代用来称州郡长官。《三国演义》二一回：“操曰：‘夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇庙之机，吞吐天地之志者也。’玄德曰：‘谁能当之?’操以手指玄德，后自指，曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳!’”《初刻拍案惊奇》卷三〇：“(士真)对太守道：‘幸得使君雅意，相待如此之厚，欲尽欢于今夕。’”③用来称对方。清·秋瑾《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君?”◇汉代称刺史为使君。

分号使用的原则-实用语文规范知识小词典

分号使用的原则

分号用在复句内并列的分句之间，这是使用分号的基本原则。单句内并列词语之间只能用顿号或逗号，不能用分号。例如：“主食和肉食量高；水果、蔬菜量低；室外活动量少，是形成肥胖的一种生活模式。”

这是个主谓单句，主语部分由三个并列的主谓短语构成，中间不能用分号，要改为逗号。

复句有简单复句和多重复句。在简单复句中，分句间必须是并列关系，才可以用分号；不是并列关系就不能用分号。例如：“舞台上，天女在翩翩起舞；舞台下，徐悲鸿思绪连绵。”“它不仅代表了两千多年前我国养蚕、纺织、印染、刺绣和缝纫工艺方面所达到的高度水平；而且也显示了我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能。”

前例是并列关系的简单复句，分句间用了分号。后例句子虽然较长，但是一个递进关系的简单复句，不能用分号，分号应改为逗号。

并列分句之间，也不是一定要用分号。如果分句较简单，内部没出现逗号，分句间也就用不到分号。例如：“人的生命是脆弱的，大自然的生命才是永恒的。”“我渐渐爱上这些孩子了，孩子们也爱上了我。”

多重复句中，分号要用在第一层。第一层是并列关系，两部分间常常要用分号；第一层不是并列关系，如是转折关系、因果关系等，有时候也可以用分号。例如：“管理人员只要一出现，小贩们就互相报信，赶快收摊；管理人员一走，他们就又继续倒卖。”“有些同志口头上也讲要发扬民主，依靠群众；但是，一碰到群众提意见多了，他们就从心里不耐烦。”“如果到一个地方去仅仅是座谈座谈，记些数字，或寻一个局部感觉，那就很难叫‘体验生活’；因为真正的体验在生活中的每时每刻，在身与心的勇敢投入中。”

头一例第一层是并列，用了分号。第二例第一层是转折，第三例是因果，也都用了分号。这里如果不用分号而用逗号，前后两部分层次就不够清晰，如果用句号，又使前后的联系断开，所以用了分号。

不在第一层的并列分句间是不能用分号的，否则层次就乱了。例如：“只有健全社会主义法制，才能使社会主义民主法律化、制度化；才能用法律手段管理经济；才能维护安定团结的政治局面，保障社会主义现代化建设的顺利进行。”这个例子第一层是条件关系，并列在第二层上，分句间的分号要改为逗号。

促使　阻碍-反义词应用词典

促使　阻碍

促使 cùshǐ 阻碍 zǔ'ài

【促使】动词。推动使达到一定的目的。可作带宾谓语，常构成兼语词组作谓语。

〔例句〕

1．“五卅惨案”引起了全上海以至全国人民的极大愤慨，促使全国范围的大革命风暴的爆发。

2．领导的干预，促使这两个厂家达成了协议。

【阻碍】动词。使不能顺利通过或发展。常用于交通、生产、革命、进步等。有名词用法，指起阻碍作用的事物。

〔例句〕

1．还有难于计算的由尘埃和气体组成的星云……浮游在宇宙空间里，阻碍星光的通过。

2．这种生产关系阻碍着生产力的发展。

3．违章建筑阻碍交通，必须坚决拆除。

魔鬼　天使-反义词应用词典

魔鬼　天使

魔鬼 móguǐ 天使 tiānshǐ

【魔鬼】宗教或神话传说里指迷惑人害人性命的鬼怪，比喻邪恶的势力。

〔例句〕

1．渔夫一看见这可怕的魔鬼，呆呆地不知如何应付。

2．憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们，越老越顽强的战士。

3．宣判书说，宗教裁判所的“温和的劝诫”对“异端”不发生任何作用，他“不诚实”而且“顽固”得像魔鬼一样。

【天使】犹太教、基督教、伊斯兰教等宗教传说中指神派去为人造福的使者。

〔例句〕

1．我不幸偶尔看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

2．路旁的柳树忽然变成了天使似的，传达着上天的消息。

3．“他很像一个天使。”孤儿院的孩子们说。

〔应用例句〕

魔鬼总归是魔鬼，再怎么乔装打扮也成不了天使。

任务　使命-近义词应用词典

任务　使命

任务 rènwù 使命 shǐmìng

【任务】指定担任的工作，指定担负的责任。如：

1．今天我们陕北公学主要的任务是培养抗日先锋队的任务。

【使命】派人办事的命令，多比喻重大的责任。如：

2．今天，他被迫走这条路，是为了革命，为了完成党交给他的庄严使命。

辨析：“任务”指一般的工作。“使命”多指政府或历史赋予的重大任务。现在外交人员出使外国也用“使命”，含有庄重色彩。

运用　使用　应用-近义词应用词典

运用　使用　应用

运用 yùnyòng 使用 shǐyòng 应用 yìngyòng

【运用】依事物特性加以利用。如：

1．我们要学习鲁迅的这种精神，把它运用到全中国去。

【使用】使人员、物资等为某种目的服务。如：

2．所谓开动机器，就是说，要善于使用思想器官。

【应用】直接用于生活或生产的。如：

3．应用在农事活动，比较简便，容易掌握。

辨析：“运用”指根据事物的特点使用，它多用于语言文字和抽象事物，如运用语言文字，运用马列主义理论。“使用”指使人或事物为某种目的服务，它可指具体事物，如使用微型计算机；又可指抽象事物，如使用调查研究的方法，使用价值。“应用”指直接用于生产或生活上，如应用科学、应用技术、应用文等。

指使　指派-近义词应用词典

指使　指派

指使 zhǐshǐ 指派 zhǐpài

【指使】出主意叫别人去做。如：

1．谁指使你来的?

【指派】派遣(某人去做某项工作)。如：

2．组织上指派王同志担任该委员会主任。

辨析：“指使”，暗中叫别人去做不正当的活动，是贬义词，如指使叛徒，指使仆从国，幕后有人指使等。“指派”指派遣，是中性词，指上级指定下级进行某项工作，如指派临时负责人，指派工作组等。

安抚使-古文观止词典

安抚使ān fǔ shǐ

【词性】：名词

官名。掌管一路军政(1)。《泷冈阡表》：充京东路安抚使。——充任京东路安抚使。

但使-古文观止词典

但使dàn shǐ

【词性】：连词

连接分句，表示条件。可译为“只要”(1)。《乞校正陆贽奏议进御札子》：但使圣贤之相契，即如臣主之同时。——只要圣主同贤臣意见相合，就如同圣主、贤臣处在同一个时代。

观察使-古文观止词典

观察使guān chá shǐ

【词性】：名词

官名。唐代掌考察州县官吏政绩及民事的长官(3)。《后十九日复上宰相书》：且今节度观察使、及防御营田诸小使等，尚得自举判官。——况且现今的节度使、观察使及防御、营田等小使，还可以自己选用判官。《柳子厚墓志铭》：观察使下其法于他州。——观察使把子厚的办法推广到别的州。《柳子厚墓志铭》：其得归葬地，费皆出观察使河东裴君行立。——他的灵柩能运回安葬，盘费都是观察使河东裴行立君出的。

内劝农使-古文观止词典

内劝农使nèi quàn nóng shǐ

【词性】：名词

官职名。掌劝励农作，宋时为州官兼职(1)。《泷冈阡表》：兼管内劝农使。——〔儿子〕兼管内劝农使。

设使-古文观止词典

设使shè shǐ

【词性】：连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”(1)。《后廿九日复上宰相书》：设使其时辅理承代之功，未尽章章如是。——假使那时辅佐天子治理国家，继承先王德化的功绩，没有这样显著。

使-古文观止词典

使shǐ

【词性】：名词

使者(12)。《宫之奇谏假道》：弗听，许晋使。——虞公不听，答应了晋国使者的要求。《鲁仲连义不帝秦》：赵诚发使秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。——赵国假若派使者去秦国，尊奉秦昭王为帝，秦国一定高兴，就会撤兵离去。《屈原列传》：楚使怒去，归告怀王。——楚国的使者怒冲冲离开秦国，回去报告怀王。

使-古文观止词典

使shǐ

【词性】：动词

一、派，派遣(76)。《展喜犒师》：齐孝公伐我北鄙，公使展喜犒师。——齐孝公侵犯我国北部边境，僖公派展喜犒劳齐军。《屈原列传》：楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。——楚怀王贪得土地就相信了张仪，于是和齐国绝交，派使者到秦国接受土地。《祭十二郎文》：今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。——如今我派建中来祭你，慰问你的孩子和你的乳母。

二、驱使，役使，使用(18)。《诸稽郢行成于吴》：君王不以鞭棰使之。——君王不用马鞭子驱使我们。《苏秦以连横说秦》：道德不厚者，不可以使民。——恩德不深厚的，不能够役使百姓。《圬者王承福传》：用力者使于人。——出劳力的人被人役使。

三、出使(11)。《鲁仲连义不帝秦》：是使三晋之大臣。——这是出使三晋的大臣。《屈原列传》：使于齐。——出使到齐国。《李陵答苏武书》：丁年奉使，皓首而归。——壮年奉命出使，头发花白了才回来。

四、让，叫，教(176)。《郑伯克段于鄢》：姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓。——姜氏贪得无厌哪有满足的时侯!不如趁早给她安排个地方，不要让她的势力滋长蔓延开来。《晁错论贵粟疏》：方今之务，莫若使民务农而已矣。——当今最重要的事情，没有一件比得上叫人民从事农业生产的了。《泰州海陵县主簿许君墓志铭》：许君而已于斯，谁或使之?——许君终止在这小小的官位上，是什么人让他这样的呢?

使-古文观止词典

使shǐ

【词性】：连词

一、连接分句，表示让步。可译为“即使”(1)。《高祖功臣侯年表》：封爵之誓词日：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爱及苗裔。”——封爵的誓词说：“即使黄河变迁如衣带，泰山如磨石，国家也永远安定，延续到后代子孙。”

二、连接分句，表示假设。可译为“假使”、“如果”等(14)。《晁错论贵粟疏》：使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。——假使全国人民都交纳粮食，用到边塞，以换取官爵，免除罪责，不超过三年，边塞的粮食一定会多起来的。《阿房宫赋》：使六国各爱其人，则足以拒秦。——如果六国各自爱护他们的百姓，那就足以抵抗秦国。《晁错论》：使错自将而讨吴、楚，未必无功。——假使晁错亲自领兵去讨伐吴楚七国，不一定就不成功。

使者-古文观止词典

使者shǐ zhě

【词性】：名词

奉命出使的人(10)。《虞师晋师灭夏阳》：宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”——宫之奇规劝说：“晋国的使者，他言词谦卑而送的礼物贵重，一定对虞国不利。”《赵威后问齐使》：齐王使使者问赵威后。——齐国国王派使者去问侯赵威后。《赵威后问齐使》：使者不说。——使者不高兴。

使酒-古文观止词典

使酒shǐ jiǔ

因酒使性(1)。《方山子传》：余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。——我既惶恐地觉得他很奇怪，又只想到方山子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同粪土。

向使-古文观止词典

向使xiàng shǐ

【词性】：连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”、“假如”(3)。《李斯谏逐客书》：向使四君却客而不内。——假使四位君主拒绝客卿而不接纳。《驳复仇议》：向使刺谳其诚伪。——假使能够查明案情的真假。《箕子碑》：向使纣恶未稔而自毙。——假使纣的罪恶没有达到极点就自然地死去。

指使-古文观止词典

指使zhǐ shǐ

【词性】：动词

指挥(1)。《梓人传》：吾指使而群工役焉。——我指挥工匠，工匠操作。

吴子使札来聘-古文观止词典

吴子使札来聘

【朝代】：襄公二十九年

【原文出处】：公羊传

【说明】：

本文一方面赞美了吴季子弟兄之间互让君位的行为，一方面又强调“内诸夏而外夷狄”的观点，从中可以看出作者的思想准则。至于文中所宣扬的季札的哥哥们为了让国而求速死的“神话”，当然是不足为信的。

【原文】：

吴无君、无大夫，此何以有君、有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也，余祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰：“诺。”故诸为君者，皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身!”故谒也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，则国宜之季子者也。

季子使而亡焉。僚者，长庶也，即之。季子使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与，则我宜立者也。僚恶得为君乎?”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔弑吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁。

贤季子，则吴何以有君、有大夫?以季子为臣，则宜有君者也。札者何?吴季子之名也!《春秋》贤者不名，此何以名?许夷狄者，不壹而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子?许人臣者必使臣，许人子者必使子也。

赵威后问齐使-古文观止词典

赵威后问齐使

【原文出处】：国策

【说明】：

本文主要表现了赵威后关心年成和百姓生活，重视人才使用等方面的政治远见，反映了她以民为本的可贵思想。全文纯用提问方式，但又始终围绕治国应以民为本这一论点，写法上不落俗套，别具一格。

【原文】：

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何有民?苟无民，何有君?故有问，舍本而问末者耶!”

乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶?是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也?此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎?”

唐雎不辱使命-古文观止词典

唐雎不辱使命

【原文出处】：国策

【说明】：

公元前230年至前225年，秦国先后灭掉韩、魏两国。安陵是魏的附庸小国，秦国想用威胁利诱的手段加以吞并。为此，安陵君派唐雎出使秦国。唐雎入秦后，面对奸诈、残暴的秦王，从容镇定，机智勇敢地进行了针锋相对的斗争，终于使秦王屈服，出色地完成了外交使命。本文采用对照方式描绘人物情态，表现人物性格，声形兼顾，非常生动。

【原文】：

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君；而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳!”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，慧星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子，皆布衣之士也。怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣!若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟索，今日是也!”挺剑而起!

秦王色挠，长跪而谢之，曰：’先生坐!何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也!”

永州韦使君新堂记-古文观止词典

永州韦使君新堂记

【说明】：

本文借赞美韦使君修建新堂之事，表达了作者自己对当好地方官吏的看法，它就是：因俗以成化，除残而佑仁，废贪而立廉，家抚而户晓。作者后来担任地方官的所作所为，也证明了这一点。文章叙事简洁，写景生动，后边的议论又紧扣前文的叙述，回环映带，颇有章法。

【原文】：

将为穹谷堪岩渊池于郊色之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

已，乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓?夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者，视其细知其大也!”

宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

把吃奶的气力也使尽了-中国古代小说俗语大词典

把吃奶的气力也使尽了

【释义】：

用出所有的力气，尽了最大努力。《西游记》二二：八戒道：“难，难，难!战不胜他!就把吃奶的气力也使尽了，只绷得个手平。”

⊙把吃奶的力气都使尽了

《野叟曝言》九二：用力来屈素臣之臂，把吃奶的力气都使尽了，休想动得分毫!

⊙把那吃奶的气力都使尽了

《醒世姻缘传》三九：自他祖宗三代以来曾摸着个秀才影儿不曾?亏我把了口教，把那吃奶的气力都使尽了，教成了文理。

不见可欲，使心不乱-中国古代小说俗语大词典

不见可欲，使心不乱

【释义】：

可：合适。谓看不到会引起人贪欲的人或事，心里就不会迷乱。《醒世恒言》三〇：古语云：不见可欲，使心不乱。房德本来是个贫士，这般华服，从不曾着体；如今忽地焕然一新，不觉移动其念，把众人那班说话，细细一味，转觉有理。《十二楼·合影楼》：儒书云：“男女授受不亲。”道书云：“不见可欲，使心不乱。”这两句话极其讲得周密。

⊙不见可欲，其心不乱

《歧路灯》五八：自古道：不见可欲，其心不乱。谭绍闻一见六个元宝，眼中有些动火，心内想着若赢到手里，还债何用弃产?

⊙不见可欲，此心不乱

《快士传》一：不见可欲，此心不乱，立身财色之外，不为所染，还未足为奇，惟终日与有财有色的人周旋，他寸心不染丝毫，方是真正好汉。

⊙不见可好，不动所欲

《戏中戏》二：归到下处，饮了几杯闷酒，用了几杯闷茶，心即欲睡。那里一时睡得着，这正所谓不见可好，不动所欲。

吃人家碗半，被人家使唤-中国古代小说俗语大词典

吃人家碗半，被人家使唤

【释义】：

吃人家的饭，就得受人家支使。也谓得了人家的好处，就得听人家吩咐，受人家支配。《金瓶梅词话》五八：单管黄猫黑尾，外合里应，只替人家说话。吃人家碗半，被人家使唤。得不的人家一个甜头儿，千也说好，万也说好。

⊙吃他一碗，凭他使唤

《何典》六：活死人苦恼子，真是吃他一碗，凭他使唤，敢怒而不敢言。

⊙吃人一碗，听他使唤

《文明小史》五〇：洋老总是极有涵养的，只得陪着笑脸，说：“请先生就复他一复罢。”劳航芥道：“说不得，吃人一碗，听他使唤。”叫人拿过墨水笔跟着一张纸来，飕飕的写道。

吃了人家的口软，使了人家的手软-中国古代小说俗语大词典

吃了人家的口软，使了人家的手软

【释义】：

意谓吃了人家的东西，使了人家的钱财，腰杆子就硬不起来，遇事只得迁就或听人差遣。《小五义》一一五：赖头龟听了，虽不愿意，也是无法。有句俗言：宁借停丧，不借人成双。无奈何有一件，吃了人家的口软，使了人家的手软。自盖房屋，不敢说不行。

聪明才子无钱使，龌龊村夫有臭钱-中国古代小说俗语大词典

聪明才子无钱使，龌龊村夫有臭钱

【释义】：

聪明的才子往往没有钱用，过贫苦的生活，不干不净的愚汉倒有钱用，过着富足的生活。慨叹命运无奈。《西湖二集》一六：若说红颜薄命，这是小可之事，如今是佳人薄命，怎么得不要痛苦流涕!从来道：聪明才子无钱使，龌龊村夫有臭钱。骏马每驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠。

当差的官面上看气，行船的看风使篷-中国古代小说俗语大词典

当差的官面上看气，行船的看风使篷

【释义】：

当差的：下属小吏、衙役或仆人。下属看当官的脸色行事，船夫看风势使篷。指人要看情况办事。□《五灯会元·圆通禅师》：看风使帆，正是随波逐浪。《飞龙全传》三六：常言道：“当差的官面上看气，行船的看风使篷。”若是韩通今日见了匡胤，破口大骂，喝令上前，这些军士自然要来帮助，各要见功。

放了屁儿，却使手掩-中国古代小说俗语大词典

放了屁儿，却使手掩

【释义】：

歇后语：迟了。比喻出了事后，去作无益的弥补。《西游记》七二：那长老挣着要走，那女子拦住门，怎么肯放，俱道：“上门的买卖，倒不好做!放了屁儿，却使手掩你往那里去?”

⊙屁出了掩臀

《醒世姻缘传》二〇：事不宜迟。莫叫他把家事都抵盗与女儿去了，我们才屁出了掩臀。

勾使鬼-中国古代小说俗语大词典

勾使鬼

【释义】：

迷信指阴间来勾摄人魂魄的鬼差使。常比喻引诱他人者。《金瓶梅词话》一三：原来是那淫妇的勾使鬼来勾你来了。又二一：前日打了淫妇家，昨日李铭那王八先来打探子儿，今日应二和姓谢的，大清早辰，勾使鬼走来勾了他去了。

⊙勾死人

《西游记》三：那两个勾死人只管拉拉扯扯，定要拖他进去。

惯使不论家豪富，风流不在着衣多-中国古代小说俗语大词典

惯使不论家豪富，风流不在着衣多

【释义】：

意谓人的慷慨不在于家境是否贫穷豪富，人的潇洒不拘与否也不在于穿的衣服的多少好坏。《水浒全传》三六：难得这位恩官，本身现自为事在官，又是过往此间，颠倒赍发五两白银。正是：当年却笑郑元和，只向青楼买笑歌。惯使不论家豪富，风流不在着衣多。

鬼使神差-中国古代小说俗语大词典

鬼使神差

【释义】：

好像暗中有鬼神支使着似的。比喻做事不由自主或遇到了意外凑巧的事。《初刻拍案惊奇》三〇：太守恨不得身子替了李参军，说着句把话，发个甚么喜欢出来便好。争奈一个似鬼使神差，一个似失魂落魄。《野叟曝言》一八：鸾吹惊喜道：“这真是鬼使神差，谢天不尽了。”《红楼梦》四九：这是你一高兴起诗社，所以鬼使神差来了这些人。

⊙神差鬼使

《醒世姻缘传》四〇：合该有这两日的缘法，神差鬼使的叫你老人家不生气哩。

皇上家不使白头工-中国古代小说俗语大词典

皇上家不使白头工

【释义】：

白头工：做工没有工钱。意谓就连皇家也不会让人白干活，不付工钱。谓无论是谁，让人干活就得付工钱。《三侠五义》八〇：告诉你皇上家不使白头工，这六十钱必是有的，你若愿意，叫你儿子去。

⊙天子不差饿兵

《三宝太监西洋记通俗演义》一七：“只是一件，天子不差饿兵。老爷要小人钉这个碗，须则……饱小人以馒首。”

会使天上无穷计，难免丰都永劫灾-中国古代小说俗语大词典

会使天上无穷计，难免丰都永劫灾

【释义】：

丰都：鬼城，代指阴间。永劫：万载不复的劫数。意谓即使有天大的智谋，也逃不了一死的劫数。《三遂平妖传》四〇：可怜左黜多年作了有法的瘸妖，一朝作了无灵之孤鬼。正是：会使天上无穷计，难免丰都永劫灾。

见风使帆-中国古代小说俗语大词典

见风使帆

【释义】：

看风向改变帆篷的方向。比喻随机应变，见机行事。也比喻观望风向，投机取巧。又比喻没有主见或故意耍滑头。□《五灯会元·圆通禅师》：看风使帆，正是随波逐流。《官场现形记》一九：幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。《官场维新记》七：不拘派到什么差使，只要见风使帆，拿出维新的排场，换些富贵的受用罢了。

⊙见风使船

《官场现形记》四一：这贺推仁更有一件本事，专会见风使船，看眼色行事。

⊙看风使船

《东游记》四四：老狐哥，这长老不比平常，俗语说的好，看风使船。可算则算，不可算则走路，莫要惹他。

⊙随风转舵

《水浒全传》九八：眼见得城池不济事了，各人自思随风转舵。

⊙随风倒舵

《警世通言》二一：赵公是个随风倒舵没主意的老儿，听了儿子说话，便教妈妈唤京娘来问他。

借风使船-中国古代小说俗语大词典

借风使船

【释义】：

比喻借用别人的力量以达到自己的目的。《红楼梦》九一：今见金桂所为先已开了端了，他便乐得借风使船，先弄薛蝌到手，不怕金桂不依。

⊙借水行舟

《三侠五义》四六：我家老爷乃是一个清官，并无许多银两，又说小人借水行舟，希图这三百两银子，将我打了二十板子。

君使臣以礼，臣事君以忠-中国古代小说俗语大词典

君使臣以礼，臣事君以忠

【释义】：

君主差使臣子要讲礼仪，臣子事奉君主要讲忠贞。《封神演义》三三：即以君臣之道而论，古云：“君使臣以礼，臣事君以忠，”普天下尽知纣王无道，羞于为臣。

靠木使漆-中国古代小说俗语大词典

靠木使漆

【释义】：

比喻有什么东西就使用什么东西。也指只使用原有手段，缺少变化。《三宝太监西洋记通俗演义》七三：你是靠木使漆的，故此不奈他何?若是我们的飞腾变化，他也奈何得我何?

两国相争，不斩来使-中国古代小说俗语大词典

两国相争，不斩来使

【释义】：

两个国家发生战争，不杀对方派来的使者。《禅真逸史》一八：臣闻两国相争，不斩来使。……又奉书求和，是以礼来讲信修睦。我堂堂大国，反不能容物，使陛下失礼于小邦，召天下人非议，是何道理?《说岳全传》五二：众将请命，要斩臣二人。又是岳飞道：“两国相争，不斩来使。”放臣二人回来缴旨。《女仙外史》五五：古语云：两国相争，不斩来使。虽然寇盗算不得敌国，然其来必有缘故。兵法伐谋为上，莫若察其来意，将机就机而处之。

☉两国争战，不斩来使

《隋唐两朝史传》三二：大王圣鉴错矣，自古两国争战，不斩来使。

☉两国相战，不斩来使

《水浒全传》六九：程太守说道：“不可。自古两国相战，不斩来使。于礼不当。只二人各打二十讯棍，发回原寨，看他如何。”

☉两国相争，不阻来使

《封神演义》五六：宜生曰：“两国相争，不阻来使。相见何妨?”

☉两国相争，不罪来使

《东周列国志》四〇：自古两国相争，不罪来使。如何将我使臣拿住?吾当亲往与他讲理。

☉两国战争，不斩来使

《喻世明言》二五：岂不闻两国战争，不斩来使?他独自到这里，擒住斩之，邻国知道，万世笑端。

☉两国交兵，不斩来使

《东周列国志》九七：自古两国交兵，不斩来使，况求和平?

☉两家相争，不斩来使

《西游记》七〇：拿进城去，见了那国王，国王便教“斩了”，幸亏那两班谋士道：“两家相争，不斩来使。”把我饶了。

两只船合使一篷风-中国古代小说俗语大词典

两只船合使一篷风

【释义】：

比喻两人同时受惠于一人。《冷眼观》一七：而且他又是翁师傅一手提拔起来的，我们老兄同金坛冯煦，都是出在翁师父门下，俗语有句话，叫两只船合使一篷风，怎么能不认得呢?

昧着惺惺使糊涂-中国古代小说俗语大词典

昧着惺惺使糊涂

【释义】：

昧：隐藏。惺惺：聪明。意谓心里明白，却假装糊涂。《西游记》二七：我曾穿古洞，入深林擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”!

宁使人知，莫使人见-中国古代小说俗语大词典

宁使人知，莫使人见

【释义】：

做了丑事宁可让人知道，而不可让人看到。《大马扁》五：你饮花酒一事，原不算什么，但须自己须要检点，勿使外人知道才好。俗语说，宁使人知，莫使人见，你又不是愚蠢，反要对人乱说，可就不能掩饰了!

宁使他不仁，莫叫我不义-中国古代小说俗语大词典

宁使他不仁，莫叫我不义

【释义】：

不仁：不仁爱。指宁让别人对不住自己，不叫自己不讲义气对不住别人。《欢喜冤家》一九：知日红了脸说道：“岂有此理，他丈夫行得苟且之事，我乃堂堂正气之人，怎么去得。”正是：宁使他不仁，莫叫我不义。

☉宁人负我，弗我负人

《野叟曝言》一〇三：素臣笑道：“我平生以诚心待人，宁人负我，弗我负人!你尽放心前去。”

☉宁使你不仁，莫使我不义

《鼓掌绝尘》三八：说那里话，而今世态，仇将仇报者虽有，那仇将恩报者尽多。这是宁使你不仁，莫使我不义。我仔细想来，向年若非你们将我激转金陵，缘何得有今日?

☉宁教他不仁，休要咱不义

《金瓶梅词话》九七：春梅道：“咱既受了他礼，不请他来坐坐儿又使不的，宁可教他不仁，休要咱不义。”

宁使天下人负我，无使我负天下人-中国古代小说俗语大词典

宁使天下人负我，无使我负天下人

【释义】：

宁让天下的人对不住我，也不使我对不住天下任何人。意谓不管别人怎样待我，我都不做对不住别人的事。□语本《三国演义》中曹操“宁使我负天下人，不使天下人负我”语，反其而用之。《巧联珠》一三：闻生道：“他也断不负我。纵使他负了我，我也断不负他!我生来多情，与曹孟德相反，宁使天下人负我，无使我负天下人。如今男子薄倖的多，不要使人说我也是薄倖之辈。”

☉宁人负我，毋我负人

《寻芳雅集》：彼虽不仁，分在骨肉。若乘势而窘之，无有不便。但睥睨芥蒂，不惟情涉于薄。亦且量为不弘。故曰：宁人负我，毋我负人。兄能忍人之所不能忍，容人之所不能容，正大丈夫也，何留心于小小哉。

☉宁人负俺，毋俺负人

《禅真逸史》一一：俺出家人生死听天，随缘度日。恩怨之间，宁人负俺，毋俺负人。

☉宁肯人负我，莫使我负人

《飞花艳想》一六：瑞云小姐道：“宁肯人负我，莫使我负人。生为柳生妻，死作柳家鬼。莫说媒婆来说亲，就是朝廷要点我去，也抛一死，做个贞节女，不愿为失节妇也。”

钱使地道-中国古代小说俗语大词典

钱使地道

【释义】：

地道：地方。指地方上私铸之钱在本地流通，在他地无效。《女仙外史》八四：古者谓钱为泉。言如泉水之可以通达四海也，今之钱则不然，有行于此邑，而不能行于彼邑者。有铸于彼郡，而不可以通于此郡者。俗语云：钱使地道。

钱无耳，可使鬼-中国古代小说俗语大词典

钱无耳，可使鬼

【释义】：

形容金钱万能，神通广大。□语见晋·鲁褒《钱神话》：谚曰：“钱无耳，可暗使。”又曰“有钱可使鬼”，而况人乎?《东西晋演义·西》二：故谚曰：钱无耳，可使鬼。凡今之人，惟钱而已。

☉钱神能使鬼

《野叟曝言》一二六：正是：自古钱神能使鬼，从来人力可移山。

☉钱堪使鬼，膻可集蝇

膻：shān。羊肉腥味。《隋史遗文》四：次早寻了四盘香，请唐公各殿焚香。擂钟擂鼓，好不奉承。正是：钱堪使鬼，膻可集蝇。

☉有钱堪使鬼

《三遂平妖传》一三：有诗为证：尽道有钱堪使鬼，也知无术不通神。

全凭钱十万，顿使人心移-中国古代小说俗语大词典

全凭钱十万，顿使人心移

【释义】：

古人有“有钱十万可以通神”的说法。意谓全仗着钱多，就立刻使人改变了心意。《隋史遗文》四一：李密道：“不难，我们身边有银三百余两，你为我送银一百二十两与惠参军，叫他路上宽松我们一分。……余外一百两，送你们二十位作酒资。……”……他肯撺掇，众人都依了。全凭钱十万，顿使人心移。

劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺-中国古代小说俗语大词典

劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺

【释义】：

欺心：昧良心。奉劝世人不要做昧良心的事，上天是不可欺瞒的，作恶必有恶报。《醒世恒言》二〇：行刑之日，看的人如山如海。都道赵昂自作之孽，亲戚中无有怜之者。连丈人王员外也不到法场来看。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺。

人情当使不当悭-中国古代小说俗语大词典

人情当使不当悭

【释义】：

使：用。悭：吝啬。谓待人接物应讲礼节应酬，不要小气。《大明正德皇游江南传》三〇：母亲可将此鸡烹熟以待客官，或者异日得客官提拔，还更好哩!古人云：人情当使不当悭。

上头一脸笑，脚下使绊子-中国古代小说俗语大词典

上头一脸笑，脚下使绊子

【释义】：

形容人阴险狡诈。明一套暗一套，表面上笑脸相迎，暗地里使计害人。《红楼梦》六五：我告诉奶奶，一辈子别见他才好。嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。

十万通神，有钱使鬼-中国古代小说俗语大词典

十万通神，有钱使鬼

【释义】：

有了十万银子，连神也可以变通，有了钱连鬼都能使役。形容金钱万能。《隋史遗文》三二：正是：十万通神，有钱使鬼，说甚铁面，也便惟惟。

使见识-中国古代小说俗语大词典

使见识

【释义】：

使手段，用计谋。《水浒全传》三六：你休使见识赚我入来!

使性子-中国古代小说俗语大词典

使性子

【释义】：

赌气，任性，发脾气。《金瓶梅词话》五八：我恼他那等轻声浪气，他又来我跟前说话长短，教我墩了他两句，他今日使性子家去了。《红楼梦》三三：你也不必和我使性子赌气的。

⊙使性儿

《醒世恒言》二七：便道是不情愿，使性儿难为他孩子。

⊙使性气

《五代史平话·唐》上：酒醉后，克用乘酒使性气，说了几句大话，朱全忠心不能平。

使眼色-中国古代小说俗语大词典

使眼色

【释义】：

用眼睛暗示自己的意思。《野叟曝言》五：鸾吹主婢紧傍素臣，正欲告诉他，素臣使个眼色，便不则声。

⊙使眼色儿

《红楼梦》四：(雨村)正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿，——不令他发签之竟。又二一：贾琏在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖使眼色儿。

使心别气-中国古代小说俗语大词典

使心别气

【释义】：

意同“使性子”。赌气，发脾气，任性，闹别扭。《石点头》一二：可知有你这歪老货搬弄，致使我家娘一向使心别气。

⊙使性傍气

《醒世姻缘传》三三：孔夫子在陈，刚绝得两三日粮，那从者也都病了，连这等一个刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴，使性傍气。

⊙使性谤气

《醒世姻缘传》三三：狄希陈使性谤气，一顿穿上袄裤，系上袜子，也只说他穿完衣服，要往书房里去。

⊙使性掼气

《儒林外史》二七：出来使性掼气，磕了几个头，也没有茶，也没有鞋，拜毕，就往房里去了。

⊙使性弄气

《红楼梦》七九：在家中时常就和丫鬟们使性弄气，轻骂重打的。

使力不使心-中国古代小说俗语大词典

使力不使心

【释义】：

指人只凭气力吃饭，不使心眼。《红楼梦》五三：晴雯此症虽重，幸亏他素习是个使力不使心的；再素习饮食清淡，饥饱无伤。……便渐渐的好了。

使篷须看风色-中国古代小说俗语大词典

使篷须看风色

【释义】：

篷：帆篷。风色：风向、风力。意即看风使舵。《何典》一：使篷须看风色。如今尚在阴沟里，七弯八曲的，一路风头弗顺，怎么使法?

使的憨钱，治的庄田-中国古代小说俗语大词典

使的憨钱，治的庄田

【释义】：

使的憨钱：指大把大把地花钱，不计较多少。指只有舍得花钱，才能购置得好庄田。《金瓶梅词话》七一：何爷说的是。自古使的憨钱，治的庄田；千年房舍换百主，一番折洗一番新。

使尽了三十六板斧-中国古代小说俗语大词典

使尽了三十六板斧

【释义】：

传说唐代猛将程咬金使用兵器为大斧，他只有三十六斧的招数，使完了就要败下阵来。比喻使尽了一切手段。《何典》一〇：战了几十回合，倒塔鬼使尽了三十六板斧，还敌不住，巴望偷饭鬼来助一臂之力。

使铁箍子箍住了头-中国古代小说俗语大词典

使铁箍子箍住了头

【释义】：

比喻保了险，不会出问题。《醒世姻缘传》三二：你如今已是七十多岁的老婆子，十来岁的孩子，只怕也有用着我老七相帮，就使铁箍子箍住了头么?

使心用心，反害其身-中国古代小说俗语大词典

使心用心，反害其身

【释义】：

比喻刻意费心机去谋害他人，结果往往是害了自己。《醒世恒言》五：奉劝世人公道存心，天理用事，莫要贪图利己，谋害他人。常言道：使心用心，反害其身。你不存天理，皇天自然不佑。

⊙使心用心，反累己身

《三教开迷归正演义》二：报应多端，天道不爽，只如一个人使心用心，反累己身，身根结成，罪根难灭。

⊙使心用心，反害自己

《西游记》一七：恨我那个不识人的老剥皮，使心用心，今日反害了自己。

⊙使心用心，反累其身

《贪欣误》五：却不知那个青天湛湛，最肯为人抱负不平，断断不容你躲过。这却不是使心用心，反累其身么。

⊙使心用心，反害了自身

《儒林外史》四：商议定了，做鬼做神，来弄送我，不过要簸掉我几两银子，好把屋后的那一块田卖与他!使心用心，反害了自身!落后县里老爷要打他庄户，一般也慌了，腆着脸，拿帖子去说，惹的县主不喜欢。

⊙使心用心，自弄自身

《三续金瓶梅》二八：正对着三年限满，花了个精光，才好了，此是后话不题，有谚语四句为证：使心用心，自弄自身；暗使亏心，神目如电。

使他的拳头，捣他的眼儿-中国古代小说俗语大词典

使他的拳头，捣他的眼儿

【释义】：

比喻利用对方已有条件，制服对方。《醒世姻缘传》一七：依了小的，使他的拳头，捣他的眼儿，拿出这银子来，上下打点，一定也还使不尽，还好剩下许些，又把别项的事情都洗刷得干净。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽-中国古代小说俗语大词典

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽

【释义】：

势：权力、威势。福：福分。威权不可用尽，福分不可享尽，不可太贪便宜，不可太耍聪明。指凡事宜留有余地，不可做得太过分，否则对自己反而有害。《警世通言》三：这四句诗，奉劝世人虚己下人，勿得自满，古人说得好，道是：“满招损、谦受益。”俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

天不使空人-中国古代小说俗语大词典

天不使空人

【释义】：

老天爷也不白使唤人。意谓无论谁都不能白让人干活，不给报酬。《金瓶梅词话》九五：月娘道：“天不使空人，多有累你，我见他不题出来就是了。”

⊙天也不空使人

《金瓶梅词话》八七：王婆子只是假推他大娘子不肯，不转口儿要一百两，媒人钱要不要便罢了，天也不空使人。

⊙天无白使人

《荡寇志》八七：自古道：天无白使人，朝廷不差饿兵。既要我替你出力，却又这般扣算。

天大的官司倒将来，使那磨大的银子罨将去-中国古代小说俗语大词典

天大的官司倒将来，使那磨大的银子罨将去

【释义】：

罨：覆盖。像天那样大的官司来了，只要用磨盘那样大的银子盖过去也就了了。意谓不怕官司打得大，只要有银钱就能平安无事。《醒世姻缘传》九：但俗语说得好：天大的官司倒将来，使那磨大的银子罨将去。怕天则甚?只是人心虽要如此，但恐天理或者不然。

⊙天大官司，磨大银子

《醋葫芦》九：二位员外都不必慌，古人说得好：天大官司，磨大银子。成员外巨万家计，拚得用些银子，怕有何事做不出来?

⊙天大的官司，只要地大的银子，就没事了

《七剑十三侠》二：俗语说得好：天大的官司，只要地大的银子，就没事了。所以那李文孝更加胆大，看得人命如儿戏，强抢如常事。

偷得爷钱没处使-中国古代小说俗语大词典

偷得爷钱没处使

【释义】：

指暗地里发的横财，不敢公开使用。《二刻拍案惊奇》二〇：廉访拐了这注横财到手，有些毛病出来，俗语道：偷得爷钱没处使。心心念念要拿出来兑换钱钞使用，争奈多是见(现)成器皿，若拿出来怕人认得。又三六：俗语云：偷得爷钱没处使。……，偷将来各处寄顿下，自做私房，不计其数。

徒弟徒弟，先供使令，方才学艺-中国古代小说俗语大词典

徒弟徒弟，先供使令，方才学艺

【释义】：

意谓跟师傅做徒弟，要先供师傅使唤，然后才能学到手艺。《孙庞演义》二：鬼谷唤孙膑，庞涓吩咐道：“古云：徒弟徒弟，先供使令，方才学艺。二人每日一个攻书，一个打柴。如孙膑攻书，庞涓打柴；庞涓攻书，孙膑打柴。”

小人当令他畏惧，不当使他怀恨-中国古代小说俗语大词典

小人当令他畏惧，不当使他怀恨

【释义】：

对于小人应当使他对你产生惧怕，而不应当使他对你仇恨。《荡寇志》八一：古人说得好：小人当令他畏惧，不当使他怀恨。盖兄休要疑心下官帮助他，须知此事不但你我远祸，也须要周全杨腾蛟的性命。

一钱不使，二钱不用-中国古代小说俗语大词典

一钱不使，二钱不用

【释义】：

一分钱两分钱也舍不得用。形容人极端吝啬。也形容人极其勤俭节约。《雨花香·铁菱角》：这人颇有心机，性极鄙啬，真个是一钱不使，二钱不用，数米而食，称柴而炊，未过十多年，另自赚有盐船三只，往来江西，湖广贩卖。

⊙一钱弗使，两钱弗用

《何典》一：我们夫妻两个，一钱弗使，两钱弗用，吃辛吃苦，做下这点牢人家。

⊙一文也不使，半文也不用

《初刻拍案惊奇》三五：又有一件作怪：虽有这样大家私，生性悭吝苦克，一文也不使，半文也不用，要他一贯钞，就如挑他一条筋。别人的恨不得劈手夺将来；若要他把与人，就心疼的了不得。

⊙一文不使，半文不用

《初刻拍案惊奇》三五：可又作怪，他父亲一文不使，半文不用，他却心性阔大，看那钱钞便是土块般相似。

⊙一文不舍，一文不用

《照世杯》三：徽州风俗原是朴茂，往往来来，只是布衣草履，徒步肩挑，真个是一文不舍，一文不用。做到十余年，刻苦艰辛，也积攒了数千两本钱。

有时道使时道-中国古代小说俗语大词典

有时道使时道

【释义】：

时道：时运、得势。意谓有权就使，不放过一切机会。《金瓶梅词话》一一：春梅道：“有时道使时道，没的把俺娘儿两个别变了罢!”

有钱使得鬼推磨-中国古代小说俗语大词典

有钱使得鬼推磨

【释义】：

有了钱，叫鬼来推磨也办得到。形容金钱万能。□清·翟灏《通俗编》一九：弘治乙卯，有代贵官子弟入试高第者，时人语曰：有人买得鬼推磨，无力却教人顶缸。《喻世明言》二一：收受了银子，假意立限与使臣缉访。过了一个月两月，把这事都放慢了。正是“官无三日紧”，又道是“有钱使得鬼推磨”，不在话下。《二刻拍案惊奇》一四：常言道：有钱使得鬼推磨。世上那一个不爱钱的?你只多把些赏赐分送与我家里人，我去调开了他，他每各人心照，自然躲开去了，任你出入。《活地狱》三二：你老哥还是三代以上的人，不晓得这里头的奥妙。自古道：“有钱使得鬼推磨。”你们这起官司，明明是个破财的事。譬如二先生，拼着花上一千，你们拼着花上二千，就是你们赢了。

⊙有钱买得鬼推磨

《八窍珠》六四：列位不知滚钉板的难处。这是照会过了，使过银两，才有如此待法。……这叫做朝内无人莫作官，有钱买得鬼推磨。

⊙有钱能使鬼推磨

《金瓶梅词话》五四：有钱能使鬼推磨。方才他说先送煎药，如今都送了来，也好，也好。

⊙有钱使得鬼推车

《廿载繁华梦》一九：古人说得好，有钱使得鬼推车，难道院主就见钱不要的不成。

⊙有钱买得鬼挑担

《跻春台·平分银》：人生在世只要挣得有钱，自然人人恭敬，个个尊仰，今生用不完，来生又用。就是死在阴间，有钱买得鬼挑担，哪些不好?

⊙有钱使得鬼挑担

《醋葫芦》九：成员外巨万家计，拼得用些银子，怕有何事做不出来?正是钱可通神，有钱使得鬼挑担。

⊙银钱能买的鬼推磨

《歧路灯》六五：就是差役明知在咱家，只要与些银包儿、钱串儿，也无进门强搜之理。这银钱能买的鬼推磨，也就买的衙役不上楼。

⊙有钱使得鬼推磨，无钱寸步也难行

《飞跎全传》二〇：有钱使得鬼推磨，无钱寸步也难行。我这里有金山银汞，你快快拿斧子来砍。

有势不使不如无-中国古代小说俗语大词典

有势不使不如无

【释义】：

有权势不加利用，还不如没有的好。意谓有权势或招势就要及时利用。《歧路灯》四六：绳祖笑将起来，拍着王紫泥肩背说道：“俗语云：‘厮打时忘了跌法。’正是有势不使不如无。这一次算我服了你，就这样办。”

有势休要使尽，有话休要说尽-中国古代小说俗语大词典

有势休要使尽，有话休要说尽

【释义】：

比喻凡事宜留有余地，不可做绝，以免将来于己不利。《金瓶梅词话》七六：砍一枝，损百株。兔死狐悲，物伤其类。就是六姐恼了你，还有没恼你的。有势休要使尽，有话休要说尽。凡事看上顾下，留些防后才好。

⊙有势莫使尽，常愁狭路逢

《金石缘》一五：理刑领命，先去到任。正是有势莫使尽，常愁狭路逢。

⊙有势不可使尽，有钱不可用尽

《圣烈传》二：语云：有势不可使尽，有钱不可用尽。全要自家承当得起。

遇到善人便烧香，遇到恶人便使枪-中国古代小说俗语大词典

遇到善人便烧香，遇到恶人便使枪

【释义】：

烧香：喻敬礼。遇着好人便敬礼，遇到恶人便动武。比喻遇到什么人就以什么方式对待。《东游记》七九：穆义道：“俗语说的‘遇到善人便烧香，遇到恶人便使枪。’”

张天师着鬼迷——无法可使-中国古代小说俗语大词典

张天师着鬼迷——无法可使

【释义】：

歇后语。张天师：指东汉张道陵，创立五斗米道，被道教徒尊为“天师”。张天师被鬼迷住，法术已用尽。比喻毫无办法。《醒世姻缘传》七一：童奶奶虽是个能人，这时间也就张天师着鬼迷——无法可使，只得在贩子手里“食店回葱”，见买见交。

⊙张天师抄了手——没法可使

抄手：两手互相插进袖筒里，谓束手无策。《醒世姻缘传》一：那计氏就大开了门，地下洒了盐汁，门上挂了竹枝，只怕他的羊车也还不肯留住。所以计氏也只待张天师抄了手——没法可使了。

⊙张天师被娘打——有法无处使

《冷眼观》五：任凭他若何刁狡，只要预视他到了任，恭喜他多遇几起闹教的案子，包管他张天师被娘打——有法无处使。又二六：然而亦有时想骗人家钱骗不到手，反白白地贴着一个身体在里头，弄得张天师被娘打——有法无处使呢。

⊙张天师吃鬼迷

《初刻拍案惊奇》三：银钱失去了也罢，叫我怎么做人?一生好汉名头到今日弄坏了，真是张天师吃鬼迷了，可恨!可恨!

⊙张天师被鬼迷

《冷眼观》二八：所以我看朱素兰有如张天师被鬼迷的一般，同他要好，把自己累得落花流水，不可收拾，竟没有一丝抱怨处。

⊙天师被鬼迷

《三教开迷归正演义》六五：若陀头方才耍弄了二位，是俗说天师被鬼迷。小生想到此处，天师与我夫子真乃万世圣真。

珍奇好玩之物，不可使见贪婪奸伪之人-中国古代小说俗语大词典

珍奇好玩之物，不可使见贪婪奸伪之人

【释义】：

意谓珍美的宝物要藏好，不能让贪婪奸伪的人看见，以免他们见财起意。《西游记》一六：古人云：珍奇好玩之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心，既动其心，必生其计。

子弟使了昧心钱-中国古代小说俗语大词典

子弟使了昧心钱

【释义】：

意谓嫖客嫖娼往往花了冤枉钱而又不便启齿告人。《续金瓶梅》二五：况这翟员外使过千金财物，偏要在人面前支架卖弄，是银瓶怎样和他抓打拿情，就死也不肯说是嫌他的话。常言道：子弟使了昧心钱。

子息是有钱买不到，有力使不出的-中国古代小说俗语大词典

子息是有钱买不到，有力使不出的

【释义】：

意谓传宗接代的儿子是有钱买不到，有力也强求不得的。指有无子嗣由上天决定，个人无能为力。《观音菩萨传奇》二：妙庄王已是六十多岁的人，嗣位无人，自然望子情殷，为着此事，常使他闷闷不乐，有时不免要长吁短叹。俗语说得好，子息是有钱买不到，有力使不出的。他纵然烦恼，也终归无用。

但使-古汉语虚词用法词典

但使dànshǐ

连词

连接分句，表示条件。可译为“只要”。

王昌龄《出塞》：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(《全唐诗》册四页一四四四)

——只要龙城飞将军李广还在，就不会让胡马越过阴山。

李白《客中作》：但使主人能醉客，不知何处是他乡。(《李太白全集》册九卷二二页三下)

——只要主人能使客醉倒，〔客〕也就不知那里是异乡了。

故使-古汉语虚词用法词典

故使gùshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”。

《战国策·赵一》：虎将即禽，禽不知虎之即己也，而相斗两罢(pí)，而归其死于虎。故使禽知虎之即己，决不相斗矣。(《战国策》中册页六二九)

——老虎将要走近鸟儿，鸟儿不知道老虎走近自己，还在互相争斗以致双方都很疲乏，而被老虎吃掉了。假使鸟儿知道老虎走近自己，就一定不会互相争斗了。(死：用同“尸”。罢：用同“疲”。)

借使-古汉语虚词用法词典

借使jièshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”。

《史记·秦始皇本纪》：借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。(《史记》册一页二八三)

——假使秦始皇能研究先代的政务，以及殷周的事迹，并用以管理政事，后代即使出了骄奢的君主，也不会有国家倾覆的祸患。

《三国志·魏书·荀攸传》：绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。(《三国志》册二页三二四)

——袁绍由于宽厚能得众人之心，假使〔他的〕两个儿子和睦相处来守住〔他们〕已成的事业，那么天下的灾祸是不会产生的。

竟使-古汉语虚词用法词典

竟使jìngshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假若”。

文天祥《指南录后序》：如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死。(《文山先生全集》册二页二六七下)

——去扬州，经过瓜洲的扬子桥，假若遇上了〔蒙古的〕哨兵，没有不死的。

即使-古汉语虚词用法词典

即使jíshǐ

连词

连接分句，表示让步。今语同。

《三国志·魏书·陈思王植传(注)》：丁掾，好士也，即使其两目盲，尚当与女，何况但眇?(《三国志》册二页五六二)

——丁掾，是个有才德的人，即使他两眼全瞎。也应当嫁女〔给他〕，何况只是瞎了一只眼?(丁掾：即丁仪。掾，古代属官的通称。这里以官代人名。)

吴曾祺《涵芬楼文谈·读子第三》：四部之书，惟子书之蹐(chǔn)驳为最甚，大抵真者十之六七，而伪者十之二三；全书尽出伪托，或真伪各半，且即使皆真，而言之纰缪者巳不少矣。(《涵芬楼文谈》页七)

——〔经史子集〕四部书，只有子书的舛错杂乱最厉害，大概真的占十之六七，而假的十之二三；〔有的〕一部书完全出自假托，有的真假各半，况且即使都是真的，但言论错误的也不少啊。(蹐驳：舛错，杂乱。)

假使-古汉语虚词用法词典

假使jiǎshí

连词

连接分句，表示假设。今语同，也可译为“假如”等。

《商君书·徕民》：假使王之群臣有能用之，费此之半，弱晋强秦，若三战之胜者，王必加大赏焉。(《商君书》册二卷四页四上)

——假使国君的群臣中有人能用这些人力、物力，消耗其中的一半，就能削弱晋国，壮大秦国，象那三次战役的胜利一样，国君一定会对他们大加赏赐。

《史记·范睢蔡泽列传》：假使臣得同行于箕子，可以有补于所贤之主，是臣之大荣也，臣有何耻?(《史记》册七页二四〇七)

——假如我能有同箕子一样的行为，可以对认为贤明的国君有所补益，这就是我最大的荣幸，我有什么耻辱?

如使-古汉语虚词用法词典

如使rúshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假若”。

《孟子·公孙丑下》：如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎?(《孟子注疏》册二卷四下页四上)

——假如我贪图财富，辞掉十万〔钟〕俸禄的官，却接受一万〔钟〕俸禄的官，这是〔我〕贪图财富吗?

若使-古汉语虚词用法词典

若使ruòshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”。

《墨子·兼爱上》：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，恶施不孝?(《墨子》册一卷四页一下)

——假若天下人互相爱护，爱人象爱自己一样，怎么能施行不孝?

《吕氏春秋·孝行览·长攻》：若使汤、武不遇桀、纣，未必王也。(《吕氏春秋》册二卷十四页十二上)

——假使商汤、周武不遇夏桀、商纣，未必能称王天下。

设使-古汉语虚词用法词典

设使shèshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”。

《三国志·魏书·武帝纪(注)》：设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。(《三国志》册一页三三)

——假使国家没有我，不知〔现在〕要有多少人称帝，多少人称王。(孤：古代侯王自称。这里是曹操自称。)

柳宗元《封建论》：设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人，戚之而已。(《柳河东集》册二卷三页五下)

——假使汉朝把所有的城邑都分封给诸侯王，纵然他们侵扰百姓，〔朝廷〕也只能发愁罢了。(戚：忧愁；悲伤。)

使-古汉语虚词用法词典

使shǐ

介词

“使”同它的宾语组成介宾结构，介绍动作行为发生、出现时依赖、凭借的人、事物。作状语。可译为“靠”。

《荀子·臣道篇》：内不足使一民，外不足使距难。(《荀子》册二卷九页一上)

——对内不能靠〔他们〕统一人民，对外不能靠〔他们〕抵御敌人。(距：用同“拒”。)

《韩非子·有度》：故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。(《韩非子》册一卷二页三上)

——所以明智的君主靠法选择人才，不自己任意去提拔人；靠法衡量功，不自己任意度量功。

使-古汉语虚词用法词典

使shǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“如果”等。

《论语·泰伯》：使骄且吝，其余不足观也已。(《论语注疏》册二卷八页三上)

——如果骄傲自大而且小气，别的方面就不值得看了。

《史记·廉颇蔺相如列传》：使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。(《史记》册八页二四四七)

——如果赵国不以赵括为将就算了，如果一定以赵括为将，〔那么〕使赵军失败的必定就是赵括了。

《汉书·杨胡朱梅方传·朱云》：使其言是，不可诛。(《汉书》册九页二九一五)

——如果他的话正确，就不能杀。杜牧《阿房宫赋》：使六国各爱其人，则足以拒秦。(《樊川文集》卷一页一七下)

——如果六国诸侯各自爱护自己的人民，就完全能够抗拒秦国。

使-古汉语虚词用法词典

使shǐ

附类

一、名词。指“使者”。

《论语·宪问》：使者出，子曰：“使乎!使乎!”(《论语注疏》册三卷十四页七上)

——使者走后，孔子说：“好使者啊!好使者啊!”

二、动词。作“出使”、“派”解。

《晏子春秋·内篇·杂下》：晏子使楚。(《晏子春秋》册二卷六页四上)

——晏子出使楚国。

《战国策·魏四》：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”(《战国策》中册页九二二)

——秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里地换取安陵，安陵君会答应我吧!”

虽使-古汉语虚词用法词典

虽使suīshǐ

连词

连接分句，表示让步。可译为“虽然”。

《墨子·节葬下》：今执厚葬久丧者之言曰：“厚葬久丧，虽使不可以富贫、众寡、定危、治乱，然此圣王之道也．”(《墨子》册二卷六页八下)

——现在坚持厚葬久丧的人说：“埋葬丰富，丧期长久，虽然不可以使贫变富，以少增多，转危为安，化乱为治，但这是圣王之道。”

乡使-古汉语虚词用法词典

乡使xiàngshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”、“假如”等。

《史记·范睢蔡泽列传》：乡使文王疏吕尚而不与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王业也。(《史记》册七页二四〇六)

——假使文王疏远吕尚而不同〔他〕深谈，这样周室就会没有天子的德行，文王、武王也就没有人帮他们完成统一天下的事业了。

《史记·郦生陆贾列传》：乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之?(《史记》册八页二六九九)

——假如秦国在兼并天下后，推行仁义，效法先圣，陛下哪里能拥有天下?(陛下：臣下对皇帝的尊称。这里指汉高祖。)

向使-古汉语虚词用法词典

向使xiàngshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”、“假如”等。

《后汉书·张衡列传》：向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎!(《后汉书》册七页一九一〇)

——假使能够思前想后，把〔它〕作为镜子来自我警诫，那么怎能陷入危险患难之中呢!

《列子·周穆王》：向使天下之人，其心尽如汝子，汝则反迷矣。(《列子》册二卷三页十一下)

——假如天下的人，他们的心都象你儿子那样，你就反而迷惑了。

嚮使-古汉语虚词用法词典

嚮使xiàngshǐ

连词

连接分句，表示假设。可译为“假使”。

韩愈《进撰平淮西碑文表》：嚮使撰次不得其人，文字暖昧，虽有美实，其谁观之?(《昌黎先生集》册十卷三八页七下)

——假使撰写文章得不到那种奇能辩博之士，文字暖昧，即使有美好的内容，将有谁来看它?

柳宗元《驳复仇议》：嚮使刺谳(yàn)其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用判然离矣。(《柳河东集》册二卷四页三上)

——假使能调查判定案情的真假，考正它的曲直，推究根源找出它的缘由，那么用刑用礼就明显地区分清楚了。(刺：侦查。谳：审判定案。)

正使-古汉语虚词用法词典

正使zhèngshǐ

连词

连接分句，表示让步。可译为“即使”。

《三国志·魏书·高贵乡公髦纪(注)》：正使死，何所惧?况不必死耶!(《三国志》册一页一四四)

——即使是死，有什么可怕的呢?何况不一定就死呢!

《三国志·魏书·后妃传》：正使祸至，共死何苦!(《三国志》册一页一五六)

——即使灾祸到来，一起去死又有什么痛苦!

汤显祖《合奇序》：正使有意为之，亦复不佳。(《汤显祖集》册二卷三二页一〇七八)

——即使认真〔用绘画的格式去〕画画，也不见得好。

只使-古汉语虚词用法词典

只使zhǐshǐ

连词

连接分句，表示让步。可译为“即使”。

《列子·天瑞》：只使坠，亦不能有所中(zhòng)伤。(《列子》册一卷一页十四下)

——即使〔它〕掉下来，也不会有什么伤害。

纵使-古汉语虚词用法词典

纵使zòngshǐ

连词

连接分句，表示让步。可译为“即使”。

《颜氏家训·养生篇》：考之内教，纵使得仙，终当有死。(《颜氏家训》册三卷五页九下)

——从佛理考察，即使能做神仙，最终还会死去。(内教：指佛教。)

《晋书·夏侯湛列传》：纵使心有至言，言有偏直，此委巷之诚，非朝廷之欲也。(《晋书》册五页一四九三)

——即使心中有极恳切的话，话有些过于坦率，这是小街小巷的诚心，不是朝廷所要的。(委巷：偏僻小巷。)

程廷祚《复家鱼门论古文书》：以此与八代争短长，纵使己所言皆在于仁义道德，彼所言皆在于月露风云，而究无以相服。(《中国历代文论选》下册页一三〇)

——用这个同八代争短长，即使自己所说的都合乎仁义道德，人家说的都在于月露风云，然而终究没有办法服人。(月露风云：这里指描写景物，抒发个人情怀，而内容空泛的文章。)

当枪使-汉语惯用语辞典

当枪使dàng qiāng shǐ

比喻利用去攻击他人。《市场报》20015．19“有些奸佞小人，巧妙地利用了别人在说话时机、场合上的失误，拿他人当枪使，以达到损人利己的目的。”

青鸟使-汉语惯用语辞典

青鸟使qīng niǎo shǐ

神话传说西王母有三青鸟代为取食报信。后用“青鸟使”借指传递书信的使者。唐孟浩然《清明日宴梅道士房》“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”

使绊子-汉语惯用语辞典

使绊子shǐ bàn zi

摔跤时以腿暗钩对方，使之跌倒。比喻暗中耍弄手段陷害别人。《红楼梦》“我告诉奶奶一辈子不见他才好呢‘嘴甜心苦、两面三刀’，‘上头笑着，脚底下就使绊子’，‘明是一把火，暗是一把刀’他都占全了。”张斌《老董的烦恼》“他是个可爱的人，一个可以做知心朋友的人，他不会上面握手，下面使绊子。”

使弊幸-汉语惯用语辞典

使弊幸shǐ bì xìng

谓用心计。元无名氏《鸳鸯被》“他使弊幸，使气性，见无钱，踏着陌儿行，推我在这陷人坑。”

使促掐-汉语惯用语辞典

使促掐shǐ cù qiā

见“使促狭”。

使促狭-汉语惯用语辞典

使促狭shǐ cù xiá

指玩弄阴险手段。《金瓶梅词话》“怪小淫妇儿，使促狭，撒了我一身酒。”也说“使促掐”。《西游记》“若论赌变化，使促掐，捉弄人，我们三五个也不如师兄。”

使低嘴-汉语惯用语辞典

使低嘴shǐ dī zuǐ

谓说坏说。《醒世姻缘传》“丢开手，只是慢慢截短拳，使低嘴，行狡计罢了。”

使见识-汉语惯用语辞典

使见识shǐ jiàn shi

谓用计谋，使手段。元无名氏《珠砂担》“若不是我使见识，一杯也那一跪，天那可不将我这泼残生早做了千死万休。”

使旗鼓-汉语惯用语辞典

使旗鼓shǐ qí gǔ

谓做出比试枪棒的架势。《清平山堂话本·杨温拦路虎》“员外道‘要使旗鼓!’那官人道‘好，使旗鼓’”

使气性-汉语惯用语辞典

使气性shǐ qì xing

谓发脾气。元无名氏《鸳鸯被》“他使弊幸，使气性，见无钱，踏着陌儿行，推我在这陷人坑。”

使性子-汉语惯用语辞典

使性子shǐ xìng zi

谓发脾气，任性。《金瓶梅词话》“李桂姐听了，一声儿没言语，一日只和吴银儿使性子，两个不说话。”柳青《创业史》“‘你走你走让我一个人睡一觉’她使性子说。”

使眼色-汉语惯用语辞典

使眼色shǐ yǎn sè

用眼睛的动作向别人暗示自己的意思。高阳《铁面御史》“一面伸手到签筒，要撤行刑的火签，一面向孙老师使眼色，意思是要他为何清求情。”