若(若)是什么意思

海若-古汉语同实异名词典

海若hǎi ruò

【释义】：

亦单称“若”。北海神。也泛指海神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”《动学琼林·地舆》：“海神曰海若，海眼曰尾闾。”

兰若-古汉语同实异名词典

兰若lán rě

【释义】：

寺庙。阿兰若(梵文Afanyakah)的略语。意译为寂静处。原为比丘(和尚)习静修行的处所，后用以称一般佛寺。唐·杜甫《谒真谛寺禅师》诗：“兰若山高处，烟霞障九重。”

般若汤-古汉语同实异名词典

般若汤bō ruò tāng

【释义】：

酒的别名。般若，梵语，犹言智慧，以为饮酒能兴奋神经，增加智慧，故称。宋·窦苹《酒谱·异域酒》：“天竺国谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖廋辞以避法禁耳，非释典所出。”廋(sōu)辞，遁辞，隐语。

丹若-古汉语同实异名词典

丹若dān ruò

【释义】：

石榴别称。唐·段成式《酉阳杂俎·木》：“石榴，亦名丹若。”明·李时珍《本草纲目·果二·安石榴》：“若木乃扶桑之后，榴花丹頳似之，故亦有丹若之称。”

若留-古汉语同实异名词典

若留ruò liú

【释义】：

即石榴。汉·张衡《南都赋》：“梬枣若留。”李善注：“《广雅》曰：‘石榴，若留也。”

管若虚-古汉语同实异名词典

管若虚guán rò xū

【释义】：

竹的拟人称。以其呈管状，中空，故名。清·厉荃《事物异名录·树木·竹》：“洪璐有《管若虚传》，按谓竹也。”

苟若-古汉语虚词词典

苟若gǒu ruò

连词

见“苟或”。

何若-古汉语虚词词典

何若hé ruò

短语

一、“何若”可用来询问方法，义即“怎么办”、“怎么做法”、“怎么”。

(一)作谓语。①曰：“顺天之意何若?”曰：“兼爱天下之人。”(《墨子·天志下》)②齐侯问于晏子曰：“忠臣之事其君何若?”对曰：“有难不死，出亡不送。”(《说苑·臣术》)——事：侍奉。

(二)作状语。①信问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功?”(《史记·淮阴侯列传》)——何若而有功：怎么〔去〕建立功业。而，连接状语与谓语动词的连词。②于是问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若有功?”……广武君对曰：“当今之计，不如按甲休兵，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫。”(《汉书·韩信传》)

二、用来征询对方意见。义即“〔你看〕怎么样”、“行不行”。可作谓语，或作意谓性动词的宾语。①苏秦见燕王曰：“……得此三人者以事大王，何若?”王曰：“足矣。”(《史记·苏秦列传》)——事：服事，侍奉。②王曰：“女以为何若?”对曰：“王不如因以为己善。”(《战国策·齐策六》)——因以为己善：顺势把这件事转化为自己的行善之举。

三、询问情状。义即“怎么样”、“什么样的”。

(一)作谓语。①谓其侍者曰：“我何若?”侍者曰：“公姣且丽。”(《吕氏春秋·达郁》)——姣(jiāo)：美好。②公曰：“仲尼贤乎?”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若?”对曰：“不知也。”(《说苑·善说》)③叶公诸梁问乐王鲋曰：“晋大夫赵文子为人何若?”对曰：“好学而受规谏。”(《新序·杂事四》)

(二)作名词修饰语。①子墨子见王曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”(《墨子·公输》)——舍：舍弃。文轩(xuān)：饰有文采的车。敝舆：破旧的车。褐：粗劣的衣服。粱：好米。糟：酿酒剩下的渣子。

三、用于比较问句中参与比较的两项之间。义即“……比……怎么样”“……哪如……”。①公德于檦何若李敷之德于公?公昔忍于敷，檦今敢不忍公乎?(《北史·李訢传》)——德：有恩德。②然坐而待毙何若伏而俟命?(《新五代史·唐臣传》)——俟(sì)：等待。

曷若-古汉语虚词词典

曷若hé ruò

短语

一、用于比较问句中参与比较的两者之间，表示比较。义即“……比……怎么样”、“……哪如……”。①夫无忠而忠见，无孝而孝闻，曷若使不见而忠，无闻而孝?(《柳河东集·吾子》)②今复捐数十万缗以易无用之珠玉，曷若惜财以养战士?(《宋史·大食国传》)——缗(mín)：古代穿铜钱用的绳子，用作量词，指一串铜钱，每串一千文。③有谄之者曰：“王为越王曷若为越帝?”(《资治通鉴·唐纪·昭宗乾宁元年》)——谄之者：谄媚越王的人。

二、用来询问情状。义即“怎么样”。①景公问晏子曰：“君子常行曷若?”(《晏子春秋·内篇问上》)——常行：日常行为准则。

借若-古汉语虚词词典

借若jiè ruò

连词

见“借使”。

乃若-古汉语虚词词典

乃若nǎi ruò

连词

表示转折，叙完一事后，转论他事。义即“至于〔说到〕”。①是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。(《孟子·离娄下》)——句义：所以君子有终生的忧虑，没有突然的忧伤。至于忧虑的事却是有的：舜是人，我也是人。舜成为天下的楷模，名声可流传到后世，我却还未免是一个村夫，这倒是可忧虑的。由：通“犹”，仍，还。②或曰：“用兵之法，杀人如杀草，使钱如使水。”余曰：“军无赏，士不往；军无财，士不来。使钱如使水，可也；乃若杀人如杀草，则非至论。”(《鹤林玉露·用兵》)——或：有人。至论：至当之论。

如若-古汉语虚词词典

如若rú ruò

连词

见“如使”。

若-古汉语虚词词典

若ruò

人称代词

第二人称代词，可作主语、宾语，名词修饰语。义即“你”、“你们”、“你的”。①若胜我，我不若胜，若果是也，我果非也邪?(《庄子·齐物论》)--句义：你胜了我，我没有胜你，你果然对吗，我果然不对吗?②蒯通至，上曰："若教淮阴侯反乎?"对曰：“然。”(《史记·淮阴侯列传》)--句义：蒯通被押来后，皇上问：“是你教唆淮阴侯韩信谋反的吗?”〔蒯通〕回答道：“是的。”③若不趋降汉，今为虏矣。(《汉书·高帝纪上》)--句义：你们〔如果〕不赶快投降汉王，现在马上要成为俘虏了。趋(cù)：立即。④颜渊与孔子俱上鲁太山，孔子东南望，吴阊门外有系白马。引颜渊，指以示之，曰：“若见吴阊门乎?”颜渊曰：“见之。”(《论衡·书虚》)--俱：一起。太山：即泰山。系(jì)：拴着。引：领。指以示之：指给他看。⑤吾翁即若翁。(《史记·项羽本纪》)--句义：我父亲就是你的父亲。

指示代词

表示近指。义即“此”、“这”。①君如有忧中国之心，则若时可矣。(《公羊传·定公四年》)--中国：指中原。②闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战。(《战国策·齐策六》)--句义：〔战士们〕听了这番话，无不挥泪振臂渴望出战。③秦王闻若说，必若刺心然。(《史记·苏秦列传》)--句义：秦王听了这话，一定如同针扎心一般难受。

副词：

用于动词前，表示对动作或情况的大体推测或比拟。义即“好像”、“似乎”。①景公上路寝，闻哭声。曰：“吾若闻哭声，何为者也?”(《晏子春秋·外篇第八》)--路寝：天子、诸侯的正室。何为者也：是什么人呀?②文帝出长门，若见五人于道北。(《史记·封禅书》)③汉献帝建安中，东郡民家有怪，无故瓮器自发，訇訇作声，若有人击。(《搜神记·怪老翁》)--瓮：一种口小腹大的陶器。訇訇(hōng hōng)：形容大声。④青山若在眼，却望峡中天。(《杜工部集·峡隘》)

连词

一、连接词或词组，表示并列关系。义即“和”、“与”。①有以私怨害城若吏事者，父母妻子皆断。(《墨子·号令》)--句义：如有因私人恩怨而危害城池和官府之事的，他的父母妻子都要被处死。②今泾阳君若高陵君先于燕、赵，秦有变，因以为质，则燕、赵信秦矣。(《战国策·燕策一》)--秦有变：秦国〔若〕有举动的话。指秦国背叛二君。③愿令王子居于堂上，重帷而见其衣若手，请因说之。(《吕氏春秋·首时》)--重帷：放下重重帷帐。见(xiàn)：通“现”，伸出，露出。

二、连接词、短语或分句，表示选择关系。义即“或”、“或者”。①请君若太子来，以免志父。(《左传·哀公十七年》)--句义：请君王或太子来一趟，以免除我〔的罪过〕。志父：赵鞅自称。②若成若不成，而无后患者，唯有德者能之。(《庄子·人间世》)--句义：〔事情〕或者成功或者不成功，而没有后患的，只有有道德的人能够做到。③诸将以万人若一郡降者，封万户。(《史记·高祖本纪》)--句义：诸将率万人或一郡来降的，封一万户。④日常一食，若昼若夜，无有定时。(《梁书·贺琛传》)--句义：一天常常只吃一顿饭，或是在白天或是在夜晚，没有固定的时间。

三、用于假设复句的前一分句，表示假设。义即“如果”、“假如”。①杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”(《左传·僖公三十二年》)--句义：杞子从郑国派人来告诉秦王说：“郑人让我掌管其都城北门的钥匙，〔秦军〕如果秘密到来的话，郑国国都便可得到。”②若敌先居之，引而去之，勿从也。(《孙子兵法·地形》)--句义：如果敌人先占领了〔险要地形〕，〔我军〕就应引兵撤退，不要去打它。③若汉挑战，慎勿与战。(《史记·高祖本纪》)--句义：如果汉军前来挑战，千万不要与它作战。④若文度来，我以偏师待之；康伯来，济河焚舟。(《世说新语·言语》)--句义：如果是文度来的话，我用一支小部队迎战他；〔如果〕是康伯来的话，〔我只好〕渡河烧船〔而逃了〕。

词缀

用于形容词或副词之后，表示事物的情态。义即“……的样子”。①桑之未落，其叶沃若。(《诗经·卫风·氓》)--句义：桑叶未凋落时，叶子绿油油的。②仲尼曰：“丘也尝使于楚矣，适见子食于其死母者，少焉眴若皆弃之而走。”(《庄子·德充符》)--句义：孔子说：“我曾经到楚国去，恰巧看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会都惊慌地抛开母猪逃跑了。”适：恰巧，碰巧。(tún)子：小猪。少焉：很快，不一会儿。若：惊慌的样子。③愀然改容，超若自失。(《史记·司马相如列传》)--愀(qiǎo)然：忧愁的样子。改容：改变了神色。超若自失：茫茫然好像失去了自我。

若……比-古汉语虚词词典

若……比ruò……bǐ

凝固格式

见“如……比”。

若苟-古汉语虚词词典

若苟ruò gǒu

连词

用于假设复句的前一分句，表示假设，义即“如果”、“假如”。“若其”、“若犹”、“若使”、“若或”、“若果”义同。①若苟一方缓一方急，则及其用之也，必自其急者先裂。(《周礼·考工记·鲍人》)——句义：如果一边松一边紧的话，那么等到用它的时候，一定会从紧的一边先裂开。②若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听?(《左传·成公二年》)——句义：如果有什么话向我君主复命，〔这〕是您的恩惠。岂敢不听命?③若苟赏不当贤，而罚不当暴，则是为贤者不劝，而为暴者不沮矣。(《墨子·尚贤中》)——句义：假如奖赏的不是贤明的人，而惩罚的又不是强暴的人，就会使做好事的得不到勉励，而为非做歹的人受不到制裁。④若其弗赏，是失信也，何以庇民?(《左传·昭公十五年》)——句义：如果不赏赐的话，就会失信于人，又用什么庇护百姓?⑤若犹有罪，死命可也。(《左传·昭公十三年》)——句义：如果有罪，〔我〕可以奉命而死。⑥若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎?(《墨子·兼爱上》)——句义：如果天下人都互相爱护，爱别人就像爱自己一样，〔那么〕还会有不孝之人吗?⑦有司见有罪而不诛，同罚；若或逃之，亦杀。(《墨子·号令》)——句义：有关的官员看到了犯罪现象而不杀死罪犯，〔将受到与罪犯〕同样的惩罚；如果逃跑，也要杀掉。⑧若果立，必为季氏忧。(《史记·鲁周公世家》)——句义：如果立公子裯为国君，一定会成为季氏的祸患。

若果-古汉语虚词词典

若果ruò guǒ

连词

见“若苟”。

若或-古汉语虚词词典

若或ruò huò

连词

见“若苟”。

若其-古汉语虚词词典

若其ruò qí

连词

见“若苟”。

若……然-古汉语虚词词典

若……然ruò……rán

凝固格式

由动词“若”和助词“然”构成，表示比拟或描绘。其间可插入名词、动词、形容词或短语。义即“像……一样”、“像……的样子”、“像……似的”。“若……焉”、“若……者”义同。①夫道若大路然，岂难知哉?人病不求耳!(《孟子·告子下》)——句义：道就像大路一样，难道难于了解吗?问题在于人们不去寻求而已。②善养生者若牧羊然，视其后者而鞭之。(《庄子·达生》)③长安东北有神气，成五采，若人冠冕焉。(《史记·封禅书》)——采：同“彩”。冠冕：帽子。④公到延津，若将渡兵向其后者。(《三国志·魏书·武帝纪》)——“若”句：好像要率兵渡过黄河到故人后方去的样子。⑤言之，貌若甚戚者。(《柳河东集·捕蛇者说》)——句义：说这些话的时候，神色好像很悲哀的样子。

若使-古汉语虚词词典

若使ruò shǐ

连词

见“若苟”。

若……焉-古汉语虚词词典

若……焉ruò……yān

凝固格式

见“若……然”。

若犹-古汉语虚词词典

若犹ruò yóu

连词

见“若苟”。

若……者-古汉语虚词词典

若……者ruò zhě

凝固格式

见“若……然”。

设若-古汉语虚词词典

设若shè ruò

连词

见“设使”。

孰若-古汉语虚词词典

孰若shú ruò

短语

用于比较问句中参与比较的两者之间。义即“……比……怎么样”。在较多的这类句子中，“孰若”后的一项，是意思上肯定的内容，因此，“孰若”义即“哪如”。“孰如”义同。①彬曰：“有脚疾已来，见天子尚欲不拜，何跪之有?……。”敦曰：“脚痛孰若颈痛?”彬意气自若，殊无惧容。(《晋书·王廙传》)——“脚痛”句：脚痛比脖子痛(不跪即杀头)怎么样?②夫保全一身，孰若保全天下乎?(《后汉书·逸民列传》)③初，权谓吕蒙曰：“卿今当途掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“……卿言多务孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。(《资治通鉴·汉纪·献帝建安十五年》)——“卿言”句：你说〔你〕事务繁忙哪如我?孤：我，王侯自称。④贵州山河之固孰若殽、函?民物之饶孰若秦、雍?(《资治通鉴·晋纪·穆帝永和十二年》)——殽：殽山，在今河南省三门峡市一带。函：函谷关，在殽山。雍：指古雍州，在今陕西、甘肃一带。⑤譬如登高者愈惧愈危，愈危愈坠，孰如早去邪径而就夫大道乎?(《群书治要·体论》)——句义：比如攀登高峰的人越害怕越危险，越危险越容易坠落，哪如离开邪僻小路而走向那大道呢?⑥且将军之强孰如侯景?将军之众孰如王琳?(《南史·虞荔传》)⑦吾等焦头烂额耳，孰如李公先见者乎?(《宋史·李蘩传》)——先见：有先见之明。

倘若-古汉语虚词词典

倘若tǎng ruò

连词

见“倘”。

奚若-古汉语虚词词典

奚若xī ruò

短语

一、询问情状。用作谓语。义即“怎么样”。①子夏问孔子曰：“颜回之为人奚若?”子曰：“回之仁贤于丘也。”(《列子·仲尼》)——丘：孔子自称。②郡博士戏之曰：“韩愈十三而能文，今子奚若?”(《宋史·汪应辰传》)

二、询问方法。义即“怎么办”。①桓公问鲍叔曰：“奚若?”鲍叔曰：“公行夷吾之言。”(《管子·大匡》)——公行夷吾之言：您照管仲的话去做〔就是〕。

三、用于征询对方意见。义即“〔您认为〕怎么样”。①夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若?(《庄子·齐物论》)——句义：孔夫子认为这些都是荒唐的话，而我认为这是一种奇妙的行为。您认为怎么样?

四、用于比较问句中参与比较的两者之间，表示比较。义即“……比……怎么样”。①力谓命曰：“若之功奚若我哉?”命曰：“汝奚功于物而欲比朕?”(《列子·力命》)——句义：力对命说：“你的功比我〔的功〕怎么样?”命说：“你对物有什么功而想跟我比?”

向若-古汉语虚词词典

向若xiàng ruò

连词

见“向使”。

犹若-古汉语虚词词典

犹若yóu ruò

副词

见“犹尚”。

与……不若……-古汉语虚词词典

与……不若……yǔ……bùruò……

凝固格式。

见“与……不如……”。

与……岂若……-古汉语虚词词典

与……岂若……yǔ……qǐruò……

凝固格式。

表示选择。义即“与其……何如……”。①与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉?吾岂若使是民为尧舜之民哉?吾岂若于吾身亲见之哉?(《孟子·万章上》)——畎(quǎn)亩：田间；田地。

与其……不若……-古汉语虚词词典

与其……不若……yǔ qí……bùruò……

凝固格式。

见“其……不如”。

与其……岂若……-古汉语虚词词典

与其……岂若……yǔ qí……qǐ ruò……

凝固格式。

表示选择。“与其……岂如……”义同。①且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之哉?(《论语·微子》)——句义：你与其跟着〔孔子那种〕逃避坏人的人，何不跟着〔我们这些〕逃避社会的人呢?②与其闭藏之，岂如弊之身乎?(《晏子春秋·外篇第亡》)③与其遐栖，岂若蒙秽?(《后汉书·申屠蟠传》)

口若悬河-常用词语搭配词典

口若悬河kǒu ruò xuán hé

〈成〉形容能言善辩，说话滔滔不绝。常作谓语。

别看他平时沉默寡言，今天在讲台上却口若悬河，把他的办学经验详详细细地介绍给到会的人|讨论会上，他称得上口若悬河，把大家都说服了|那位小“公子”说起做买卖赚钱的事来和他爸爸一样的口若悬河

泰然自若-常用词语搭配词典

泰然自若tài rán zì ruò

〈成〉形容镇定、毫不在意的样子。可以作谓语、定语、状语。

听了班长的汇报，杨老师泰然自若，心里早打好了主意|厂长信心十足，泰然自若|他心里做着应变的准备，脸上却显出泰然自若的神情|大家看到团长泰然自若的样子，也都镇静了下来|她泰然自若地笑着说：“我不会做出这种事来。”|队长泰然自若地坐在对面看着他

安之若素-现代汉语反义词词典

安之若素ānzhīruòsù

遇到不顺利情况或反常现象，象平常一样对待，毫不在意——如坐针毡(在杀气腾腾的群匪面前，杨子荣安之若素，侃侃而谈；小炉匠有口难辩，～。)

行若无事-现代汉语反义词词典

行若无事xíngruòwúshì

指在紧急关头态度镇静如常——坐立不安(散会以后，有的人～，有的人行若无事。)

固若金汤-现代汉语反义词词典

固若金汤gùruòjīntāng

形容所守的城池或阵地非常坚固——土崩瓦解(敌军曾吹嘘长江防线固若金汤，可是遭到我军强大炮火的攻击和我登岸部队的猛烈冲击，很快就～了。)

口若悬河-现代汉语反义词词典

口若悬河kǒuruòxuánhé

说话滔滔不绝，能言善辩——钳口不言(会上，他夸夸其谈，口若悬河；大家都很反感，只好～。)

寥若晨星-现代汉语反义词词典

寥若晨星liáoruòchénxīng

非常稀少——车载斗量(这种东西在沿海是～，并不稀罕；到内地却变成寥若晨星的珍宝了。)

门庭若市-现代汉语反义词词典

门庭若市méntíngruòshì

门口和庭院里热闹得象市场一样，形容来往的人很多——门可罗雀

若即若离-现代汉语反义词词典

若即若离ruòjíruòlí

好象接近又好象不接近，形容关系不密切——亲密无间(他们之间的关系可说是～)

若无其事-现代汉语反义词词典

若无其事ruòwúqíshì

好象没有那么回事一样，形容态度镇静或不把事情放在心上——作贼心虚(他表面装作若无其事，但背地未免～。)

泰然自若-现代汉语反义词词典

泰然自若tàiránzìruò

形容在紧急情况下态度镇静，毫不慌乱——如坐针毡(老周听到消息，感到情况严重，一时～，但看到老吴是那样泰然自若，慢慢地自己也就定下心来了。)

虚怀若谷-现代汉语反义词词典

虚怀若谷xūhuáiruògǔ

胸怀象山谷那样深而且宽广，形容人十分谦虚——刚愎自用(一个人～，就不可能搞好团结；只有虚怀若谷的人，才能团结群众搞好工作。)

镇定自若-现代汉语反义词词典

镇定自若zhèndìngzìruò

不慌不忙，不变常态——手足无措、惊慌失措(她不愧是个地下工作者，遇到意外，总是镇定自若，若换个别人，早就～了。)

镇静自若-现代汉语反义词词典

镇静自若zhènjìngzìruò

情绪稳定平静，不变常态——惊慌失措、六神无主、失魂落魄(听到敌机飞来的警报声，不少人～地四下乱跑，他却镇静自若地指挥大家迅速疏散。)

置若罔闻-现代汉语反义词词典

置若罔闻zhìruòwǎngwén

明明听见却放在一边不管，好象没听见一样——耿耿于怀(对于别人的批评，他不是～，便是置若罔闻。)

假若-关联词语词典

假若

“假若”，连词，意义和用法跟“假如”、“如果”相同，表示假设关系，多用于书面。前面分句用“假若”引出假设的情况，后面分句根据这一假设，推出结论或者提出疑问。例如：

①假若义儿不听话，不立刻退出课室，岂不更损了尊严?(叶圣陶《义儿》)

②古诗咏米，说米是“粒粒皆辛苦”，假若你了解盐的的制造过程，盐又何尝不是粒粒由血汗得来呢?(阿英《盐乡杂信》)

③假若老这么下去，几时才能买上车呢?(老舍《骆驼祥子》)

④祖父不明白这句话的意思所在，因为今天太高兴一点，便不加检点的笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”(沈从文《边城》)

有时，前一部分用“假若”引出假设的情况，后一部分用一个小复句表示结果，构成表示假设关系的多重复句。例如：

⑤按我们现在的观点来说，假若要把吴汉的故事编成戏剧，虽然不必要完全照《后汉书》记载的史实，原封不动地搬上舞台，但是也不应该捏造情节，胡乱编出象《吴汉杀妻》这样的剧本。(马南邨《吴汉何尝杀妻》)例⑤表结果的分句是一个转折关系的复句。

“假若”表示假设关系，不仅可以单用，还可以跟后面分句的“便、就、那、那末”等词合用，构成“假若……就……”之类的格式。

【辨析】

假若——假如——假使(见“假如”条)

假若……的话-关联词语词典

假若……的话

“假若”，连词；“的话”，助词。搭配构成“假若……的话”的格式，用于假设复句的前面分句，强调假设的语气。例如：

①自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得，假若不快跑的话，有些不是味儿。(老舍《骆驼祥子》)

②假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心!(老舍《骆驼祥子》)

③假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拼死在一起的烈士们的名字记下吧。(魏巍《谁是最可爱的人》)

假若……就(便)……-关联词语词典

假若……就(便)……

“假若”，连词；“就(便)”，副词。配对构成“假若……就(便)……”的格式，表示假设关系。“假若”引出假设的原因或情况；“就(便)”承接上文，表示结果或结论自然会这样。例如：

①假若有一万个科学家、工程师要到延安来，我们就挖五千个窑洞给他们住。(何其芳《我歌唱延安》)

②术语是应该用的；可是，假若不用它也能够把事情说明白，我就决定不用它。(老舍《怎样学习语言》)

③假若我们自己头脑里有这些东西，就不客气地向它开火吧，正如雷锋所说的，就象秋风扫落叶一样。(魏巍《路标》)

④假若我们是写小说或剧本中的对话，我们的语言便决定于描写哪一个人。(老舍《怎样学习语言》)

有时，后边分句对前边的假设作出评判，常用指示代词“这”等充当主语，复指上文的假设。例如：

⑤这几天上街，真有几条路在懒洋洋地翻修了。但是，假若你以为翻修后就会好些，这就证明你不是中国人，不懂得中国事。(何其芳《重庆随笔》)

假若……那(那末)……-关联词语词典

假若……那(那末)……

“假若”、“那(那末)”，都是连词。配对构成“假若……那(那末)……”的格式，表示假设关系。“假若”引出假设的原因或情况；“那(那末)”承接上文，申说后边的结果或结论。例如：

①假若连栏杆也不见了，那她会安心些，她会相信那水沟是天然的水沟，她会相信人没有办法把水沟消灭。(萧红《桥》)

②我想，假若一定要把这些都说成是“政治”的话，那末，这只能说是庸人政治。(邓拓《废弃“庸人政治”》)

有时，后边分句“那”跟副词“就”连用，“就”放在谓语之前，强调要是前边的假设实现了，结果自然会这样。例如：

③水生说：“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口上安上据点，那和端村就成了一条线，淀里斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”(孙犁《荷花淀》)

④假若我们还要维持庞大的机构，那就会正中敌人的奸计。(毛泽东《一个极其重要的政策》)

如若-关联词语词典

如若

“如若”，连词，相当于“如果”。用在假设复句的前面分句，表示假设的原因或情况；后面分句引出跟上述假设相一致的结果或结论。例如：

①我的头停在他的胁前，我想，如若在亮处，看起来，我会象个什么东西，被挟在比我高一个头还多的人腕中。(丁玲《莎菲女士的日记》)

后面分句常有副词“就”与之呼应，构成“如若……就……”的格式。“就”表示上述假设实现后自然会产生怎么样的结果或结论。例如：

②“你在，就说你在；”曹支书正告他说，“如若不在，就不说在!”(何士光《乡场上》)

③我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌入同流合污了。(毛泽东《被敌入反对是好事而不是坏事》)

④如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。(毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》)

【辨析】

如若——如其——如果 (见“如果”条)

若(如)-关联词语词典

若(如)

“若(如)”，连词，相当于“如果”。用在假设复句的前边分句，表示假设的原因或情况；后边分句引出跟上述假设相一致的结论。多用于书面。

用“若”表示假设关系的。例如：

①人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。(毛泽东《和中央社、扫荡社、新民报三记者的谈话》)

②人若从小养成一种习惯，真是难以改变。(宋学武《干草》)

③一天，打一早就是高朋满座。一个矮胖胖，是位通晓些绘画常识的名作家；另两个身材一般高，都戴圆眼镜，若不是一个长脸盘，一个小脸盘，简直是一对儿。(冯骥才《雕花烟斗》)

有时，前边分句叠用两个以上的“若”，表示假设的情况不止一个。例如：

④她大概觉得，我若没打过草，若不会使用大扇刀，无论如何也是个不小的遗憾。(宋学武《干草》)

用“如”表示假设关系的。例如：

⑤民众如没有组织，是不能表现其抗日力量的。(毛泽东《抗日游击战争的战略问题》)

⑥军队干部必须帮助地方干部，地方干部也必须帮助军队干部。如有纠纷，应该双方互相原谅，而各对自己作正确的自我批评。(毛泽东《整顿党的作风》)

⑦池中植荷花；如在夏日，红莲白莲，盖满一池，自当另有一番风味。(徐蔚南《快阁的紫滕花》)

有时，前边分句的句首或句中用“若(如)”，句末用助词“的话”呼应，加强假设的语气。例如：

⑧秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分一的零头。(郁达夫《故都的秋》)

⑨若她肯嫁的话，按媒人底行情，说是二十三四的小寡妇，最少还可以值得一百八十的。(许地山《春桃》)

⑩说也奇怪，我写信时根本未曾考虑郑敏之是否有对象。按她的年龄完全可能有了，如那样的话，我无疑要碰上一鼻灰。(陈祖德《超越自我》)

【提示】

1．“若”还可以作动词，相当于“好象”，用来表示情况“似乎如此”，多用于固定短语。如“若无其事”、“若有所思”、“若即若离”、“旁若无人”、“欣喜若狂”等。又如：

⑾我并非说我们应该做“爱敌若友”的人，不过说我们目下委实并没有认谁作敌。(鲁迅《忽然想到(十)》)

⑿雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。(于敏《西湖即景》)

2．“如”还可以作动词，表示“如同、好象”的意思，多用于固定短语。如“如火如荼”、“势如破竹”、“心乱如麻”等。又如：

⒀一时间板凳桌子乒乓响，人声鼎沸如潮水，看起来有点混乱，可那气氛实在热烈!(陆文夫《美食家》)

【辨析】

若——如——如若——如果 (见“如果”条)

若——若是

两者都是连词，有“如果”的意思，表示假设，用于书面。“若”后面一般带单音词，“若是”后面可以带双音词。

若……便……-关联词语词典

若……便……

“若”，连词；“便”，副词。配对构成“若……便……”的格式，表示假设关系。“若”，用于书面，相当于“如果”；“便”，相当于“就”，表示承接上文，得出跟假设相一致的结论。例如：

①若专从语言上找他的特点，我们便会失望，因为他的“行话”并不很多。(老舍《怎样学习语言》)

②祖父若问：“翠翠，你在想什么?”她便带着点儿害羞情绪，轻轻的说：“看水鸭子打架!”(沈从文《边城》)

③和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。(茅盾《白杨礼赞》)

若(如)……还……-关联词语词典

若(如)……还……

“若(如)”，连词；“还”，副词。配对构成“若(如)……还……”的格式，表示假设关系。多用于书面。“若(如)”相当于“如果”，用于书面；“还”表示上述假设实现后，某种现象会继续存在或某种动作或行为会继续进行。例如：

①乘客们踏上岸去时，心里很满足了，若有诗人，还要做几首春江泛舟的诗哩!(李劼人《死水微澜》)

②为了学习和续承前人的遗产，如有可能，似乎还可以继续搜求有关刘献廷的各种遗作，以便就广阳学派的思想内容作进一步的研究。(马南邨《广阳学派》)

若(如)……就……-关联词语词典

若(如)……就……

“若(如)”，连词；“就”，副词。配对构成“若(如)……就……”的格式，表示假设关系。多用于书面。“若(如)”，表示假设的原因或情况；“就”表示前边的假设实现后，结果自然会怎么样。

用“若……就……”表示假设关系。例如：

①我只有这一件半旧的夏衣长衫，若被汗水污了，明天就没得更换的呀!(郁达夫《还乡记》)

②若找较为正大的普遍的供献，大概就只有打更报点了，思妇怨女，听到邦邦的声音乃愈益烦乱，五更调之类的东西乃产生出来。(田仲济《更夫》)

③是的，得做自然的主人，可是你要做他的主人，你得充分知道他，若要充分知道他，就得充分地爱他。(田汉《苏州夜话》)

用“如……就……”表示假设关系。例如：

④先生如南来，就印陈老莲画集何如?(鲁迅《致郑振铎》)

⑤两个人如不打到或闹到恨不得一口把对方咬成两半儿的仇人，那就算不得离婚!(张洁《方舟》)

有时，前边分句句末用助词“的话”呼应，构成“若(如)……的话”的格式，以加强假设的语气。例如：

⑥如你是来检讨的话，那就到此为止；如果你有什么事儿的话，那就直说，不必顾虑。(陆文夫《美食家》)

若(如)……那(那么)……-关联词语词典

若(如)……那(那么)……

“若(如)”、“那(那么)”都是连词。配对构成“若(如)……那(那么)……”的格式，表示假设关系。“若(如)”用于书面，相当于“如果”；“那(那么)”表示承接上文，引出结果或结论。有时，跟副词“就”连用，以加强肯定语气。例如：

①她觉得她不能不去，她若只在纸上看见灾情，那安全处的工作也太好作了。(宗璞《心祭》)

②你若回答他说是第一次去方岩，那他就会拿出一张名片来，请你上方岩后，到这一家去住宿。(郁达夫《方岩纪静》)

③但是，我这里向读者介绍的这位吝啬鬼，却决不是什么文学形象(谁若不相信我这个诚挚的声明，那么对他读后的失望我是不负任何责任的)，他是现实生活中的一个活生生的人。(陈世旭《吝啬鬼》)

④但如先生一定要发表，那么，两封都发表也可以……(鲁迅《致曹聚仁》)

若(如)……也(亦)……-关联词语词典

若(如)……也(亦)……

“若(如)”，连词；“也(亦)”，副词。配对构成“若(如)……也(亦)……”的格式，表示假设关系。“若(如)”，用于书面，相当于“如果”；“也(亦)”，表示类同，承接上文，说出另一种假设情况作类比，表示上文所述假设情况实现后将出现类同的结果。

用“若……也……”格式的。例如：

①啊啊，我若有气力，也愿跟了你们去典一乘车来，专拉这样的花少女。(郁达夫《还乡记》)

②今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。(朱自清《荷塘月色》)

③这事情若发生在土豪恶霸家里，情形也大致相同，不同者也许恶霸尚未就寝，正在和他的宾客们在辉煌的灯烛下大摆庆贺筵席。(田仲济《更夫》)

用“如……也(亦)……”格式的。例如：

④很有些人希望你给他画一个书面，托我转达，我因为不好意思贪得无厌的要求，所以都压下了。但一面想，兄如可以画，我自然也很希望。(鲁迅《致陶元庆》)

⑤先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。(鲁迅《致郑振铎》)

若(如)……则……-关联词语词典

若(如)……则……

“若(如)”、“则”都是连词，配对构成“若(如)……则……”的格式，表示假设关系。“若(如)”，相当于“如果”，用于书面；“则”，相当于“那么”，放在后边分句句首，承接上文的假设，申说后边的结果或结论。

用“若……则……”格式的。例如：

①若溯流而上，则三丈五丈的深潭可清澈见底。(沈从文《边城》)

②这可是单指不起风的时候而讲，若一起风，则人在天空下眼睛都睁不开，更说不到晴空的颜色如何了。(郁达夫《薄奠》)

③若在上海乘早车动身，则午后四五点钟，当午睡初醒的时候，我便可到家，与闺中的儿女相见，但是今天已经是不行了。(郁达夫《还乡记》)

用“如……则……”格式的。例如：

④第二次印《笺谱》，如有人接办，则为纸店开一利源，亦非无益，盖草创不易，一创成，则别人亦可踵行也。(鲁迅《致郑振铎》)

⑤虎之技能不如猫，属虎的如遇非上树不能幸存的境况，则大有一命呜呼之势。(刘心武《猪年随笔》)

⑥这“茹毛饮血……”，虽是成语；但是请问，文章可以这样做吗?如曰不能，则宜知“夏正”“大秦”，和“茹毛饮血……”正是一类的成语呀。(钱玄同《随感录四五》)

若……总……-关联词语词典

若……总……

“若”，连词；“总”，副词。配对构成“若……总……”的格式，表示假设关系。“若”，用于书面，相当于“如果”；“总”表示无论如何结果必定是这样的。例如：

①这虽然近于劝人耐心做奴隶，而其实很不同，甘心乐意的奴隶是无望的，但若怀着不平，总可以逐渐做些有效的事。(鲁迅《两地书(十二)》)

②我此番回家，若不马上出来，大约总要在故乡永住了，我们的再见，知在何日?(郁达夫《还乡记》)

若是-关联词语词典

若是

“若是”，连词，意义和用法跟“若”、“如果”相同。用在假设复句的前边分句，引出肯定的假设情况；后边分句用陈述句推出跟上文的假设相一致的结果或结论。例如：

①清儿道：“我们今天可要试试阿桐底本领了。若是他能办得到，我们都把花瓣穿成一串璎珞围在他身上，封他为大哥如何?”(许地山《春底林野》)

②那孩子若是还在，到不见得走我这一条路。(田汉《苏州夜话》)

③这么大的水，显然早已漫过了坝顶，船若是冲过去，将无一个人能够逃生。(映泉《同船过渡》)

有时，后边分句用一个小复句表示结果或结论，构成表示假设关系的多重复句。例如：

④若是他就是这么死去，就是死后有知，他也不会记得自己是怎么坐下的，和为什么坐下的。(老舍《骆驼祥子》)例④表示结果的分句本身是一个让步的假设复句。

【辨析】

若是——若 (见“若”条)

若是……便……-关联词语词典

若是……便……

“若是”，连词；“便”，副词。配对构成“若是……便……”的格式，表示假设关系。“若是”，相当于“如果是”，表示假设的原因或情况；“便”，相当于“就”，承接上文，推出跟假设情况相一致的结果或结论。例如：

①不快跑若是对不起人，快跑而碰伤了车便对不起自己。(老舍《骆驼祥子》)

②如今，你若是从井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。(袁鹰《井冈翠竹》)

③从味觉写，从视觉写，从听觉写，作了一大串形容，若是单从字面上求简，这拳只须说：“打得鲜血迸流，乌珠迸出，两耳轰鸣”，便足够了。(周先慎《简笔与繁笔》)

若是……就(那末)……-关联词语词典

若是……就(那末)……

“若是”，连词；“就”，副词。配对构成“若是……就……”的格式，表示假设关系。“若是”，引出假设的原因或情况；“就”承接上文，表示结果自然会这样。例如：

①他说今天许可借到一笔钱，若是借到了，他明后天就要上船到汉口去。(田汉《梅雨》)

②这个女人一天若是不骂街，就好象失了体面。(何士光《乡场上》)

③“营业证!我要验验你的营业证!”女经理的手没有缩回，“若是没有营业证，就叫我们的职工来收你的摊子!”(古华《芙蓉镇》)

④在崔明看来，他上电大，是为了白琳；若是退学，就等于失去白琳。(达理《除夕夜》)

有时，后边分句用连词“那末”呼应，申说跟上文的假设相一致的结果或结论。例如：

⑤普及工作若是永远停止在一个水平上，一月两月三月，一年两年三年，总是一样的货色，一样的“小放牛”，一样的“人、手、口、刀、牛、羊”，那末，教育者和被教育者岂不都是半斤八两?这种普及工作还有什么意义呢?(毛泽东《在延安文艺座谈会上的谈话》)

若是……也……-关联词语词典

若是……也……

“若是”，连词；“也”，副词。配对构成“若是……也……”的格式，表示假设关系。“若是”引出假设的原因或情况；“也”承接上文，表示在不同的假设条件下将出现类同的结果或结论。例如：

①上游涨水，这里首先冒出一股浑浊的水来，云雾似地在清水中翻腾。若是这里涨水，而上游天晴，浑水中也会射出一股清水来。(映泉《同船过渡》)

②你先别说别人。若是给你有钱，你也想念洋书，娶个洋媳妇。(许地山《春桃》)

设若-关联词语词典

设若

“设若”，连词，意义和用法跟“假如”、“如果”相同，用于书面。在假设复句的前面分句，用“设若”引出假设的情况；后面分句用陈述句得出肯定或否定的结论。例如：

①走路哩，脚步要轻要快，设若轻到没有声音，又说是贼脚贼手的，而快到跑，便该挨打了。(李劼人《死水微澜》)

②设若他是拉着包车，这些错儿绝不能发生；一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脚的。(老舍《骆驼祥子》)或者用疑问句提出疑问。例如：

③你想想吧，设若他真是专为分家产，为什么不来跟我明说?(老舍《黑白李》)

有时，表示假设的分句后置，有补充说明的作用。例如：

④反之，我却惩罚他，设若他偷的不得法，或是偷了东西而轻易的承认。(老舍《新爱弥耳》)

设若(设或)……就……-关联词语词典

设若(设或)……就……

“设若(设或)”，连词；“就”，副词。配对构成“设若(设或)……就……”的格式，表示假设关系。“设若(设或)”，相当于“假若”、“如果”，用于书面；“就”表示前边的假设实现后自然会有这样的结果或结论。例如：

①设若他找到了比“意识不正确”更新颖的词句，他早就不用它了；他并不跟这几个字有什么好感。(老舍《抓药》)

②设若七月的太阳并非如此热辣，那片河滩就不会这么苍凉这么空旷。(何立伟《白色鸟》)

③于是就计议何时起身，设或晚了不能回来，就进城在何处歇宿，金娃子是不带去的。(李劼人《死水微澜》)

【辨析】

设若——设或——设使——设 (见“设(设使)……则……”条)

倘不然(如若不然)-关联词语词典

倘不然(如若不然)

“倘不然”，关联短语。表示假设关系，相当于“如果不这样”的意思，多用于书面。前边提出一种可能的情况，接着用“倘不然”表示对这种情况的假设性的否定，并引出否定后的结果或结论。例如：

①退朝之后，他就赶紧下一道特别的命令，叫百姓都要学禹的行为，倘不然，立刻就算是犯了罪。(鲁迅《理水》)

②而且中国的鬼还有一种坏脾气，就是“讨替代”，这才完全是利己主义；倘不然，是可以十分坦然的和他们相处的。(鲁迅《女吊》)

③这也难怪，因为创作是并没有什么秘诀，能够交头接耳，一句话就传授给别一个的，倘不然，只要有这秘诀，就真可以登广告，收学费，开一个三天包成文豪学校了。(鲁迅《不应该那么写》)

“如若不然”，关联短语。用法跟“倘不然”相同。例如：

④一部分人是反对抗大的，这就是国内的投降派和顽固派。这一点正是表明抗大是一个最革命最进步的学校，如若不然，他们就不会反对了。(毛泽东《被敌人反对是好事而不是坏事》)

倘若-关联词语词典

倘若

“倘若”，连词，相当于“假如”、“如果”的意思，文言色彩比较浓，用于书面。在假设复句的前面分句，“倘若”提出某种假设；后面分句用陈述句推出结论。例如：

①倘若你们不因为久处黑暗，怕他眩眼，我去拨开重障，放他进来。(瞿秋白《〈饿乡纪程〉绪言》)

②倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。(叶圣陶《苏州园林》)

③倘若张老师咄咄逼人地反驳尹老师，也许会引起一场火爆的争论，而他竟出乎意料地这样作答，尹老师仿佛反被慑服了。(刘心武《班主任》)或者用疑问句提出疑问。例如：

④在大众面前，倘若有人造一个攻击你们的谣，说日本人出钱叫你们办报，你们能够洗刷得很清楚么?(鲁迅《答托洛斯基派的信》)

⑤先是两人同黄狗进城前一天，祖父就问翠翠：“明天城里划船，倘若你一个人去看，人多怕不怕?”(沈从文《边城》)

有时，后一部分用一个复句表示结果，构成表示假设关系的多重复句。例如：

⑥我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。(鲁迅《我怎么做起小说来》)例⑥后一部分是一个让步的假设复句，用“即使……也……”来表示。

“倘若”表示假设关系，不仅可以单用，还可以跟后面分句里的“便、就、那、那么、也、则”等合用，构成“倘若……就……”之类的格式。

【辨析】

倘若——假如——如果——要是 (见“假如”条)

倘若——倘或——倘如——倘使——倘 (见“倘”条)

倘若……便……-关联词语词典

倘若……便……

“倘若”，连词；“便”，副词。配对构成“倘若……便……”的格式，表示假设关系。“倘若”引出某种假设；“便”承接上文，得出跟前边假设相一致的结果或结论。例如：

①革命以后，他便将辫子盘在顶上，象道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。(鲁迅《风波》)

②倘若现在父母并没有将什么精神上体质上的缺点交给子女，又不遇意外的事，子女便当然健康，总算已经达到了继续生命的目的。(鲁迅《我们现在怎样做父亲》)

③但这时它也还并不往嘴里送，似在作第二次试验，把钓子一推一拉的动者，倘若浮子在水面，便跟着一上一下的浮沉起来。(普彦《钓鱼》)

倘若……就……-关联词语词典

倘若……就……

“倘若”，连词；“就”，副词。配对构成“倘若……就……”的格式，表示假设关系，“倘若”，表示假设的原因或情况；“就”表示如前边的假设实现了，自然会产生这样的结果或结论。例如：

①倘若农场周转不动，就宣布取消双薪吧!(欧阳山《苦斗》)

②倘若有人当时就想喝一口祖父葫芦中的酒，这老船夫也从不吝啬，必很快的就把葫芦递过去。(沈从文《边城》)

③这时我实在很气愤，便问他：倘若他的孙少爷也到，我就得坐在楼板上么?不行!(鲁迅《答有恒先生》)

倘若……那……-关联词语词典

倘若……那……

“倘若”、“那”都是连词，配对构成“倘若……那……”的格式，表示假设关系。“倘若”引出某种假设；“那”，相当于“那么”，申说跟上述假设相一致的结果结或论。例如：

①运命说之毫不足以治国平天下，是有明明白白的履历的。倘若还要用它来做工具，那中国的运命可真要“穷”极无聊了。(鲁迅《运命》)

②明天我想起得早些。倘若你醒得早，那就叫醒我。(鲁迅《奔月》)

有时，前边分句用“倘若”引出一种假设；后边分句对这一假设作出评价，常用指示代词“那”等充当主语，复指前边的假设。例如：

③倘若我在这种时候离开这支部队，那将是对军人称号的最大玷污!(李存葆《高山下的花环》)

倘若……那么……-关联词语词典

倘若……那么……

“倘若”、“那么”都是连词，配对构成“倘若……那么……”的格式，表示假设关系。“倘若”引出假设的原因或情况；“那么”承接上文，申说跟上述假设相一致的结果或结论。“那么”后面一般有停顿。例如：

①倘若就用他的矛去攻他的盾，那么，反对者该是赞成文言或白话的了，文言有几千年的历史，白话有近二十年的历史，他也拿出他的“货色”来给大家看看罢。(鲁迅《汉字和拉丁文》)

②倘若真的是“天地大戏场”，那么，文场上当然也一定有丑脚——然而也一定有黑头。(鲁迅《小品文的生机》)

③倘若硬要说出好处来，那么，其中所介绍的几个诗人的事，或者还不妨一看；最末的论“费厄泼赖”这一篇，也许可供参考罢。(鲁迅《写在〈坟〉后面》)

有时，后边分句里的“那么”跟副词“便”、“就”连用，强调结果或结论的必定性。例如：

④倘若她的遭际仅是这样简单地否极泰来，那生活的滋味便太寡淡了。(刘心武《钟鼓楼》)

⑤倘若连石缝中的小草也在这样顽强地伸展自己的身躯，那么，已经开过花的小树，难道就甘心在寒霜侵袭中凋敝吗?(刘心武《钟鼓楼》)

有时，前边分句用“倘若”引出一种事实或一种判断，互相对比，用以衬托后边分句。例如：

⑥更糟糕的是，倘若说过去的境遇多少总能使她对自己的性格弱点无形中有所抑制，那么，四年前她那“右派”问题的彻底平反，反倒使她固有的性格弱点更加放纵地显现出来。(刘心武《钟鼓楼》)

倘若……也……-关联词语词典

倘若……也……

“倘若”，连词；“也”，副词。配对构成“倘若……也……”的格式，表示假设关系。“倘若”引出假设的原因或情况；“也”承接上文，表示在不同的假设条件下可能出现的类同的结果或结论。例如：

①然而事实上纵使曹操再生，也没人敢问他，我们倘若去问他，恐怕他把我们也杀了!(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)

②倘若不是两次被撤职，一次受处分，他无须钻营也早该是师职干部了。(李存葆《山中，那十九座坟茔》)

③到那时，倘若我失去了你，我底生命也同时得到完结。(丽尼《寻找》)

倘若……则……-关联词语词典

倘若……则……

“倘若”、“则”都是连词，配对构成“倘若……则……”的格式，表示假设关系。“倘若”引出假设的原因或情况；“则”申说跟上述假设相一致的结果或结论。例如：

①倘若过于性急，拼命的向救者的身上爬，则救者倘不是好手，便只好连自己也沉下去。(鲁迅《水性》)

②我现在将糖放在碗里，将碗放在贮水的盘中，然而倘若偶然忘记，则顷刻之间，满碗都是小蚂蚁。(鲁迅《两地书(四八)》)

有时，前一部分叠用两个以上的“倘若”，表示假设的原因或情况不止一个，后一部分用“则”配搭，推出共同的结果或结论。例如：

③倘若列宁之死仅能引起俄罗斯的劳农之哀悼，倘若列宁之死仅能博得俄罗斯之热泪，则我们将不能说列宁是世界革命的首领，是全人类的先师了。(蒋光慈《在伟大的墓之前》)

有时，后边分句里的“则”跟副词“就”连用，强调结果或结论的必定性。例如：

④倘若谁个说十月革命是俄国一国的革命，与世界没有什么大关系，则就未免不了解十月革命的真价值。(蒋光慈《在伟大的墓之前》)

自如　自若-现代汉语同义词词典

自如　自若

自如zìrú 自若zìruò

形容词。指保持着常态，不拘束，没有顾虑或障碍。

“自如”着重表示行为动作自然，力能从心；可用于人和动物。例如：“这只手，活动自如，握力正常，无任何肌腱损伤情况”(《新港》，1979，11)；“蜈蚣的四十条腿相互配合得很好，所以行动起来非常自如”(《人民日报》，1980．1．23)；“只有这样，你生活中所熟悉的人才能成为你作品中运用自如地塑造的人物形象”(《文艺报》，1978，2)。

“自若”强调和平常的状态一样，安祥，不紧张；用于人的神情态度；是书面语用词，有书面语色彩。例如：“别看赵凡山神态自若，此刻他的内心并不平静”(《昆仑新图》)；“可是警卫处长神情自若，泰然处之”(《人民文学》，1979，12)；“公共汽车上人并不多，可是有个抱婴儿的妇女没有座位，她身旁坐着的一个年青人却坦然自若，心安理得”。

若无松柏志，超越不为高-实用委婉语词典

若无松柏志，超越不为高

意为如果没有松柏那样高洁的志向，不会超越庸常的人。郭沫若语。

寄人篱下，诚不若自营一窟-实用委婉语词典

寄人篱下，诚不若自营一窟

意为依赖他人生活，实在不如自己经营一块。

生而长皙，颀然若削-实用委婉语词典

生而长皙，颀然若削

婉指身体长大，身材瘦削，很高挑的样子。

翩若惊鸿，婉若游龙-实用委婉语词典

翩若惊鸿，婉若游龙

婉指女子体态轻盈，张开两臂时就像空中突然飞起来的鸿雁，身姿婀娜舞动时如同一条蛟龙。

俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊-实用委婉语词典

俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

意为女子的美丽就像春天的桃花，其爽洁如同秋天的菊花。语出清曹雪芹《红楼梦》第六十八回。

矫若惊龙-实用委婉语词典

矫若惊龙

喻指男子矫健灵捷，婉若飞腾活跃的龙。

目若灿星-实用委婉语词典

目若灿星

喻指两目很亮，很美，宛如夜空的星辰。

君子之交淡若水-实用委婉语词典

君子之交淡若水

意指坦诚的朋友重在道义上的帮助，如水一样清淡，并不以物质利益为准绳。语出《庄子·山木》。

分甘共苦，情若兄弟-实用委婉语词典

分甘共苦，情若兄弟

意指朋友之间分享甘甜，共渡难关，就像兄弟一般。

海内存知己，天涯若比邻-实用委婉语词典

海内存知己，天涯若比邻

意指彼此的友谊不为空间相隔之远受到影响，哪怕四海天涯，视若近邻。

若境遇不嘉者，当作退一步想-实用委婉语词典

若境遇不嘉者，当作退一步想

意为如果自己处于艰难贫困之中，应当往后退一步，不作非分之想。语出印光《复邓伯诚书一》。

为虺弗摧，为蛇若何-实用委婉语词典

为虺弗摧，为蛇若何

婉指不要等到敌人强大才想起认真对付。原指对小的蛇不及早处置，待它长大怎么办呢。喻指。

宠过若惊，喜深生惧-实用委婉语词典

宠过若惊，喜深生惧

意为一个人得到过分的宠爱会吃惊，而碰到太高兴的事情也会产生惧怕。语出唐刘禹锡《苏州谢恩赐加章服表》。

若要逮两只兔子，一只都逮不到-实用委婉语词典

若要逮两只兔子，一只都逮不到

喻指如果心志不专一，往往徒劳无获。俗语。

深藏若虚-实用委婉语词典

深藏若虚

婉指聪明的人不爱在大庭广众之下卖弄自己的才能。原指商人把宝货深藏起来，恐怕被人发现。《史记·老子传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”

浩乎若沧海，斗斛不能校-实用委婉语词典

浩乎若沧海，斗斛不能校

意指心胸如大海的人，哪能用斗斛来计量。“斗斛”，旧时的量器。语出《抱朴子》。

安之若素，听时命之适然-实用委婉语词典

安之若素，听时命之适然

意为遇到不顺并不在意，像平时一样，等待适当的时机。

择福莫若重，择祸莫若轻-实用委婉语词典

择福莫若重，择祸莫若轻

意为人生选择最大的福泽，不得已时选择最轻的祸害。语出《国语·晋语六》。

以令率人，不若身先-实用委婉语词典

以令率人，不若身先

婉指以强制的命令指使人，不如自己率先垂范。语出宋欧阳修《陈公神道碑铭》。

若药不瞑眩，厥疾不瘳-实用委婉语词典

若药不瞑眩，厥疾不瘳

婉指批评如果不下猛药，就难以把疾病治愈。语出《孟子·滕文公上》。

目若青莲-实用委婉语词典

目若青莲

喻指。形容眼睛清朗有神，看上去很舒服。

深藏若虚-实用委婉语词典

深藏若虚

婉指肚里有货，不愿意在人前显示。

大智若愚-实用委婉语词典

大智若愚

婉指善于掩饰自己的聪明才智。

灿若披锦-实用委婉语词典

灿若披锦

形容作品的语言像华美的锦绣丝织品那般精彩夺目。

冲淡平和，若晨岚暮烟-实用委婉语词典

冲淡平和，若晨岚暮烟

意为作品的风格化浓为淡，波澜不惊，就像清晨山里的雾气和傍晚村庄里的炊烟。

驱驾气势，若掀雷挟电-实用委婉语词典

驱驾气势，若掀雷挟电

意为作品的气势犹如惊雷滚滚，裹挟着闪电，非常豪迈。语出唐司空图《题柳柳州集后》。

圆洁如秋露，舒卷若春云-实用委婉语词典

圆洁如秋露，舒卷若春云

意为作品像秋天露水之圆洁，像春天行云之舒卷。

思若风发，言如激泉-实用委婉语词典

思若风发，言如激泉

意为思想就像风的涌发，语言如同泉水的奔流。喻指。

取由我衷，得若神表-实用委婉语词典

取由我衷，得若神表

意为与事物的外表抗衡，抒发自我，就像得到神助而充分表现。语出唐皎然《诗式》卷一。

与其过深哀毁，何若安妥幽明-实用委婉语词典

与其过深哀毁，何若安妥幽明

意为与其由于过度的悲伤毁了自己的身体，还不如妥善安顿好在天之灵和地上活着的人。

不若-孙子兵法词典

不若

【释义】：

不如；敌不过。《谋攻篇》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”杜牧注：“言不若者，势力交援俱不如也。”

齐勇若一-孙子兵法词典

齐勇若一

【释义】：

三军士卒人人同勇如一。《九地篇》：“齐勇若一，政之道也。”梅尧臣注：“使人齐勇如一心而无怯者，得军政之道也。”

若-孙子兵法词典

若ruò

【释义】：

①奈。《九地篇》：“敢问：敌众整而将来，待之若何?”②如；像。《形篇》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”《九地篇》：“故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”③假如。《行军篇》：“若交军于斥泽之中，必依水草而背众树。”《地形篇》：“若敌先居之，引而去之，勿从也。”

若　汝(女)　尔(而)　乃-简明古汉语同义词词典

若　汝(女)　尔(而)　乃

［若ruò　汝(女)rǔ　尔(而)ěr　乃nǎi］

同 第二人称代词。相当于现代汉语的“你(你们)”、“你(你们)的”。

异 感情色彩不同。

【若】 一般的称呼，没有褒贬的意味。《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也”。(缘木：爬树)《史记·项羽本纪》：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”柳宗元《捕蛇者说》：“更若役，复若赋，则何如?”

【汝(女)尔(而)】 ①称呼极亲密的人或上对下。柳宗元《三赠刘员外》诗：“今日临歧别，何年待汝归。”(歧：岔路)《诗·卫风·氓》：“以尔车来，以我贿迁。”(把你的车拉来，把我的财物运走。)《诗·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”《左传·昭公二十年》：“余知而无罪也”。 ②表示厌恶、轻蔑。《列子·汤问》：“汝心之固，固不可彻。”(彻：通)《荀子·议兵》：“今女不求之于本，而索之末，此世之所以乱也。”《庄子·盗跖》：“尔作言造语”。(你信口编造)《史记·项羽本纪》：“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”。

【乃】 多用于长辈对晚辈。《史记·高祖本纪》：“几败乃公事!”(差点败坏了你爹的大事!)《汉书·高帝纪》：“此后亦非乃所知也。”陆游《示儿》诗：“家祭无忘告乃翁”。

好高骛远和趋之若鹜-实用语文规范知识小词典

好高骛远和趋之若鹜

这两个贬义成语中的“骛”和“鹜”很多时候被混用，我们可以从字形上加以辨别。、“骛”本指纵横驰骋，所以下面是“马”，马是善于奔跑的，可以跑得很远，所以可以与“远”连用。这样“骛”可以表示追求、从事、致力于的意思。“好高骛远”则指不切实际地追求过高的目标，这个成语还常写成“好高务远”。例如：“学一项新技术，要打好基础，不要好高骛(务)远，不切实际。”“由于好高鹜(务)远，他从不能实实在在地做好一件事。”二、“鹜”本指鸭子，鸭子属于鸟类，所以下面是“鸟”。鸭子是不可能长跑的，但成群的鸭子常常一道向前乱跑，所以可以用“趋之若鹜”指像鸭子一样成群地跑过去，多比喻许多人争着去追逐不好的事物。例如：“有不少青年对所谓的‘新潮’趋之若鹜。”“只要是那些人趋之若鹜的事情，就没有一件是好的。”

洞若观火　管窥蠡测-反义词应用词典

洞若观火　管窥蠡测

洞若观火 dongruoguanhuo

管窥蠡测 guǎnkuīlícè

【洞若观火】形容看得清楚明白。

〔例句〕

1．以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火。

2．老祖台察吏安民，洞若观火。

3．他对天下山川形势、古今治乱之理，都洞若观火。

【管窥蠡测】比喻眼光狭窄，见识片面。

〔例句〕

1．管窥蠡测，终乏大观。

2．管窥蠡测，知其孤陋。

3．你的这份调查报告管窥蠡测。缺乏对情况的全面深入了解，是这份调查报告写得不好的主要原因。

浩如烟海　寥若晨星-反义词应用词典

浩如烟海　寥若晨星

浩如烟海 hàorúyānhǎi

寥若晨星 liáoruòchénxīng

【浩如烟海】形容文献、资料等非常丰富。浩：繁多。

〔例句〕

1．鲁氏之作，博大精深，其著书浩如烟海。

2．浩如烟海的古籍中，真伪相乱，老教授披沙拣金，历时十载，终于著成古史考伪的巨著。

【寥若晨星】稀少得好像早晨的星星。

〔例句〕

1．瞿秋白同志是当年寥若晨星的最早直接从原文介绍俄罗斯文学的一位，而且是极出色的一位。

2．时遭大旱，赤地千里，人民逃亡，来往商贾，寥若晨星。

〔应用例句〕

置身浩如烟海的古籍，容易使人产生一种渺小感和孤独感，真能不为现实的喧嚣所乱，不为现实物欲所动，精心研读，数十年如一日，钻研不辍的人，不说凤毛麟角，也是寥若晨星。

魂飞魄散　泰然自若-反义词应用词典

魂飞魄散　泰然自若

魂飞魄散 húnfēipòsàn

泰然自若 tàiránzìruò

【魂飞魄散】魂魄离开身体飞到九天云外去了。形容惊恐万状，不知如何是好。

〔例句〕

1．黛玉吓得魂飞魄散。

2．惊得我魂飞魄散。

【泰然自若】毫不在意地像平常一样，形容在紧急情况下态度镇静，毫不慌乱。

〔例句〕

1．轻伤员要求重返前线杀敌，重伤员则充满了胜利信心，泰然自若。

2．可是同桌的人又提到了罗二爷，一面瞟着谢老师，想看出他这种泰然自若的神色是不是做作的。

〔应用例句〕

面对艰险泰然自若，做到面不改色心不跳，这是一个人的立场、节操、修养的总体表现；而被艰险吓得魂飞魄散，在立场、节操、修养等方面，有一条不足，就足可能这样了。

岌岌可危　安如泰山　固若金汤-反义词应用词典

岌岌可危　安如泰山　固若金汤

岌岌可危 jíjíkěwēi

安如泰山 ānrútàishān

固若金汤 gùruòjīntāng

【岌岌可危】形容十分危险，快要倾覆或灭亡。

〔例句〕

1．当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。

2．大局颇有岌岌可危的现象。

3．“五四”运动前夕，帝国主义企图瓜分中国，当时国势岌岌可危。

【安如泰山】形容像泰山一样稳固，不可动摇。也作“安如磐石”“稳如泰山”。

〔例句〕

1．亮虽居虎口，安如泰山……

2．长江洪峰已经过去，葛洲坝仍然屹立不动，安如泰山。

3．他原以为自己在这一带安如磐石。现在，他意识到当农民抱成一团起来反对自己时，自己就要完蛋了。

4．武后恃有高关，又仗武氏弟兄骁勇，自谓稳如泰山，十分得意。

【固若金汤】形容城池无比坚固。

〔例句〕

1．你们这青云山，可真不好闯啊!虽然不敢说固若金汤吧，也实在够严实的。

2．敌人自夸为“固若金汤”的长江防线彻底崩溃了。

惊慌失措　泰然自若　处之泰然-反义词应用词典

惊慌失措　泰然自若　处之泰然

惊慌失措 jīnghuāngshīcuò

泰然自若 tàiránzìruò

处之泰然 chǔzhītàirán

【惊慌失措】因为害怕慌张，举动失去常态。也作“惊惶失措”。

〔例句〕

1．由轻敌而发生的对于准备的放松，和由被敌人进攻所吓倒而发生的惊惶失措，都是应该坚决反对的不良倾向。

2．这个惊慌失措的曾国藩差点自尽。

3．战斗打响后，我军势如破竹，敌军不久就陷入重围，惊慌失措。

【泰然自若】心情安定，像平时一样。形容在情况紧急时依然十分镇静。

〔例句〕

1．可是圆桌的人又提到罗二爷，一面瞟着谢老师，想看出他这种泰然自若的神色是不是做作的。

2．施天福坦率地注视郑成功，泰然自若地摇头。

【处之泰然】形容遇事镇定，又指对事毫不在意。也作“泰然处之”。

〔例句〕

1．老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，泰然处之，稳立不动。

2．目前还有若干同志处之泰然，不大觉得，我们就有唤起这些同志提起注意之必要。

3．虽然危险已经迫在眉睫，他却能处之泰然，一点也没有惊慌失措。

目中无人　虚怀若谷　平易近人-反义词应用词典

目中无人　虚怀若谷　平易近人

目中无人 mùzhōngwúrén

虚怀若谷 xūhuáiruògǔ

平易近人 píngyìjìnrén

【目中无人】眼里没有别人。形容非常骄傲自大。

〔例句〕

1．(看)我猜对了!(念)余志芳近来骄傲自满，目中无人，……玉娥，你真看出来我骄傲自满吗?

2．并且流浪汉整天瞎闹过去，不仅目中无人，简直把自己都忘却了。

3．因他仗着宝玉和他相好，就目中无人。

【虚怀若谷】虚怀：虚心。谷：山谷。胸怀谦虚得像山谷一样能大量容纳，形容非常虚心。

〔例句〕

1．四个现代化，需要的是真心实意、脚踏实地的实干家，需要的是勤奋努力、虚怀若谷、老老实实的好作风。

2．我们更应该虚怀若谷地倾听大家议论我们工作中的缺点和错误。

3．闻王在治军与作战上阅历甚深，见闻极广，而又虚怀若谷，博采众议，故进入豫西以来虽然诸事草创，可是已具备了宏伟规模。

【平易近人】平易：原指道路平坦宽广，后比喻人态度和蔼可亲，使人容易接近。

〔例句〕

1．在我们相识的二十五年当中，你是那样平易近人，但又永远坚定不移，这正是你的伟大!

2．从那一次和以后多次的交谈中，鲁迅先生给我的印象始终是：平易近人。

3．从这件小事上，我们看到的是周总理那平易近人的高贵品质，对劳动人民的深切关怀，一个伟大的无产阶级革命家的本色。

判若两人　依然故我-反义词应用词典

判若两人　依然故我

判若两人 pànruòliǎngrén

依然故我 yīrángùwǒ

【判若两人】形容人的变化极大。

〔例句〕

1．陈伊玲是参加复试的最后一个人，唱的还是那两只歌，可是声音发涩，毫无光彩，听起来前后判若两人。

2．潘先生两次喊车，一恭一倨，判若两人。

3．他看见自己曾是热心的青年，曾有过爱情；后来，进了账房，沾上了铜臭，他便崇拜起了另外的偶像——“黄金之神”，变得判若两人。

【依然故我】仍旧是我从前的老样子。形容自己的情况没有变化。

〔例句〕

1．安内特强烈的敌意依然故我。

2．心里暗想，时过两年之久，电影院水平总归也会有些进步才是。谁料，这两年他们白过。电影进步了不少，电影院却依然故我。

若即若离　形影不离-反义词应用词典

若即若离　形影不离

若即若离 ruòjíruòlí

形影不离 xíngyǐngbùlí

【若即若离】好像靠近，又好像离开。形容保持一种距离，既不亲近，也不疏远。

〔例句〕

1．他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，若即若离，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。

2．关于此事之文章，《东方杂志》只作一附录，不订入书中，使成若即若离之状。

【形影不离】像形体和影子一样不分离，形容关系十分密切。

〔例句〕

1．丧事过后，表婶开始同孙儿过形影不离的生活。

2．他的面貌、服装，比起赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。

3．夫妇甚相得，形影不离。

〔应用例句〕

她和班长不即不离，却和体育委员形影不离，好得像亲姐妹一样。

泰然自若　心惊胆战-反义词应用词典

泰然自若　心惊胆战

泰然自若 tàiránzìruò

心惊胆战 xīnjīngdǎnzhàn

【泰然自若】泰然，安然不以为意的样子。自若，像平常一样。毫不在意地像平常一样。形容在紧急情况下态度镇静，毫不慌乱。

〔例句〕

1．施天福坦率地注视着郑成功，泰然自若地摇头。

2．小炉匠押来了，他故意装出一副泰然自若的神气。

【心惊胆战】惊，惊慌；战，发抖。形容害怕之极。

〔例句〕

1．不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。

2．火烧熬煎无限苦，心惊胆战哭笑悲，悔恨出离远。

3．开始是出四五十步的时候，是心惊胆战的，保不定究竟是在那一步上便要和那些啾啾地叫着的神秘东西相遇。

〔应用例句〕

她那威武不屈的精神，泰然自若的神情，使敌人心惊胆战。

虚怀若谷　夜郎自大-反义词应用词典

虚怀若谷　夜郎自大

虚怀若谷 xūhuáiruògǔ

夜郎自大 yèlángzìdà

【虚怀若谷】胸怀谦虚得像山谷一样深广。

〔例句〕

善于领导大的或者小的事业成功的人，没有不是虚怀若谷的。

【夜郎自大】比喻人无知、妄自尊大。

〔例句〕

你应该虚心向别人求教，不可自以为是，夜郎自大。

海若-古文观止词典

海若hǎi ruò

【词性】：名词

相传为北海之神，名若(1)。《潮州韩文公庙碑》：祝融先躯海若藏。——祝融在前边开路，海若就躲藏起来了。

何若-古文观止词典

何若hé ruò

询问情况，可译为“怎么样”(1)。《桐叶封弟辨》：凡王者之德，在行之何若。——凡是帝王的德行，在于办事怎么样。

曷若-古文观止词典

曷若hé ruò

连接分句，表示在衡量中进行选择。可译为“哪如”、“哪里比得上”(3)。《信陵君救赵论》：曷若以唇齿之势，激谏于王。——哪如用赵国和魏国“唇亡齿寒”的形势，向魏王激切地劝告。《信陵君救赵论》：曷若见魏王而说之救赵。——哪如自己进见魏王劝说他援救赵国。《信陵君救赵论》：曷若乘王之隙而日夜劝之救。——哪里比得上乘魏王空闲之时，白天黑夜地劝他援救赵国。

门庭若市-古文观止词典

门庭若市mén tíng ruò shì

门口和庭院像闹市一样。形容来访的人多(1)。《邹忌讽齐王纳谏》：群臣进谏，门庭若市。——臣子们都来进谏，宫门口庭院里像闹市一样。

乃若-古文观止词典

乃若mǎi ruò

语气词用在句首，表提挈语气。可不译出(1)。《待漏院记》：乃若北阙向曙，东方未明，相君启行。——北边宫门上的望楼接近黎明时，东方还没有天亮，宰相就动身上朝了。

若-古文观止词典

若ruò

【词性】：动词

一、如，像(112)。《邹忌讽齐王纳谏》：门庭若市。——宫门口庭院里像闹市一样。《争臣论》：夫阳子之用心，亦若此者。——那阳子的用心，也像这样。《象祠记》：虽若象焉犹可以改。——即使如象那样的人，也还是可以改变的。

二、顺(1)。《王孙满对楚子》：故民入川泽山林，不逢不若。——所以人民进入川泽山林，就不会遇到对自己不顺的东西。

若-古文观止词典

若ruò

【词性】：代词

一、代第二人称。你(4)。《捕蛇者说》：更若役，复若赋。——更换你的差役，恢复你的赋税。《捕蛇者说》：若毒之乎?——你怨恨这差使吗?《卖柑者言》：若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎?——你卖给顾客的柑子，是让顾客拿它去装满盘子，供奉祭祀或款待客人吗?

二、表示近指。这，这样(2)。《五柳先生传》：其言兹若人之俦乎?——这话说的就是先生这样的人吧?《象祠记》：君子之爱若人也，推及于其屋之乌。——君子喜欢这人，推及到他屋上停留的乌鸦。

若-古文观止词典

若ruò

【词性】：副词

表示揣测、估计。可译为“好像”(25)。《报任安书》：意气勤勤恳恳，若望仆不相师。——情意恳切，好像抱怨我不听从你的意见。《兰亭集序》：每览昔人兴感之由，若合一契。——每每看到从前人产生感慨的原因，同我们好像契约一样相合。《与陈给事书》：属乎其言，若闵其穷也。——说话连续不断，好像同情我的困苦处境。

若-古文观止词典

若ruò

【词性】：连词

一、连接分句，表示他转。可译为“至于”(7)。《圬者王承福传》：粟，稼而生者也。若布与帛，必蚕绩而后成者也。——粮食是经过耕种而后生长的，至于布和绸，一定要养蚕纺织才能得到。《后十九复上宰相书》：若所谓时者，固在上位者之为耳。——至于所说的时机，本来就是在上位的人造成的。《蔺相如完璧归赵论》：蔺相如之获全于璧也，天也!若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。——蔺相如能够保全和氏璧是天意啊!至于他后来在渑池会上坚强不屈，在国内柔服廉颇，那是他计谋愈出愈奇，运用愈来愈巧妙了。

二、连接词或词组，表示并列关系。可译为“和”(2)。《同学一首别子固》：其师若友，岂尽同哉?——他们老师和朋友，难道全都一样吗?《同学一首别子固》：则其师若友，必学圣人者。——那么他们的老师和朋友，一定是学习圣人的。

三、连接分句，表示假设。可译为“如果”、“假如”、“倘若”等(81)。《蹇叔哭师》：若潜师以来，国可得也。——如果秘密派军队来，郑国就可得到手。《诸稽郢行成于吴》：天若弃吴，必许吾成而不吾足也。——天假如抛弃吴国，那吴国一定会答应我们的求和而认为我们越国不值得忧虑。《圬者王承福传》：若立吾家而力不足，则心力劳也。——倘若成了家而力量不够，那么心就要劳苦了。

若干-古文观止词典

若干ruò gān

【词性】：数词

表示不定量(2)。《贾谊治安策一》：令齐、赵、楚各为若干国。——使齐国、赵国、楚国成为若干小的国家。《青霞先生文集序》：于是裒辑其生平所著若干卷。——就在这个时候收集编辑了他生平著作若干卷。

若夫-古文观止词典

若夫ruò fú

【词性】：连词

连接分句，表示他转。可译为“至于”(10)。《王孙圉论楚宝》：此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也。——这才是我们楚国的宝贝。至于那白珩只是先王的一种玩耍的东西。《纵囚论》：然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之可偶一为之尔。——然而这是肯定没有的事情。至于释放囚犯而能归来就赦免他们，可以偶然这样做一次。《张益州画像记》：若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。——至于在法律以外毫无顾忌地为所欲为来威胁平民，我不忍这样做。

若乃-古文观止词典

若乃ruò nǎi

【词性】：连词

连接分句，表示它转。可译为“至于”(2)。《鲁仲连义不帝秦》：燕则吾请以从矣；若乃梁则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶?——燕国么，我认为它会听从您的；至于梁国，我就是梁国人，先生怎么能让梁国援助赵国呢?《滑稽列传》：若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留。——至于乡里集会，男女杂坐在一起，相互劝酒，慢慢地喝着。

若何-古文观止词典

若何ruò hé

表示询问，有的有反诘意思。可译为“怎么办”、“怎么样”(4)。《介之推不言禄》：亦使知之，若何?——也让他们知道你的想法，怎么样?《申胥谏许越成》：为虺弗摧，为蛇将若何?——小蛇不去打死，长成大蛇将怎么办?《寄欧阳舍人书》：其感与报，宜若何而图之?——那感激和报答之情，应当怎么样去设法实现它?

若……何-古文观止词典

若……何ruò……hé

表示询问。可译为“怎么办”、“对………怎么办”、“怎么”(10)。《郑伯克段于鄢》：君将若之何?——你打算怎么办?《齐国佐不辱命》：其若王命何?——那对周天子的命令怎么办?《祁奚请免叔向》：若之何其以虎也弃社稷?——怎么能因为羊舌虎有罪就抛弃国家的栋梁之材?

孰若-古文观止词典

孰若shú ruò

由表示反诘的副词“孰”和动词“若”组成。起连接分句的作用。表示在衡量两件事中进行选择。常同前一分句表示选择的熟语“与其”呼应。“孰若”后的情况是要选取的。可译为“何如”(2)。《送李愿归盘谷序》：与其有誉于前，孰若无毁于其后?——与其事前得到称誉，何如事后不受到毁谤?《送李愿归盘谷序》：与其有乐于身，孰若无忧于其心。——与其在形体上享受欢乐，何如在心中无忧无虑?

相若-古文观止词典

相若xiāng ruò

相似，相像(2)。《黄州快哉亭记》：与海相若。——同大海相似。

宜若-古文观止词典

宜若yí ruò

【词性】：副词

表示对动作行为的揣测、估计。可译为“似乎”、“好像”(2)。《凌虚台记》：国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。——都市建在终南山下，似乎人们的起居饮食时时同山接触。《放鹤亭记》：狎而玩之，宜若有益而无损者。——跟它亲昵、玩耍，好像是有利而无害似的。

允若-古文观止词典

允若yǔn ruò

【词性】：动词

顺从(1)。《象祠记》：瞽瞍亦允若。——〔舜的〕瞎子似的父亲也变得很顺从。

至若-古文观止词典

至若zhì ruò

【词性】：连词

连接分句，表示他转。可译为“至于”(3)。《货殖列传序》：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，……使俗之渐民久矣。——至于《诗经》、《尚书》上面所说的虞、夏以来，人们的耳目要极力享受音乐美色，……这种习俗深入人心已很久了。《吊古战场文》：至若穷阴凝闭，凛冽海隅。——至于天气阴沉，彤云密布时，边地极其寒冷。《岳阳楼记》：至若春和景明，波澜不惊。——至于春天气候温和，景物鲜明，洞庭湖上风平浪静。

兹若-古文观止词典

兹若zī ruò

【词性】：代词

表示近指。可译为“这”(1)。《五柳先生传》：其言兹若人之俦乎?——这两句话说的就是先生这一类人吧?

自若-古文观止词典

自若zì ruò

如常，像原来的样子。亦形容临事镇定(2)。《贾谊过秦论上》：雍州之地，殽函之固，自若也。——雍州的土地，殽山、函谷的险要，依然如旧。《泷冈阡表》：太夫人言笑自若。——太夫人说说笑笑像往常一样。

百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮-中国古代小说俗语大词典

百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮

【释义】：

百年岁月像火光闪烁，转瞬即逝；一生遭际如浮沫水泡，很快破灭。言光阴易逝难留，人生短促无谓。《韩湘子全传》一一：湘子道：“浮世上急急忙忙，争名夺利，皆为着一身衣食计，儿女火坑，牵缠逼迫，何日得个了期!古语云：’”百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮。

败子若收心，犹如鬼变人-中国古代小说俗语大词典

败子若收心，犹如鬼变人

【释义】：

收心：回心转意。极言败家子改邪归正之难。《二刻拍案惊奇》十五：败子若收心，犹如鬼变人。这时节手头不足，只好缩了头，坐在家里怨恨；有了一百二百银子，又好去风流撒谩起来。

大智若愚，大巧若拙-中国古代小说俗语大词典

大智若愚，大巧若拙

【释义】：

有大智慧者不露锋芒，表面看来像愚人一样；有大灵巧的人，不玩弄小聪明，不自炫耀，表面看来好像很笨拙的样子。□宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：大勇若怯，大智如愚。《醉醒石》七：大智若愚，大巧若拙，也不为世所轻，也不为世所忌。《醋葫芦》一一：又不道大智若愚，大巧若拙，大功不赏，大名不扬。只因小弟嫖赌最惯，加之目下功夫大熟，故此难于名状，只索罚酒了。

当权若不行方便，如入宝山空手回-中国古代小说俗语大词典

当权若不行方便，如入宝山空手回

【释义】：

当权：掌权。行方便：指做好事，给人以便利。掌握了权力若不做点好事，就如进了藏宝之山却一无所获而回。指人若掌权就要及时行方便，做好事，积阴德。《封神演义》三四：将军何苦执一而不开一线之方便也。想我黄门功积如山，一旦如此，古云：当权若不行方便，如入宝山空手回。人生岂能保得百年常无事。《西湖二集》一八：那仇家广有势力，上下都用了钱财，将吉二下在牢里，要置之死地。商提控怜吉二无辜，一力扶持出来，保全了性命。正是：当权若不行方便，如入宝山空手回。《醉醒石》一：人命至重，何可以供我喜怒，姿我鱼肉也!古语有云：当权若不行方便，如入宝山空手回。士大夫事权在手，而不辨雪冤狱，矜恤无辜，不深负上天好生之心乎?

⊙当堂若不行方便，如入宝山空手回

《五美缘全传》一八：众役将冯旭略套一套，又问了几句供，就暂松刑，带去收监。正是：当堂若不行方便，如入宝山空手回。

⊙当场若不行方便，徒使入山空手回

《五美缘全传》二七：想冯旭又不是咱的仇人对头，何苦定要害他的性命。正是：当场若不行方便，徒使入山空手回。

恩若救急，一芥千金-中国古代小说俗语大词典

恩若救急，一芥千金

【释义】：

一芥：比喻轻微不值钱的东西。意谓若能在人急需时施恩援救，再微贱的东西其意义也相当千金。形容急难之人对些微的帮助都会刻骨铭心地感激。《雨花香·关外缘》：恩若救急，一芥千金。试看彭之施济，不过银五两，袄一件，遂令受者铭感肺腑，诚可法也。

父若作主事，金银自来至-中国古代小说俗语大词典

父若作主事，金银自来至

【释义】：

意谓父亲若能当家理事，就不愁家庭富不起来。《麟儿报》六：姐姐你不要轻看了他家，常言道，父若作主事，金银自来至，车载与斗量，任凭公子使。姐姐不消费心，我去着褚媒婆对他说便了。

富贵若从奸巧得，世间呆汉呷西风-中国古代小说俗语大词典

富贵若从奸巧得，世间呆汉呷西风

【释义】：

呆汉：喻老实人。呷西风：喻没饭吃，忍饥挨饿。人的财势地位若从奸诈投机中取得，那么世上的老实人就只好喝西北风了。意谓富贵须从老实做起。《生绡剪》一：蚕出桑抽叶，蜂饥树给花，有人斯有禄，贫者不须嗟。这四句岂不是好话。还又有明白些的说：富贵若从奸巧得，世间呆汉呷西风。这都是好话，人谁肯用心佩服。

功高莫如救驾，计毒莫若绝粮-中国古代小说俗语大词典

功高莫如救驾，计毒莫若绝粮

【释义】：

救驾：救护皇帝的车驾。毒：厉害。指救驾的功劳最大，绝粮的计谋最毒。《永庆升平后传》二七：马成龙甚为喜悦，说：“此乃天使八卦教匪该灭!这一烧粮台，这些贼人胆战心惊。俗语说的是：功高莫如救驾，计毒莫若绝粮。你我弟兄趁此逃走，少时救兵来也。”

狗彘不若-中国古代小说俗语大词典

狗彘不若

【释义】：

彘：猪。连猪狗都不如。比喻品行极端卑劣。《封神演义》六二：朝廷拜你为大将，宠任非轻，不思报本，一旦投降叛逆，真狗彘不若。《女仙外传》五一：又迎降孽藩，逼亡故主，真狗彘不若之徒!

⊙狗彘不直

《初刻拍案惊奇》一八：元来是狗彘不直的!如此无行的人，如何妄想烧丹炼药!

家有一千两，日用银二钱；若还无出息，不过十三年-中国古代小说俗语大词典

家有一千两，日用银二钱；若还无出息，不过十三年

【释义】：

意谓即便家中广有钱财，如不思进取，也维持不了多久时间。《韩湘子全传》二六：我们如今借住在这里，终久不是个了结，还须另图一个安身去处，才好做些生理，以过日子。若只这般混帐，一日一日难过了。岂不闻：家有一千两，日用银二钱；若还无出息，不过十三年。

娇儿若要天边月，扒上胡梯取与他-中国古代小说俗语大词典

娇儿若要天边月，扒上胡梯取与他

【释义】：

胡梯：楼梯。形容对孩子百依百顺，过分娇惯纵容。《忠烈全传》一一：只个大爷老夫人也太惯得没相了，正所谓娇儿若要天边月，扒上胡梯取与他。

渴时一点如甘露，醉后添杯不若无-中国古代小说俗语大词典

渴时一点如甘露，醉后添杯不若无

【释义】：

口渴时，饮一滴水也如同得了甘露一般，酒醉足后再添酒还不如不添。比喻急切需要时，帮助点滴都非常珍贵，不需要时赠送再多也属多余。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：员外把三贯钱与杨三官人做盘缠回京去。正是：将身投虎易，开口告人难。才人有诗说得好：求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一点如甘露，醉后添杯不若无。

☉渴时一滴如甘露

《西游记》八一：(悟空)叫声：“师父，吃凉水哩。”三藏正当烦渴之时，便抬起头来，捧着水，只是一吸。真个“渴时一滴如甘露，药到真方病即除”。

命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布-中国古代小说俗语大词典

命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布

【释义】：

比喻贫富命定，无法改变。《初刻拍案惊奇》一：极至那痴呆懵懂生来有福分的，随他文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也!俗语有两句道得好：命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。总来只听掌命司颠之倒之。

犬若赶到绝望路，岂不回头咬他人-中国古代小说俗语大词典

犬若赶到绝望路，岂不回头咬他人

【释义】：

比喻人被逼急，就会拼死反抗。指“穷寇勿追”，不要逼人太甚。《三春梦》一八：彼军若无生路，他的军将众多，倘与我军决一死战，不但我军无胜，且有失利。自古道：犬若赶到绝望路，岂不回头咬他人，此之谓也。

人若改常，其人必死-中国古代小说俗语大词典

人若改常，其人必死

【释义】：

改常：反常，改变常态。指人若变更生存常态，必然生病或死亡。《麟儿报》三：又闻，人若改常，其人必死。今先生无故而颠倒双蛾，是改其常也。

☉人若改常，非病即亡

《红楼梦》四：脂评：谚云：人若改常，非病即亡，信有之乎!

人若无妻，如屋无梁-中国古代小说俗语大词典

人若无妻，如屋无梁

【释义】：

屋无梁即倾覆。比喻人如果没有妻子，就像房屋没有大梁一样。指人应娶妻成家。《三国演义》五四：范曰：“人若无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦?吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。若两家共结秦、晋之好，则曹贼不敢正视东南也。”

☉人若无妇，如屋无梁

《征播奏捷传》礼一：人若无妇，如屋无梁，不孝有三，无后为大。今主公年登二十，正当婚期。

人若不要命，何事不可为-中国古代小说俗语大词典

人若不要命，何事不可为

【释义】：

人若连命都不要了，还有什么事不可以做?指人一旦抱有必死的决心，就敢于冒一切风险。《闽都别记》一八八：南徵曰：“将命去抵之，亦愿矣。”阿姏曰：“人若不要命，何事不可为。要想个方法，又能泄眼又要无事才好。”

人若生一心，天地悉皆知-中国古代小说俗语大词典

人若生一心，天地悉皆知

【释义】：

意谓人若有一种念头，天地之神都会知晓。《岳穆精忠传》八：伍员听其所祝，心中大怒，内体自家冤抑相同，即时驾起云端，上表天庭，乞与岳飞父子伸理冤枉，常言：人若生一心，天地悉皆知。善恶若无报，天地必有私。

人非知己休全托，事若亏心切莫为-中国古代小说俗语大词典

人非知己休全托，事若亏心切莫为

【释义】：

意谓不是知己朋友就不要一切都托付给他，事情若是亏负良心就切记不要去做。劝世语。《玉燕姻缘全传》一五：自古为人要见机，见机终后得便宜。人非知己休全托，事若亏心切莫为。得胜胜时饶一着，用乖乖里放些痴。

人情若像初相识，到底终无怨恨心-中国古代小说俗语大词典

人情若像初相识，到底终无怨恨心

【释义】：

人与人相交若始终都像刚认识时那样客气友善的话，那么自始至终双方也就不会产生怨恨的心情了。指人情喜新厌旧，情意难以持久，初交容易处好，久则疏淡生怨。《醒世恒言》二〇：赵昂推着廷秀背上，往外而走，道：“三官，你怎么恁样不识气，又要见岳母做甚?”将他推出大门而去，正是：人情若像初相识，到底终无怨恨心。

☉人情若是初相识，到老终无怨恨心

《欢喜冤家》一六：吃酒之间，冯吉看着人龙，堂堂一貌，终非落魄之人。想起他浑家世间少有，此时只该息了念头，方是忠厚长者。恰又二心三意，故后来招许多不妙之处。正是：人情若是初相识，到老终无怨恨心。

☉人情若比初相识，到底终无怨恨心

《醒世恒言》一：从此贾公分付当直的，每日肉菜，分做两分。却叫厨下丫头们，各自安排送饭。这几时，好不齐整。正是：人情若比初相识，到底终无怨恨心。

☉人情常比初交日，到底终无怨恨心

《十二笑》三：临去时，柏养虚又走到里面作谢，蒯阿满直送到门首，看两边这样殷勤，真所谓：人情常比初交日，到底终无怨恨心。

☉人心若比初相识，到底终无怨恨心

《三遂平妖传》一二：初时，道士奉承他好酒好食，吃得欢喜，以后渐渐懒散了。……正是人无千日好，花无百日红。又道是人心若比初相识，到底终无怨恨心。

人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电-中国古代小说俗语大词典

人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电

【释义】：

人间私下说的话，上天听得像雷声一样清楚，人在暗室中做的昧心事，神灵看得像闪电一样分明。劝世语。劝人不要背地里说坏话、做坏事。也比喻凡事只要做了，无论如何隐秘，总会泄漏出去，有人知晓。《十二楼·拂云楼》：能江道：“岂不闻人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电?我是个神仙转世，你与他商议的事，我那一件不知?”《儿女英雄传》四：当下二人商定，便站起身来摇头晃脑的走了。他两个自己觉着这事商量了一个停妥严密，再不想“人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电。”又道是“路上说话，草里有人听”。

☉人间私语，天闻若雷

《西湖二集》一五：母子二人忿忿的说了几日，果然“人间私语，天闻若雷”。

☉人间细语，天闻若雷

《天妃娘妈传》一八：举头三尺，即是神明，人间细语，天闻若雷。君子言不妄出诸口，即一物之微，尚不轻许人以诺，岂有耿耿灵神，真有若见其陟降左右者，乃敢为儿戏之无征乎。

☉暗室亏心，神目如电，人间私语，天闻若雷

《三宝太监西洋记通俗演义》四九：这正是暗室亏心，神目如电，人间私语，天闻若雷。世上人说谎的，多只因曾看见这个蓝面鬼。

☉暗室亏心，神目如电

《三宝太监西洋记通俗演义》二：善的善，恶的恶，好的好，歹的歹，拙的拙，巧的巧，毒的毒，慈的慈，却都在菩萨慧眼之中。正是：暗室亏心，神目如电。

☉暗室欺心，神目如电

《喻世明言》一五：凡人要存仁义，暗室欺心，神目如电。尊官不可以女色而失正道。

若信卜，卖了屋-中国古代小说俗语大词典

若信卜，卖了屋

【释义】：

卜：占卜，算卦一类迷信活动。如果相信占卜、算卦人的话，就会穷得卖了屋子。比喻占卜、算卦人的话纯属骗人，千万不可相信。《警世通言》一三：押司道：“甚么道理!我闲买个卦，却说我今夜三更三点当死。我本身又无疾病，怎地三更三点便死。待捽他去县中，官司究问明白。”众人道：“若信卜，卖了屋；卖卦口，没量计。”

若要富，牵水磨-中国古代小说俗语大词典

若要富，牵水磨

【释义】：

牵水磨：指用磨磨豆腐。意谓磨豆腐可以致富。《风流悟》二：自古道：若要富，牵水磨。我如今牵他一千年，少不得是个财主。《八洞天》五：常言道：“若要富，牵水磨”。豆腐生理，也尽可过活，为何他偏这般贫苦?

☉若要富，磨豆腐

《惊梦啼》二：你若嫌他生意低微，岂不晓得若要富，磨豆腐。

若要富，险中求-中国古代小说俗语大词典

若要富，险中求

【释义】：

要想求得富贵，就要敢于冒险。《大马扁》一一：常言道：若要富，险中求，我们若要贵，该从险中求才做得，故除去反对之人是不可迟的。

☉要得富，险上做

《金瓶梅词话》一四：你说，有这等事?要得富，险上做。有诗为证：富贵自是福来投，利名还有利名忧。

若要好，大做小-中国古代小说俗语大词典

若要好，大做小

【释义】：

大做小：降低身份或辈份。指要想把关系处好，就得自抑身份，谦恭待人。《西游记》七八：行者道：“若要好，大做小。”沙僧道：“怎么叫做‘大做小’?”行者道：“若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。”《醋葫芦》一四：院君饶他初次，只念自己骨肉，好歹罢了，又不被他人打去。古人云：若要好，大做小。凡事只把没儿子的肚肠，譬如过日子罢。

若要俏，添重孝-中国古代小说俗语大词典

若要俏，添重孝

【释义】：

孝：孝服，白色。意谓妇女要想使自己添加几分俏丽的话，就添上一层白衣服。指穿白色衣服能增添妇女的俏丽和魅力。《警世通言》三五：少顷邵氏出来拈香，被支助看得仔细。常言若要俏，添重孝。缟素妆束，加倍清雅。

☉若要俏，带三分孝

《初刻拍案惊奇》一七：俗语说得好：若要俏，带三分孝。那妇人本等生得姿容美丽，更兼这白衣白髻，越显得态度潇洒。

☉若要俏，须带三分孝

《灯月缘》三：从来俗语说得好：若要俏，须带三分孝。那兰娘既有天然美质，却因淡口梳妆，越显得十分娇丽。

☉若要俏，须戴三分风流孝

《何典》四：那雌鬼原有几分姿色，戴着孝，更觉俏丽。正是若要俏，须戴三分风流孝。

若依佛法，冷水莫呷-中国古代小说俗语大词典

若依佛法，冷水莫呷

【释义】：

呷：喝。如果依照佛法，连冷水都喝不得。指凡事不可过于拘泥，应有所变通。《醒世恒言》二六：凡人修善，全在一点心上，不在一张口上。故谚语有云：“佛在心头坐，酒肉穿肠过。”又云：“若依佛法，冷水莫呷”。难道吃了这个鱼，便坏了我们为同僚的心?

若将容易得，便作等闲看-中国古代小说俗语大词典

若将容易得，便作等闲看

【释义】：

等闲：平常。指如果是很容易就到手的东西，就会被当作平常的东西不加珍视。形容人情贵难轻易。《西游记》二二：但只是师父要穷历异非，不能够超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我：正叫做“若将容易得，便作等闲看”。《十二楼·十卺楼》：世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，内中没有几个艰难迟钝而得的。古语云：若将容易得，便作等闲看。事事如此，不独婚姻一节为然也。

若无解交人，冤家抱树死-中国古代小说俗语大词典

若无解交人，冤家抱树死

【释义】：

解交：解劝，排解。如果没有中间调解的人，结冤的双方就容易僵持得不可收拾。《连城璧》亥：古语之中又有两句道：若无解交人，冤家抱树死。万一有家庭之事，屡次调处不来，毕竟要经官动府。

若要佛法兴，除非僧葬僧-中国古代小说俗语大词典

若要佛法兴，除非僧葬僧

【释义】：

葬：断送。若要使自己所奉行的佛法兴盛起来，就只有排除掉其他的僧徒才能做到。比喻只有消灭了同行中的对立面，才能使自己的主张确立起来。《三教开迷归正演义》四三：妇人便向灵明说道：“师父，你是何处道士，那里全真?岂不知道俗语说的好：若要佛法兴，除非僧葬僧”

若要欺心人，吃素队里寻-中国古代小说俗语大词典

若要欺心人，吃素队里寻

【释义】：

谓标榜吃素念佛的人，其中反而有做昧心事的人。《何典》四：真是，若要欺心人，吃素队里寻。……雌鬼没被他缠住，只得在荷包里挖出一只铎头锭来送与他。

☉若要心凶人，念佛淘里寻

淘里：吴方言，众里，一伙里。《观音菩萨传奇》一：甚而至于一切的罪恶，都可以念几声观音菩萨，就可以完事的。因此，念佛人的心理，就不免弄坏了，以至会有若要心凶人，念佛淘里寻的两句俗语来了。

☉要求黑心人，吃素淘里寻

《楼中月》五四：蛮对蛮对，格落有两句俗语，说要求黑心人，吃素淘里去寻，勿然，戒酒除荤，外面看看，也勿好说俚勿诚心宛。

若要人怕我，还须我怕人-中国古代小说俗语大词典

若要人怕我，还须我怕人

【释义】：

要想别人害怕自己，最好还是自己先害怕别人。意指自己须有所害怕，然后才有人怕。劝人处世应有所顾忌，切忌妄为。《天豹图》八：夫人道：“却那里话来?本该就送尔回去，犹恐花子能恶念未消，有甚不测之事，反为不美，自古若要人怕我，还须我怕人，且在我家暂住几日，粗茶淡饭，莫笑不恭，看有甚机会，再送公子回去，未知意下如何?”

若要有前程，莫做没前程-中国古代小说俗语大词典

若要有前程，莫做没前程

【释义】：

前程：功名前途。指若想要有功名前程，就不要做有损于功名前程的作孽事。《西游记》八：菩萨道：“古人云：‘若要有前程，莫做没前程’。你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚?”

若知牢狱苦，便发菩提心-中国古代小说俗语大词典

若知牢狱苦，便发菩提心

【释义】：

菩提心：梵语，指利他的求道之心。意谓做官的人如果知道坐牢的苦楚，就会发慈悲，多做好事，有益世人，以免人入狱受苦。《西湖二集》三〇：若不是真正人命强盗，断不可轻下在牢狱之中，使他受无穷的苦楚。常言道“若知牢狱苦，便发菩提心”，那牢头狱卒就是牛头马面一般凶狠，谁管你生死?只是有钱者生，无钱者死。

若非万丈深潭计，焉得老龙颔下珠-中国古代小说俗语大词典

若非万丈深潭计，焉得老龙颔下珠

【释义】：

颔：下巴。传说深潭老龙下巴有宝骊珠，为无价之宝。如果没有进入万丈深潭的打算计谋，怎么能得到老龙下巴下的宝珠呢。比喻没有周密的谋算妙计就难得到自己想要的东西。《玉燕姻缘全传》二九：细思了一会，想了一个主意。命人快将游学的号簿拆开，换了一页，将张寅名讳填在二月之前，做了个倒填年月之计。……正是：若非万丈深潭计，焉得老龙颔下珠。

若能放手和闭口，百岁安宁有八九-中国古代小说俗语大词典

若能放手和闭口，百岁安宁有八九

【释义】：

放手：指对欲望不作强求。八九：十分之八九。指人如能制欲和少言，一辈子的安宁就大体上保证了。《醒世恒言》六：劝列位须学杨宝这等好善行仁，莫效那少年招灾惹祸。正是：得闭口时须闭口，得放手时须放手。若能放手和闭口，百岁安宁有八九。

若无破浪扬波手，怎取骊龙颔下珠-中国古代小说俗语大词典

若无破浪扬波手，怎取骊龙颔下珠

【释义】：

骊龙：黑龙。颔：下巴。古代传说万丈深潭中所住的黑龙下巴下有无价之宝骊珠。如果没有在大海里搏击波涛的本领，怎么能从骊龙颔下取出宝珠呢?比喻没有某方面的本领，就不敢承揽这方面的事情。《儿女英雄传》一六：邓九公便道：“老弟，你可别硬作呀!不是我毛草，他那脾气性子，可真累赘。”安老爷笑道：“不妨，若无破浪扬波手，怎取骊龙颔下珠?就是老妈妈论儿，也是：没那金刚钻儿，也不揽那磁器家伙。”

若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫说-中国古代小说俗语大词典

若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫说

【释义】：

不想让人知道的事最好不要做，不想让人听到的话，最好不说。指背人做事说话终究瞒不住人。也指做坏事终究要暴露。□汉·刘向《说苑·丛谈》：欲人不知，莫若勿为；欲人勿闻，莫若勿言。《三遂平妖传》三五：这小厮乖巧，但出外见个美男子，便访问他姓名，进与永儿，永儿自会法术，便摄他到伪宫中行乐。中意时，多住几日；不中意时，就放他去了。自古道：“若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫说”。王则与永儿同窝居住，便道不曾亲眼看见，难道没些风声吹在耳朵里面?

☉若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫言

《东周列国志》三一：自古道：“若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫言”。惠公所托，虽是勃鞮一人，内侍中多有闻其谋者。

☉若要不闻，除非莫说。若要不知，除非莫作

《东周列国志》三四：众人商议许久方散。只道幽僻之处，无人知觉，却不道“若要不闻，除非莫说。若要不知，除非莫作”。其时姜氏的婢妾十余人，正在树上采桑喂蚕，见众人环坐议事，停手而听之，尽得其语。

☉若要人不知，除非己莫为

《醒世姻缘传》一九：再说天下的事，若要人不知，除非己莫为。那唐氏自从与晁源有了话说，他那些精神丰采自是发露出来。

☉若要人不知，除非己不为

《隔帘花影》一三：从来说，若要人不知，除非己不为。这子金和银瓶勾搭了一年，这些粉头们也都看破了几分。《带印奇冤郭公传》二六：自以为庭衙深邃，内宅只有婢女仆妇两人，又不准他们与外人来往，大料万不能走漏消息。却不想若要人不知，除非己不为。况语云：“好事不出名，坏事满街飞”。不到两月，果然传遍通城了。

☉若要人不知，须是己莫为

《金云翘传》一二：天下事若要人不知，须是己莫为，恁般娶姊妹，经官动府，怎么瞒得许多。早有人将这些行径传在宦小姐耳朵中。

☉若要不知，除非莫为

《三国演义》五四：国太曰：“若要不知，除非莫为。满城百姓，那一个不知?你倒瞒我!”

☉若要不知，除非莫作

《蜃楼志》一九：吉士笑道：“好妹妹，这事你怎么晓得?”小霞也笑道：“若要不知，除非莫作。雪里葬死尸，不久自然消化出来。”

☉欲人不知，莫若勿为

《初刻拍案惊奇》二三：欲人不知，莫若勿为!虽承娘子美情，万一后边有些风吹草动，被人发觉，不要说到无颜面见令尊，传将出去，小生如何做得人成?

☉欲人勿知，莫若勿为

《东西晋演义·东》四：谚曰：欲人勿知，莫若勿为。声无细而弗闻，事未形而必荐者，其此之谓也。

☉欲人不知，除是不为

《驻春园》一一：欲人不知，除是不为。姐姐看燕题诗，登楼赠帕，乃使俊白郎君驰心香阁。两下痴情，旁人不晓，愚妹先知。

☉欲人不知，除非莫为

《二刻拍案惊奇》二〇：说话的，依你说，而今为何知道了?看官听说，天下事欲人不知，除非莫为。

☉欲人不知，莫若莫为

《二刻拍案惊奇》三八：欲人不知，莫若莫为。你做的事，外边那一个不说的?你瞒咱则甚!

☉欲要人不知，除非己莫为

《小五义》五四：焉知晓欲要人不知，除非己莫为。这个风声就到了岳州府了。

☉要得人不知，除非己莫为

《济公全传》一二八：要得人不知，除非己莫为，你在梁官屯杀死刘喜之妻，你打算我不知道?

☉但要人不知，除非己不为

《醒世姻缘传》九一：人说得好：但要人不知，除非己不为。吴推官惧内行径，久已闻知于人，况这些家人那一个是肯向主人有严紧口嘴的。

若依佛法，便当饿杀；若依官法，便行打杀-中国古代小说俗语大词典

若依佛法，便当饿杀；若依官法，便行打杀

【释义】：

若依照佛法，人要吃素，这不能吃，那也不能吃，也就要饿死了。若依照官法，这也犯禁，那也犯禁，也就要被打死了。意谓办事不能拘泥于佛法、官法，要有灵活、变通的办法。《禅真后史》五二：田氏道：“贤妹之言虽为合理，然奸淫失节，风化攸关，我与你乌可行得!”劳氏道：“俗言说得好：若依佛法，便当饿杀；若依官法，便行打杀。……正如‘遇饮酒时须饮酒，好风流处且风流’。若徒胶柱鼓瑟，转眼白骨黄沙。只是那千度灵犀，胜似官居一品。”

☉依佛法要饿死了，依王法要打死了

《飞跎全传》八：衣冠禽兽，佛口蛇心。依佛法要饿死了，依王法要打死了。

☉依着官法打杀，依着佛法饿杀

《西游记》八：前程!前程!若依你，教我嗑风!常言道：“依着官法打杀，依着佛法饿杀”。去也!去也!还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘!管甚么二罪、三罪、千罪、万罪!

☉依了官法，一棒打杀

《何典》八：依了官法，一棒打杀，并且要问切卵头罪的，怎不惊惶?

善有善报，恶有恶报；若还不报，时辰未到-中国古代小说俗语大词典

善有善报，恶有恶报；若还不报，时辰未到

【释义】：

做好事有好报应，做恶事有恶报应。如果还没有报应，只是时辰还未到，时辰一到，一定有报应。劝人行善戒恶语。□元·孔齐《至正直记》：谚云：善恶有报，只争迟早，斯言吾信之也。《林兰香》三八：风婆子道：“哎呀!好狗护三邻，好人护三村。我虽年老，难道就捧着屁股作嘴不成?善有善报，恶有恶报；若还不报，时辰未到。你看他横行到几时?”《离合剑莲子瓶》二六：取鞭扛打，敲到三十，昏过去，凉水喷面，死去还魂。不招再加上三十，昏死数次，正是：善有善报，恶有恶报；若还不报，时辰未到。

☉善有善报，恶有恶报；莫道无报，只分迟早

《包公案》七：话说，“善有善报，恶有恶报；莫道无报，只分迟早”。这几句话是阴间法令，也是口头常谈。

☉善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到

《醒世恒言》三四：那赵完父子，活活打死无辜二人；又诬陷了两条性命，他却漏网安享，可见天理原有报不到之处。看官，你可晓得古老有几句言语么?是那几句?古语道：善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到，那天公算子，一个个记得明白。古往今来，曾放过那个?这赵完父子，漏网受用，一来他的顽福未尽，二来时候不到。

☉善有善报，恶有恶报；若还不报，时节未到

《梦中缘》一四：似此贼官，应宜有此恶报，惟有此恶报，方见皇天有眼，王法无私。古语道的好：善有善报，恶有恶报；若还不报，时节未到。这便是恶报的时节到了。

☉善有善报，恶有恶报；倘然不报，皆因时辰未到

《十把穿金扇》一：自古道：善有善报，恶有恶报；倘然不报，皆因时辰未到。要知暗室亏心，神目如电，岂能容你过门。

☉善报恶报，早报晚报，终竟有报

《彭公案》七四：你欺心胆大，仗势欺人，你不知善报恶报，早报晚报，终竟有报!你谋人妻女，所作的事还不实说吗?要等我将你上油锅炸，你才说呀!

☉善有善报，恶有恶报

《三宝太监西洋记通俗演义》八七：为人在世，只有善恶两途。善有善报，恶有恶报。这是为善的，见了阎君之后，着赏善分司备办彩旗鼓乐，送上天堂，却才这个台上上去。

☉善人必有善报

《带印奇冤郭公传》一四：当涂的百姓，无不为公欣幸，说：“善人必有善报，新令尹固宜代旧令尹尔”。

☉善有善报

《文明小史》二九：幸亏的善有善报，西村里的事，他偏偏合俺商议，略略沾光几文茶水钱。

☉恶有恶报，善有善报，若还不报，时辰未到

《西湖二集》五：若是受了你满堂香烛，一坛素茶，便要护短，与你出色，叫冤鬼不要与你讨命。世上又没有这样不平心的菩萨，贪小便宜儿的金刚。这是：恶有恶报，善有善报，若还不报，时辰未到。

赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行-中国古代小说俗语大词典

赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行

【释义】：

意谓赏罚不严明，什么事都做不成功，赏罚若严明，到处都行得通。《东周列国志》四二：这三个都是有名的宿将，违令必诛，全不轻宥。所以三军畏服，诸将用命。正所谓：“赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行”。此文公所以伯诸侯也。

事若求全何所乐-中国古代小说俗语大词典

事若求全何所乐

【释义】：

指凡事若都求完美周全，人就没有欢快可言了。《红楼梦》七六：正是古人常说的好，事若求全何所乐。据我说，这也罢了，偏要坐船起来。

算卦相面不留情，若是留情便不灵-中国古代小说俗语大词典

算卦相面不留情，若是留情便不灵

【释义】：

留情：留情面，该讲的不讲。意谓算卦相面应直言不讳，若是假意奉承，卦相便不灵验了。《七真祖师列仙传》下：常言说：算卦相面不留情，若是留情便不灵。贫道远行而来，岂是求先生假意奉承几句，就算好不成?先生只管实言。

天若容人算，世上无穷汉-中国古代小说俗语大词典

天若容人算，世上无穷汉

【释义】：

意谓人的贫富都有上天安排，由不得人自己谋算。《三遂平妖传》一八：常言道：人虽有千算，天只有一算，天若容人算，世上无穷汉。胡员外不想被这场天火烧得寸草皆无。

为人若肯存忠厚，虽不关亲也是亲-中国古代小说俗语大词典

为人若肯存忠厚，虽不关亲也是亲

【释义】：

忠厚：忠诚，厚道。指为人若存忠厚之念，虽不是亲戚的人待你也会像亲人一样。《醒世恒言》一九：王娘思念夫人幼年养育之恩，大哭一场，礼忏追荐。诗曰：数载难忘养育恩，看经礼忏荐夫人。为人若肯存忠厚，虽不关亲也是亲。

物有一变，人有千变，若要不变，除非三尺盖面-中国古代小说俗语大词典

物有一变，人有千变，若要不变，除非三尺盖面

【释义】：

三尺盖面：三尺坟土盖面，指死。指人的一生会有千变万化，只要不死，就会有变化，有转机。《警世通言》三一：物有一变，人有千变，若要不变，除非三尺盖面。天无绝人之路，你如何把生命看得恁轻?

席上若有一点红，斗筲之器饮千钟；座中若无红一点，江海之量不几盏-中国古代小说俗语大词典

席上若有一点红，斗筲之器饮千钟；座中若无红一点，江海之量不几盏

【释义】：

意谓宴席上若有美女在座，酒量小的人也能开怀畅饮；若没有美女相陪，像江海那样大量的人也酒兴索然。指美人能助酒兴。《醒世姻缘传》七三：刘有源使人牵了头口，着人往程婆子家里把程大姐接到席间。穿着鲜淡裙衫，不多几枝珠翠，妖娆袅娜，通是一个妙绝的名唱，不惟惯唱吴歌，更且善于昆曲；不惟色相绝伦，更且酒豪出众。常言“席上若有一点红，斗筲之器饮千钟；座中若无红一点，江海之量不几盏”，这一席酒大家欢畅，人人鼓舞。

⊙座上若有一点红，斗筲之器饮千钟

《金兰四友传》：峤含笑而言于道曰：“兄平日不多饮酒，今日有百杯之量耶?”道戏答之曰：“座上若有一点红，斗筲之器饮千钟。”

⊙座中若有一点红，斗筲之量饮千钟

《风流悟》七：遂唤家人排酒上席。蘋香将山右玉百般调弄。眉来眼去，捏手捏脚。右玉遂魂不附体起来。正是：座中若有一点红，斗筲之量饮千钟。

孝不若顺-中国古代小说俗语大词典

孝不若顺

【释义】：

意谓孝敬父母不若顺从父母。《七十二朝人物演义》一五：古人云：孝不若顺，只是遵依遗命，就在北堂罢。

羞一羞，抽一抽；羞两羞，抽两抽；只顾羞，只顾抽；若不羞，便不抽-中国古代小说俗语大词典

羞一羞，抽一抽；羞两羞，抽两抽；只顾羞，只顾抽；若不羞，便不抽

【释义】：

意谓人一害羞，举止便不大方，而且退缩害怕；若是不害羞，就大大方方，没什么可畏缩的了。《醒世恒言》二三：贵哥道：“别的事怕羞，这事儿只有小妮子、女待诏知道，怕恁么羞?俗语道得好：羞一羞，抽一抽；羞两羞，抽两抽；只顾羞，只顾抽；若不羞，便不抽。”

养生不若放生-中国古代小说俗语大词典

养生不若放生

【释义】：

与其把鱼、鸟、龟等动物圈起来养不如放生。比喻把一个人供养起来，不给自由，还不如把他放掉的好。《西游记》七二：长老道：“实是不敢吃，恐破了戒。望菩萨养生不若放生，放我和尚出去罢。”

要成好人，须交好友；引酵若酸，那得甜酒-中国古代小说俗语大词典

要成好人，须交好友；引酵若酸，那得甜酒

【释义】：

要想成为好人，就一定要找好人交朋友。就像酿酒的酵子，假若是酸的，就得不到甜酒一样。《雨花香·四命冤》：予曾著《天福编》云：要成好人，须交好友；引酵若酸，那得甜酒。总之，人家子孙，一与油刮下流交往，自然染习败行，及至性已惯成，虽极力挽回，以望成人，不可得矣。

幼成若天性-中国古代小说俗语大词典

幼成若天性

【释义】：

指幼年养成的习性好像自然形成的一样，有如天性。《二十四尊罗汉传》四：书云：幼成若天性，习惯成自然，愿吾儿莫错认定盘星，当舍彼而就此也。

与其等打铸钟，莫若打现钟-中国古代小说俗语大词典

与其等打铸钟，莫若打现钟

【释义】：

与其等着打还在铸造中的钟，不如打现成的。比喻与其等将来的好处，还不如利用现成的条件，马上得到好处。□清·俞敦培《酒令丛钞》：俗语说：现钟不打，倒去炼铜。《龙图耳录》一一七：依我的主意，与其等打铸钟，莫若打现钟，现成的，手到拿银，何不就把他背到襄阳王那里?这样一个银娃娃似的孩子，还怕卖不出一二百银么?

与其身后享那空名，不若生前一杯酒-中国古代小说俗语大词典

与其身后享那空名，不若生前一杯酒

【释义】：

意谓与其追求空名，不如及时行乐。《豆棚闲话》七：今日回想，犹喜未迟。古人云：与其身后享那空名，不若生前一杯酒。……不若今日乘着大兄后山采薇去了，扶着这条竹杖，携着荆筐，慢慢的捱到山前观望观望，若有一些空隙，就好走下山去。

玉皇若问人间事，唯有文章不值钱-中国古代小说俗语大词典

玉皇若问人间事，唯有文章不值钱

【释义】：

玉皇大帝如果问到人间的事，就告诉他世上只有文章最不值钱。原为讥讽翰林院祭酒不做文章，只图钱粮。后用来形容读书人最难谋生。《归莲梦》二：小弟原是金陵庠士，只为斯文一脉衰敝已极，故此弃了书本在外谋生，正所谓“玉皇若问人间事，唯有文章不值钱”。这两句实令人感慨不尽。

知臣莫若君-中国古代小说俗语大词典

知臣莫若君

【释义】：

了解臣子的没有超过君主的了。谓君主最了解臣子。《飞龙全传》五八：世宗对众臣道：知臣莫若君，李重进忠勤其职，焉有反心?此特永德之捕风捉影耳?

知子莫若父，知女莫若母-中国古代小说俗语大词典

知子莫若父，知女莫若母

【释义】：

了解儿子的无过于父亲，了解女儿的无过母亲。谓父母最了解自己的子女。□语出《管子·大匡》、《韩非子·十过》。《隋唐演义》六：夫人道：“非也!知子莫若父，知女莫若母。我这女儿，不比寻常女儿，我看他往常间，每事有一番见识，有一番作用，与众不同。我如今去与他说明，看他的意思。”

⊙知子莫若父

《喻世明言》一〇：原来这《行乐图》是倪太守八十一岁上，与小孩子做周岁时，预先做下的。古人云：知子莫若父。信不虚也。

⊙知子者莫若父

《新史奇观演义合传》一三：语云：知子者莫若父。吾不能为赵奢，而尔殆有疑于括也。

⊙知子莫若母

《红楼梦》六三脂评：吃酒从未先如此者，此独怡红风俗。故王夫人云他行事总是与世人两样的，知子莫若母也。

⊙知子者莫若父母

《二十四尊罗汉全传》四：尊者曰：“知子者莫若父母，赤子有欲，为父母在上，难于言，望父母猜度之。”

此若-古汉语虚词用法词典

此若cǐ ruò

熟语

表示近指。指代人、事物。可译为“这”。

《管子·山国轨》：此若言何谓也?(《管子》册四卷二二页九下)

——这话是说什么呢?

《墨子·节葬下》：若以此若三圣王者观之，则厚葬久丧，果非圣王之道。(《墨子》册二卷六页九下)

——假若从这三位圣王的丧礼来看，埋葬丰厚，丧期长久，果真不是圣王的主张。