非人(非人)是什么意思

非人之将-孙子兵法词典

非人之将

【释义】：

不配作百姓的将领。《用间篇》：“非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。”

非人-古文观止词典

非人fēi rén

不适当的人(2)。《寄欧阳舍人书》：后之作铭者，当观其人，苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。——以后写铭志的人，应看是怎样的人，如果委托的是个不适当的人，那么写的铭志就不会公正真实，也就不能流行于世并为后代传诵。《寄欧阳舍人书》：其故非他，托之非人，书之非公与是故也。——其中的原因没有别的，而是委托的是个不适当的人，写的铭志不公正和不真实的缘故啊。

来是是非人，去是是非者-中国古代小说俗语大词典

来是是非人，去是是非者

【释义】：

来：招致。去：消除。意谓由谁招来的是非，还得由谁去解决。《金瓶梅词话》八六：月娘便道：“老王，无事不请你来。”悉把潘金莲如此这般，上项说了一遍，“今来是是非人，去是是非者。一客不烦二主，还起动你领他出去，或聘嫁，或打发，教他吃自在饭去罢。”《红楼梦》六八：我还有个主意，来是是非人，去是是非者，这事还得我了才好。

来说是非者，就是是非人-中国古代小说俗语大词典

来说是非者，就是是非人

【释义】：

议论别人是非的人，就是招惹是非的人。也指提出问题的人，就是解决问题的人。《西游记》二九：这和尚“道高龙虎伏，德重鬼神钦”，必有降妖之术。自古道：来说是非者，就是是非人。可就请这长老降妖，救公主，庶为万全之策。

☉来说是非者，便是是非人

《续红楼梦》六：谚云：来说是非者，便是是非人。如今我二人反倒不能辞其责了。

☉来言是非者，即是是非人

《万花楼》五四：此事关系重大，谚语云：来言是非者，即是是非人。今此事乃包拯所言，焉知真假?

☉来言此事者，即此事有碍之人

《万花楼杨包狄演义》五四：臣思此事关天重大，谚语云：来言此事者，即此事有碍之人。今此事包拯独自言来，焉知真假?

非人-佛源语词词典

非人

佛家指不是人间的众生。佛家认为众生因缘不同分处于三界之中，即处于天界、人界和冥界，处于天界的有天龙八部等，处于冥界的如夜叉之类。相对于人界的人而言，处于天界和冥界的众生即为非人。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。”《祖堂集·卷三·牛头和尚》：“一切果报，本来自有。无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等。”上古汉语中，“非人”指坏人和恶人。《左传·宣公二年》：“君子谓羊斟，非人也；以其私憾，败国殄民。”现代汉语由佛家语义引申而生新义，即不被当作人来看待。巴金《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。”

来说是非者，便是是非人-佛源语词词典

来说是非者，便是是非人

是非，对和错；优点和缺点，复词偏义，主要指缺点、毛病。到你面前指摘别人这也不是那也不是的人，这种人本身就是一个搬弄是非的人。《五灯会元·卷十九·九顶清素禅师》：“祖见，乃问：‘百丈野狐话，又作么生?’师曰：‘来说是非者，便是是非人。’祖大悦。”现代汉语作为谚语承用。

非人-现代汉语大词典

非人fēi rén

【释义】：

指不被当做人看待。巴金《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。”

來是是非人, 去是是非者-汉语大词典

來是是非人, 去是是非者

【1】犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得由谁来了结。《红楼梦》第六八回：“我還有個主意﹐來是是非人﹐去是是非者﹐這個還得我了纔好。”《金瓶梅词话》第八六回：“來是是非人﹐去是是非者﹐把那淫婦教他領了去﹐變賣嫁人。”

非人-汉语大词典

非人

【1】谓不被当做人看待。{许地山}《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”{巴金}《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位﹐从受践踏﹑被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。”【2】恶人﹔坏人。《後汉书·窦武传》：“常侍黄門續爲禍虐﹐欺罔陛下﹐競行譎詐﹐自造制度﹐妄爵非人﹐朝政日衰﹐姦臣日彊。”《左传·宣公二年》：“君子謂{羊斟}﹐非人也；以其私憾﹐敗國殄民。”{宋}{戴埴}《鼠璞·陈东伏阙》：“〔{高宗}〕嘗曰：‘朕即位聽用非人﹐至今痛恨之﹐贈官推恩未足稱朕悔過之意。’”【3】谓不够格﹑不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任﹐時有非人。豈直愧彼清通﹐昧於甄察；亦將竭其庸妄﹐糅彼棼絲。”{宋}{曾巩}《寄欧阳舍人书》：“後之作銘者﹐常觀其人。苟託之非人﹐則書之非公與是。”《清史稿·高宗纪》：“{趙國麟}以薦舉非人﹐降調。”【4】责备别人。{明}{李贽}《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之﹐而遂自以爲是﹐而遽非人之不是也。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者﹐不出之於辭而施之於行。”《墨子·兼爱下》：“非人者﹐必有以易之；若非人而無以易之﹐譬之猶以水救火也﹐其説將必無可焉。”【5】道家语。指游心于物外﹐形神寂静﹐有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“{孔子}見{老聃}﹐{老聃}新沐﹐方將披髮而乾﹐慹然似非人。”{郭象}注：“寂泊之至。”{成玄英}疏：“慹然不動摇﹐若槁木﹐故似非人。”{康有为}《大同书》甲部绪言：“吾朝夕擁書於是﹐俛讀仰思﹐澄神離形﹐歸對妻兒﹐慹然若非人。”【6】指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“{孟}非人也﹐將不列於宗﹐不可謂長。”{杜预}注：“足跛﹐非全人﹐不可列爲宗主。”【7】佛教语。相对于人间而言的天界﹑冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龍八部﹐人與非人。”