配享(配享)是什么意思

配享-现代汉语大词典

配享pèi xiǎng

【释义】：

合祭，祔祀。古代专指帝王宗庙及孔子庙的祔祀。后也通指在其他祠庙中的祔祭。鲁迅《文章与题目》：“鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么?”

配享-汉语大词典

配享

亦作“[配饗]”【1】享,通“饗”。合祭; 祔祀。古帝王祭天, 以先祖配祭。《晋书·乐志上》：“我皇受命﹐奄有萬方﹐郊祀配享﹐禮樂孔章。”【2】享,通“饗”。媲美。{清}{李渔}《闲情偶寄·词曲上·结构》：“近日雅慕此道﹐刻欲追踪{元}人﹐配饗{若士}者儘多﹐而究竟作者寥寥﹐未聞絶唱。”《西湖佳话·六桥才迹》：“我今到{杭州}﹐若得在{西湖}上也做些好事﹐與{李}{白}二公配饗﹐好不快心！”【3】享,通“饗”。合祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。{章炳麟}《訄书·哀清史》：“及其弄臣酷吏﹐配享在下﹐相引以爲華。”{清}{陈伦}《张循王墓》诗：“兩宫魄冷冰天月﹐配饗反旌讒諂骨。”{宋}{高承}《事物纪原·礼祭郊祀·配饗》：“功臣配饗之禮﹐由{商}人始也。”《三国志·魏志·齐王芳传》“詔祀故尚書令{荀攸}於{太祖}廟庭”{南朝}{宋}{裴松之}注：“臣{松之}以爲故{魏氏}配饗不及{荀彧}﹐蓋以其末年異議﹐又位非{魏}臣故也。”【4】享,通“饗”。合祭; 祔祀。指{孔子}弟子或历代名儒祔祀于{孔}庙。《新唐书·常袞传》：“其後{閩}人春秋配享{袞}於學官云。”{鲁迅}《伪自由书·文章与题目》：“鹰犬塞途﹐干儿当道﹐{魏忠贤}不是活着就配享了{孔}庙么？”{清}{钱大昕}《十驾斋养新录·宣圣配享》：“{元}初﹐釋奠先聖﹐以{顔}{孟}配享﹐蓋用{宋}{金}舊制﹐至{延祐}三年﹐始增{曾子}﹑{子思}配享。”【5】享,通“饗”。谓有资格承当某事。《书·吕刑》:“惟克天德,自作元命,配享在下。”{孔颖达}疏:“享,訓當也。是此人能配當天命在於天之下。”一说,谓配天享禄。{孙星衍}疏:“配謂配天,享謂享其禄,言惟能肩任天德,自作善命,則配天命而享天禄於下矣。”