莫(莫)是什么意思

薄莫←→昧旦-反义词词典

薄莫←→昧旦bómù－mèidàn

薄莫：傍晚。

昧旦：黎明，拂晓。

【例】 若乃赵王既虏，迁于房陵，薄莫心动，昧旦神兴。(南朝·梁·江淹：《恨赋》)

奄莫-古汉语同实异名词典

奄莫yǎn mù

【释义】：

黄昏，昏暮。奄，通“暗”；莫，“暮”的古字。汉·刘向《列女传·班婕妤》：“白日忽以移光兮，遂奄莫而昧幽。”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》作“晻莫”。颜师古注：“晻，与暗同，莫读暮。”

莫邪-古汉语同实异名词典

莫邪mò yé

【释义】：

古宝剑名。亦作“镆铘”、“镆釾”。唐·陆广微《吴地记·将门》谓：吴王阖卢令干将铸剑，铁汁不下，其妻莫邪跳入炉中，铁汁出。铸成二剑，雄剑名干将，雌剑名莫邪。贾谊《吊屈原赋》：“莫邪为顿兮，铅刀为铦。”铦(xiān)，锋利。

广莫风-古汉语同实异名词典

广莫风guǎng mò fēng

【释义】：

八风之一，即北风。《淮南子·天文训》：“广莫风至，则闭关梁，决刑罚。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。”刘孝标注：“广莫者，精大备也，盖北风也，一曰寒风。”明·刘基《水龙吟·次韵和陈均从箫曲》词：“广莫风悲，昭华玉冷，声沉云杪。”

蚤莫-古汉语同实异名词典

蚤莫zǎo mò

【释义】：

早晚。蚤，同“早”；莫，同“暮”。《礼记·曲礼》：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屦，视日蚤莫，待坐者请出矣。”

莫-古汉语虚词词典

莫mò

无指代词

表示无指，作主语。义即“没有人”、“没有谁”、“没有哪里”、“没有什么”。①子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”(《论语·里仁》)——句义：孔子说：“不担心没有职位，只担心没有任职的本领；不怕没有人知道自己，去追求足以使别人知道自己的本领好了。”②溥天之下，莫非王土。(《诗经·小雅·北山》)——句义：普天之下，没有哪里不是王的领土。溥(pǔ)：普。③莫知其始，莫知其终。(《庄子·大宗师》)——句义：没有谁知道“道”何时开始，〔也〕没有谁知道“道”何时终结。④保民而王，莫之能御也。(《孟子·梁惠王上》)——保：保护，爱护。王(wàng)：称王，莫之能御：没有谁能抗拒。⑤今使臧获奉君令诏卿相，莫敢不听，非卿相卑而臧获尊也，主令所加，莫敢不从也。(《韩非子·难一》)——句义：〔如果〕现在让臧获奉国君之命诏卿相大臣，〔卿相大臣〕没有谁敢不听从，〔这〕并不是因为卿相的地位低微而臧获地位尊贵，而是因为〔臧获〕是奉国君之命，〔所以〕没有谁敢不服从。

副词

一、表示对动作行为的否定，义即“不”。①乘彼白云，至于帝乡，三患莫至，身常无殃。(《庄子·天地》)——彼：那。帝乡：神仙之所。三患：此处指长寿、富贵及多男子。身：自身。无殃：没有灾难。②君臣之利异，故人臣莫忠。(《韩非子·内储说下》)——句义：国君与大臣追求的利益不同，所以大臣就不会忠于〔国君〕。③闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。(《汉书·韩延寿传》)——句义：里巷乡间〔如果〕有异乎寻常的事情，官吏〔很快〕就知道了，〔因此〕为非作歹之徒不敢进入辖界内。闾(lǚ)里：里巷，此指城里。仟佰：同“阡陌”，本义为田间小路，这里指乡间，乡下。非常：异乎寻常。辄：就，便。奸人：违法乱纪之徒。

二、表示劝诫、禁止、劝阻。义即“不要”。①公若登台辅，临危莫爱身。(《杜工部集·奉送严公入朝十韵》)——登台辅：指做高官。②好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。(《李义山诗集·华山题王母祠》)③未老莫还乡，还乡须断肠。(《全唐五代词·韦庄：菩萨蛮·人人尽说江南好》)——须：定，会。④君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土!(《稼轩长短句·摸鱼儿·更能消几番风雨》)——君莫舞：你们不要手舞足蹈，得意忘形。玉环：杨贵妃小字玉环，为唐玄宗所宠，安史之乱起，被迫自缢于马嵬坡。飞燕：赵飞燕，汉成帝宠爱的皇后，成帝死后，被废自杀。

莫名其妙-常用词语搭配词典

莫名其妙mò míng qí miào

〈成〉事情很奇怪，使人不明白。“名”也写作“明”。可以作谓语、定语。

你这人真莫名其妙，我自己有书为什么要拿你的|他刚才还哭呢，现在又笑了，真叫人莫名其妙|我们这里经常发生这种莫名其妙的怪事

莫逆-古语词今用词典

莫逆mònì

心意相通、不相违忤。子祀、子舆、子犁、子来四人很像方外之士。他们相聚一起议论：人生下来一无所有，故无为首，生居次位，死居后，脑袋与臀部虽然有别，但同是一身；生与死虽然不同，但源于一体，谁能把无当作头，把生当作脊梁，把死当作臀部，谁能懂得生死存亡挥为一体的道理，我们就同谁交朋友。“四人相视而笑，其逆于心，遂相与为友。”(四个人你看看我，我看看你，都会心地笑了起来。彼此心意相通，不相违忤，遂结为朋友，(《庄子·大宗师》)后引申为：彼此情投意合、友谊深厚。

今沿用本义及引申义。

①心意相通、不相违忤。《光明日报》：“我们相视而笑，然后也许真就莫逆于心了吧?”

②彼此情投意合、友谊深厚，茅盾《幻灭》二：“所以在中学时代，静和慧最称莫逆，但也最会呕气吵嘴。”《党员文摘》：“这首低回婉转、情意绵绵的女中音独唱歌曲，使关牧村蜚声歌坛，也使他和关牧村结成了莫逆之交。”又指情投意合，友谊深厚的朋友，《大众电影》：“在拍摄中，他与扮演李自成的另一条硬汉子许还山结成了创作莫逆。”

大约　约摸(约莫)　约　大概　大致-现代汉语同义词词典

大约　约摸(约莫)　约　大概　大致

大约dàyuē 约摸(约莫)yuēmo 约yuē 大概dàgài87、90大致dàzhì89、90

副词。表示“估计不很准确地，估计差不多地”的意思。

“大约”强调大多数情况下如何，有很大可能性。例如“我想，这大约就是林莽先生说的‘又一次的被了捕’的那一次了”(鲁迅：《南腔北调集》)；“它们大约在观看风色”(柳杞：《好年胜景》)；“今天我们大约走了八十里路”。

“约摸”强调不很准确；多用于口语，有口语色彩。例如：“你约摸也记得，那山沟真叫个窄，看去简直能夹扁人的脑袋”(柳杞：《好年胜景》)；“他约莫有二十八九，颜色苍白”(曹禺：《雷雨》)；“崇祯十一年十月初三晚上，约摸一更天气，北京城里已经静街，显得特别的阴森和凄凉”(姚雪垠：《李自成》，第一卷上册)。

“约”在意思上可以和“大约”或“约摸”一致；是文言词，多用于书面语，有书面语色彩；多同单音词“年”“数”“时”(出现在“约”之前)“有”“共”“需”(出现在“约”之后)等搭配组合。例如：“来人年约四十五六”；“地震发生于昨夜，时约十点五分至六分”；“由横山往南，滦河曲折南流入海，以陆路计，约有百数十里”(《李大钊诗文选集》)；“这渡船一次连人带马，约可以载二十位搭客过河”(沈从文：《边城》)。

“大概”强调笼统地大体上来看。例如：“在一千多万党员里头，大中小知识分子大概占一百万’(毛泽东：《增强党的团结，继承党的传统》)，“以上这些事，大概发生在每天清早，少爷小姐们还睡在香喷喷的被窝里的时候”(茅盾：《大鼻子的故事》)；“裤子在盆中大概还没有洗完，可是搭到篱墙了”(萧红：《生死场》)。

“大致”强调估计差不多如此。例如：“两岸的峭壁，看上去大致有二百米高”；“在真性奴隶社会中作业是分工的，主人也做事，大致为政，为君，战争，行刑是主人干的”(《闻一多诗文选集》)。

感莫可言-实用委婉语词典

感莫可言

意为内心深深的感激无法用语言来表达。也作“感何可言”、“感激莫名”。

抱歉之情，莫可言表-实用委婉语词典

抱歉之情，莫可言表

意为我心中对您的歉意，实在难以用语言来表达。

爱莫能助-实用委婉语词典

爱莫能助

意为虽然自己很同情，却无力相助，即无可奈何。

莫道桑榆晚，微霞尚满天-实用委婉语词典

莫道桑榆晚，微霞尚满天

意为别看人到了老年，依然可显示自己的作为。“桑榆”，太阳落下的地方；“微霞”，即晚霞。美丽的晚霞依然照亮天际。喻指。

莫逆之交-实用委婉语词典

莫逆之交

意指心心相印，没有违逆的朋友。

福善之门莫美于和睦-实用委婉语词典

福善之门莫美于和睦

意为门庭显得珠光宝气，不如门内一家相处和睦。语出汉班固《汉书·东平思王刘宇传》。

莫道书生清苦意，比来食淡更精神-实用委婉语词典

莫道书生清苦意，比来食淡更精神

意为切莫以为读书人生活太清苦，但是比起平淡的物质生活更显得有精神。语出元八礼台《题插花道人墨图》。

要学芭蕉一条心，莫学米筛千只眼-实用委婉语词典

要学芭蕉一条心，莫学米筛千只眼

喻指务求专一能有所成就，反之心思太多，一无所获。俗语。

时光莫闲过，青春不再来-实用委婉语词典

时光莫闲过，青春不再来

意为不要荒废了时间，青春去了不会复现。谚语。

时光容易过，岁月莫蹉跎-实用委婉语词典

时光容易过，岁月莫蹉跎

意为时间容易逝去，不要虚度年华。谚语。

莫等闲、白了少年头，空悲切-实用委婉语词典

莫等闲、白了少年头，空悲切

意为不要懒散地度过美好的时光，待到年老的时候空自悲伤。语出宋岳飞《满江红·写怀》。

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时-实用委婉语词典

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时

意为奉劝你千万不要把外表的装饰看得比珍惜年少的时光还重要。语出无名氏《金缕衣》。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎-实用委婉语词典

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎

喻指不要光看见可以寻欢作乐的地方，那样做就让宝贵的年华虚度了。语出唐李欣《送魏万之京》。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功-实用委婉语词典

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功

意为一个人从少年就开始用功，且莫虚掷了时光。语出唐杜荀鹤《题弟侄书堂》。

莫道韶华镇长在，发白面皱专相待-实用委婉语词典

莫道韶华镇长在，发白面皱专相待

意为别认为青春时光会长久地停留，白皙的脸终将皱纹满面。语出唐李贺《嘲少年》。

相视而笑，莫逆于心-实用委婉语词典

相视而笑，莫逆于心

意为互相看着、笑着，感情非常融洽。语出《庄子·大宗师》。

择福莫若重，择祸莫若轻-实用委婉语词典

择福莫若重，择祸莫若轻

意为人生选择最大的福泽，不得已时选择最轻的祸害。语出《国语·晋语六》。

相视而笑，莫逆于心-实用委婉语词典

相视而笑，莫逆于心

意为你我互相凝视，笑意融融，彼此在心里没有违逆。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝-实用委婉语词典

有花堪折直须折，莫待无花空折枝

婉指要抓住青春大好时机，争取得到甜美的爱情，而不要到机会白白过去，一无所获，徒唤奈何。喻指。

欣忭莫名-实用委婉语词典

欣忭莫名

意为欣喜快乐难以名状。“忭”，即欢喜快乐。

朵云垂贲，感慰莫名-实用委婉语词典

朵云垂贲，感慰莫名

意为大札光降，欣慰之情难以言表。用于长辈和有一定社会地位的人。“贲”，即光临。

接获手书，欣慰莫名-实用委婉语词典

接获手书，欣慰莫名

意为得到您亲笔写的信，使我有说不出的欣慰。“莫名”，即无以言表。

寸衷蕴结，莫可言宣-实用委婉语词典

寸衷蕴结，莫可言宣

意为自己内心的衷情、衷曲已蕴藏很久了，却无从与你诉说。

寸衷莫慰，惆怅何如-实用委婉语词典

寸衷莫慰，惆怅何如

意为自己的心得不到安慰，是何等的怅惘啊。

卡西莫多-实用委婉语词典

卡西莫多

婉指长相丑陋而心地善良的人。因法国作家雨果《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多而引申。

一筹莫展-实用委婉语词典

一筹莫展

婉指着急，一点办法也想不出来。“筹”，即筹划，计谋。

吐纳英华，莫非情性-实用委婉语词典

吐纳英华，莫非情性

意为倾吐花一样美好的语言，无非离不开自己的情感、性情。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》。

止怒莫如诗-实用委婉语词典

止怒莫如诗

意为因诗有清风之慰，舒畅情志之效，止怒便在其中。语出《管子·内业》。

怆惋莫名-实用委婉语词典

怆惋莫名

意为悲怆、哀惋，无法用语言表述。

莫-孙子兵法词典

莫mò

【释义】：

①无；没有。《军争篇》：“将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。”《用间篇》：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。”②没有谁，没有哪个。《计篇》：“凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。”《虚实篇》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”陈皡注：“人但知我胜敌之善，不能知我因敌之败形。”

讳莫如深　直言不讳-反义词应用词典

讳莫如深　直言不讳

讳莫如深 huìmòrúshēn

直言不讳 zhīyánbùhuì

【讳莫如深】形容瞒得很紧，生怕别人知道。

〔例句〕

1．有坏处，则以为家丑不可外扬，极力藏蔽，讳莫如深，结果是姑息养奸，渐成大祸，而不可收拾。

2．对于自己的一丁点儿成绩到处宣扬，对于自己的缺点错误讳莫如深，这种行为的结果，往往恰与愿望相反，人们反而不原谅他的缺点错误，连他的那点成绩也不看重了。

【直言不讳】 有话直说，毫不隐讳。

〔例句〕

1．靳云鹏直言不讳地表示提名周自齐为总长，目的在于向美国进行借款。

2．当时四川有这样一个传说：乙未科殿试的时候，清帝光绪要大家不拘陈例，直言不讳。

〔应用例句〕

直言不讳是坦诚，讳莫如深是狡狎，这在一般情况下并没有错，如若再加上必要的条件限制，简直可以作为衡量人们品行的尺子。

莫非　难道-近义词应用词典

莫非　难道

莫非 mòfēi 难道 nándào

【莫非】表示揣测或反问，常跟“不成”呼应。如：

1．她望见远远的连绵不断的积雪的山上有一条曲折的黑线，心里猛地一动，莫非就是万里长城

吗?

【难道】加强反问的语气。如：

2．难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?

辨析：“难道”一般只表示反问语气，书面语体和口头语体都常用，如难道你不知道吗。“莫非”表示反问语气，如莫非我活了半辈子，还不懂生活；表示猜测语气，如莫非我听错了。它们有通用处，如难道(莫非)我走错了路。句末都可用“不成”呼应，如难道(莫非)她病了不成。

落莫-古文观止词典

落莫luò mò

冷落寂寞。莫，同“寞”(1)。《送杨少尹序》：不落莫否?——不知冷落寂寞不?

莫-古文观止词典

莫mò

【词性】：形容词

安定(1)。《子产坏晋馆垣》：辞之怿矣，民之莫矣。——辞令喜悦，人民安定。

莫-古文观止词典

莫mò

【词性】：代词

表示无指。指代人、事物等。可译为“没有人”、“没有什么”(75)。《子产却楚逆女以兵》：使莫不憾者。——使得没有人不怨恨的。《报任安书》：交游莫救视。——朋友中没有人来营救、看望。《石钟山记》：故莫能知。——所以没有人知道真相。

莫-古文观止词典

莫mò

【词性】：副词

一、用在陈述句中，表示对动作行为的否定。可译为“不”(30)。《召公谏厉王止谤》：国人莫敢言。——国都里的人都不敢说话了。《后十九日复上宰相书》：有可救之道而终莫之救也。——有可以救的办法却终于不去救他。《祭十二郎文》：莫如西归。——不如回到西边。

二、用在陈述句中，表示对能力和愿望的否定。可译为“不能”(2)。《秋声赋》：童子莫对。——童子不能回答。《送天台陈庭学序》：杳莫测其所穷。——杳杳冥冥地不能看到它的底。

三、用在祈使句中，表示对动作行为的告诫、劝阻。可译为“不要”(1)。《前赤壁赋》：虽一毫而莫取。——即使是一丝一毫也不要取。

莫大-古文观止词典

莫大mò dà

最大，没有比这更大(1)。《贾谊治安策一》：天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯，权力且十此者乎?——天子年富力强，行事合乎道义没有过失，恩德有所增加，尚且这样，何况最大的诸侯，权力还十倍于此的呢?

亏心事莫作，枉法钱莫贪-中国古代小说俗语大词典

亏心事莫作，枉法钱莫贪

【释义】：

亏心事：违背良心的事。枉法：犯法。劝诫语。丧良心的事不要做，违法的钱不要贪。《三刻拍案惊奇》二九：时常自言自语，病日重，到家便作经事，超度禳解，济得甚事?毕竟没了。临没对儿子道：“亏心事莫作，枉法钱莫贪。”

保国莫如安民，安民莫如择交-中国古代小说俗语大词典

保国莫如安民，安民莫如择交

【释义】：

安民：使人民安居乐业；择交：正确地选择邦交。保卫国家没有比安民更为重要的，而安民则没有比择交更重要的。《东周列国志》九〇：臣闻：保国莫如安民，安民莫如择交。当今山东之国，惟赵为强……依臣愚见，莫如约列国君臣会于洹水，交盟定誓，结为兄弟，联为唇齿。秦攻一国，则五国共救之，如有败盟背誓者，诸侯共伐之。秦虽强暴，岂敢以孤国与天下之众争胜负哉?

常将有日思无日，莫待无时思有时-中国古代小说俗语大词典

常将有日思无日，莫待无时思有时

【释义】：

常在有钱时想想没钱时日子的艰难，不要到没钱时才想到有钱时日子好过。劝人勤俭节约，不要奢侈浪费。《警世通言》五：父亲施鉴是个本分财主，惜粪如金的，见儿子挥金不吝，未免心疼。惟恐他将家财散尽，去后萧条，乃密将黄白之物，埋藏于地窖中。如此数处，不使人知，待等天年，才授与儿子。从来财主家，往往有此。正是：常将有日思无日，莫待无时思有时。《镜花缘》一二：倘惜福君子于乡党中不时开导，毋得奢华，各留余地，所谓：常将有日思无日，莫待无时思有时。如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。一归俭朴，何患家无盖藏?

⊙宁当有日筹无日，莫待无时思有时

《歧路灯》八五：万一化费了这个钱，是聚者易散，散者难聚。到那时后悔起来，干急没法儿。乡里人常说两句俗话，宁当有日筹无日，莫待无时思有时。人肚内有了这两句话，便不怕了。

⊙须将有日思无日，休想今人似昔人

《醒世恒言》三七：老者道：“我如今本当再赠你些才是，只是你三万银子不勾用得两年，若活了一百岁，教我那里去讨那百多万赠你?休怪，休怪!”把手一拱，望西而去了。正是：须将有日思无日，休想今人似昔人。

朝里无人莫做官-中国古代小说俗语大词典

朝里无人莫做官

【释义】：

意谓宦海险恶，若朝廷里没有后台照应作依靠，就不要去当官。也指朝中奸邪当道、没有贤人时，就不要去做官。□清·唐训方《里语征实》下：朝廷无人莫做官。《醒世姻缘传》九四：常说朝里无人莫做官，又说朝里有人好做官。大凡做官的人，若没有个倚靠，居在当道之中，与你弥缝其短，揄扬其长，夤缘干升，出书讨荐，凭你是个龚遂、黄霸这等的循良，也没处显你的善政：把那邋遢货荐尽了，也荐不到你跟前；把那罢软东西升尽了，也升不到你身上。《梼杌闲评》三〇：俗语说得好：朝里无人莫做官。你到京师举目无亲，没人照应，我想这里的崔呈秀老爷现在京做官，你去求他家一封家书，去请他照看你一二。《二十年目睹之怪现状》三八：俗语说的好，朝里无人莫做官。大约这位洪观察是朝内有人的了。

⊙朝内无人莫做官

《糊涂世界》八：但自来说的好，朝内无人莫做官。拿着一位广东抚台，怕没有几个耳目在军机里?

⊙壶中有钞方沽酒，朝里无人勿作官

《万花楼·杨包狄演义》二二：狄太后有余太君之书付交，已固当然矣。但前包公有书，今韩吏部亦有书，皆恐狄青耽误限期之用。观此其内佐提拔，何多。怪不得俗谚有云：“壶中有钞方沽酒，朝里无人勿作官。”其俗谚虽俗，思之亦确论也。

朝廷莫如爵，乡党莫如齿-中国古代小说俗语大词典

朝廷莫如爵，乡党莫如齿

【释义】：

指位次的排列，在朝廷里以爵位高低，在乡里中按年龄大小。《绿牡丹全传》七：骆宏勋道：“朝廷莫如爵，乡党莫如齿。既任大哥不作令台，依次请王二哥便了。”

⊙乡党莫如齿

《姑妄言》二三：乡党莫如齿。况都是至亲，傅亲家年长些，应坐首席的。

吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做-中国古代小说俗语大词典

吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做

【释义】：

谓心性要淡泊，行为要谨慎。勤学方能赢得人敬重，不做见不得人的事。劝人寡欲慎行，勤学忠厚。《喻世明言》三八：你道事有凑巧，物有偶然，正所谓：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。《金瓶梅词话》一三：两个隔墙酬和，窃玉偷香，又不由大门里行走，街坊邻居怎得晓的暗地里事?有诗为证：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。《清平山堂话本·合同文字记》：入话：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。

愁人莫向愁人说，说与愁人转更愁-中国古代小说俗语大词典

愁人莫向愁人说，说与愁人转更愁

【释义】：

意谓有忧愁的事不要去对本身也有摆脱不了忧愁的人去诉说，以免愁上加愁。《西游补》五：说罢大哭。绿娘见了，泪湿罗衫半袖。西施、丝丝一齐愁叹。便是把酒壶的侍女，也有一肚皮眼泪，嘈嘈哜哜痛上心来。正是：愁人莫向愁人说，说与愁人转更愁。

⊙愁人莫向愁人说，说起愁来愁杀人

《燕子笺》一三：愁人莫向愁人说，说起愁来愁杀人，我母亲只知道他的心事，怎么知道奴家也不是个没心事的。

⊙愁人莫向愁人说，说起愁来愁更多

《风月梦》二九：前往贾铭家，寻着贾铭，约到教场方来茶馆，各谈心事。正是：愁人莫向愁人说，说起愁来愁更多。

⊙愁人莫给愁人说，说给愁人辗转愁

《补红楼梦》七：湘云道：“姐姐，你不用说了，像我今儿这么样个光景儿，也就给姐姐差不多儿，什么说的愁人莫给愁人说，说给愁人辗转愁了。”

⊙愁人莫与愁人说，引得愁人展转愁

《灯月缘》六：小生亦靳水人氏，也只为命运坎坷，身寄虎狼之口，谋归未得。今听姐姐说来，使我越加悲感，所谓愁人莫与愁人说，引得愁人展转愁。

⊙愁人莫对愁人说，说起愁来愁杀人

《近报丛谭平虏传》二：后生日：“娘子，我和你正是愁人莫对愁人说，说起愁来愁杀人。”

愁人莫怨从前事，想起愁来愁更长-中国古代小说俗语大词典

愁人莫怨从前事，想起愁来愁更长

【释义】：

忧愁的人不要再抱怨从前的恨事了，不然勾起回忆会更加忧愁。《云钟雁三闹太平庄》二八：想到伤心处，不由的泪下。正是：愁人莫怨从前事，想起愁来愁更长。

出家人莫说在家话-中国古代小说俗语大词典

出家人莫说在家话

【释义】：

谓出家人不要说还在俗世的话。《西游记》三二：唐僧道：“徒弟们仔细。前遇山高，恐有虎狼阻挡。”行者道：“师父，出家人莫说在家话……怕甚么虎狼!”

窗下休言命，场中莫论文-中国古代小说俗语大词典

窗下休言命，场中莫论文

【释义】：

窗下：指书房。窗下读书要专心用功，不信命运；考场上不论文章好坏，全凭命运安排。指有没有学问在于自己，能不能考中却在于命运。功名之事，只能尽人事以听天命。《石点头》一：俗语说得好：窗下休言命，场中莫论文。我本院偏不信此说。场中乃论文之地，若不论文，却将何为据?《儿女英雄传》三四：这科名一路，两句千古颠簸不破的话，叫作窗下休言命，场中莫论文。照上句讲，自然文章是个凭据；讲到下句，依然还得听命去。

⊙窗下莫言命，场中不论文

《初刻拍案惊奇》四〇：可见功名定数，毫不可强。所以道：窗下莫言命，场中不论文。《娱目醒心编》九：世人有言：窗下莫言命，场中不论文。是知场中去取，全凭本人之命。命不该中，虽有高才，往往遗落孙山之外。

⊙场中莫论文

《负曝闲谈》一：你有了这点本事，可以去考他一考了。自古道：场中莫论文。一战而捷，也是难说的事。

但行好事，莫问前程-中国古代小说俗语大词典

但行好事，莫问前程

【释义】：

前程：前途，功名。意谓人只管自己做好事，不要考虑个人得失利害。《镜花缘》七一：妹子有句话奉劝诸位姐姐：倒不必因此怀疑。古人说的最好，他道：但行好事，莫问前程。又道：善恶昭彰，如影随形。无论大小事，只凭了这个理字做去，对得天地君亲，就可俯仰无愧了。《续红楼梦》一六：我听见他老人家要去，我就拉拉哭着问如今的家运，并子孙后来之事。老太太站起来只说了个“但行好事，莫问前程”。

⊙但行平等事，不用问前程

《喻世明言》三〇：日日行方便，时时发道心，但行平等事，不用问前程。《东坡佛印二世相会》：正所谓：日日行方便，时时发善心。但行平等事，不用问前程。

但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖-中国古代小说俗语大词典

但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖

【释义】：

洞庭湖：在今湖南省。一指洞庭山所在的太湖。盛产柑橘。比喻得了好处不应忘本。《水浒全传》二四：王婆道：“不要忘了许我的十两银子!”西门庆道：“但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖，这条计几时可行?”

⊙便得一片橘皮吃，切莫忘了洞庭湖

《金瓶梅词话》三：王婆道：“却不要忘了许我那十两银子!”西门庆道：“便得一片橘皮吃，切莫忘了洞庭湖。这条计，干娘几时可行?”

⊙但得一片橘皮吃，且莫忘了洞庭湖

《金瓶梅词话》四：王婆道：“眼望旌节至，耳听好消息。不要交老身棺材出了讨挽歌郎钱。”西门庆道：“但得一片橘皮吃，且莫忘了洞庭湖。”

当取不取，过后莫悔-中国古代小说俗语大词典

当取不取，过后莫悔

【释义】：

该得到的东西不去取，过后就不要后悔。意谓不可错失机缘。《水浒全传》一五：公孙胜道：“此一套富贵，不可错过。古人云：‘当取不取，过后莫悔。’晁保正心下如何?”

得粥莫嫌薄-中国古代小说俗语大词典

得粥莫嫌薄

【释义】：

薄：稀，不稠。得了别人给的粥不要嫌稀薄。比喻得到别人救助的东西不要嫌不好。《喻世明言》一〇：就是那可怜善述母子的，也只说道：“男子不吃分时饭，女子不着嫁时衣。”多少白手成家的!如今有屋住，有田种，不算没根基了，只要自去挣持。得粥莫嫌薄。各人各有个命在。

冻死莫当当，气死莫告状-中国古代小说俗语大词典

冻死莫当当，气死莫告状

【释义】：

宁肯冻死也不要去当东西，宁肯气死也不要去告状。极言旧时当铺压价盘剥厉害；官府勒索钱财不择手段。《飞跎全传》一七：词曰：冻死莫当当，气死莫告状。好兄弟来畏算账，呆子买炮乖子放。

饿人莫对饱人言-中国古代小说俗语大词典

饿人莫对饱人言

【释义】：

饥饿的人不要把心事向饱食的人说，因饱人无法体会饿人的苦衷。比喻丰足的人不了解苦人的处境；局外人不可能了解当事人的需要。《闽都别记》二〇八：相公，怎叫妾身不恨?此即饿人莫对饱人言。汝们看周家今日父子孙曾四代团聚，何等快乐!吴家前后两空，何等凄凉!唯余一脉，又为周氏而去，杳然无回，凶多吉少，怎不见鞍思马，睹物伤心耶!

恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避-中国古代小说俗语大词典

恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避

【释义】：

人要多施恩义，日后不管何地总再相逢时，也会得到报答；人莫结冤仇，恐一旦狭路相逢来不及回避。劝人为将来考虑，多做善事，少结冤仇。《喻世明言》二六：正是：恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避。其时张公望南回来，二人朝北而去，却好劈面撞见。

⊙恩义广施，人生何处不相逢；冤家免结，路逢险处先回避

《彭公案》三〇六：吴占鳌是个好人，我托他办理就是。这俗语说得好，恩义广施，人生何处不相逢；冤家免结，路逢险处先回避。

⊙恩义广施，人生何处不相逢；怨家免结，路逢险处须回避

《永庆升平后传》四二：罗如虎生来血心热肠。俗语说的不错：“恩义广施，人生何处不相逢；怨家免结，路逢险处须回避”。

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛-中国古代小说俗语大词典

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛

【释义】：

儿孙自有属于他们自己的福运，无须父母为之作牛作马，枉自操劳费神。□语见宋·徐守信《绝句》。《警世通言》二：儒、释、道三教虽殊，总抹不得孝弟二字。至于生子生孙，就是下一辈子事，十分周全不得了。常言道得好：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。

⊙儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛

《警世阴阳梦·阳梦》二五：这便是魏忠贤生夺锦宁的功，来封个宁国公与魏良卿做哩。可得享用么?正是：儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

⊙儿孙自有儿孙福，莫代儿孙作马牛

《许旌阳得道擒蛟铁树记》：儿孙自有儿孙福，莫代儿孙作马牛，我后来子孙，福来由他去享，祸来由他去当的，我管他则甚。

⊙儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作远忧

《闽都别记》二三六：儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作远忧，这杯酒吃干去。

⊙儿孙自有儿孙算，枉与儿孙作马牛

《警世通言》三一：明识儿孙是下流，故将锁钥用心收。儿孙自有儿孙算，枉与儿孙作马牛。

⊙儿孙自有儿孙福

《三宝太监西洋记通俗演义》五七：枉费心神空计转，儿孙自有儿孙福。

⊙儿孙各有福分

《世无匹》六：儿孙各有福分，何必苦挣与他。但使向上，空手亦可成家，倘若不肖，虽积玉堆金，也容易荡废。

⊙莫与儿孙作马牛

《明月台》五：何必作儿女之态，莫与儿孙作马牛也!

逢桥须下马，过渡莫争先-中国古代小说俗语大词典

逢桥须下马，过渡莫争先

【释义】：

骑马遇桥要下马步行过去，在渡口乘船不要拥挤抢先。指出门要小心行事，力求安全。□清·钱大昕《恒言录》六：俗语出于唐宋诗者……逢桥须下马，有路莫行舟。《玉燕姻缘全传》二五：邓氏道：“官人呀，奴有数句言语嘱咐。此去，若是逢桥须下马，当知过渡莫争先。风霜雨露眠宜早，走路登程要看天。”

⊙逢桥须下马

《飞跎全传》六：鲍发户同皮脸精逢桥须下马，过了软桥。

⊙过渡莫争先

《雨花香·定死期》：凡过渡上船，人众拥挤，不可抢争先后，最要留心略缓，足站稳实。昔有“过渡莫争先”格语也。

夫妻面前莫说真，朋友面前莫说假-中国古代小说俗语大词典

夫妻面前莫说真，朋友面前莫说假

【释义】：

意谓夫妻之间不要全说真话，免生出闲气；朋友之间不要说假话，恐伤义气。《醋葫芦》八：周智道：“虽难回挽，说来亦不妨事。古人云：夫妻面前莫说真，朋友面前莫说假总有十分干己，料弟不比他人。”《意中缘》五：陈眉公道：“怪不的他那一日，慌慌张张，忽然收拾回去。原来为此!自古道的好，夫妻面前莫说真，朋友面前莫说假。他把这两句竟倒行而逆施了。”

富者莫嫌贫，贫者莫坏心-中国古代小说俗语大词典

富者莫嫌贫，贫者莫坏心

【释义】：

富贵的人不要嫌弃看不起贫贱的人，贫贱的人不可居心不良。《跻春台·栖凤山》：从此案看来，男子当尽忠，女子当守节。富者莫嫌贫，贫者莫坏心。自然老天看成，有个结局日子。

⊙富者不可欺贫，贫者不可坏心

《跻春台·川北栈》：从此案看来，人生在世：富者不可欺贫，贫者不可坏心。

各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜-中国古代小说俗语大词典

各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜

【释义】：

比喻自己只做好自己的事，不要去多管别人的闲事。指不要多管闲事，以免惹来烦恼、没趣或灾祸。也指人太自私自利，对别人毫不关心。□清·郑板桥《焦山读书寄四弟墨》：各人自扫阶前雪，莫管他家屋瓦霜。《警世通言》二四：三官正厌王定多管，巴不得他开身。……王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。《韩湘子全传》五：列位老兄，赵钱孙李，各人心里，何苦说人道人，替人担忧……又有诗云：“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”开了门，大家跑之夭夭，没要紧在这里讨舌头的便宜。

⊙各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜

《醒世姻缘传》四二：这是经官断过的事，又怕他做甚?虽是合他紧邻，我“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，他便敢奈得我何?

⊙各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜

《三春梦》五：若欲清廉正直，定然惹出伤身，不若批落府县查复。正是：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

⊙各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜

《粉妆楼》二一：我们出外的人，不要管别人的闲事。自古道得好：各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜。不要管他的闲事。

⊙各人自扫檐前雪，莫管他家屋上霜

《金瓶梅词话》三三：那老者见不是话，低着头，一声儿没言语走了。正是：各人自扫檐前雪，莫管他家屋上霜。

⊙各人自扫庭前雪，莫管他家瓦上霜

《说呼全传》四：相公，妾闻庞多花是朝廷极爱的贵妃，所以由他僭用正宫娘娘的仪仗，廷臣都不作声，你今管什么是非?这教：各人自扫庭前雪，莫管他家瓦上霜。

⊙各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜

《大汉三合明珠宝剑全传》二：弟一言奉劝，弟记在心，各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。兄在外处，早晚自行保重。

⊙各家自扫门前雪，不管他人瓦上霜

《警富新书》四：姓汤名表，乃新会县人，素有侠气，惯抱不平，当日欲杀贵兴，以救天来，却被伙伴牵入店苦劝曰：“各家自扫门前雪，不管他人瓦上霜。”汤表只得掷刀而止。

⊙自求各扫门前雪，莫管他人瓦上霜

《彭公案》一：贤弟少说这些是非，常言说的好，无益言语休开口，不关己事少当头。自求各扫门前雪，莫管他人瓦上霜。

⊙自家扫却门前雪，休管他人屋上霜

《雷峰塔奇传》二：大家上得岸来，取钱与了舡家。稍子称谢，收了钱，将舡摇往柳阴树下泊住了。正是：自家扫却门前雪，休管他人屋上霜。

⊙各人自扫门前雪

《二刻拍案惊奇》四：小可见客官方才问及杨家，偶然如此闲讲。客官，各人自扫门前雪，不要闲管罢了!

⊙莫管他人瓦上霜

《平金川》一三：正是：闭门推出窗前月，莫管他人瓦上霜。

⊙自扫门前雪

《鸳鸯针》一二：正是：自扫门前雪，休贪上濑般。未来休错过，已去莫留连。

功高莫如救驾，计毒莫若绝粮-中国古代小说俗语大词典

功高莫如救驾，计毒莫若绝粮

【释义】：

救驾：救护皇帝的车驾。毒：厉害。指救驾的功劳最大，绝粮的计谋最毒。《永庆升平后传》二七：马成龙甚为喜悦，说：“此乃天使八卦教匪该灭!这一烧粮台，这些贼人胆战心惊。俗语说的是：功高莫如救驾，计毒莫若绝粮。你我弟兄趁此逃走，少时救兵来也。”

归师勿掩，穷寇莫追-中国古代小说俗语大词典

归师勿掩，穷寇莫追

【释义】：

掩：袭击。穷寇：走投无路的敌人。对于撤退中的军队不要袭击，对走投无路的残敌不要追击。意指不要逼人太甚，以免人急拼命，遭受损失。□语出《孙子·军事》：穷寇勿追。《后汉书·皇甫嵩列传》引作“穷寇勿追，归众勿迫。”《三国演义》九五：兵法云：归师勿掩，穷寇莫追。汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。若彼败走，不可相拒，只宜中途截住。《杨家府演义》二：宗保曰：“兵书云：归师勿掩，穷寇莫追。倘若赶之太急，蛮贼拼死杀来，吾军可保无虞?此所以欲擒之，必姑纵之。”

过而能改，善莫大焉-中国古代小说俗语大词典

过而能改，善莫大焉

【释义】：

过：犯错，做错事。有了过错而能改正，再也没有比这更好的事了。劝诫语，劝人改过从善，改邪归正。《龙图耳录》五〇：他又见相爷秉正除奸，展爷与四勇士、三义，英雄豪侠，更生羡慕，颇有向上之心，所谓“败子回头金不换”，又道是：过而能改，善莫大焉。

行家莫说力把话-中国古代小说俗语大词典

行家莫说力把话

【释义】：

行家：内行人。力把：外行人。意谓内行人不要说外行话。指不要明明知道而故作不知。《儿女英雄传》一一：那三个强人只认作他是个才出马的保镖的，答道：“喂，行家莫说力把话。你难道没带着眼睛，还要问‘却是为何?’所为的要和你借几两盘缠用用!”

家里无银莫做官-中国古代小说俗语大词典

家里无银莫做官

【释义】：

家里没有钱就不要去做官。指封建社会官员升迁消灾等均需靠贿赂。《包公案》三：却说，常言道：“朝里无人莫作官”，这句话深为有理；还有一句话，“家里无银莫做官”，这句话更为有理。怎见得?如今糊涂世界，好官不过多得钱而已；你若朝里无人，家里无银，凭你做得上好的官，也没有人与你辨得皂白。

家无千百万，莫想优拔看-中国古代小说俗语大词典

家无千百万，莫想优拔看

【释义】：

优拔：优贡和拔贡。清代选士每三年由教官选拔生员保送，贡生分优贡、恩贡、拔贡、副贡、岁贡、例贡等六类。在廷试后可授官。至清末，一般需行贿后方可被选为优贡、拔贡。故有此谣谚。《冷眼观》二七：独有广东，动不动就要上千上万的才能优拔到手。俗语说得好，家无千百万，莫想优拔看，可知相习成风，由来已久了。

家猫莫旁野猫边，不臭猫尿也臭膻-中国古代小说俗语大词典

家猫莫旁野猫边，不臭猫尿也臭膻

【释义】：

野猫：喻有不良行为的人。指人不要接近有不良行为的人，否则就会染上他的坏毛病。《闽都别记》三六一：人无有善不善，习其善则善，习其不善则恶。君虽正，怎当得两邪?常言道：家猫莫旁野猫边，不臭猫尿也臭膻，况君亦有断袖之情，有不染其习气也耶?

江湖一点诀，莫对妻儿说-中国古代小说俗语大词典

江湖一点诀，莫对妻儿说

【释义】：

江湖：走江湖。指流浪靠卖艺、卖药等生活的人。意谓江湖上的秘诀，连妻子儿女也不能告诉。《冷眼观》一二：我们行事里有个规矩，叫做江湖一点诀，莫对妻儿说。

教子之法，莫叫离父；教女之法，莫叫离母-中国古代小说俗语大词典

教子之法，莫叫离父；教女之法，莫叫离母

【释义】：

教：教育，教训。意谓要教育好子女，父母应负起责任。《歧路灯》三：非是我不出嫂夫人所料，是你所见太拘。若说是两个学生叫他们跟着家人去上会，这便使不得；若是你我同跟着他们，到会边上望望即回，有何不可。自古云：教子之法，莫叫离父；教女之法，莫叫离母。

今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非-中国古代小说俗语大词典

今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非

【释义】：

意谓且图眼前快乐，不管他人闲事。《西游记》五：那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”

可扶难人手，莫开恨人口-中国古代小说俗语大词典

可扶难人手，莫开恨人口

【释义】：

谓人应有济危救困伸手帮助之爱人之心，不可说怨恨人的话。劝人重修养，多行善举，莫以怨恨待人。《十把穿金扇》一：好比人生在颠沛流离之际，用好言与他解释之厄。古语云：可扶难人手，莫开恨人口。若能依此言，功德莫大焉!

癞虾蟆莫要说田鸡--都是一条跳板上的人-中国古代小说俗语大词典

癞虾蟆莫要说田鸡--都是一条跳板上的人

【释义】：

歇后语。田鸡：青蛙。比喻都是一样的货色。《冷眼观》一一：据你自家说，那姓蔡的与你同嫖共赌，显见得是癞虾蟆莫要说田鸡--都是一条跳板上的人。

乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离-中国古代小说俗语大词典

乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离

【释义】：

相知：知心朋友。最快乐的事情莫过于有了新的知心朋友；最悲伤的事莫过于亲人的离去。形容结交的快乐，别离的悲哀。□语出战国楚·屈原《九歌·少司命》。《醒世恒言》五：林公回去说知，举家都不欢喜。正是：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离!他人分离犹自可，骨肉分离苦杀我。《西湖二集》九：两个甚是相得，你贪我爱，再不相舍；从此金凤更不接客。正是：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。《十二楼·鹤归楼》：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。夫妇相与一生，终有离别之日。

☉乐莫乐兮新相知

《咒枣记》九：你看他两个是新相交的人，几多意思，几多温存……正是乐莫乐兮新相知也。

☉乐莫乐乎新相知

《歧路灯》一五：这正是：乐莫乐乎新相知，况是指日缔盟人。

☉悲莫悲兮生别离

《雪月梅传》一七：悲莫悲兮生别离，登山临水送将归，真是千古绝唱!

命里有时终须有，命里无时莫强求-中国古代小说俗语大词典

命里有时终须有，命里无时莫强求

【释义】：

旧时迷信谓一切均命中注定，命里有的终归有，命里没有的，勉强去求也得不到。《金瓶梅词话》一四：你说，有这等事?要得富，险上做。有诗为证：富贵自是福来投，利名还有利名忧。命里有时终须有，命里无时莫强求。西门庆收下他许多软细金银宝物，邻舍街坊俱不得知道。

☉命里有时终须有，命里无时到底无

《三宝太监西洋记通俗演义》九四：老爷道：“马译字还是说谎，怎么再不见个珠影儿?”王爷道：“命里有时终须有，命里无时到底无。老元帅怎么这等慌?”

☉命里有时终自有，人生何必苦埋怨

《喻世明言》一八：此乃是死生有命，富贵在天，荣枯得失，尽是八字安排，不可强求。有诗为证：才离地狱忽登天，二子双妻富贵全。命里有时终自有，人生何必苦埋怨。

莫替古人耽忧-中国古代小说俗语大词典

莫替古人耽忧

【释义】：

比喻要人不要作虚假多余的担忧。《西游记》四八：行者道：“老八，莫替古人耽忧。我师父管他不死长命。老孙知道，决然是那灵感大王弄法算计去了。”又七八：他伤的是他的子民，与你何干!且来宽衣服睡觉，“莫替古人耽忧”。

莫道无神却有神-中国古代小说俗语大词典

莫道无神却有神

【释义】：

谓别以为天上没有神灵，冥冥之中确有神灵在。诫人不要肆意妄为，凡事有神灵鉴察。《娱目醒心编》八：莫道无神却有神。此是天意使他败露。《何典》一：雌鬼道：“莫道无神却有神。既有这个老法则，我们去试试也不落脱啥官衔。”

☉莫道无神定有神

《醒世恒言》二六：难道薛少府这等好官，况兼合县的官民又都来替他祈祷。怕就没有一些儿灵应?……正是：须知作善还酬善，莫道无神定有神。

☉莫谓无神自有神

《岭南逸史》六：正是：莫谓无神自有神，咒传十四字堪珍。

☉莫说无神却有神

《飞跎全传》二五：诗曰：逆风惹火自烧身，莫说无神却有神。

莫把穷人笑，穷人未可料-中国古代小说俗语大词典

莫把穷人笑，穷人未可料

【释义】：

指不要嘲笑穷人，穷人的前途也未可料定。意谓不要以眼前贫富看人，眼下穷困的人，说不定也有翻身的日子。《快士传》四：小儿初入泮时，他丈人说，这条学究的冷板凳有得坐了，还恐人嫌他食肠大，不肯请他去坐，如今小儿先坐了国公府里的板凳，却又要去坐国子监里的板凳，竟没人嫌他，连他丈人也不嫌他，反来贺他了，真个可喜。路小五把这几句话述与昊泉父子听了，不胜惭愧，正是莫把穷人笑，穷人未可料。能为国子师，不授蒙童教。

莫道君行早，更有早行人-中国古代小说俗语大词典

莫道君行早，更有早行人

【释义】：

不要以为自己清晨行动得早，还有行动更早的人。劝戒人不要自满。□清·钱大昕《恒言录》六：俗语多出于禅氏语录，如“……五更侵早起，更有夜行人”，古时行者语也。《十二楼·夏宜楼》：丢了翰林不做，赶回家去求亲，不过是为情所使。这头做事，自然该上手了。不想到了家中，又合着古语二句。莫道君行早，更有早行人。原来那两名新贵，都在未曾挂榜之先就束装归里。《闽都别记》一九九：周念完，月英笑曰：“莫道君行早，更有早行人。此题诗人可认得么?”

☉莫道君行早，还有早行人

《三侠五义》三〇：展爷道：“借得来便好，他若不借，必然将灯吹灭，便可借来。”丁二爷听了，不觉诧异道：“展大哥，此话怎讲?”展爷笑道：“莫道君行早，还有早行人。”便将昨晚之事说明，二人鼓掌大笑。

☉莫道公行早，更有早行人

《闽都别记》一四四：仁翰看了，又见尾中写：中华闽山周拱、王月英同游此题。指曰：“莫道公行早，更有早行人!原来先有人到此题咏。”

☉夜眠清早起，更有不眠人

《三遂平妖传》二二：张三嫂道：“这婆子清早起那里去，我且躲在一边看他。”只见李四嫂到了胡家门首，两头打一看，径钻进门内来了，正与张三嫂打个照面。正是：夜眠清早起，更有不眠人。

☉夜眠清早起，又有不眠人

《西湖二集》一四：这些要做新郎的人，读的读，背的背，忙忙碌碌辛苦了一夜，并不曾合眼。有背的出的，忻忻自以为得计道：“这头亲事准准是咱上手了。”清早就走到市上，等那女子来定亲。谁知才到市上：夜眠清早起，又有不眠人。又有一个背得出的已立在市上等候了。

☉夜眠清早起，路上又有早行人

《济公全传》二四〇：雷鸣、陈亮，赶得到前面来要救安天寿，急至来到前面一看，见两个家人已被人杀死，安天寿踪迹不见。雷鸣一看就愣了，陈亮说：“罢了，真是夜眠清早起，路上又有早行人。”

莫道天高远，天高听却低-中国古代小说俗语大词典

莫道天高远，天高听却低

【释义】：

不要以为天又高又远，天虽高却能听清低处的谈话。指上天能洞察秋毫，听到任何欺心的话。《东游记》五七：话说人巧天又巧，明欺暗岂欺?莫道天高远，天高听却低。

莫生懒惰意，休起怠荒心-中国古代小说俗语大词典

莫生懒惰意，休起怠荒心

【释义】：

劝人不要有偷懒、懈怠的心思。《西游记》八二：莫生懒惰意，休起怠荒心。且将行李歇下，把马拴在牌楼柱上，你使钉钯，沙僧使杖，拦住洞门，让我进去打听打听。

莫嫌知事少，只欠读书多-中国古代小说俗语大词典

莫嫌知事少，只欠读书多

【释义】：

不要嫌自己知道的事情太少，所欠缺的是读书读得不多。《三宝太监西洋记通俗演义》一四：天师道：“……我这个都是埋葬圣僧之法，载在典籍，你们莫嫌知事少，只欠读书多。”

莫信直中直，须防仁不仁-中国古代小说俗语大词典

莫信直中直，须防仁不仁

【释义】：

指不要轻信人表面上很正直，要防备他暗地里存心不良。告诫人不可轻信别人，要提高警惕。《水浒全传》四五：石秀自肚里暗忖道：“莫信直中直，须防仁不仁。我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待，原来这婆娘倒不是个良人。”《禅真逸史》五：自古道：“莫信直中直，须防仁不仁。”莫非自己藏匿过了，假说赏与贼人，未可知也。《金云翘传》一七：此人好古怪也，甚是恁的张皇，不要是算计奴家。这不像个到店的光景，好似个打发我起身的模样，不要托大了。莫信直中直，须防仁不仁。且将我随身行李，奁妆衣服，收做一个皮箱，带在轿上。就是有甚不虞，也好拿去防身。

☉莫信直中直，须防人不仁

《警世通言》二一：公子想道：“‘莫信直中直，须防人不仁!’原来俺叔父不是个好人，三回五次只教俺静坐，莫出外闲行，原来干这勾当。出家人成甚规矩?”

☉莫信他中直，须防仁不仁

《快心编》二三：莫信他中直，须防仁不仁。或者兰英有心，也未可料。

☉莫道直中直，须知仁不仁

《云钟雁三闹太平庄》四三：张实大喜：“谨依尊命。”正是：莫道直中直，须知仁不仁。

☉不信直中直，须防仁不仁

《西游记》八〇：三藏道：“说那里话!不信直中直，须防仁不仁，我也与你走过好几处松林，不似这林深远。”

莫道此人全没用，也有三分鬼画符-中国古代小说俗语大词典

莫道此人全没用，也有三分鬼画符

【释义】：

鬼画符：喻乱涂乱画，画技拙劣。意谓不要说这人没一点用处，也多少有一些本领。《三宝太监西洋记通俗演义》七：非幻站在左壁厢，看见这些妖精这么样儿搬弄，说道：“师父，你莫道此人全没用，也有三分鬼画符。”

莫道英雄不下泪，英雄有泪只偷垂-中国古代小说俗语大词典

莫道英雄不下泪，英雄有泪只偷垂

【释义】：

意谓英雄并非不会落泪，只是不愿当众失态而暗自落泪。《终须梦》一四：及审完无事逐出，数人皆向前慰悯，含泪而别。自是康梦鹤亦无见卜玉真一面，即时解归本省去了。正是：红州衫袙千秋湿，易水衣冠万古悲。莫道英雄不下泪，英雄有泪只偷垂。

☉莫道英雄不下泪，英雄有泪只偷流

《飞花艳想》四：江州衫袖千年泪，易水衣冠万古愁。莫道英雄不下泪，英雄有泪只偷流。

莫图颜色好，丑妇家中宝；休嫌官不要，夫妻直到老-中国古代小说俗语大词典

莫图颜色好，丑妇家中宝；休嫌官不要，夫妻直到老

【释义】：

官：公，指众人。意谓择妻不要贪图长相好，貌丑的妇人却能持家操劳，不要嫌她谁都不要，她却能够一心一意和丈夫白头偕老。《三遂平妖传》三五：百姓讨了个有姿色的老婆，便道是不祥之物，若讨得丑的反生欢喜。当时有个口语道：莫图颜色好，丑妇家中宝；休嫌官不要，夫妻直到老。

难中好救人，一钱当几百，出钱不恰当，还是莫功德-中国古代小说俗语大词典

难中好救人，一钱当几百，出钱不恰当，还是莫功德

【释义】：

莫：没有。意谓救难济急，容易落好，一个钱别人会当成几百钱来感激。若是钱舍得不当，也还是没积下功德。《跻春台·川北栈》：你看张幺师，体父之训，肯行方便，救难济急，仗义疏财，所出者四百钱耳，而所得者盖十百千万于此焉。所以古人有云：难中好救人，一钱当几百，出钱不恰当，还是莫功德。

囊中有钞方沽酒，朝里无人莫作官-中国古代小说俗语大词典

囊中有钞方沽酒，朝里无人莫作官

【释义】：

口袋中有钱才能买酒饮，朝廷里没有自己人就不要去做官。比喻有资本有靠山才能办成事。《锦香亭》三：原来是虢国夫人怕根究隐匿状元情弊，未免波及自己。故连夜差人，叮嘱了杨贵妃、高力士、杨国忠等内外维持，哄得明皇置之不问，因此景期面君这般太平。有两句俗语道得好：囊中有钞方沽酒，朝里无人莫作官。

能欠阎王债，莫欠小鬼钱-中国古代小说俗语大词典

能欠阎王债，莫欠小鬼钱

【释义】：

比喻宁可欠官的钱，也不要欠衙役的钱。指官员的属吏往往更凶恶，不好惹。《精神降鬼传》三：引出一个鬼来。这就是黄泉路上没老少，其名叫做短命鬼，亦名小鬼。俗话说，能欠阎王债，莫欠小鬼钱，即此人也。

宁许人，莫许神-中国古代小说俗语大词典

宁许人，莫许神

【释义】：

许：许愿。宁可向人许愿，不可向神许愿。意谓若向神许了愿如不能还愿，要遭灾祸。《何典》一：这使不得!老话头：宁许人，莫许神。既然许出了口，也是缩弗转的。难道好拔短梯不成?将来怎好再见天尊面!《人中画·狭路逢》三：你不知这大王的神通如响之应声，如今方见小道之言不谬。小道还有一言：宁许人，莫许神。老居士的愿心也当速完为妙。

宁叫做过，莫要错过-中国古代小说俗语大词典

宁叫做过，莫要错过

【释义】：

宁肯做得过头些，也不可当面错过。形容机会十分难得，要抓住不放。《冷眼观》二五：是马有三分龙骨，何况他是出洋在医学校毕过业的人，你我宁叫做过，莫要错过呀!

☉宁可做过，不可错过

《红楼幻梦》八：为首的说：“你那里知道，他家只多着人看守上房，谁来守这尼庵?我们不要东西，背着姑子就走。如果不得下手，就回来了。”有个说：“不差。宁可做过，不可错过。”

宁使人知，莫使人见-中国古代小说俗语大词典

宁使人知，莫使人见

【释义】：

做了丑事宁可让人知道，而不可让人看到。《大马扁》五：你饮花酒一事，原不算什么，但须自己须要检点，勿使外人知道才好。俗语说，宁使人知，莫使人见，你又不是愚蠢，反要对人乱说，可就不能掩饰了!

宁养顽子，莫养呆子-中国古代小说俗语大词典

宁养顽子，莫养呆子

【释义】：

宁可生顽劣的孩子，不愿生痴呆的孩子。《西湖二集》四：从来道：宁养顽子，莫养呆子。那顽子翻天搅地，日下虽然，日后定有升腾的日子；呆子终日不言不语，一些人事不知，到底是个无用之物，却不是晦他的臭气么?按：xiéjié：歪头别脑。

宁增一斗，莫添一口-中国古代小说俗语大词典

宁增一斗，莫添一口

【释义】：

宁可多给别人增添一斗粮食，也不愿自己多添一口人。指添一个人吃饭，长年累月，比一次性给人添一斗粮耗费的要多得多。《八段锦》三：妹子是聪明人，俗语说得好：宁增一斗，莫添一口。你一个人单吃饭也须一日一升，一年极少也要六、七两银子，叫我哪里赚来?

宁犯武人刀，莫犯文人笔-中国古代小说俗语大词典

宁犯武人刀，莫犯文人笔

【释义】：

比喻文人的笔比武人的刀更厉害。《水浒传》五〇：(金评)此篇为朱、雷二人合传，前半忽作香致之调，后半别成跳脱之笔，真是才子腕下，无所不有。……人云：宁犯武人刀，莫犯文人笔。信哉!

宁欺白须公，莫欺少年穷-中国古代小说俗语大词典

宁欺白须公，莫欺少年穷

【释义】：

指不要欺少年人贫穷。年轻人前途未可限量，日后也可能发达。《廿载繁华梦》二：刘婆道：“三娘又错了，俗语说：宁欺白须公，莫欺少年穷。他自从舅父抬举他到库书里办事，因张制台要拿他舅父查办，他舅父逃去，就把一个库书让过他。转眼二三年，已自不同。娘子却把一篇书读到老来，岂不可笑?”

宁少路边钱，莫少路边拳-中国古代小说俗语大词典

宁少路边钱，莫少路边拳

【释义】：

出门少一点钱不要紧，却不可不会些拳脚功夫。意谓出门人要注意防身，保护自己。《西游记》七二：既见妖精，如何不打杀他，却就去解师父。……常言道：宁少路边钱，莫少路边拳。那时节，他拦住了吵闹，却不是个仇人也!

宁使他不仁，莫叫我不义-中国古代小说俗语大词典

宁使他不仁，莫叫我不义

【释义】：

不仁：不仁爱。指宁让别人对不住自己，不叫自己不讲义气对不住别人。《欢喜冤家》一九：知日红了脸说道：“岂有此理，他丈夫行得苟且之事，我乃堂堂正气之人，怎么去得。”正是：宁使他不仁，莫叫我不义。

☉宁人负我，弗我负人

《野叟曝言》一〇三：素臣笑道：“我平生以诚心待人，宁人负我，弗我负人!你尽放心前去。”

☉宁使你不仁，莫使我不义

《鼓掌绝尘》三八：说那里话，而今世态，仇将仇报者虽有，那仇将恩报者尽多。这是宁使你不仁，莫使我不义。我仔细想来，向年若非你们将我激转金陵，缘何得有今日?

☉宁教他不仁，休要咱不义

《金瓶梅词话》九七：春梅道：“咱既受了他礼，不请他来坐坐儿又使不的，宁可教他不仁，休要咱不义。”

宁说赞人话，莫开馅人口-中国古代小说俗语大词典

宁说赞人话，莫开馅人口

【释义】：

馅：“陷”的借字。宁肯说称赞别人的话，也不要开诬陷人的口。劝人多说别人的好话，不要说别人的坏话，以积口德。《二刻醒世恒言》下三：玄帝有垂训，劝戒人须守。宁说赞人话，莫开馅人口。好言不费钱，好言易成就，一言能兴邦，一言邦也覆。愿得世间人，好言在人后，片语足挟人，祝你前程久。

宁为太平犬，莫作乱离人-中国古代小说俗语大词典

宁为太平犬，莫作乱离人

【释义】：

宁愿做太平年代的狗，也不愿做离乱时代的人。比喻生逢乱世，人不如畜。指乱世民不聊生，痛苦不堪。《喻世明言》一八：舟车挤压，男女奔忙。人人胆丧，尽愁海寇恁猖狂，个个心惊，只恨官兵无备御。扶幼携老，难禁两脚奔波，弃子抛妻，单为一身逃命。不辨贫穷富贵，急难中总则一般，那管城市山林，藏身只求片地。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。《醒世恒言》三：忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。担渴担饥担劳苦，此行谁是家乡。叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。

☉宁作太平犬

《隋史遗文》五六：城里草根树皮皆剥尽了，把浮泥拌着米屑作饼吃，也都饿得十死了七八。这原是：兵与荒相因，宁作太平犬。

☉宁为太平犬，莫作离乱人

《醒世恒言》一九：每日间，见元兵所过，残灭如秋风扫叶，心中暗暗悲痛。正是：宁为太平犬，莫作离乱人。

☉宁为太平犬，莫作乱世人

《锦香亭》八：人民逃窜，男妇慌张。人民逃窜，乱纷纷觅弟寻兄；男妇慌张，哭啼啼抱儿挈女。……正是宁为太平犬，果然莫作乱世人。

☉宁作太平犬，莫作乱离人

《许旌阳得道擒蛟铁树记》四：这一乱不打紧，干戈并起，到处烽烟。那室家分离的，不是夫哭妻，就是妻哭夫，那娘儿失散的，不是子寻母，就是母寻子。那昆弟逃走的，不是兄呼弟，即是弟呼兄，扰扰攘攘，悲悲哭哭，有甚好处?真个是宁作太平犬，莫作乱离人。

☉宁作太平犬，不为离乱人

《闽都别记》一九二：彼时乃晋开运二年，正值福州与南唐战斗之际，兵马盈城，干戈塞路，客商游旅惊心远避。正是：常言宁作太平犬，古语不为离乱人。《冷眼观》九：临行，三人都含着一眼胞热泪，真是宁作太平犬，不为离乱人，万种凄凉，一言难尽。

☉宁做太平犬，不为乱离人

《绿牡丹》一：行令听诏于人，朝更夕改，亦不得乐业，正所谓：宁做太平犬，不为乱离人。

☉不为离乱人，宁作太平犬

《梦中缘》九：不为离乱人，宁作太平犬。离敌最伤心，骨肉相抛闪。何处是家乡，望断山河远。

宁作贫人妻，莫作贵人妾-中国古代小说俗语大词典

宁作贫人妻，莫作贵人妾

【释义】：

宁肯在贫穷人家作正妻，不愿在富贵人家做小妾。指做贫穷人的妻子可以当家自主，做富贵人小妾受制于正妻而不得自由。《杜骗新书》二：贾爷年老，他眼下未带长妻来，自然爱惜你。但恐到任后，接长妻到，必然酷虐你，骂詈鞭挞，自是不免，自古道宁作贫人妻，莫作贵人妾，今暂送你去，不日即登船矣。你夫暗以船随行，其船夜挂一白裤为号，你夜间若可逃，即逃过白裤船来，夫即在接你矣。

☉宁做贫人妻，莫作富人妾

《杜骗新书》三：古云：宁做贫人妻，莫作富人妾。我夫与他为友，我嫁他为妾，似不好观瞻，请公公再详。

宁可私盐重犯，莫惹人命干连-中国古代小说俗语大词典

宁可私盐重犯，莫惹人命干连

【释义】：

私盐：古代实行盐业官卖制度，私自贩运食盐为犯罪行为。宁可惹上贩私盐的重罪，也不愿惹上人命官司。指人命官司是最可怕的官司，惹不得。《禅真后史》三：皮廿九道：“这话从何处来的?教人摸不着头脑。”裘五福冷笑了一声，掇转身自念诵道：“宁可私盐重犯，莫惹人命干连。管他做甚?”

☉宁做盐盗贼犯，莫做人命干证

《天豹图》一二：有一个道：“不要多嘴，花子能不是好惹的，自古说得好：宁做盐盗贼犯，莫做人命干证。不要管他闲事的好。”

朋友面前莫说假-中国古代小说俗语大词典

朋友面前莫说假

【释义】：

在朋友面前不要说假话。《天妃娘妈传》二七：吾与尔友有数年矣。古云朋友面前莫说假，弟有此好事，何故给我也?所谓终身交一臂而失之者也，何知心之有?

朋友莫交财，交财仁义绝-中国古代小说俗语大词典

朋友莫交财，交财仁义绝

【释义】：

朋友之间不要以钱财相交，以钱财相交的，朋友之间的仁义往往就要断绝了。《续金瓶梅》一二：因此，仗义疏财的人遇此等事也就不敢慷慨了，宁可善辞，不可信真。也只为人心太险，全忘了那初心，只记着这后怨。俗说的好：朋友莫交财，交财仁义绝。

普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣-中国古代小说俗语大词典

普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣

【释义】：

普：也作溥。大，全。率：自。滨：古人认为中国大陆四周环海，指大陆四周的海滨。□语出《孟子·万章上》：“诗日：‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣’。”意谓整个天下，无处不是周王的领土，四海之内，无人不是周王的臣民。后泛指一切地方都是国君的土地，一切臣民都是国君的臣民。《水浒后传》一二：乐和欠身答道：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。我大宋中外一统，列圣相传，历世已久。今天子圣仁英武，荒裔要服，无不重诏来朝，贵国并不朝贡，有失以小事大之礼。”《韩湘子全传》一三：宪宗怒道：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。朕为天下之主，上自卿相臣僚，下至苍黎黔赤，见朕者无不嵩呼拜跪。汝不过一游方道人，生养在王土之内，何敢如此无礼!”

☉普天之下，莫非王土

《绣云阁》七八：大士执斧从容言曰：“普天之下，莫非王土。凡为王者所辖，为之民者，皆可以牧，可以樵。吾只知有地可樵，有地可牧而已，不知有甚贪将军焉。”

☉普天之下，莫非皇土，率土之滨，莫非皇臣

《银瓶梅》一四：吏合奏曰：“普天之下，莫非皇土，率土之滨，莫非皇臣。然酬答神恩，陛下命一大臣往代劳可矣，何必劳圣驾亲往?”

☉率土之滨，莫非王臣

《武则天四大奇案》四七：率土之滨，莫非王臣，谁人没有身家性命，何敢作乱。

☉率土之滨，莫非王臣，普天之下，莫非王土

《水浒传·楔子》：(金评)吾闻率土之滨，莫非王臣，普天之下，莫非王土也。一百八人而无其人，犹已耳；一百八人而有其人，彼岂真欲以宛子城蓼儿洼者，为非复赵宋之所覆载乎哉?

☉率王之土，皆属王土，率土之民，皆属王民

《三遂平妖传》八：薛霸叫将起来道：“先生!你好不晓事!率王之土，皆属王土，率土之民，皆属王民。你虽是出家人，住在郑州界上，也属知州所管。”

☉当今天下，莫非王土；卫土之士，莫非王臣

《英烈传》一：当今天下，莫非王土；卫土之士，莫非王臣。主上位居九五之尊，为万乘之主，身衣锦绣，口饫珍馐，耳听管弦之声，目睹燕齐之色，神仙游客，沉湎酣歌，惟陛下所为，有何不乐?徒自书夜劳神!O

亲莫亲如父子-中国古代小说俗语大词典

亲莫亲如父子

【释义】：

指世间父子关系最为亲密。《绘芳录》六二：俗语，虎毒不食儿，亲莫亲如父子。鲁道同欲待不问，又不能眼睁睁看着儿子犯罪，不去挽救。

娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉-中国古代小说俗语大词典

娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉

【释义】：

娶妻子不要恨没有好媒人，只要你读书做了官，自有如花似玉的女子来做你的妻子。劝学语。《初刻拍案惊奇》一〇：那韩子文考了三等，气得眼睁口呆。把那梁宗师乌龟王八的骂了一场，不敢提起亲事，那王婆也不来说了。只得勉强自解，叹口气道：“娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。”参见“书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，书中有女颜如玉”。

劝人莫作亏心事，举头三尺有神明-中国古代小说俗语大词典

劝人莫作亏心事，举头三尺有神明

【释义】：

奉劝世人不要作昧心事，暗里亏心，上有神明鉴察，终难逃报应。《终须梦》一二：却说洪袖中，打得手痛脚酸，面破肤黑，神不辅心，形不辅体，声声说道：“劝人莫作亏心事，举头三尺有神明。”

☉劝君莫作亏心事，举头湛湛有青天

《生绡剪》六：诗曰：国正天心顺，官清民不冤。劝君莫作亏心事，举头湛湛有青天。

劝君凡事莫怨天，天意与人无厚薄-中国古代小说俗语大词典

劝君凡事莫怨天，天意与人无厚薄

【释义】：

意谓凡事不要抱怨老天爷，老天爷对任何人都一样不偏不倚。指凡事要从自身找原因，不要枉自抱怨上天。《金瓶梅词话》九〇：扶人未必上青天，推人未必填沟壑：劝君凡事莫怨天，天意与人无厚薄。

劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺-中国古代小说俗语大词典

劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺

【释义】：

欺心：昧良心。奉劝世人不要做昧良心的事，上天是不可欺瞒的，作恶必有恶报。《醒世恒言》二〇：行刑之日，看的人如山如海。都道赵昂自作之孽，亲戚中无有怜之者。连丈人王员外也不到法场来看。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺。

劝君莫逞强梁性，恐怕强中更有强-中国古代小说俗语大词典

劝君莫逞强梁性，恐怕强中更有强

【释义】：

强梁：强暴，强横。奉劝世人休得逞强耍横，只怕还有比你更厉害的人来治你。《俗语倾谈二集》下：忠信哭叫日：“大哥饶手咯，算我怕你咯，算你赢我咯。”所谓劝君莫逞强梁性，恐怕强中更有强。

劝君莫设虚言语，湛湛青天在上头-中国古代小说俗语大词典

劝君莫设虚言语，湛湛青天在上头

【释义】：

湛湛：清澈。奉劝世人不要讲假话，施奸计，自有老天却在上鉴察着，早晚会有报应。《醒世恒言》三六：忍耻偷生为父仇，谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言语，湛湛青天在上头。

劝君莫要作冤仇，狭路相逢难躲避-中国古代小说俗语大词典

劝君莫要作冤仇，狭路相逢难躲避

【释义】：

奉劝世人不要与人结冤作对，恐一旦狭路相逢就不易回避。《警世通言》三七：苗忠入这林子内去，方才走得十余步，则见一个大汉，浑身血污，手里搦着一条朴刀，在林子里等他，便是那吃他坏了性命底孝顺尹宗在这里相遇。所谓是：劝君莫要作冤仇，狭路相逢难躲避。

劝君莫作亏心事，古往今来放过谁-中国古代小说俗语大词典

劝君莫作亏心事，古往今来放过谁

【释义】：

古往今来凡做坏事的人，上天不会放过一个。奉劝世人不要做坏良心的事，以免受到上天的惩罚。《喻世明言》二六：张公谋财故杀，屈害平人，依律处斩。加罪凌迟，剐割二百四十刀，分尸五段。黄大保、小保，贪财杀父，不分首从，俱各凌迟处死，剐过二百四十刀，分尸五段，枭首示众。正是：湛湛青天不可欺，未曾举意早先知。劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。

劝君莫作千年计，一旦无常万事休-中国古代小说俗语大词典

劝君莫作千年计，一旦无常万事休

【释义】：

无常：迷信谓阴府中阎王差去人间勾魂的鬼。奉劝世人不要痴心作千年打算，一旦死了就一切都完了。□语本《古乐府诗》：生年不满百，常怀千岁忧。《警世阴阳梦·阳梦》二六：正是：劝君莫作千年计，一旦无常万事休。可笑那魏贼，活活里一个人，普天下造了祠，塑了像，要人拜他。

劝君莫作伤心事，世上应多切齿人-中国古代小说俗语大词典

劝君莫作伤心事，世上应多切齿人

【释义】：

伤心事：亏心事。奉劝世人不要做亏心事，做的亏心事多，仇恨你的人就多。《醒世恒言》二九：打了二十毛板，就将银酒都赏了差人。正是：劝君莫作伤心事，世上应多切齿人。

劝人莫作亏心事，祸福在前人自迎-中国古代小说俗语大词典

劝人莫作亏心事，祸福在前人自迎

【释义】：

亏心事：昧良心的事。奉劝世人不要做昧良心的事，是祸是福，由人们自己的言行而定：作善得福，作恶得祸，报应不爽。《三国因》：有诗为证，半日阎罗判分明，冤冤相报气须平。劝人莫作亏心事，祸福在前人自迎。

人事莫定-中国古代小说俗语大词典

人事莫定

【释义】：

人事：人的离合、境遇、存亡等。指人生变幻无常，难以把握。《红楼梦》七一：人事莫定，知道谁死谁活。

人生莫大于孝-中国古代小说俗语大词典

人生莫大于孝

【释义】：

指人生头等大事就是孝顺父母。《龙图耳录》二三：人生莫大于孝，这是应当的，如此算来，约用几何?

人情莫亲于父子-中国古代小说俗语大词典

人情莫亲于父子

【释义】：

指父子之间亲情最重。《东周列国志》八五：公孙焦曰：“人情莫亲于父子，今将乐舒烹羹以遗乐羊，羊见羹必然不忍，垂其哀泣之际，无心攻战，主公引一军杀出，大战一场，幸而得胜，再作计较。”

人生莫受老来贫-中国古代小说俗语大词典

人生莫受老来贫

【释义】：

指人要预作准备，不要到老年时无依靠而受穷。《红楼梦》五：虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。

人生莫作妾婢身-中国古代小说俗语大词典

人生莫作妾婢身

【释义】：

指做人婢妾，身不由主，甚而受人虐待，日子难过。《相思记》：韶华颇凝之，退而叹曰：“人生莫作妾婢身，城门失火，殃及池鱼，后必贻祸于我矣。”

人非知己休全托，事若亏心切莫为-中国古代小说俗语大词典

人非知己休全托，事若亏心切莫为

【释义】：

意谓不是知己朋友就不要一切都托付给他，事情若是亏负良心就切记不要去做。劝世语。《玉燕姻缘全传》一五：自古为人要见机，见机终后得便宜。人非知己休全托，事若亏心切莫为。得胜胜时饶一着，用乖乖里放些痴。

人生莫作妇人身，百年苦乐由他人-中国古代小说俗语大词典

人生莫作妇人身，百年苦乐由他人

【释义】：

意谓托生为女人是一件很不幸的事，一辈子的苦恼欢乐都由他人支配。旧时感叹女子地位低贱，难以掌握自己的命运。《二刻拍案惊奇》三二：张福娘没奈何，正是人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。福娘主意不要回去，却是堂上主张发遣，公子一心要遵依丈人说话，等待成亲。福娘四不拗六，徒增些哭哭啼啼，怎生撇强得过?只得且自回家去守着。《醋葫芦》九：为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看珠翠无颜色。行路难，难重陈，人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。《古今列女传演义》五：人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。

☉为人莫作妇人身，百年苦乐由他人

《金瓶梅词话》一二：妇人道：“你分付，奴知道了。”倒是插烛也似与西门庆磕了四个头，方才安座儿在旁陪坐饮酒。正是：为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。

☉为人莫作妇人身，百般苦乐由他人

《金瓶梅词话》三八：想起来，心儿里焦，误了我青春年少。你撇的人，有上梢来没下梢。为人莫作妇人身，百般苦乐由他人，痴心老婆负心汉，悔莫当初错认真。

☉为人莫作妇人身，一生苦乐由他人

《七十二朝人物演义》三二：后人有诗单说妇人之苦，那诗道：为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。

若依佛法，冷水莫呷-中国古代小说俗语大词典

若依佛法，冷水莫呷

【释义】：

呷：喝。如果依照佛法，连冷水都喝不得。指凡事不可过于拘泥，应有所变通。《醒世恒言》二六：凡人修善，全在一点心上，不在一张口上。故谚语有云：“佛在心头坐，酒肉穿肠过。”又云：“若依佛法，冷水莫呷”。难道吃了这个鱼，便坏了我们为同僚的心?

若要有前程，莫做没前程-中国古代小说俗语大词典

若要有前程，莫做没前程

【释义】：

前程：功名前途。指若想要有功名前程，就不要做有损于功名前程的作孽事。《西游记》八：菩萨道：“古人云：‘若要有前程，莫做没前程’。你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚?”

若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫说-中国古代小说俗语大词典

若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫说

【释义】：

不想让人知道的事最好不要做，不想让人听到的话，最好不说。指背人做事说话终究瞒不住人。也指做坏事终究要暴露。□汉·刘向《说苑·丛谈》：欲人不知，莫若勿为；欲人勿闻，莫若勿言。《三遂平妖传》三五：这小厮乖巧，但出外见个美男子，便访问他姓名，进与永儿，永儿自会法术，便摄他到伪宫中行乐。中意时，多住几日；不中意时，就放他去了。自古道：“若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫说”。王则与永儿同窝居住，便道不曾亲眼看见，难道没些风声吹在耳朵里面?

☉若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫言

《东周列国志》三一：自古道：“若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫言”。惠公所托，虽是勃鞮一人，内侍中多有闻其谋者。

☉若要不闻，除非莫说。若要不知，除非莫作

《东周列国志》三四：众人商议许久方散。只道幽僻之处，无人知觉，却不道“若要不闻，除非莫说。若要不知，除非莫作”。其时姜氏的婢妾十余人，正在树上采桑喂蚕，见众人环坐议事，停手而听之，尽得其语。

☉若要人不知，除非己莫为

《醒世姻缘传》一九：再说天下的事，若要人不知，除非己莫为。那唐氏自从与晁源有了话说，他那些精神丰采自是发露出来。

☉若要人不知，除非己不为

《隔帘花影》一三：从来说，若要人不知，除非己不为。这子金和银瓶勾搭了一年，这些粉头们也都看破了几分。《带印奇冤郭公传》二六：自以为庭衙深邃，内宅只有婢女仆妇两人，又不准他们与外人来往，大料万不能走漏消息。却不想若要人不知，除非己不为。况语云：“好事不出名，坏事满街飞”。不到两月，果然传遍通城了。

☉若要人不知，须是己莫为

《金云翘传》一二：天下事若要人不知，须是己莫为，恁般娶姊妹，经官动府，怎么瞒得许多。早有人将这些行径传在宦小姐耳朵中。

☉若要不知，除非莫为

《三国演义》五四：国太曰：“若要不知，除非莫为。满城百姓，那一个不知?你倒瞒我!”

☉若要不知，除非莫作

《蜃楼志》一九：吉士笑道：“好妹妹，这事你怎么晓得?”小霞也笑道：“若要不知，除非莫作。雪里葬死尸，不久自然消化出来。”

☉欲人不知，莫若勿为

《初刻拍案惊奇》二三：欲人不知，莫若勿为!虽承娘子美情，万一后边有些风吹草动，被人发觉，不要说到无颜面见令尊，传将出去，小生如何做得人成?

☉欲人勿知，莫若勿为

《东西晋演义·东》四：谚曰：欲人勿知，莫若勿为。声无细而弗闻，事未形而必荐者，其此之谓也。

☉欲人不知，除是不为

《驻春园》一一：欲人不知，除是不为。姐姐看燕题诗，登楼赠帕，乃使俊白郎君驰心香阁。两下痴情，旁人不晓，愚妹先知。

☉欲人不知，除非莫为

《二刻拍案惊奇》二〇：说话的，依你说，而今为何知道了?看官听说，天下事欲人不知，除非莫为。

☉欲人不知，莫若莫为

《二刻拍案惊奇》三八：欲人不知，莫若莫为。你做的事，外边那一个不说的?你瞒咱则甚!

☉欲要人不知，除非己莫为

《小五义》五四：焉知晓欲要人不知，除非己莫为。这个风声就到了岳州府了。

☉要得人不知，除非己莫为

《济公全传》一二八：要得人不知，除非己莫为，你在梁官屯杀死刘喜之妻，你打算我不知道?

☉但要人不知，除非己不为

《醒世姻缘传》九一：人说得好：但要人不知，除非己不为。吴推官惧内行径，久已闻知于人，况这些家人那一个是肯向主人有严紧口嘴的。

山东一条葛，无事莫撩拨-中国古代小说俗语大词典

山东一条葛，无事莫撩拨

【释义】：

葛：双关语，原指一种带刺的藤。实指五代后梁大将葛从周。撩拨：撩逗；触动，招惹。指葛从周智勇兼备，人们轻易不敢冒犯。□五代·范资《玉堂闲话·逸文》：梁葛侍中从周镇兖之日，威名著于敌中，河北谚曰：“山东一条葛，无事莫撩拨”。《喻世明言》六：梁太祖特着亲信的大臣镇守，弹压山东，虎视那河北。河北人仰他威名，传出个口号来，道是山东一条葛，无事莫撩拨。

事非干己休多管，话不投机莫强言-中国古代小说俗语大词典

事非干己休多管，话不投机莫强言

【释义】：

事情不是与己有关的就不要去多管；说话不投缘就不要勉强说下去。劝人少管闲事，少说无谓的话。《醒世恒言》二：那教他莫说的，也有些见识，他道：“……常言道：‘疏不间亲’你我终是外人，怎管得他家事?就是好言相劝，料未必听从，枉费了唇舌，到挑拨他兄弟不和。倘或做兄弟的肯让哥哥，十分之美，你我又呕这闲气则甚!……”正是：事非干己休多管，话不投机莫强言。

死了莫与老头儿同墓，干净会揭挑人-中国古代小说俗语大词典

死了莫与老头儿同墓，干净会揭挑人

【释义】：

指老年人了解底细，会揭老底，使人难堪。《西游记》八三：金星道：“你当年在花果山为怪，……。上天欲要擒你，是老身力奏，降旨招安，把你宣上天堂，封你做弼马温。……”行者道：“古人说得好：死了莫与老头儿同墓，干净会揭挑人!我也只是做弼马温，闹天宫罢了；再无甚大事。”

他财莫爱，他马莫骑-中国古代小说俗语大词典

他财莫爱，他马莫骑

【释义】：

勿贪图别人的钱财，勿占骑别人的马。多比喻不要贪淫别人的妻子。《型世言》二六：若使吴君无意于妇人，棍徒虽巧，亦安能诓骗得他?只因贪看妇人，弄出如此事体，岂不是一个好窥瞷良家妇女的明鉴?古人道得好：他财莫爱，他马莫骑。这便是个不受骗要诀。

⊙他财莫要，他马莫骑

《三刻拍案惊奇》二六：古人道得好：“他财莫要，他马莫骑。”

⊙他财莫想，他马莫骑

《鼓掌绝尘》一二：俞公子道：“岂有此理。自古道：他财莫想，他马莫骑。那人既卖与林兄，怎么说得这句话!”

⊙他妻莫爱，他马莫骑

《醒世恒言》三三：这分明是支吾的说话了。况且他妻莫爱，他马莫骑，你既与那妇人没有首尾，却如何与他同行共宿?你这等顽皮赖骨，不打如何肯招。

堂前切莫走三婆，后门常锁莫通和-中国古代小说俗语大词典

堂前切莫走三婆，后门常锁莫通和

【释义】：

三婆：三姑六婆的略称。三姑六婆常走门串户，搬弄是非，正经人家都忌讳和她们来往。指对三姑六婆要拒之门外，一点都不能通融。《金瓶梅词话》一二：但凡大小人家，师尼僧道，乳母牙婆，切记休招惹他，背地甚么事不干出来。古人有四句格言说得好：堂前切莫走三婆，后门常锁莫通和，院内有井防小口，便是祸少福星多。

同行莫失伴-中国古代小说俗语大词典

同行莫失伴

【释义】：

意谓一路出外应互相关照，不把同伴丢失不管。《鼓掌绝尘》一七：林二官人道：“要来也只是这个时候。我们且带马下了山坡，寻个所在等他一等。”俞公子道：“林兄言之有理。这正所谓同行莫失伴，快趁早下山坡去。”

为人结交须知己，不是知己莫与谈-中国古代小说俗语大词典

为人结交须知己，不是知己莫与谈

【释义】：

意谓人结交朋友须交知心朋友，若不是知心朋友就不要与之谈心。《霞笺记》九：玉郎说：“各人自有心腹事，可与人言无二三。”长老便说道：“为人结交须知己，不是知己莫与谈，我也不必问相公的心事，只是你终日愁闷，如何是好?”

未来休错过，已去莫留连-中国古代小说俗语大词典

未来休错过，已去莫留连

【释义】：

未来的机会不要错过，已过去的事情就不必留连。《鸳鸯针》一：自扫门首雪，休贪上濑船。未来休错过，已去莫留连。

无义之财君莫取，忍气饶人祸自消-中国古代小说俗语大词典

无义之财君莫取，忍气饶人祸自消

【释义】：

劝人不取不正当的钱财，忍气宽恕人，以避免灾祸。《警世通言》一一：饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。《玉燕姻缘全传》三：饮酒不醉最为高，见色不乱是英豪，无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。

休官莫问子-中国古代小说俗语大词典

休官莫问子

【释义】：

指辞去官职的事不用跟儿子商量。《儒林外史》八：王太守道：“自古道‘休官莫问子’。看老世台这等襟怀高旷，尊大人所以得畅然挂冠。”

言可省时休便说，步宜留处莫胡行-中国古代小说俗语大词典

言可省时休便说，步宜留处莫胡行

【释义】：

可以不说的话最好不说，应该止步的地方就不要胡走。指说话做事不可不慎。《醒世恒言》一四：只因这一去，惹出一场没头脑官司。正是：言可省时休便说，步宜留处莫胡行。

要人知重勤学，怕人知事莫做-中国古代小说俗语大词典

要人知重勤学，怕人知事莫做

【释义】：

要想受人尊重就得勤奋学习，害怕别人知道就不要做坏事。《清平山堂话本·错认尸》：高氏一时害了小二性命，疑决不下，早晚心中只恐事发，终日忧闷过日。正是：要人知重勤学，怕人知事莫做。《喻世明言》三八：任圭混在人丛中，坐下纳闷。你道事有凑巧，物有偶然，正所谓：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。

一夫当关，万夫莫开-中国古代小说俗语大词典

一夫当关，万夫莫开

【释义】：

形容地势险要，易守难攻。□晋左思《蜀都赋》：一人守隘，万夫莫向。《荡寇志》九一：那兖州府城东镇阳关，两山陡立，中夹泗河，峻险异常，真是一夫当关，万夫莫开。那里只消用精兵千人把守，再有飞虎寨呼应，希真必不能飞渡。按，唐·李白《蜀道难》诗中已有此语。

⊙一夫挡关，万夫莫开

《兰花梦奇传》四二：明日宝珠吩咐众将用挡牌在前，虽可挡些弓矢枪炮，到底一夫挡关，万夫莫开，依然无功而回。

⊙一夫当关，万夫莫入

《平金川》一五：这土扈尔特部地方，是西方第一险要之处，周围的山又高又峻，蜿蜒褒斜，如铁桶相似，东西只有两条路可通出入，西路是往金川的，东路便是单济勒札营的所在，在此等天险的地方，真是一夫当关，万夫莫入的。

⊙一夫当关，万夫难过

《西湖佳话》七：那蓬头岭是个极险隘之处，真个是一夫当关，万夫难过。

⊙一夫当关，万骑莫入

《新史奇观演义》二一：况秦地阻山带河，人强马壮，一夫当关，万骑莫入。

⊙一夫当关，万夫莫进

《飞龙全传》五四：蜀道山高岭峻，最称险阻，若使一夫当关，万夫莫进。

⊙一夫守关，万人莫敌

《吴三桂演义》一：似若地势，实属天雄。真是一夫守关，可信万人莫敌。

⊙一夫守险，万夫莫过

《白牡丹》二五：李通见山势高峻，有如壁立；三座石头关隘，真是一夫守险，万夫莫过。

⊙一夫当关，万人莫敌

《英烈传》七五：桥上备着矢石、铳炮等物，以备攻击，真所谓，一夫当关，万人莫敌，桥下水势弥天，泙拜若立。

⊙一夫守隘，万夫莫当

《绣戈袍全传》二六：果然见此山长枕四省，西川桂州一带地方，屹然高耸。左右青龙白虎映带，且又两峰危立，中止一条隘路进去。正是一夫守隘，万夫莫当，殽函之险，莫过于斯!

⊙一人挡关，万夫莫过

《双凤奇缘》三九：一面添了兵丁擂木炮石灰瓶等件，准备守关，并不出战，每日早晚亲自巡视一番，正是：一人挡关，万夫莫过。

⊙一人把关，万夫莫开

《七剑十三侠》五五：我观此村，后靠高山，右临岩峪……若得筑起土城，便可拒敌。正是一人把关，万夫莫开。

⊙一人把守，万夫难入

《飞龙全传》四五：因这潼关乃是陕西、河南、山西三省交界之地，路道狭窄，不便攻围，所以叫做“鸡鸣三省，金斗潼关，一人把守，万夫难入”，乃是一个险要的去处。

⊙一人把守，万夫难过

《济公全传》一八八：咱们这座卧牛矶慈云观不亚是铁壁铜墙，天罗地网一般，一人把守，万夫难过。

⊙一人把守，万夫莫过

《彭公案》五一：紫金山地面宽大，方圆有一百三十余里，前有通天峰、灵牙峰、过云峰三峰之险，咽喉有一线通天路，一人把守，万夫莫过。

⊙一将守关，万夫莫开

《三国演义》八六：曹真兵出阳平关，赵子龙拒住各处险道，果然一将守关，万夫莫开。

⊙一将守关，万夫莫逾

《三国志通俗演义》一八：曹真兵出阳平关，赵子龙拒住各处险道，果然一将守关，万夫莫逾。

一人立志，万夫莫夺-中国古代小说俗语大词典

一人立志，万夫莫夺

【释义】：

夺：强行更改。指一个人立志坚定，再多的人也无法使他改变。《醒世恒言》五：林公与梁氏见女儿立志甚决，怕他做出短见之事，只得由他。正是：一人立志，万夫莫夺。

一人拼命，万夫莫当-中国古代小说俗语大词典

一人拼命，万夫莫当

【释义】：

一个人如果不要命拚死搏斗，多少人也难以抵挡。《英烈传》二八：余阙见西门势头更急，心知寡不敌众，便督敢死士三千，出城与陈友谅对战。从古说得好：一人拼命，万夫莫当。那余阙到友谅阵中，奋起生平气力，这些随来的精勇，个个拚死杀来，真个是摧枯拉朽，直撞横冲，杀得友谅远走二十里之地。《红楼梦》一〇三：说着，仍奔薛姨妈拚命。地下的人虽多，那里挡得住。自古说的“一人拼命，万夫莫当”。

⊙一人拼命，万夫难当

《粉妆楼》二二：自古道一人拼命，万夫难当。倘若你们打出事来，岂不是人财两空?依了我，莫打的好!

⊙一人拼命，万夫莫敌

《说唐全传》五六：他只因势穷力竭，明知独力难成，不能挽回天意，故此别了公主来踹唐营，这叫做一人拼命，万夫莫敌。

⊙一人放泼，十人难当

《十把穿金扇》一一：陶文灿随即在屋上抱起十数片瓦，望着地下一掼，就顺住瓦片，纵身下来，两虎爪摆开大砍刀，果真是一人放泼，十人难当。

⊙一人奋勇，千人莫敌

《英武传》四：自古一人奋勇，千人莫敌，父亲可选精锐三百人，至晚，吾当以身先冲其阵，贼必不能当也。

⊙一人奋勇，万众难当

《吴三桂演义》五：李岩道：“他有二三百人，我只十数人，焉能敌住他?”李自成道：“一人奋勇，万众难当，我自有法。”

一饮一啄，莫非前定-中国古代小说俗语大词典

一饮一啄，莫非前定

【释义】：

一饮一啄：指鸟儿饮一口水，取一口食。意谓人生在世能吃上什么喝上什么都是命运早在前生中已注定了的。也泛指人生一切际遇、大小事情，都有定数。□《庄子·养生主》：泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜于樊中。又，《玉堂闲话·贫妇》：谚云：“一饮一啄，系之于分。”《西游记》三一：他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。《警世通言》一七：此非贫僧家常之饭，乃府上涤釜洗碗之余流出沟中，贫僧可惜有用之物，弃之无用，将清水洗尽，日色晒干，留为荒年贫丐之食。今日谁知仍济了尊府之急。正是一饮一啄，莫非前定。《儒林外史》四五：今日有三处酒吃，一处也吃不成；可见一饮一啄，莫非前定。

⊙一饮一酌，莫非前定

《隋唐演义》六七：天下事自有定数，一饮一酌，莫非前定，何况王朝储贰，万国君王，岂是勉强可以侥幸得的?

⊙一饮一啄，都有数定

《雨花香·失春酒》：一饮一啄，都有数定，何况大事，如不饮春酒是也。

⊙一饮一啄，都有前定

《醒世姻缘传》二八：谁知人生在世，原来不止于一饮一啄，都有前定，就是烧一根柴，使一碗水，也都有一定的分数。

⊙一饮一啄，俱有定数

《雨花香·定死期》：一饮一啄，俱有定数，何况死生大事?所以死之时刻地境，皆不可移易。世人奸媒妄想，究何益乎?

⊙一饮一啄，尚有数定

《雨花香·锦堂春》：一饮一啄，尚有数定，何况夫妻之配合乎!婚已聘定，即境异当安，若妄想悔改，皆痴迷之至也!

⊙一饮一啄，俱有命数

《醒名花》一六：来到此地，回思往事，如同隔世，要知一饮一啄，俱有命数，丝毫不可强求也。

⊙一饮一啄，各有分定

《三侠五义》六一：一饮一啄，各有分定，好好一只肥嫩小鸡儿，那二位不吃，却便宜老汉开斋。这是从那里说起?

⊙一饮一啄，莫非命也

《风流悟》一：一饮一啄，莫非命也，一个美妇人，若上了手，用掉这些银子也不懊悔。如今白白里送与他，又加一吓。

一来莫惹油头，二来莫惹光头-中国古代小说俗语大词典

一来莫惹油头，二来莫惹光头

【释义】：

意谓一不要招惹光棍，二不要招惹和尚。意谓光棍、和尚难缠不好惹。《章台柳》一三：沙虫儿道：“他敢就到。只是一件。俗语说得好：一来莫惹油头，二来莫惹光头，他先是油，后是光的，不要惹他。”

疑人莫用，用人莫疑-中国古代小说俗语大词典

疑人莫用，用人莫疑

【释义】：

对人有怀疑就不要任用，任用了就不要怀疑。指应该信任所用之人，要放手让他们去干。□语本《金史·熙宗本纪》：疑人勿使，使人勿疑。《三宝太监西洋记通俗演义》四八：黄凤仙忠良谨厚，不必过疑。又且疑人莫用，用人莫疑。《续西游记》四〇：僧人笑道：“师兄，你如何用此心肠?俗说的疑人莫用，用人莫疑。想我与你同是一会之人，怎么立个诈骗你心?”《儿女英雄传》三三：自古道“疑人莫用，用人莫疑”，他两个既有这番志向，又说的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个挈矩之道。

姻缘本是前生定，不是姻缘莫强求-中国古代小说俗语大词典

姻缘本是前生定，不是姻缘莫强求

【释义】：

旧谓人的婚姻早在前生就已由上天注定，没有缘分的就不要强求。《喻世明言》五：常何深信袁天罡之语，分付苍头，只以买为名，每日到他店中闲话，说发王媪嫁人，欲要为妾。王媪只是干笑，全不统口。正是姻缘本是前生定，不是姻缘莫强求。《八段锦》六：日到他店中闲语，挑拨王氏嫁人，欲娶为妾，王氏全不理睬，正是：姻缘本是前生定，不是姻缘莫强求。

⊙姻缘本是前世修，人生何必苦强求

《二度梅》三六：诗曰：姻缘本是前世修，人生何必苦强求，路逢险阻难回避，事到临头不自由。

⊙姻缘本是前生定，不许今人作主张

《醒世恒言》二七：俗语有云：姻缘本是前生定，不许今人作主张。李雄千择万选，却拣了个姓焦的人家女儿，年方一十六岁。

⊙姻缘本是前生定，五百年前结下来

《海公大红袍全传》二：正是：姻缘本是前生定，五百年前结下来。毕竟海瑞后来能否与张氏宫花成亲，且听下回分解。

⊙姻缘本是前生定，不是姻缘定不成

《金石缘》六：员外又假意推托一会。说妆奁一些未备，借此就好草草打发无瑕代嫁过去。正是姻缘本是前生定，不是姻缘定不成。

⊙姻缘本是前生定，莫作寻常世事看

《说呼全传》八：守勇道：“蒙大人如此深恩，教小侄怎么消受?”员外道：“说哪里话，自古云姻缘本是前生定，莫作寻常世事看。”

⊙姻缘自古皆前定，不是姻缘莫强求

《梦中缘》五：只是苦了那木大有，费人费力，竟弄了个画虎不成，反输一帖。从此羞见亲朋，依旧还往外边做买卖去了。正是：姻缘自古皆前定，不是姻缘莫强求。

姻缘都是前生债，莫向东风怨老天-中国古代小说俗语大词典

姻缘都是前生债，莫向东风怨老天

【释义】：

婚姻不美满是前生欠下的债今生受磨难的报应，切不可怨恨老天爷不公。《三遂平妖传》二三：骏马惯驮村汉走，巧妻专伴拙夫眠。姻缘都是前生债，莫向东风怨老天。

有子莫嫌愚-中国古代小说俗语大词典

有子莫嫌愚

【释义】：

意谓生了儿子，可以继承香火，也就该心满意足，不要再嫌他不聪明了。《施公案》九〇：你我总要望长处想。常言说：“有子莫嫌愚。”愁闷也是无益于事。你我虽然子傻，尚不绝祖上香烟。

有钱莫弃糟糠妇-中国古代小说俗语大词典

有钱莫弃糟糠妇

【释义】：

意味人富贵之后，不能遗弃贫贱时跟自己患难与共的妻子。《醒世姻缘传》六：有钱莫弃糟糠妇，贫时患难相依。

有心行善莫言穷，偏是穷人善有功-中国古代小说俗语大词典

有心行善莫言穷，偏是穷人善有功

【释义】：

有心做善事就不要说穷，越是穷人越会因行善而建功德。《人中画·自作孽》一：有心行善莫言穷，偏是穷人善有功，休怪眼前无报应，岁寒耐尽自春风。

有福之人，千方百计莫能害他；无福之人，遇沟壑也丧性命-中国古代小说俗语大词典

有福之人，千方百计莫能害他；无福之人，遇沟壑也丧性命

【释义】：

有福气的人，别人想方设法也害不了他；没有福气的人，遇到一个小坑沟也会丢了性命。指有福分的人无论遇到什么危难，总能逢凶化吉，平安无事；没福分的人，稍有坎坷，就会身危命绝。《封神演义》八〇：大王可记得在红沙阵内，也是百日，自然无事?古云：有福之人，千方百计莫能害他；无福之人，遇沟壑也丧性命。大王不必牵挂。

与其等打铸钟，莫若打现钟-中国古代小说俗语大词典

与其等打铸钟，莫若打现钟

【释义】：

与其等着打还在铸造中的钟，不如打现成的。比喻与其等将来的好处，还不如利用现成的条件，马上得到好处。□清·俞敦培《酒令丛钞》：俗语说：现钟不打，倒去炼铜。《龙图耳录》一一七：依我的主意，与其等打铸钟，莫若打现钟，现成的，手到拿银，何不就把他背到襄阳王那里?这样一个银娃娃似的孩子，还怕卖不出一二百银么?

知臣莫若君-中国古代小说俗语大词典

知臣莫若君

【释义】：

了解臣子的没有超过君主的了。谓君主最了解臣子。《飞龙全传》五八：世宗对众臣道：知臣莫若君，李重进忠勤其职，焉有反心?此特永德之捕风捉影耳?

知子莫若父，知女莫若母-中国古代小说俗语大词典

知子莫若父，知女莫若母

【释义】：

了解儿子的无过于父亲，了解女儿的无过母亲。谓父母最了解自己的子女。□语出《管子·大匡》、《韩非子·十过》。《隋唐演义》六：夫人道：“非也!知子莫若父，知女莫若母。我这女儿，不比寻常女儿，我看他往常间，每事有一番见识，有一番作用，与众不同。我如今去与他说明，看他的意思。”

⊙知子莫若父

《喻世明言》一〇：原来这《行乐图》是倪太守八十一岁上，与小孩子做周岁时，预先做下的。古人云：知子莫若父。信不虚也。

⊙知子者莫若父

《新史奇观演义合传》一三：语云：知子者莫若父。吾不能为赵奢，而尔殆有疑于括也。

⊙知子莫若母

《红楼梦》六三脂评：吃酒从未先如此者，此独怡红风俗。故王夫人云他行事总是与世人两样的，知子莫若母也。

⊙知子者莫若父母

《二十四尊罗汉全传》四：尊者曰：“知子者莫若父母，赤子有欲，为父母在上，难于言，望父母猜度之。”

至亲莫如郎舅-中国古代小说俗语大词典

至亲莫如郎舅

【释义】：

指外甥和舅父之间最亲。《官场现形记》四八：常言道：至亲莫如郎舅。他是提镇，卑职是千、把，说起来只有他提拔卑职的了。谁知倒是一点好处沾不到的。

⊙至亲莫若郎舅

《何典》三：那形容鬼虽说至亲莫若郎舅，到底远了一步，来三去四的不甚便当。

至亲莫如兄弟-中国古代小说俗语大词典

至亲莫如兄弟

【释义】：

指兄弟关系最亲近。《东周列国志》六三：平公亦疑羊舌氏兄弟三人皆在其数，问于乐王鲋曰：“叔虑之谋，赤与盼实与闻否?”乐王鲋心愧叔向，乃应曰：“至亲莫如兄弟，岂有不知?”

至亲莫如父子，至爱莫过夫妻-中国古代小说俗语大词典

至亲莫如父子，至爱莫过夫妻

【释义】：

指父子之间感情最亲，夫妻之间恩爱最深。《鼓掌绝尘》八：古人有两句说得好：至亲莫如父子，至爱莫过夫妻。这舒石芝与舒开先约有十几年不曾见面的父子，那里还记得面长面短，只是亲骨肉该得团圆，自然六合相凑。

⊙至亲者莫过父子，至近者莫过夫妻

《济公全传》一一四：沈国栋听到这里，心中一阵难过。自己一想，至亲者莫过父子，至近者莫过夫妻。真是夫妻同床，心隔千里。又一六九：周氏娘子一听丈夫打了官司，恨不能打听打听是为什么，俗言说的不错：“至亲者莫过父子，至近者莫过夫妻”。听说丈夫打了官司，焉有不作急之理?

⊙至亲者莫如父子，至近者莫过夫妻

《济公全传》二二三：金公子豁然大悟，叹了一声，从前恩爱，至此成空；昔日风流，而今安在?凡人生在世，至亲者莫如父子，至近者莫过夫妻。

⊙至亲者莫过父子，至近者莫过夫妇

《济公全传》一八六：哥哥你这话是疯了么?至亲者莫过父子，至近者莫过夫妇，嫂嫂你也不要了，孩子你莫非也不要了?

⊙至亲的莫如爹娘，至爱的莫如夫妻

《喻世明言》一〇：且说人生在世，至亲的莫如爹娘，爹娘养下我来时节，极早已是壮年了，况且爹娘怎守得我同去?也只好半世相处。再说至爱的莫如夫妇，极是长久的了。

众生好度人难度，宁度众生莫度人-中国古代小说俗语大词典

众生好度人难度，宁度众生莫度人

【释义】：

众生：指一切有生命的东西，有时专指人或动物，此指动物。度：超度，佛教指导人脱离世俗超越苦海。动物与人比起来还好引度一点，宁可引度畜生也不要引度人。意谓人心险恶，寡义背恩，难以超度。《欢喜冤家》三：主人一见，吃了一惊：“为何一身湿衣?”文甫道其始末。主人叹息道：“自古众生好度人难度，宁度众生莫度人。”

⊙众生好度人难度

《水浒全传》三〇：张都监看了大骂道：“贼配军，如此无礼，赃物正在你箱子里搜出来，如何赖得过!常言道：‘众生好度人难度!’原来你这厮外貌像人，倒有这等贼心贼肝!”

⊙中生好度人难度，宁度中生不度人

中生：众生，指畜生。《三宝太监西洋记通俗演义》五三：却说国师老爷点两点头，心里想道：“中生好度人难度，宁度中生不度人。王明这厮上山不打紧，骗了樵夫，得了宝贝，见了关圣贤，借了力气，学了刀法，他只是谎，不肯承招。不免再问他几声，看他怎么?”

⊙畜生好度人难度

《杀子报》一四：畜生好度人难度，知人知面不知心，我今不杀你，要等到几时你要告我当官，要我那时节出怪露丑，去见理刑，这是你的真心。

罪莫大于不孝-中国古代小说俗语大词典

罪莫大于不孝

【释义】：

意谓不孝顺父母是最大的罪过。《西游记》三一：我自幼在宫，曾受父母教训。记得古书云：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。《西湖二集》六：况罪莫大于不孝，若天地饶过了你的罪犯，便不成一个天地了。

罪莫大于绝嗣-中国古代小说俗语大词典

罪莫大于绝嗣

【释义】：

指绝后是最大的罪过。古时有“不孝有三，无后为大”之说。《西湖二集》三二：罪莫大于绝嗣，皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如?

作事必须踏实地，为人切莫务虚名-中国古代小说俗语大词典

作事必须踏实地，为人切莫务虚名

【释义】：

指做事要实实在在，不要沽名钓誉。《警世通言》三五：孤霜不是好守的。替邵氏从长计较，倒不如明明改个丈夫，虽做不得上等之人，还不失为中等，不到得后来出丑。正是：作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

做官莫做小，做小被人欺-中国古代小说俗语大词典

做官莫做小，做小被人欺

【释义】：

做官不要做小官，做小官就要被人欺负。《天豹图》三四：且说强四爷退走出来，心中不愿道：“这正是做官莫做小，做小被人欺，我奉差往卢家搜查李荣春家眷，谁知搜不出来，反被卢家母女二人出言不逊，叫我做狗吠三声，才放我出来，这是那里话，说起因我官小，就被他母女如此欺负!”

做人莫做军，做铁莫做针-中国古代小说俗语大词典

做人莫做军，做铁莫做针

【释义】：

旧时比喻人不要做误己屈材之事。俗有“好男不当兵，好铁不打钉”之说。《五代史平话·汉》：长者见说：“您一个人形貌堂堂，怎不别寻个生活，去投军做甚么?你不见俗语有云：做人莫做军，做铁莫做针。做了军时，别说无活路头也!何不且在此间，与我家里打粗使唤，你意下如何?”

莫-古汉语虚词用法词典

莫mò

代词

表示无指。指代人、事物等。作主语。可译为“没有人(谁)”、“没有什么(事情、东西)”、“没有哪个(地方)”。

《诗经·邶风·北门》：终窭(jù)且贫，莫知我艰。(《毛诗注疏》册二卷二之三页五下)

——既匮乏又贫穷，没有人了解我的苦处。(终：既。窭：匮乏。)苏轼《石钟山记》：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。(《东坡全集》册六卷三三页三下)

——读书做官的人始终不肯驾着小船晚上停泊在绝壁下面，所以没有人能够知道。

《国语·鲁语下》：瘠土之民莫不向义，劳也。(《国语》上册页二〇五)

——〔生活在〕瘠薄土地上的人民没有谁不向往正义，是因为勤劳。

《左传·宣公二年》：人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《春秋左传集解》册二页五三九)

——人谁没有过错?错了只要能改正，没有什么比这更好的了。

《孙膑兵法·月战》：间(jiàn)于天地之间，莫贵于人。(《孙膑兵法》页五七)

——存在于天地之间的，没有什么比人更宝贵。

《管子·权修》：一年之计，莫如树谷。(《管子》册一卷一页十下)

——一年之计，没有什么事情能比得上种五谷。

《诗经·小雅·北山》：溥(pǔ)天之下，莫非王土。(《毛诗注疏》册七卷十三之一页十一下)

——普天之下，没有哪个地方不是王的土地。(溥：用同“普”。普遍。)

莫-古汉语虚词用法词典

莫mò

副词

在句中作状语

一、表示否定

1．用在陈述句中，表示对动作行为的否定。可译为“不”。

《诗经·魏风·硕鼠》：三岁贯女(rǔ)，莫我肯顾。(《毛诗注疏》册三卷五之三页七下)

——多年养活你，不肯怜念我。

《孟子·公孙丑上》：如耻之，莫如为仁。(《孟子注疏》册二卷三下页五上)

——如果认为被别人役使是耻辱，就不如去实行“仁”。

《史记·淮阴侯列传》：诸将皆莫信，详(yàng)应曰：“诺。”(《史记》册八页二六一六)

——诸将都不相信，假装答应说：“是。”(详：用同“佯”。假装。)

《汉书·匈奴传上》：已而，冒顿(mòdú)以鸣镝(dí)自射善马，左右或莫敢射，冒顿立斩之。(《汉书》册十一页三七四九)

——不久，冒顿用响箭自己射善马，〔他的〕侍从有些人不敢射，冒顿立刻杀了他们。(冒顿：匈奴君主名。鸣镝：响箭。镝，箭头。)

《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。(《资治通鉴》册五页二〇八八)

——现在为您打算，不如派遣亲信去交结东吴，共同完成世代的大事业。(腹心：亲信。东：指东吴。)

2．用在祈使句中，表示对动作行为的告诫、劝阻、禁止。可译为“不要”。

《国语·吴语》：明日徙舍，斩有罪者以徇，曰：“莫如此不用王命。”(《国语》下册页六二四)

——第二天〔越军〕迁移驻地，杀了有罪的来示众，说：“不要象这样不听从国君的命令。”

《史记·商君列传》：秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者!”

(《史记》册七页二二三七)

——秦惠王车裂商鞅示众，说：“不要象商鞅那样反叛!”(车裂：古代一种残酷的死刑。)

《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：愿早定大计，莫用众人之议也!(《资治通鉴》册五页二〇九〇)

——希望〔您〕早日决定〔抗拒曹军的〕大计，不要采取众人的〔投降〕主张啊!

苏轼《赤壁赋》：物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取!(《东坡全集》册四卷十九页九上)

——物各有主，假若不是我自己所有的，即使是一丝一毫也不要取!

二、表示对动作行为或情况的估计、揣测。可译为“大概”、“大约”等。

《论语·述而》：文，莫吾犹人也；躬行君子，则吾未之有得。(《论语注疏》册二卷七页六下)

——礼乐制度等方面的知识，大概我和一般人一样；作为亲身实行的君子，那我还没有什么成就。(文：古指礼乐制度。)

《宋史·岳飞列传》：世忠曰：“‘莫须有’三字，何以服天下?”(《宋史》册三三页一一三九四)

——韩世忠说：“‘莫须有’三个字，怎么能使天下信服?”

莫-古汉语虚词用法词典

莫mò

附类

动词。作“没有”解。

《魏书·尒朱荣列传》：比绩况功，古今莫二。(《魏书》册五页一六五〇)

——比功劳成绩，古今没有第二个。

莫须有-汉语惯用语辞典

莫须有mò xū yǒu

肯定有。谓凭空捏造。语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰‘飞子(岳)云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰‘莫须有三字何以服天下?’”《新华网》2001．10．28“俄罗斯坚决反对美国在对恐怖分子本·拉丹和阿富汗塔利班政权实施军事打击的时候，以莫须有的罪名扩大打击范围，对一些国家‘算旧账’。”

百川众流，莫不朝宗于海-佛源语词词典

百川众流，莫不朝宗于海

众多的江河水流，最终没有不归向、汇集于大海的。比喻众多分散的事物或人心最终都归向一处，佛家则用以比喻各宗派互有差别的教义，都应当归于如来的根本之法。《五灯会元·卷四·荐福弘辩禅师》：“帝问：‘有人持经念佛，持咒求佛，如何?’对曰：‘如来种种开赞，皆为最上一乘。如百川众流，莫不朝宗于海。如是差别诸数，皆归萨婆若海。’”上古汉语有“百川朝海”的语句。汉·焦赣《易林·谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。”佛家语录当由此脱化而出。

愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人-佛源语词词典

愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人

心怀忧愁的人不要与同种心境的人诉说忧愁，如果说了会更加增添新的忧愁把人愁死。比喻迷惘的人不要向同是迷惘的人讲说，讲说后会使人更加迷惘。告诫人们，自己没有理解领悟的东西，不要讲给不明白的人听，不要好为人师。《五灯会元·卷十七·保宁圆玑法师》：“上堂：‘广寻文义，镜里求形。息念观空，水中捉月。单传心印，特地多端。德山临济枉用功夫，石矾子湖翻成特地。若是保宁总不恁么，但自随缘饮啄，一切寻常。深遁白云，甘为无学之者。敢问诸人，保宁毕竟将何报答四恩三有?’良久曰：‘愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。’”

光阴莫虚度-佛源语词词典

光阴莫虚度

又作“光阴不虚掷”。二者从正反两面劝戒人不要浪费大好时光。《祖堂集·卷十九·香严和尚》：“大德本离乡中，抛却父母出家为什么事?莫因循，莫犹豫，虚度光阴。古人道：寄语参玄人，光阴莫虚度。”又《祖堂集·卷四·丹霞和尚》：“时人见余守孤寂，为言一生无所益。余则闲吟孤寂章，始知光阴不虚掷。”

鬼神莫测-佛源语词词典

鬼神莫测

鬼和神都预料不到。形容极其神奥奇妙，难以猜测。《虚堂和尚语录》卷一：“天基节上堂：‘河出图，洛出书，雷霆变化，鬼神莫测其由，且道是何祥瑞?’良久。‘圣人复生。’”近、现代汉语作为四字格短语承用。例：很多事情被他们说得神乎其神，简直鬼神莫测，个中秘密，外人不得而知。

脑后见腮，莫与往来-佛源语词词典

脑后见腮，莫与往来

指人过于肥胖，脸上两颊赘肉堆累从脑后都可以看见，这样的人不好相处，不要和他来往。《五灯会元·卷十九·虎丘绍隆禅师》：“划断古人多年葛藤，点头石不觉拊掌大笑。且道笑个甚么?脑后见腮，莫与往来。”现代汉语作为谚语承用。

宁值十狼九虎，莫逢痴儿一怒-佛源语词词典

宁值十狼九虎，莫逢痴儿一怒

值，遇到。狼、虎虽然凶恶，但是可以想办法抵挡；呆傻的小伙子如果发怒，什么事都可能做出来，是没有办法可以解决的。极言呆傻的人不可理喻、不好相处。《敦煌变文集·燕子赋》：“生不一回，死不两度。俗语云：宁值十狼九虎，莫逢痴儿一怒。”现代汉语作为谚语承用。

三日不相见，莫作旧时看-佛源语词词典

三日不相见，莫作旧时看

人们分别一段时间以后，就不要用从前的眼光去看待了。说明人变化很大、很快，不要用固定眼光去看人。《五灯会元·卷八·明招德谦禅师》：“会下有僧去，住庵一年后却来，礼拜曰：‘三日不相见，莫作旧时看。’师拨开胸曰：‘汝道我有几盖胆毛?’僧无对。”此语套用上古汉语末期成句“士别三日，当刮目相看。”《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注：“肃(鲁肃)拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎?’”后此句改为：“士别三日，当刮目相看。”佛家用此语意，改得更加通俗、口语化了。

天高莫测，地厚宁知-佛源语词词典

天高莫测，地厚宁知

天到底有多高，是不能测量出的；地到底有多厚怎么能够知道?意谓人不可能什么事都了解。《五灯会元·卷十二·琅邪慧觉禅师》：“上堂：‘天高莫测，地厚宁知?白云片片岭头飞，绿绿潺潺涧下急。”强调对事物不一定要彻底弄清，只了解其大概也就可以了。“天高地厚”语出上古汉语。《诗经·小雅·正月》：“谓天盍高，不敢不局；谓地盍厚，不敢不踏。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。”佛家语录用其词表示对事物认知的一种或然态度：有些事物感到了也就可以了，不必去彻底弄个究竟。

雪覆芦花——通身莫辨-佛源语词词典

雪覆芦花——通身莫辨

歇后语。芦花本身是白的，上面再加雪覆盖上，整个就分辨不清了。比喻无法把两种相似的事物分辨清楚。《五灯会元·卷十八·上封本才禅师》：“放行也，如开武库，错落交辉。把住也，似雪覆芦花，通身莫辨。使见之者撩起便行，闻之者单刀直入。个个具顶门正眼，人人悬肘后灵符。扫佛祖见知，作丛林殃害。”

夜行莫踏白-佛源语词词典

夜行莫踏白

走夜路的经验，脚不要踏到发白的地方。发白，说明那里有水。今天的谚语仍有“黑泥，白水，黄干道”(指农村土路而言)。《五灯会元·卷十六·灵隐正童禅师》：“僧问：‘如何是道?’师曰：‘夜行莫踏白。’”僧人问的是佛道，禅师用双关语方式回答，意为学习佛法要走在正道上，不要踩到水里，走到邪路上去。

欲行大道，莫视卸-佛源语词词典

欲行大道，莫视卸

比喻想要取得大的成果，不要把注意力放到小事情上去。《祖堂集·卷十三·招庆和尚》：“问：‘教中有言：欲行大道，莫视小径，未委如何是大道?’师云：‘行得么?’僧云：‘学人未会，乞师进向。’师云：‘我若与汝进向，蹉却汝大道。’”

莫-古汉语常用词词典

莫mò

①没有谁，没有什么。《邹忌讽齐王纳谏》：“朝廷之臣，～不畏王。”《齐桓晋文之事》：“保民而王，～之能御也。”《鱼我所欲也》：“如使人之所欲～甚于生，则凡可以得生者何不用也?”②不。《诗经·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，～我肯顾。”(女：同“汝”。)《促织》：“成仓猝～知所救，顿足失色。”③不要。《孔雀东南飞》：“便可速遣之，遣去慎～留。”白居易《琵琶行》：“～辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。”④安定。《诗经·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之～。”

另见mù。

【莫逆】彼此心意相通，情投意合，友谊深厚。《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，～于心，遂相与为友。”《北史·司马膺之传》：“所与游集，尽一时名流。与邢子才、王景等并为～之交。”

【莫须有】也许有，恐怕有。《宋史·岳飞传》：“狱之将上也……桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体～。’世忠曰：‘～三字何以服天下?’”后因指捏造诬陷的罪名。李玉《清忠谱·缔姻》：“污蔑忠良驱陷阱，～罪案招承。”

莫-古汉语常用词词典

莫mù

①日落之时，傍晚。后来写作“暮”。《诗经·齐风·东方未明》：“不能辰夜，不夙则～。”②时间将尽或一年将尽。《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦～止。”(止：语气词。)《论语·先进》：“～春者，春服既成。”③昏暗。枚乘《七发》：“于是榛林深泽，烟云暗～。”④草名，有毛刺，嫩叶可食。《诗经·魏风·汾沮洳》：“彼汾沮洳，言采其～。”(言：词头。)⑤通“幕”。幕帐。《廉颇蔺相如列传》：“以便宜置吏，市租皆输入～府，为士卒费。”又《李将军列传》：“～府省约文书籍事。”

另见mò。

一夫当关，万夫莫开-现代汉语大词典

一夫当关，万夫莫开yī fū dāng guān wàn fū mò kāi

【释义】：

形容地势险要，易守难攻。语出唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”如：这里的山岭峻险异常，当先遣队将迫近一夫当关、万夫莫开的山口要隘时，不得不停了下来。

半筹莫展-现代汉语大词典

半筹莫展bàn chóu mò zhǎn

【释义】：

半点办法也没有。茅盾《子夜》：“簇新的一个希望又忽然破灭了。他那颗心又僵硬了似的半筹莫展。”

一筹莫展-现代汉语大词典

一筹莫展yī chóu mò zhǎn

【释义】：

一点计策也施展不出；一点办法也没有。茅盾《子夜》：“目前虽经王和甫那么一激，吴荪甫还是游移，还是一筹莫展。”

万夫莫当-现代汉语大词典

万夫莫当wàn fū mò dāng

【释义】：

同“万夫不当”。如：此人筋骨如铁，万夫莫当。

且莫-现代汉语大词典

且莫qiě mò

【释义】：

千万不要。刘大白《秋扇》：“越名贵也越是无能，且莫把秋风怨!”

切莫-现代汉语大词典

切莫qiè mò

【释义】：

务必不要。鲁迅《孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”

人行好事，莫问前程-现代汉语大词典

人行好事，莫问前程rén xíng hǎo shì mò wèn qián chéng

【释义】：

指做好事的人必然得到好报。龚昌盛《沉浮》：“俗话说，人行好事，莫问前程。你想想看，世上的坏人，有一个得到好报应的吗?”

人莫予毒-现代汉语大词典

人莫予毒rén mò yú dú

【释义】：

没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样。形容目空一切，妄自尊大。语出《左传·宣公十二年》。毛泽东《新民主主义论》：“那种‘一人独吞’、‘人莫予毒’的派头，不过是封建主的老戏法，拿到二十世纪四十年代来，到底是行不通的。”

众地莫企，众事莫议-现代汉语大词典

众地莫企，众事莫议zhòng dì mò qǐ zhòng shì mò yì

【释义】：

指会惹事生非的地方不要去，会惹事生非的事情不要议论。陈残云《山谷风烟》：“我的男人你是知道的，只管上山下地，不管闲事，常说‘众地莫企，众事莫议’。”

讳莫如深-现代汉语大词典

讳莫如深huì mò rú shēn

【释义】：

原指事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。后指把事情瞒得很紧，不肯走漏一点消息。柳青《创业史》：“看你讳莫如深笑着的样子吧!卢支书能看透你杨加喜的心肺。”

那莫温-现代汉语大词典

那莫温nà mò wēn

【释义】：

见“那摩温”。

变幻莫测-现代汉语大词典

变幻莫测biàn huàn mò cè

【释义】：

变化无常，无法捉摸。郭澄清《大刀记》：“天空中的云块，正在堆集着，分裂着，舒展着，飘散着，变幻莫测。”

莫-现代汉语大词典

莫mò

【释义】：

①代词。没有谁；没有什么(指处所或事物)。如：莫名其妙；莫大的安慰。②副词。(1)表示否定。不，不能。如：莫如；爱莫能助。(2)表示劝戒。不要；不可。如：莫笑；望莫见责。(3)表示揣测。或许；大约。如：莫非；莫不是。③姓。