阳(陽)是什么意思

背阴←→向阳-反义词词典

背阴←→向阳bèiyīn－xiàngyáng

【词性】：形

背阴：阳光照不到的地方。

向阳：对着太阳。

【例】 这间房子冬天向阳，夏天背阴，好极了。

残阳←→残月　旭日-反义词词典

残阳←→残月　旭日cányáng－cányuè xùrì

【词性】：名

残阳：夕阳。

残月：快落的月亮。

旭日：初升的太阳。

【例】 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。(毛泽东：《娄山关》) 残月发出暗淡的光，快要掉下山那边去了。 旭日的金光，射散了笼罩在江面的轻烟样的晓雾。(茅盾：《旅行的第一天》)

阴←→阳-反义词词典

阴←→阳yīn－yáng

【词性】：名

阴：1．我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两个对立面之一。2．太阴；月亮。3．山的北面；水的南面。

阳：1．我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两个对立面之一。2．太阳；日光。3．山的南面；水的北面。

【例】 一阴一阳之谓道。(《易·系辞》) 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。(宋·辛弃疾：《永遇乐·京口北固亭怀古》) 阴兔两重。(南朝·梁·简文帝：《大法颂序》) 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。(清·姚鼐：《登泰山记》) 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?(《列子·愚公移山》) 我送舅氏，日至渭阳。(《诗经·渭阳》)

阴←→阳-反义词词典

阴←→阳yīn－yáng

【词性】：形

阴：1．隐藏的；不外露的。2．迷信上指属于鬼神的；阴间的。3．带负电的。

阳：1．外露的。2．迷信上指属于活人和人世的。3．带正电的。

【例】 “嗬，好大的帽子!”下午常委会上，林江那不阴不阳的神态，马上跳入了梅雪玉的脑海。(肖育轩：《心声》) 商宝权放下了酒瓶，取了一支烟卷吸着，笑道：“我不是说律师。有这么一个县份，来了一位考察大官，他所要考查的机关，设在城隍庙里。据当地人说，这是阴阳二衙合一的表现。(张恨水：《魍魉世界》) 为了区别起见，习惯上我们把用丝绸摩擦过的玻璃棒上所带的电荷叫做正电荷，或阳电荷，用符号“+”表示；而把用兽皮摩擦过的硬橡胶棒上所带的电荷叫做负电荷，或阴电荷，用符号“－”表示。(上海师范大学物理系：《物理基础知识》)

阴电←→阳电-反义词词典

阴电←→阳电yīndiàn－yángdiàn

【词性】：名

阴电：物体得到多余的电子时表现出带电现象，这种性质的电叫阴电。

阳电：物体失去电子时表现出带电现象，这种性质的电叫阳电。

【例】 爱和恨，不可分割，象阴电、阳电一样相反相成——在你生命的线路上，闪出永不息灭的火花，发出亿万千卡热能!(贺敬之：《雷锋之歌》)

阴沟←→阳沟-反义词词典

阴沟←→阳沟yīngōu－yánggōu

【词性】：名

阴沟：地下的排水沟。

阳沟：露在地面上的排水沟。

【例】 污水槽又不直接通到阴沟。污水常常满溢而倒流回来，流到地板上。(巴金：《我的眼泪》) 博士笑道：“这我就有点不敢当。”陆先生笑道：“那么，你就应该列入第四等，是一位人才了。人才更是丢有阳沟里的。”(张恨水：《魍魉世界》)

阴极←→阳极-反义词词典

阴极←→阳极yínjí－yángjí

【词性】：名

阴极：1．蓄电池、电池等直流电源放出电子带负电的电极。2．电子器件中放射电子的一极。

阳极：1．蓄电池，电池等直流电源吸收电子带正电的电极。2．电子器件中吸收电子的一极。

【例】 给收音机安装电池时要注意，电池的阴极要对准收音机的阴极，电池的阳极要对准收音机的阳极，如果接错了，收音机就会被烧毁。

阴平←→阳平-反义词词典

阴平←→阳平yīnpīng－yangpíng

【词性】：名

阴平：普通话字调的第一声。

阳平：普通话字调的第二声。

【例】 中古的平声调，现代汉语分化成两个调，即阴平和阳平。(邵荣芬：《汉语语音史讲话》)

去声←→阴平　阳平　上声-反义词词典

去声←→阴平　阳平　上声qùshēng－yīngpíng yángpíng shǎngshēng

【词性】：名

去声：普通话字调的第四声，读降调，符号是“、”。

阴平：普通话字调的第一声，读高平调，符号是“－”。

阳平：普通话字调的第二声，读高升调，符号是“ˊ”。 上声：普通话字调的第三声，读先降后升调，符号是“”。

【例】 这四种调值都有区别意义的作用，也就是普通话声调的四种调类。传统的音韵学把这四种调类称为阴平、阳平、上声、去声，习惯上也称第一声、第二声、第三声、第四声。(张志公主编：《现代汉语》)

山阳←→山阴-反义词词典

山阳←→山阴shānyáng－shānyīn

【词性】：名

山阳：山的南侧。

山阴：山的北侧。

【例】 永和九年岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。(晋·王羲之：《兰亭序》) 存异山阳之居，没非要离之侧。(南朝·梁：《答陆机知己赋》)

太阳←→月亮　月球-反义词词典

太阳←→月亮　月球tàiyáng－yuèliàng yuèqiú

【词性】：名

太阳：银河系的恒星之一，体积是地球的130万倍，质量是地球的33．34万倍，表面温度是0．6万度，内部温度约1500万度。地球围绕着它旋转并从它得到光和热。

月亮：围绕地球转动的卫星，本身不发光，直径为地球的四分之一，引力相当于地球的六分之一。

月球：月亮。

【例】 天上虽然没有太阳，然而几块淡青的空处，和西洋女子的碧眼一般，在白云浮荡的中间，常在向我们地上的人们密送秋波。(郁达夫：《苏州烟雨记》) 这时在天空里被灰色的云块所掩蔽住了的月亮，渐渐地突出云块的包围，露出自己皎洁的玉面来。(蒋光慈：《冲出云围的月亮》) 月球……那一面我们永远不得见。(鲁迅：《华盖集·补白》)

太阴←→太阳-反义词词典

太阴←→太阳tàiyīn－tàiyáng

【词性】：名

太阴：月亮。

太阳：太阳系的中心天体，是一个炽热的气体球，内部经常不断地进行原子核反应而产生大量的热能。太阳离地球约为一亿五千万公里。

【例】 西山真氏曰：“月，太阴也，本有质而无光。”(《性理会通》) 早上的太阳仍象往天一样，把晴美的阳光，抹上满峡的树林，叫带露的树叶草叶都亮得耀人的眼睛。(艾芜：《石青嫂子》)

太阳历←→太阴历-反义词词典

太阳历←→太阴历tàiyánglì－tàiyīnlì

【词性】：名

太阳历：阳历。

太阴历：阴历。

【例】 今天是太阳历八月六日，而太阴历是七月初一日。

夕阳←→朝阳　朝日　旭日-反义词词典

夕阳←→朝阳　朝日　旭日xīyáng－zhāoyáng zhāorì xùrì

【词性】：名

夕阳：傍晚的太阳。

朝阳：初升的太阳。

朝日：早晨的太阳。

旭日：初出的太阳。

【例】 夕阳斜照进来，满屋都是阳光，一阵阵清凉的海风，吹着后园的菩提树叶，肖骚作响。(郭沫若：《幼年时代》) 峰尖浸着粉红的朝阳。山半腰，抹着一两条淡淡的白雾。(艾芜：《山峡中》) 东风奏着柔媚的调子，黄浊的江水在山峡的紧束中渐渐地奔流而下，闪着朝日的金光，时时现出一个个的小漩涡。(茅盾：《旅行的第一天》) 旭日的金光，射散了笼罩在江面的轻烟样的晓雾。(同上)

阳历←→阴历-反义词词典

阳历←→阴历yánglì－yīnlì

【词性】：名

阳历：根据地球绕太阳运行的周期制定的一种历法。

阴历：根据月球绕太阳运行的周期而制定的一种历法。

【例】 中国古代使用的是阴阳合历。阳历以太阳为准，阴历以太阴(月亮)为准。(陆宗达：《说文解字通论》)

阳文←→阴文-反义词词典

阳文←→阴文yángwén－yīnwěn

【词性】：名

阳文：所刻或所铸的凸出的文字或花纹。

阴文：所刻或所铸的凹下的文字或花纹。

【例】 上古玺书封以紫泥，余皆折简封蜡，用白文印印于蜡上，其文突起曰阳；后代制有印色印之，其文虚白曰阴。(明·文彭：《印章集说辨阴阳文》)

阳性←→阴性　中性-反义词词典

阳性←→阴性　中性yángxìng－yīnxìng zhōngxìng

【词性】：名

阳性：表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴中的一种。如俄语Hаpog是阳性。

阴性：表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴中的一种。如俄语роguна是阴性。

中性：表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴中的一种。如俄语nepо是中性。

【例】 英语不象其他欧洲语言，它的名词在语法上是没有“性”的区分的。只有一部分名词随着词义的不同可以分阴阳性，表示男人或雄性动物的名词属于阳性，表示女人或雌性动物的名词属于阴性。(张道真编著：《实用英语语法》) 性是俄语名词最典型的语法特征之一。除了只用于复数形式的名词以及所谓共性名词外，任何一个俄语名词都属于一定的性的范畴：或者是阳性，如gоu〔房子〕，cmygéHm〔大学生〕；或者是阴性，如кнúкzа〔书〕，сmуgéнmкa〔女大学生〕；或者是中性，如окно〔窗〕，собр Hue〔会议〕。”(黑龙江大学俄语系：《现代俄语语法新编》)

阴性←→阳性-反义词词典

阴性←→阳性yīnxìng－yángxìng

【词性】：名

阴性：诊断疾病时对进行某种化验或试验所得结果的表示方法。表明体内没有某种病原体或对某种药物没有过敏反应。

阳性：诊断疾病时对进行某种化验或试验所得结果的表示方法。表明体内存在某种病原体或对某种药物有过敏反应。

【例】 经过化验，从呈现阳性或阴性中，医生可以做出体内有无某种病原体的诊断。

阴叶←→阳叶-反义词词典

阴叶←→阳叶yīnyè－yángyè

【词性】：名

阴叶：背阳的叶子。

阳叶：当阳的叶子。

【例】 树上长满了阴叶和阳叶，你能把它们辨别清楚吗?

雨伞←←阳伞　旱伞-反义词词典

雨伞←←阳伞　旱伞yǔsǎn－yángsǎn hànsǎn

【词性】：名

雨伞：防雨的伞。

阳伞：遮太阳的伞。

旱伞：阳伞。

【例】 不一会儿，邓妈妈一手打着雨伞，一手拿着雨衣，来到小郭站岗的地方。(小学《语文》课本第一册《送雨衣》) 琴打着一把阳伞遮住初夏的日光。(巴金：《秋》) 大暑热天出门要带一把旱伞，免得中暑。

墨阳-古汉语同实异名词典

墨阳mò yáng

【释义】：

古宝剑名。墨阳本为地名，其地产剑，故名。《淮南子·修务训》：“服剑者期于铦利，而不期于墨阳、莫邪。”高诱注：“墨阳、莫邪，美剑名。”汉·王逸《九思·伤时》：“摄衣兮缓带，操我兮墨阳。”

青阳-古汉语同实异名词典

青阳qīng yáng

【释义】：

指春季。《尔雅·释天》：“春为青阳。”郭璞注：“气清而温阳。”《汉书·礼乐志·郊祀歌》：“青阳开动，根荄以遂。”根荄，指草根，荄(gāi)，草根。唐·陈子昂《感遇》诗：“白日每不归，青阳时暮矣。”

新阳-古汉语同实异名词典

新阳xīn yáng

【释义】：

春季的别称。古人以一年的上半年(春夏)为阳，下半年(秋冬)为阴。因春为四季之首，故称“新阳”。南朝·宋·谢灵运《登池上楼》诗：“初景革绪风，新阳改故阴。”

阳春-古汉语同实异名词典

阳春yáng chūn

【释义】：

指春季，以其气候温暖宜人，故称。《管子·地数》：“阳春农事方作，令民毋得筑垣墙，毋得善冢墓。”《楚辞·九辨》：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春。”又指“盛世”，见该条。

阳季-古汉语同实异名词典

阳季yáng jì

【释义】：

指春季。古人认为春天阳气上升，故以春为阳。《南齐书·乐志》：“阳季勾萌达，炎徂溽暑融。”炎徂(cú)，谓炎热的天气，即夏季已过去。

少阳-古汉语同实异名词典

少阳shào yáng

【释义】：

指东方。本为《易》四象之一，月令在春。《史记·司马相如列传》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”裴骃集解引《汉书音义》：“少阳，东极。”晋·张华《博物志》卷一：“东方少阳，日月所出。”王闿运《衡阳常侍家庙碑》：“前设大殿，户向少阳。”又指东宫。亦为中医学经脉名。

阳春-古汉语同实异名词典

阳春yáng chūn

【释义】：

喻清明盛世。唐·李白《梁甫吟》：“长啸梁甫吟，何时见阳春。”

端阳-古汉语同实异名词典

端阳duān yáng

【释义】：

即端午节。元·欧阳玄《渔家傲》词：“五月都城犹衣裌，端阳蒲酒新开腊。”

亢阳-古汉语同实异名词典

亢阳kàng yáng

【释义】：

指旱灾。阳光极盛，久旱不雨。三国·魏·曹植《诰咎文》：“亢阳害苗。”《周书·于翼传》：“旧俗，每逢亢阳，祷白兆山祈雨。”宋·司马光《苦雨》诗：“今春忧亢阳，引领望云族。”云族，主施雨的龙，借指雨。

阳鸟-古汉语同实异名词典

阳鸟yáng niǎo

【释义】：

鹤的别称。南朝·宋·浮丘公《相鹤经》：“鹤者，阳鸟也，而游于阴。”

阳九-古汉语同实异名词典

阳九yáng jiǔ

【释义】：

指灾荒年景和厄运。术数家以四千六百一十七岁为一元。初入元即开始的一百零六岁中有旱灾九年，谓之阳九。阳，亢阳，即天旱。三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“值阳九天妾之世，遭灾光厄会之运。”宋·文天祥《正气歌》：“嗟予遘阳九，隶也实不力。”

夕阳-古汉语同实异名词典

夕阳xī yáng

【释义】：

比喻晚年。晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。”李周翰注：“夕阳，谓晚景，喻已之老也。”唐·杜甫《上白帝城》诗：“老先闻悲角，人扶执夕阳。”唐·白居易《秦中吟》：“朝霞贪名利，夕阳尤子孙。”

洛阳-古汉语同实异名词典

洛阳luò yáng

【释义】：

古都名，今设市，属河南省。以其在洛水之阳(北)而得名。战国秦襄王以洛阳为县，属三川郡。西汉为河南郡治。东汉建为都城。三国魏及西晋与后唐皆建都于比。隋唐及五代的梁晋汉周和北宋，亦以此为陪都。明清时设县，属河南府治。

雒阳-古汉语同实异名词典

雒阳luò yáng

【释义】：

即洛阳。《汉书·地理志》：“河南郡，县二十二：雒阳。”注：“鱼豢云：汉火德忌水，故去洛水而加隹。如渔氏说，则光武以后改为雒字也。”

寿阳花-古汉语同实异名词典

寿阳花shòu yáng huā

【释义】：

梅花的别称。《宋书》载：南朝·宋武帝女寿阳公主，曾睡含章殿檐下，梅花落额上，成五出之花，拂之不去。后被称为寿阳妆，称梅花为寿阳花。亦省称“寿阳”。宋·吴文英《天香·腊花》词：“玉奴有姊，先占立，墙阴春早。初试宫黄淡薄，偷分寿阳纤巧。”

阳晁-古汉语同实异名词典

阳晁yáng zhāo

【释义】：

清朗的早晨。晁，通“朝”(zhāo)。汉·扬雄《羽猎赋》：“于是天子乃出，阳晁始出乎玄宫。”注：“阳朝，阳明之朝，晁，古字同也。”

九阳-古汉语同实异名词典

九阳jiǔ yáng

【释义】：

日出处。本为天地的边沿。《楚辞·远游》：“朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。”实为想象中的天地极边的一个地名，故又指日出处。《楚辞·九思》：“蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”又指“太阳”，见该条。

浮阳-古汉语同实异名词典

浮阳fú yáng

【释义】：

日光别称。以其随太阳运用而在空中浮动，故名。晋·张协《杂诗》：“浮阳映翠林，回猋扇绿竹。”回猋，旋风，猋(biāo)，通“飙”。

骄阳-古汉语同实异名词典

骄阳jiāo yáng

【释义】：

阳光。唐·韩愈《和候协律泳笋》诗：“滞雨膏腴湿，骄阳气候温。”又指烈日。

日阳-古汉语同实异名词典

日阳rí yáng

【释义】：

亦作“日旸”，阳光。唐·白居易《就暖偶酌戏诸诗酒旧侣》诗：“低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。”舁(yú)，抬。又《饱食闲坐》诗：“箕踞拥裘坐，半身在曰阳。”

阳彩-古汉语同实异名词典

阳彩yáng cǎi

【释义】：

阳光。南朝·宋·谢瞻《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“繁林收阳彩，密苑解华业。”唐·陈子昂《感遇》诗之三二：“阳彩皆阴翳，亲友尽睽违。”睽(kuí)违，别离。

阳明-古汉语同实异名词典

阳明yáng míng

【释义】：

阳光。《汉书·孔光传》：“臣闻日者，众阳之宗，人君之表，至尊之像。君德衰微，阴道盛强，侵蔽阳明，则日蚀应之。”晋·束晳《补亡诗·华黍》：“玉烛阳明，显猷翼翼。”又为经脉名。

太阳-古汉语同实异名词典

太阳tài yáng

【释义】：

日的通称。银河系的恒星之一，太阳系的中心天体。九大行星围绕它旋转。根据神话传说，宗教信仰，以及光照亮度、季节变化，太阳颇多异名。《汉书·元帝纪》：“是以氛邪，岁增，侵犯太阳，正气湛掩，日久夺光。”颜师古注：“太阳，日也。”三国·魏·曹植《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞。”又指阳光或旺盛的阳气。朝阳、夕阳，另立条目。

九阳-古汉语同实异名词典

九阳jiǔ yáng

【释义】：

太阳。九，为阳数。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也。”明·刘基《淮南王》诗：“虹蜺缤纷夹采斿，上窥九阳下六幽。”又指日出处和天地的边沿。

闿阳-古汉语同实异名词典

闿阳kǎi yáng

【释义】：

太阳。闿，开。《旧唐书·音乐志》卷三引则天大圣皇后《大享昊天乐章》之三：“闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。”

天阳-古汉语同实异名词典

天阳tiān yáng

【释义】：

太阳的别称。《法苑珠林》卷七：“日为天阳，火为地阳；地阳上升，天阳下降。”唐·韩愈《送无本师归范阳》诗：“天阳熙四海，注视首不颔。”

乌阳-古汉语同实异名词典

乌阳wū yáng

【释义】：

太阳。古代神话言日中有三足乌，故称。《旧唐书·李密传·赞》：“乌阳既升，爝火不息。”

阳精-古汉语同实异名词典

阳精yáng jīng

【释义】：

太阳的异名。《后汉书·丁鸣传》：“日者阳精，守实不亏。”汉·蔡琰《悲愤诗》：“惟彼方兮远阳精，阴气凝兮雪夏零。”

阳灵-古汉语同实异名词典

阳灵yáng líng

【释义】：

太阳。谓为阳之神。《三国志·蜀·郤正传·释讥》：“且阳灵幽于唐叶，阴精应于商时，阳盯请而洪灾息，桑林祷甘泽滋。”阴精，月亮。晋·左思《魏都赋》：“阳灵停曜于其表，阴祗濛雾于其里。”亦指天神。

阳曜-古汉语同实异名词典

阳曜yáng yào

【释义】：

太阳的别称。曜，阳光，借指太阳。唐·刘禹锡《谢门下武相公启》：“回阳曜于肃杀之辰，沃天波于蹭蹬之际。”

阳宗-古汉语同实异名词典

阳宗yáng zhōng

【释义】：

太阳。谓为众阳之宗。《汉书·孔光传》：“臣闻日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。”《礼记·月令》：“腊先祖五祀”疏引汉·蔡邕：“日为阳宗，月为阴宗。”

幽阳-古汉语同实异名词典

幽阳yōu yáng

【释义】：

初升太阳之称。以其光照微弱，故云。唐·陈子昂《感遇》诗之一：“微月生西海，幽阳始化升。圆光正东满，阴魄已乾凝。”圆光，亦指太阳；阴魄，指月亮。

朱阳-古汉语同实异名词典

朱阳zhū yáng

【释义】：

太阳。三国·魏·阮籍《大人先生传》：“左朱阳以举麾兮，右玄阴以建旗。”这里的“朱阳”、“玄阴”(月)，指旗上绣的或画的日月。唐·王勃《盖州夫子庙碑》“是以朱阳登而九有照，紫泉清而万物睹。”九有，指九州。清·黄鷟来《雨中感怀》诗：“朱阳蔼江郭，首夏渐和柔。”又指“夏季”，见该条。

重阳-古汉语同实异名词典

重阳chóng yáng

【释义】：

指天。《楚辞·远游》：“举重阳为帝宫兮，造旬始而清都。”清都，谓天帝所居之宫殿。洪兴祖补注：“积阳为天，天有九重，故曰重阳。”

阳天-古汉语同实异名词典

阳天yáng tiān

【释义】：

东南方的天空。《吕氏春秋·有始》：“何谓九野?中央曰钧天，……东南曰阳天。”高诱注：“东南，木之季也，将即太阳，纯乾用事，故曰阳天。”

丹阳-古汉语同实异名词典

丹阳dān yáng

【释义】：

铜的别称。唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“竟问山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。”宋·赵令畴《侯鲭录》卷一：“余家有古境，背铭云：‘汉有善铜出丹阳，取为境，清如水，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问东坡，亦不知解。后见《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳’。”按：实乃以地名铜。丹阳，乃出产铜的地名。

岳阳金-古汉语同实异名词典

岳阳金yuè yáng jīn

【释义】：

犹“南金”，指铜。岳阳为楚地。楚金号南金。元·高明《琵琶记·牛相派人接伯喈家眷》：“果然胜似岳阳金。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“但愿应时还得见，须知胜似岳阳金。”

夕阳-古汉语同实异名词典

夕阳xī yáng

【释义】：

本指傍晚的太阳，亦喻晚年。晋·刘琨《重赠卢湛》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。”李周翰注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也。”唐·杜甫《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人抉报夕阳。”唐·白居易《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。”又指山的西面。

朱阳-古汉语同实异名词典

朱阳zhū yáng

【释义】：

本指炽烈的太阳，借指夏季。《三国志·蜀志·郤正传》：“朱阳否于素秋，玄阴抑于孟夏。”玄阴’指冬天极盛的阴气，借指冬天。唐·卢照邻《双槿赋》：“青陆至而莺啼，朱阳升而花笑。”青陆，即青道，本指月亮运行的轨道之一，借指月亮。卢诗中的“朱阳”，实指“太阳”，并非“夏季”。朱阳，亦为“太阳”的异名，见该条。

阳鱼-古汉语同实异名词典

阳鱼yáng yú

【释义】：

鱼。汉·枚乘《七发》：“阳鱼腾跃，奋翼振鳞。”注：“曾子曰：鸟、鱼皆生于阴而属于阳，故鱼鸟皆卵生。”

初阳-古汉语同实异名词典

初阳chū yáng

【释义】：

朝阳；晨辉。唐·温庭筠《正见寺晓别生公》诗：“初阳到古寺，宿鸟起寒林。”宋·周邦彦《苏幕遮》词：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”

幽阳-古汉语同实异名词典

幽阳yōu yáng

【释义】：

初升的太阳。因阳光微弱，故云。唐·陈子昂《感遇》诗之一：“微月生西海，幽阳始化生。圆光正东满，阴魂已朝凝。”又指月亮。

朝阳-古汉语同实异名词典

朝阳zhāo yáng

【释义】：

早晨的太阳。晋·潘岳《籍田赋》：“若湛露之晞朝阳，众星之拱北辰也。”湛露，清露；晞，晒干；拱，围绕；北辰，北极星。

孟阳-古汉语同实异名词典

孟阳mèng yáng

【释义】：

正月别称。《初学记》卷三，梁元帝《纂要》：“正月孟春，亦曰孟阳、孟陬。”

三阳-古汉语同实异名词典

三阳sān yáng

【释义】：

正月的异名。按《易》正月为泰，卦象为上坤下乾，即上三阴，下三阳，名“三阳交泰”或“三阳开泰。”故称正月为三阳。又：《礼记·月令》：“(孟春之月)是月也，天气下降。”孔颖达疏：“正月，三阳既上，成为乾卦。”乾卦为三阳爻，故以三阳称正月。南朝·宋·孔皋《会稽记》：“三阳之辰，华卉代发。”宋·王安石《谢林肇长官启》：“三阳肇岁，万物同春。”又指中医经络学的太阳、少阳、阳明三经脉。亦指晋张孟阳(张载)、景阳(张协)、季阳(张亢)三兄弟。也指春天。

仲阳-古汉语同实异名词典

仲阳zhòng yáng

【释义】：

即仲春，为二月的别称。南朝·梁元帝《纂要》：“二月仲春，亦为仲阳。”

正阳-古汉语同实异名词典

正阳zhēng yáng

【释义】：

农历四月。谓其时太阳开始正轨直射，白昼渐长。晋·傅玄《述夏赋》：“四月惟夏，运臻正阳。”

精阳-古汉语同实异名词典

精阳jīng yáng

【释义】：

农历六月的别称。以其时日盛阳刚，故云。清·厉荃《事物异名录·岁时·六月》：“梁元帝《纂要》：‘六月为精阳。’”

阳月-古汉语同实异名词典

阳月yáng yuè

【释义】：

十月的异称。阳气始于亥，生于子，十月建亥，亥为阳之始；又因十月气候多暖，称为阳春：故十月名为阳月。《诗·小雅·采薇》“岁亦阳止。”郑玄笺：“十月为阳，时坤用事，嫌于无阳，故以名此月为阳。”《后汉书·广成颂》：“至于阳月，阴慝害作。”

阳-古汉语虚词词典

阳yáng

副词

用于谓语前，表示假装去做某事。义即“假装地”、“佯装”。①今其状阳言与韩，其实阴善楚。(《史记·韩世家》)②贤薨，玄成在官闻丧，又言当为嗣，玄成深知其非贤雅意，即阳为病狂，卧便利，妄笑语昏乱。(《汉书·韦贤传》)——薨：死。雅意：本意。便利：大小便。③宣王乃复阳为昏谬，曰：“君方到并州，努力自爱!”错乱其辞，状如荒语。(《三国志·魏书·曹爽传》)注引《魏末传》)——努力：珍重，保重。荒语：荒诞话。④后阳眠，所幸一人，窃以被覆之，因便斫杀。(《世说新语·假谲》)——句义：〔魏武帝〕后来假装睡着了，他所宠幸的一个人，悄悄给他盖上被子，〔魏武帝〕顺手便杀死了这个人。⑤一日，呈牍尹前，尹偶坠笔，目公拾之，公阳为不解，而止白所议公事。(《南村辍耕录·萧先生》)——呈：呈交。牍：文书，文件。尹：府尹。目：用作动词，用眼示意。止：只。白：陈述，禀告。⑥中一妇有姿色，黄欲劫取，妇阳谓贼曰：“吾夫少选至，愿一见，嫁君未晚。”(《续夷坚志·单州民妻》)——少选：很快。

残阳-现代汉语反义词词典

残阳cányáng

夕阳——朝阳

朝阳-现代汉语反义词词典

朝阳zhāoyáng

初升的太阳——夕阳、残阳、落日(～的光辉照射着田野)

太阳-现代汉语反义词词典

太阳tàiyáng

银河系的恒星之一，是一个炽热的气体球，俗称日头，是地球上能量的主要来源——太阴、月亮。

夕阳-现代汉语反义词词典

夕阳xīyáng

傍晚的太阳——朝阳(～东升，夕阳西下。)、晨光(这间屋子可以照到～)、旭日(～东升，夕阳西下，都是很美的景色)。

夕阳西下-现代汉语反义词词典

夕阳西下xīyángxīxià

傍晚的太阳下山了——旭日东升

向阳-现代汉语反义词词典

向阳xiàngyáng

对着太阳，一般指朝南——背阴(这间屋子是～的)

阳-现代汉语反义词词典

阳yáng

①我国古代哲学家认为宇宙中通贯物质和人事的两大对立面之一——阴(～阳二气)②凸出的——阴(～文)③外露的、表面的——阴(阳奉～违)④迷信指属于人和人世的——阴(～间)⑤太阳——阴(背～)

阳春白雪-现代汉语反义词词典

阳春白雪yángchūnbáixuě

战国时代楚国的一种高深的歌曲，后来泛指高深的不通俗的文学艺术——下里巴人(现在是“阳春白雪”和“～”统一的问题，是提高和普及统一的问题。)

阳关道-现代汉语反义词词典

阳关道yángguāndào

原指古代经过阳关通往西域的大道，后来泛指通行便利的大路，比喻有光明前途的道路——独木桥(你走你的阳关道，我走我的～。)

阳历-现代汉语反义词词典

阳历yānglì

历法的一类，是根据地球绕太阳运行的周期而制定的，也叫太阳历——阴历、农历、旧历、夏历(春节是指～正月初一，不是指阳历说的。)

朝阳　朝日　旭日-现代汉语同义词词典

朝阳　朝日　旭日

朝阳zhāoyáng 朝日zhāorì 旭日xùrì

名词。指刚升起的太阳。

“朝阳”较为常用，多用于白话语句，可出现在“的”“着”之后。例如：“初升的朝阳把金色的光辉，洒满了整个雪原”(郑加真：《江畔朝阳》)；“翠绿的针叶映着朝阳”(《上海文艺》，1978，1)；“坑道口上那株繁花满枝的杜鹃，迎着朝阳亭亭玉立”(和谷岩：《枫》)。

“朝日”书面语色彩比“朝阳”浓，是文言词，用于书面语特征较明显的语境。例如：“却见东边海际，朝日已升起半轮”；“那跳跃的光柱又向前移动了，带着一种肃穆的欢悦，向上飞似的拥出了一轮朝日”(刘白羽：《日出》)。

“旭日”突出初升的太阳所带的光芒(因为“旭”原表示“初出的阳光”)；是文言词，书面语色彩比“朝日”更浓些，更须用于书面语，常须有其他文言词的配合。例如：“旭日冉冉升起在群山之巅”；“喷薄的旭日，清亮的山泉，闹春的百花”(《散文》，1982，1)。

阳旭山立-实用委婉语词典

阳旭山立

喻指待人像春阳一样温暖，立身像山岳一样挺拔。形容品行光明正大。

山阳笛声-实用委婉语词典

山阳笛声

婉指对老朋友的殷殷思念。《晋书·向秀传》记载，向秀经过山阳旧居，听到邻人吹出嘹亮的笛声，情不自禁追忆亡友嵇康、吕安，写下《思旧赋》。

近水楼台先得月，向阳花木易为春-实用委婉语词典

近水楼台先得月，向阳花木易为春

意为靠近水的楼台总是能先看到月亮，朝着太阳的花木容易显翠如春。语出宋苏麟《上范希文》。

衡阳断雁-实用委婉语词典

衡阳断雁

婉指失去了音信。湖南衡阳有回雁峰，传说大雁至此不过。元高明《琵琶记·官邸忧思》：“湘浦鱼沈，衡阳雁断，音书要寄无方便。”

竖阳-实用委婉语词典

竖阳

男子性欲膨胀的委婉语。

各走各的阳关道-实用委婉语词典

各走各的阳关道

婉指人各有志，不必强求别人和自己同走一条路。中国俗语。

时无重至，华不再阳-实用委婉语词典

时无重至，华不再阳

意为时间过去了不会再回来，花儿开过了在同一年不会再开放。语出晋陆机《短歌行》。

阳春之曲和者必寡-实用委婉语词典

阳春之曲和者必寡

意为过于高深的东西难以得到众人的接受。《阳春》系古代楚国歌名，当时认为是较高级的音乐，也称“高曲”。

青阳-实用委婉语词典

青阳

喻指春天。天体有太阳，人体有阳气，每逢春天在阳光的照耀下，天地间生气萌动，万物推陈出新，故有此说。

夕阳红-实用委婉语词典

夕阳红

意为人进入老年，犹如太阳下山。

人体的太阳-实用委婉语词典

人体的太阳

意为没有太阳，世界万物就不复存在；而人体没有心脏，也会死亡。

阳明毛-实用委婉语词典

阳明毛

人的胡须的美称。古人云：“阳明属肾水，水流下，故下生。”

待到重阳日，还来就菊花-实用委婉语词典

待到重阳日，还来就菊花

意为等到了重阳节，我再来与您一起观赏菊花。语出唐孟浩然《过故人庄》。

流水夕阳-实用委婉语词典

流水夕阳

用于表达对男丧的哀情。喻指。

高阳-孙子兵法词典

高阳

【释义】：

高而向阳之地。《地形篇》：“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。”又《地形篇》：“险形者，我先居之，必居高阳以待敌。”杜佑注：“居高阳之地，以待敌人；敌人从其下阴而来，击之则胜。”

贵阳-孙子兵法词典

贵阳

【释义】：

重视向阳地形。《行军篇》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴。”王晳注：“久处阴湿之地，则生忧疾，且弊军器也。”

阳-孙子兵法词典

阳yáng

【释义】：

〔陽〕①山的南面，水的北面。《行军篇》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实。”《地形篇》：“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。”②明亮；晴朗。《计篇》：“天者，阴阳、寒暑、时制也。”杜牧注：“阴阳者，五行、刑德、向背之类是也。”王晳注：“夫阴阳者，非孤虚向背之谓也，盖兵自有阴阳也。”

阴阳-孙子兵法词典

阴阳

【释义】：

昼夜、阴晴等天气变化。《计篇》：“天者，阴阳、寒暑、时制也。”曹操注：“顺天行诛，因阴阳四时之制。”

下里巴人　阳春白雪-反义词应用词典

下里巴人　阳春白雪

下里巴人 xiàlǐbārén

阳春白雪 yángchūnbáixuě

【下里巴人】泛指通俗的文艺作品。

〔例句〕

现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。

【阳春白雪】比喻艺术性很高、难度较大的文艺作品。

〔例句〕

况且“传统风格”完全可以写出堪称“阳春白雪”的作品。

向阳　背阴-反义词应用词典

向阳　背阴

向阳 xiàngyáng 背阴 bèiyīn

【向阳】动词，对着阳光。

〔例句〕

1．山坡上，向阳的一面已经长出嫩嫩的小草。

2．赤道以北，人们盖房总爱选择座北朝南的方向，为的是向阳。而到了赤道以南，一切就反过来了。

【背阴】动词。阳光照不到的地方。

〔例句〕

人们都躲在能背阴的大树、墙根儿下，逃避那炙人的阳光。

〔应用例句〕

古人把山的南面、水的北边等向阳的地方称为“阳”；把山的北面，水的南边等背阴的地方称为“阴”。

衡阳-古文观止词典

衡阳héng yáng

【词性】：名词

县名。在今湖南省南部(1)。《滕王阁序》：声断衡阳之浦。——声音停止在衡阳的水边。

昌阳-古文观止词典

昌阳chāng yáng

【词性】：名词

药材名，即昌蒲。据说久服昌蒲可以延年益寿(1)。《进学解》：而訾医师以昌阳引年。——却指责医师用昌蒲作长寿药。

范阳-古文观止词典

范阳fàn yáng

【词性】：名词

古地名。在今河北涿县一带。此指祖无择的郡望，并非籍贯(1)。《袁州州学记》：范阳祖君无择知袁州。——范阳的祖无择任职袁州。

郭汾阳-古文观止词典

郭汾阳guō fán yáng

【词性】：名词

即郭子仪。唐大将，华州郑县(今陕西华县)人，曾任太尉、中书令，封汾阳郡王(1)。《辨奸论》：郭汾阳见卢杞曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣。”——郭汾阳见到卢杞说：“这个人若是得志，我的子孙就没有能剩下的了。”

河阳-古文观止词典

河阳hé yáng

【词性】：名词

唐时县名。治所在今河南孟县西(5)。《送石处士序》：河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。——河阳军节度使、御史大夫乌公，就任节度使以后的第三个月，向属员中的贤者访求贤士。《送温处士赴河阳军序》：大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。——大夫乌公一到河阳，东都处士的住屋中就没有人了。《祭十二郎文》：从嫂归葬河阳。——跟着嫂嫂把哥哥的棺木送到河阳安葬。

华阳-古文观止词典

华阳huà yáng

【词性】：名词

指华阳君。名芈戎。战国时秦宣太后的同母弟。封在华阳(1)。《李斯谏逐客书》：逐华阳。——驱逐了华阳君。

华阳巾-古文观止词典

华阳巾huà yáng jīn

【词性】：名词

道士戴的一种帽子(1)。《黄冈竹楼记》：戴华阳巾。——头戴华阳巾。

淮阳-古文观止词典

淮阳huái yáng

【词性】：名词

国名。汉高祖十一年(前196年)置淮阳国，为同姓九国之一。都于陈(今淮阳)(1)。《贾谊治安策一》：幽王王淮阳。——幽王在淮阳称王。

黎阳-古文观止词典

黎阳lí yáng

【词性】：名词

地名。在今河南浚县东(1)。《诸葛亮后出师表》：危于祁连，逼于黎阳。——在祁连山遇到危险，在黎阳受到威胁。

洛阳-古文观止词典

洛阳luò yáng

【词性】：名词

地名。在河南省西部。东周、东汉、三国魏、西晋、北魏、五代后唐等均建都于此(10)。《苏秦以连横说秦》：将说楚王，路过洛阳。——〔苏秦〕将要去游说楚王，路过洛阳。《书洛阳名园记后》：洛阳处天下之中。——洛阳处在全国的中心。《贾谊论》：贾生，洛阳之少年。——贾生，是洛阳的年轻人。

眉阳-古文观止词典

眉阳méi yáng

【词性】：名词

即眉州。苏洵是眉州眉山(即今四川眉山县)人(1)。《张益州画像记》：眉阳苏洵言于众曰。——眉阳苏洵向大家说道。

南阳-古文观止词典

南阳nán yáng

【词性】：名词

一、郡名。秦置，治所在宛县(今河南南阳市)(5)。《光武帝临淄劳耿弇》：将军前在南阳，建此大策。——将军从前在南阳提出这个远大的计划。《诸葛亮前出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳。——臣本是平民，在南阳亲自耕种。《桃花源记》：南阳刘子骥，高尚士也。——南阳刘子骥，是个高尚的读书人。

二、地名。战国时齐地。在今河南省焦作、博爱一带(1)。《司马错论伐蜀》：魏绝南阳。——魏国断绝南阳〔的通路〕。

欧阳公-古文观止词典

欧阳公ōu yáng gōng

【词性】：名词

对欧阳修的尊称。欧阳修(1007－1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉水(今属江西)人。天圣进士。曾任枢密副使、参知政事。谥文忠。北宋古文运动的领袖。“唐宋八大家”之一(6)。《上梅直讲书》：闻今天下有欧阳公者。——听说现在天下有个欧阳公。《上枢密韩太尉书》：见翰林欧阳公。——谒见了翰林学士欧阳公。《徐文长传》：欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。——正如欧阳公所说“妖媚的女子老了，仍然留有美好的姿态”。

欧阳修-古文观止词典

欧阳修ōu yáng xīu

【词性】：名词

欧阳修(1007－1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉水(今属江西)人。天圣进士。曾任枢密副使、参知政事。谥文忠。北宋古文运动的领袖。“唐宋八大家”之一(2)。《醉翁亭记》：太守谓谁?庐陵欧阳修也。——太守是谁?是庐陵欧阳修。《祭石曼卿文》：具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清。——具官欧阳修，恭恭敬敬地派尚书都省令史李敭到太清。

欧阳子-古文观止词典

欧阳子ōu yáng zǐ

【词性】：名词

即欧阳修(1007－1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉水(今属江西)人。天圣进士。曾任枢密副使、参知政事。谥文忠。北宋古文运动的领袖。“唐宋八大家”之一(1)。《秋声赋》：欧阳子方夜读书。——欧阳子正夜里读书。

首阳山-古文观止词典

首阳山shǒu yáng shān

【词性】：名词

山名。在山西省永济县南(3)。《伯夷列传》：隐于首阳山。——隐居在首阳山里。《伯夷列传》：遂饿死于首阳山。——终于饿死在首阳山。《游侠列传序》：故伯夷丑周，饿死在首阳山。——所以伯夷认为周朝可耻，饿死在首阳山下。

渭阳-古文观止词典

渭阳wèi yáng

渭水之北(1)。《范雎说秦王》：而钓于渭阳之滨耳。——在渭水北岸的水边钓鱼。

巫阳-古文观止词典

巫阳wū yáng

【词性】：名词

古巫师名(1)。《潮州韩文公庙碑》：讴吟下招遣巫阳。——于是派遣巫阳唱着歌到下界去招公回来。

夕阳-古文观止词典

夕阳xī yáng

【词性】：名词

傍晚的太阳(2)。《黄冈竹楼记》：送夕阳，迎素月。——送走傍晚的太阳，迎来皎洁的月亮。《醉翁亭记》：已而夕阳在山。——不久，傍晚的太阳挂在山上。

夏阳-古文观止词典

夏阳xià yáng

【词性】：名词

古地名。在今山西平陆北(5)。《虞师晋师灭夏阳》：非国而曰灭，重夏阳也。——不是国家而说灭亡，是因为重视夏阳。《虞师晋师灭夏阳》：夏阳者，虞、虢之塞邑也。——夏阳是虞国和虢国的边界要塞。《虞师晋师灭夏阳》：灭夏阳而虞、虢举矣。——消灭了夏阳，那虞国、虢国就都可以被攻下了。

咸阳-古文观止词典

咸阳xián yáng

【词性】：名词

秦朝的都城，在今陕西咸阳市东北(2)。《贾谊过秦论上》：收天下之兵，聚之咸阳。——收缴天下的兵器，把它集中到咸阳。《阿房宫赋》：直走咸阳。——径直奔向咸阳。

与于襄阳书-古文观止词典

与于襄阳书

【说明】：

作此文时，韩愈任国子监四门博士，于頔任山南东道节度使，治所在襄阳，故称于襄阳。作者上书于頔，目的仍在子求于烦援引。但在写法上，他先论证“先达之士”与“后进之士”休戚相关，应该相互依赖。然后分析二者不能“相须”的原因。最合透露自己怀才不遇，毛遂自荐的用意。过样一来，就显得不亢不卑，委婉得体。但韩愈如此汲汲于仕进的行为，为后世耿介之士所不取。

【原文】：

七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：

士之能享大名，显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷，而相遇之疏也?其故在下之人负其能，不肯谄其上，上之人负其位，不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为，皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。

侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用。岂愈所谓其人哉!抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者。岂求之而未得邪?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也!

愈虽不材，其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉，则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。

愈恐惧再拜。

送温处士赴河阳军序-古文观止词典

送温处士赴河阳军序

【说明】：

本文与上文是姊妹篇。温处士即温造，本来是隐居居士，也被乌重胤召入幕府，韩愈就写了此文赠他。但在写法上和前文有所不同。本文重在赞扬乌重胤知人善任，并用温造、石洪之事加以证明。用反衬的手法渲染温造的才德杰出，以比喻的手法颂扬乌重胤的识人重才，都取得了较好的艺术效果。

【原文】：

伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪?解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以铁钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤，暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游?小子后生，于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?

夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪?生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。

阳-古文观止词典

阳yáng

【词性】：名词

一、与“阴”相对。面向日光。山之南河之北为阳(6)。《送李愿归盘谷序》：太行之阳有盘谷。——太行山的南面有一个盘谷。《愚溪诗序》：灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。——灌水的北边有条小河，向东流入潇水。《喜雨亭记》：是岁之春，雨麦于岐山之阳。——这年的春天，在岐山的南面天下了麦子。

二、指邹阳。西汉文学家。齐(今山东)人。初从吴王刘濞，后去为梁孝王客，被谗下狱，有《狱中上梁王书》，申诉冤屈。释放后，为梁王上客(4)。《邹阳狱中上梁王书》：阳为人有智略。——邹阳为人有智谋才略。《邹阳狱中上梁王书》：胜等疾阳。——羊胜等人妒忌邹阳。《邹阳狱中上梁王书》：阳乃从狱中上书曰。——邹阳于是就在狱中上书说。

阳-古文观止词典

阳yáng

【词性】：动词

用同“佯”。假装(1)。《邹阳狱中上梁王书》：是以箕子阳狂。——因此箕子假装疯狂。

阳城-古文观止词典

阳城yáng chéng

【词性】：名词

阳城(736－805)，唐定州北平(今河北完县东南)人，字亢宗，家贫好学，进士及第后隐居中条山，后由李泌推荐，被德宗召拜为谏议大夫，任官期间每日饮酒，不理政务。为此韩愈写了《争臣论》(1)。《争臣论》：或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?——有人向我询问谏议大夫阳城，可以认为他是有道德的人吗?

阳春-古文观止词典

阳春yáng chūn

【词性】：名词

一、楚国高雅的歌曲名(1)。《宋玉对楚王问》：其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。——他唱《阳春》、《白雪》，都城里能跟着唱的不过几十人。二、温暖的春天(1)。《春夜宴桃李园序》：况阳春召我以烟景。——何况温暖的春天用美好的景色召唤我们。

阳阿-古文观止词典

阳阿yáng ē

【词性】：名词

较为高深的歌曲名(1)。《宋玉对楚王问》：其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。——他唱《阳阿》、《薤露》，都城里能跟着和唱的有几百人。

阳群-古文观止词典

阳群yáng qún

【词性】：名词

人名，三国蜀将，曾任巴西太守(1)。《诸葛亮后出师表》：自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等，及曲长、屯将七十余人，突将无前。——自从我出兵到汉中，中间只有一年罢了，然而就死了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等，以及曲长，屯将七十多人，他们都是所向无敌的骁勇驰突的将士。

阳山-古文观止词典

阳山yáng shān

【词性】：名词

山名。在今江苏吴县西北，靠近太湖(1)。《吴山图记》：其最高者：穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。——其中最高的山有：穹窿山、阳山、邓尉山、西脊山、铜井山。

阳子-古文观止词典

阳子yáng zǐ

【词性】：名词

指阳城(736－805)，唐定州北平(今河北完县东南)人，字亢宗，家贫好学，进士及第后隐居中条山，后由李泌推荐，被德宗召拜为谏议大夫，任官期间每日饮酒，不理政务，为此韩愈写了《争臣论》。“子”表示对男子的美称或敬称(16)。《争臣论》：阳子不色喜。——阳子脸上没有高兴的表情。《争臣论》：若阳子之用心如此，滋所谓惑者矣。——如果阳城的用心是这样，真可以说是糊涂了。《争臣论》：阳子可以为有道之士也。——阳城可以称得上是有道德的人了。

阳德-古文观止词典

阳德yáng dé

阳气。这里指帝王的威德(1)。《严先生祠堂记》：阳德方亨。——帝王的威德正旺盛。

叶阳子-古文观止词典

叶阳子yè yáng zǐ

【词性】：名词

人名。齐国的处士(1)。《赵威后问齐使》：叶阳子无恙乎?——叶阳子安然无事吧?

宜阳-古文观止词典

宜阳yí yáng

【词性】：名词

地名。在今河南省西部，洛河中游(1)。《司马错论伐蜀》：秦攻新城、宜阳。——秦国攻打新城、宜阳。

阴阳-古文观止词典

阴阳yīn yáng

【词性】：名词

古代以阴阳解释万物化生，凡天地、日月、昼夜、男女以至腑脏、气血皆分属阴阳(7)。《外戚世家序》：阴阳之变，万物之统也。——阴阳的变化，是万物的纲领。《太史公自序》：《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变。——《周易》显现天地、阴阳、四时、五行，所以长于表示变化。《尊经阁记》：以言其阴阳消息之行，则谓之《易》。——拿这种观点讲那阴阳盛衰变化的，就叫做《周易》。

岳阳楼-古文观止词典

岳阳楼yuè yáng lóu

【词性】：名词

楼观名。在今湖南岳阳市，面对洞庭湖。相传唐开元年间建造(1)。《岳阳楼记》：乃重修岳阳楼。——于是重新修建岳阳楼。

邹阳-古文观止词典

邹阳zōu yáng

【词性】：名词

西汉文学家。齐(今山东东部)人。有《上吴王书》、《狱中上梁王书》(1)。《邹阳狱中上梁王书》：邹阳从梁孝王游。——邹阳在梁孝王那里做官。

虞师晋师灭夏阳-古文观止词典

虞师晋师灭夏阳

【朝代】：僖公二年

【原文出处】：穀梁传

【说明】：

本文在《穀梁传》中是写得较生动的一篇。它通过解释《春秋》经文中的“虞师晋师灭夏阳”，指出了虞国尽管没有出兵攻打虢国，但它接受晋国的名马美玉，应允晋国借道伐虢，等于是助晋攻虢，所以虞国应是灭虢的祸首。文中所记晋国君臣分析虞国君臣情况的一段话，特别生动具体，幽默风趣，可与《左传·宫之奇谏假道》一文对读。

【原文】：

非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也?以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。

虞之为主乎灭夏阳，何也?晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也?”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币，而不借吾道，则如之何?”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币；如受吾币，而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而儒，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君则君轻之，且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之；臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。

宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡则齿寒’，其斯之谓与!”挈其妻子以奔曹。

献公亡虢，五年，而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣!”

邹阳狱中上梁王书-古文观止词典

邹阳狱中上梁王书

【原文出处】：西汉文

【说明】：

邹阳(约前206－前129年)，汉初齐人。曾为吴王门客。吴王谋反，邹阳上书劝告，吴王不听。邹阳遂投梁孝王门下。后因羊胜进谗下狱，邹阳上书申诉辩白，孝王悟，尊为上客。

本文即邹阳入狱后写给梁孝王的信。信中列举了大量历史故事来表白自己是忠而见疑，贤而受谤，反复申述人主应去骄傲之心，不可偏信谗言。据事引典，铺陈排比，设喻巧妙，辨析有力。这种妙用辞令的特点，颇有战国辩士的遗风。

【原文】：

邹阳从梁王游。阳为人有智略，慷慨不苟合，介于羊胜、公孙诡之间。胜等疾阳，恶之孝王。孝王怒，下阳吏，将杀之。阳乃从狱中上书曰：

“臣闻‘忠无不报，信不见疑’，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地，而信不谕两主，岂不哀哉!今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也，愿大王熟察之。昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王熟察，少加怜焉。

“语曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭，以却齐而存魏。夫王奢、樊於期，非新于齐、秦，而故于燕、魏也，所以去二国死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则?诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠。白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则?两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉!

“故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉?感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉!故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则?众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉?公听并观，垂明当世。故意合则吴、越为兄弟，由余、子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。

“是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则?欲善无厌也。夫晋文亲其仇，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则?慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩魏，立强天下，卒车裂之；越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。何况因万乘之权，假圣王之资乎?然则轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉!

“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠、和璧，只怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽极精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士，不得为枯木朽株之资也。是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑乱之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则?以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。今人主沉谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士，与牛骥同皁。此鲍焦所以愤于世也。

“臣闻盛饰入朝者，不以私污义；底厉名号者，不以利伤行。故里名‘胜母’，曾子不入；邑号‘朝歌’，墨子回车。今欲使天下寥廓之士，笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉?”

书洛阳名园记后-古文观止词典

书洛阳名园记后

【作者简介】：

李格非，字文叔，宋朝济南人，著名女词人李清照的父亲。熙宁九年(1076)进士，历官冀州司户参军、郓州教授、校书郎、礼部员外郎、提点东京刑狱等。

【说明】：

作者曾作《洛阳名园记》一书，记载洛阳名园共19处。本文即该书的跋。在文中，作者运用逻辑推理方法，指出了洛阳名园的兴废，关系到洛阳的盛衰；洛阳的盛衰，关系到天下的治乱。告诫当时的上层士大夫们，应该关心国事，不要贪图一己之乐，重蹈“唐之末路”。写此文时，正是北宋国势江河日下之际，所以文章是有感而发，有意而作。不幸的是，当时的统治者并未接受作者的劝告，二十多年后，洛阳果然陷于金人之手。

【原文】：

洛阳处天下之中，挟殽、黾之阻，当秦、陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰：洛阳之盛衰，天下治乱之候也。

唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有馀邸。及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂蹴，废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬。与唐共灭而俱亡，无馀处矣。予故尝曰：园囿之兴废，洛阳盛衰之候也。

且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉?

呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一己之私，自为之，而忘天下之治忽，欲退享此，得乎?唐之末路是已。

岳阳楼记-古文观止词典

岳阳楼记

【说明】：

本文通过描述在岳阳楼上的所见所闻，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，表现了作者遭受贬谪以后开阔高尚的胸襟和情操。文章立意新颖，含蓄委婉。以骈语描绘，用散文记叙，亦骈亦散，韵味无穷。

【原文】：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此；览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极?登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤?噫!微斯人，吾谁与归?

寄欧阳舍人书-古文观止词典

寄欧阳舍人书

【作者简介】：

曾巩(1019－1083)，字子固，建昌南丰(今江西南丰县)人。仁宗嘉祐二年(1057)进士。曾任济州、福州知州，史馆修撰等，官至中书舍人。任地方官时，关心民生疾苦，注意救灾治疫，政绩颇著。为文反对形式主义，讲求行文的法度和布局，雍容平易，委曲周详，温醇典重，古雅沉静，很受欧阳修称赏，风格也与欧阳修相近。但曾文卫道气息较浓，缺乏新鲜豁达之感。

【说明】：

宋仁宗庆历六年(1046)，作者请欧阳修为其先祖父作墓碑铭，这是欧阳修作完墓碑铭后，作者所写的感谢信。文中推重欧阳修，正是归美自己的祖父。试想欧阳修的道德文章“固所谓数百年而有者也”，竟可为曾巩祖父写墓碑铭，作者祖父如何，自是不言而喻。文章不株守本题，不平衍直露地堆砌溢美之词，而是扣住立言的“公与是”，漫放巧纵，曲尽褒扬之意，纡徐百折，雍容平缓。

【原文】：

去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反覆观诵，感与惭并。

夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近?

及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人，苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。

然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之；于众人，则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者恶能辨之不惑，议之不徇?不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传。于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉?

然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年、或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉!况巩也哉!其追晞祖德，而思所以传之之由，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之?抑又思若巩之浅薄滞拙而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士，其谁不有望于世?善谁不为，而恶谁不愧以惧?为人之父祖者，孰不欲教其子孙?为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖?此数美者，一归于先生。

既拜赐之辱，且敢进其所以然。所论世族之次，敢不承教而加详焉。愧甚，不宣。

顶阳骨-中国古代小说俗语大词典

顶阳骨

【释义】：

头盖骨。《水浒全传》三一：正如“分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水”。《喻世明言》三〇：却似：分开八块顶阳骨，倾下半桶冰灵来。《初刻拍案惊奇》一六：却似：分开八片顶阳骨，倾下半桶雪水来。

⊙顶门骨

《儒林外史》二〇：真是：分开两扇顶门骨，无数凉水浇下来。

⊙顶梁骨

《红楼梦》六八：鲍二家的听了这句，顶梁骨走了真魂，忙飞进报与尤二姐。

东海起了灰尘，西天出了太阳-中国古代小说俗语大词典

东海起了灰尘，西天出了太阳

【释义】：

海上不可能扬起灰尘，西天也不会出太阳。比喻发生了违背常理的事。也比喻决不可能。常做誓词。《野叟曝言》五六：这丑汉专说大话，你这妻子，多分是说大话骗来的!你骗得任信，却骗不得咱!你这鬼脸儿要做官，除非东海起了灰尘，西天出了太阳!

分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水-中国古代小说俗语大词典

分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水

【释义】：

顶阳骨：头盖骨。形容人突然受惊而发呆的样子。《水浒全传》三一：两个入进楼中，见三个尸首，横在血泊里，惊得面面厮觑，做声不得，正如分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水。《警世通言》三〇：不看犹可，看时，众人都吃了一大惊：分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水。店主人认得砍倒的尸首，却是店里奔走的小厮阿寿。《醒世恒言》二二：众人见了这口宝剑，却似：分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水。

⊙分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪来

《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：清一不敢隐匿，引长老到房中，一见，乞了一惊，却是分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪来。《三遂平妖传》一三：正说之间，只听得庄外有人高声叫道：“你们在这里好做作!官司见今出榜捕捉妖人，你们却在此剪草为马，撒豆成兵，待要举事谋反!”吓得王则大惊，如分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪来。

⊙分开八片顶阳骨，倾下半桶雪水来

《初刻拍案惊奇》一六：拆开看罢，方知是王氏于二十六日身故，灿若惊得呆了。却似分开八片顶阳骨，倾下半桶雪水来。半晌做声不得，蓦然倒地。

⊙分开八片顶阳骨，倾下半榻水雪花

《三春梦》五：刘镇听说，正是分开八片顶阳骨，倾下半榻水雪花。

⊙分开八块顶阳骨，倾下半桶冰灵来

《喻世明言》三〇：清一不敢隐匿，引长老到房中一见，吃了一惊。却似分开八块顶阳骨，倾下半桶冰灵来。

⊙分开八块顶阳骨，倾下半桶冰雪来

《东坡佛印二世相会》：清一不敢隐瞒，引长老到房中，一见红莲吃了一惊，正是：分开八块顶阳骨，倾下半桶冰雪来。

⊙分开八片顶梁骨，倾下半桶冰雪来

《金瓶梅词话》八：那西门庆不听，万事皆休，听了此言，正是：分开八片顶梁骨，倾下半桶冰雪来。

⊙分开八片顶门骨，倾下一桶冰雪来

《醋葫芦》一〇：海沸山摇的嚷得好不热闹。成珪一声惊醒。正是：分开八片顶门骨，倾下一桶冰雪来。

⊙分开两扇顶门骨，无数凉水浇下来

《儒林外史》二〇：话说匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉水浇下来。”

⊙劈开两片顶阳骨，倾下一盆冰雪来

《醒世姻缘传》七：晁知州见了这牌，就如劈开两片顶阳骨，倾下一盆冰雪来，吓得软瘫成一堆，半日说不出话来。

⊙劈开两片顶梁骨，倾下一盆雪水来

《兰花梦奇传》五九：夫人听了这句话，好似劈开两片顶梁骨，倾下一盆雪水来，心里一阵抖，口中哭出“苦命的儿来”。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春-中国古代小说俗语大词典

近水楼台先得月，向阳花木早逢春

【释义】：

喻由于近便而获得优先的机会。指和掌权者关系亲近的人先占便宜。□宋·俞文豹《清夜录》：范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：近水楼台先得月，向阳花木易为春。《精神降鬼传》一：青楼上也有一副对联，写的是：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

⊙近水楼台

《冷眼观》二〇：后来听说我父亲同何小宋尚书那边有渊源……章世叔便提起一件事来对我道：“小雅世兄，……现在恭喜你比我先得近水楼台了，可羡!可羡!”

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺-中国古代小说俗语大词典

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺

【释义】：

平阳：平地。龙一到浅水中，连虾也敢戏弄它，老虎离开森林来到平地，狗也敢欺侮它。比喻英雄或贵人一旦失势落魄，就会受小人的气。《三宝太监西洋记通俗演义》三九：天师心里想道：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。这个樵夫明明的把个语话来相左。”

☉龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺

《西游记》二八：三藏见了，虽则是一心忙似箭，两脚走如飞，终是心惊胆颤，腿软脚麻。……被那些小妖，平抬将去。正是：龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。

☉龙游浅水遭虾戏，虎入平林被犬欺

《禅真逸史》三九：大军将到雁门，虏王突厥撤围而走，诱隋炀帝军马入关，亲督铁骑四十万攻打雁门劫驾，金鼓之声振动天地。正是：龙游浅水遭虾戏，虎入平林被犬欺。

☉龙游浅水遭虾戏，虎落深坑被犬欺

《醒世姻缘传》八八：龙图阁大学士吕蒙正是我的大爷，侄儿是举人，我家里也有二三千金的产业。只是这一时，龙游浅水遭虾戏，虎落深坑被犬欺!

☉龙游浅水遭虾戏，凤落荒林被鸟欺

《快士传》一：董闻只为这饮食上，也不知受了多少奚落，有诗为证：龙游浅水遭虾戏，凤落荒林被鸟欺。

☉龙游浅水遭虾笑，虎落平阳被犬欺

《飞龙全传》八：匡胤虽然勇猛，棍棒精通，怎奈起初追赶，已是步行疲乏，今又遇了生力人马，战够多时，极力维持，终难取胜。……正是：龙游浅水遭虾笑，虎落平阳被犬欺。

☉龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺

《三国演义》七六：(吕)蒙笑曰：“卦象正合某之机也。关公虽有冲天之翼，飞不出吾罗网矣!”正是：龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。

☉龙离大水遭虾戏，虎落深潭被犬欺

《今古奇闻》七：公子拼命夺路而走，哪知坐的马，中箭倒地，被苗兵拥上擒住，囚入后营。正是：龙离大水遭虾戏，虎落深潭被犬欺。

☉龙离沧海遭虾戏，虎落平阳被犬欺

《施公案》一四四：好一起剁鲊的囚徒!本院今日倒被这起狗奴威吓起来了。正是：龙离沧海遭虾戏，虎落平阳被犬欺!

☉龙游浅水遭虾困，虎落平阳被犬欺

《大明奇侠传》二四：那些喽兵见雁公子跌下陷坑，大家欢喜，一齐前来，用挠钩套索将他搭起来，一众喽兵捆进去了。正是：龙游浅水遭虾困，虎落平阳被犬欺。

☉龙逢浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺

《七十二朝人物演义》六：齐之君臣皆恨心切齿，连忙着人将文仲拘系下狱，也没得把文仲伸诉，好似龙逢浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

☉龙逢浅水遭虾戏，虎落荒崖被犬欺

《说唐后传》一六：抬头看见墙门门首有许多庄客，尽是刁恶的，一见薛礼，假意喝道：“饭是吃过了，点心还早。不便当别处去求讨罢!”正是：龙逢浅水遭虾戏，虎落荒崖被犬欺。

☉虎落平阳被犬欺

《万花楼》七：虽然不是怕他，恐他多差奴才来，就虎落平阳被犬欺了。

☉虎落平洋被犬欺

《天豹图》九：施小姐道：“尔也休得胡说，我今日到此，已将性命放在度外了。正所谓虎落平洋被犬欺。”

你走你的阳关道，我走我的独木桥-中国古代小说俗语大词典

你走你的阳关道，我走我的独木桥

【释义】：

阳关：古关名，在今甘肃敦煌西南。阳关道：指阳关通往西域的大道。泛指交通大道。独木桥：喻小路，小道。意谓彼此决裂，分道扬镳。也指各不相干。《楼中月》九：黛玉道：“你也勿要来问奴，奴也勿来问你，你走你格(的)阳关路，奴(我)走奴格独木桥，你是有人陪伴，勿比奴冷清清，单怨自家格苦命。”

☉他走他的山东道，我走我的独木桥

《黑籍冤魂》一八：我与他不过姘头，一月前已拆开了，他走他的山东道，我走我的独木桥，我管他到哪里去?

山高遮不住太阳-中国古代小说俗语大词典

山高遮不住太阳

【释义】：

山再高也遮挡不住太阳。比喻年纪大但辈分或地位低，仍得尊重年纪小但辈分高或地位高的人。也比喻人再厉害也盖不过比他更强的人。《红楼梦》(程)二四：原来这贾芸最伶俐乖巧的，听宝玉说“像他的儿子”，便笑道：“俗话说的好，‘摇车儿里的爷爷，拄拐棍儿的孙子’，虽然年纪大，山高遮不住太阳。”

☉山高高不过太阳

《红楼梦》二四：俗语说的，“摇车里的爷爷，拄拐的孙孙”。虽然岁数大，山高高不过太阳。

太阳在屋子里-中国古代小说俗语大词典

太阳在屋子里

【释义】：

比喻在光天化日之下不会说谎。《红楼梦》二八：凤姐说一句，那宝玉念一句佛，说：“太阳在屋子里呢!”

瞎子看太阳——从未得见-中国古代小说俗语大词典

瞎子看太阳——从未得见

【释义】：

歇后语。指从来就没有见过。《白鱼亭》六：二娘笑道：“由他的便，我如今好像个瞎子看太阳。”夫人道：“此话怎样说呢?”答道：“从未得见。”

心高遮了太阳-中国古代小说俗语大词典

心高遮了太阳

【释义】：

讥讽人自视太高。《金瓶梅词话》八五：他大娘这般没人心仁义，自恃他身边养了个尿胞种，就放人到泥里。李瓶儿孩子周半还死了哩，花巴痘疹未出，赤道天怎么算计，就心高遮了太阳!

阳沟里会翻船-中国古代小说俗语大词典

阳沟里会翻船

【释义】：

阳沟：露在地面上的排水沟。比喻在看似安全的地方也会出问题。诫人不可麻痹大意。也指发生了意想不到的事。《龙图耳录》八八：不好!不好!俗语说的好，“惯骑马的惯跌跤，水里淹死是会水的。”焉知蒋四叔他老艺高人胆大，想不到阳沟里会翻船呢。

⊙阳沟里翻了舡

《金瓶梅词话》五二：伯爵道：“阳沟里翻了舡，后十年也不知道。”

⊙阳沟里也会翻船

《儿女英雄传》三四：下来下去，打起劫来，老爷依然大败亏输，盘上的白子儿不差什么没了，说道：“不想阳沟里也会翻船!”

⊙阳沟里失风

《何典》三：摇小船阳沟里失风，出老材死路上远转。

⊙羊沟里翻船

《龙图耳录》一〇八：真真是羊沟里翻船。想蒋平何等人物，何等精明，一生所作何事，不想他在妈妈店，竟会上了大当。

一只手遮不住两边太阳-中国古代小说俗语大词典

一只手遮不住两边太阳

【释义】：

比喻一个人顾不了两方面的事，左右为难。《绘芳录》五一：好了，姐姐来了，不知贾老爷什么原故，生气要走，我再三的留不下。朱老爷旁边又明一句暗一句的撩拨，叫我一只手遮不住两边太阳。难得你来了，他们走与不走不干我事。

阴阳无耳，不提不起-中国古代小说俗语大词典

阴阳无耳，不提不起

【释义】：

意谓鬼神祸福这些事不提起它就不会出现，越提它越会疑神疑鬼。《十二楼·拂云楼》：古语二句，说得不错：“阴阳无耳，不提不起。”鬼神祸福之事，从来是提起不得的。一经提起，不必在暗处寻鬼神，明中现祸福，就在本人心上生出鬼神祸福来。一举一动，一步一趋，无非是可疑可怪之事。

阴不尽不生，阳不尽不死-中国古代小说俗语大词典

阴不尽不生，阳不尽不死

【释义】：

阴：阴寿。阳：阳寿。迷信说法。意谓阴寿不尽就不会托生，阳寿不尽就不会死亡。《七真祖师列仙传》下：这几个人烧些米汤，与老道灌下。常言说：阴不尽不生，阳不尽不死。那邱祖到后来三千功满，八百行完，做天仙状元，焉能饿死?吃了米汤回阳转世。

阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成-中国古代小说俗语大词典

阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成

【释义】：

意谓阴阳天地和谐而后甘雨降落，夫妇和睦相处而后家庭兴旺。《三教开迷归正演义》六四：大儒道：“夫妻五伦之一，相敬相爱，才是古语说的好：阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。打老婆，却真是个大迷，若不改悔，害事、害事。”

有阴德者，必有阳报-中国古代小说俗语大词典

有阴德者，必有阳报

【释义】：

阴德：指人暗中做的好事，旧时以为在人世间所做而在阴间可以记功之事。意谓积下阴德的人，一定会在阳间得到报答。《隋唐演义》六八：凡人好行善事，而人不之知，则为阴德；或一时一念感发，或真心诚意之流行，无待勉强，不事矫饰，盖有不期然而然者，语云：有阴德者，必有阳报。

八阳经-汉语惯用语辞典

八阳经bā yáng jīng

全称《八阳神咒经》。常用作讽刺说话絮叨、啰唆的隐语。元无名氏《满庭芳》“《五代史》般咶咶吵吵，《八阳经》般絮絮叨叨。”

还阳-汉语惯用语辞典

还阳huán yáng

迷信指死而复活。比喻摆脱困境，彻底好转起来。周立波《暴风骤雨》“这下穷人算是还阳了，比先强一百套了，咱们都得挺起胸膛来。”

见阳光-汉语惯用语辞典

见阳光jiàn yáng guāng

比喻公开露面、表现。老舍《骆驼祥子》“这样的钱不能光明正大的花出去。这点钱，与拿着它们的人，都不敢见阳光。”

阳关大道-汉语惯用语辞典

阳关大道yáng guān dà dào

指古代经过阳关通往西域的大道。语出唐王维《送刘司直赴安西》“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后泛指康庄大道。元关汉卿《哭存孝》“存孝也，则你这一灵儿休忘了阳关大道。”秦牧《毒物和药》“对某些人是险阻道路的事情，对某些人却可以是阳关大道。”也省作“阳关道”。郭小川《秧歌》“你们呵，曾经踏破冰雪开辟阳关道。”

阳关道-汉语惯用语辞典

阳关道yáng guān dào

见“阳关大道”。

阴阳火-汉语惯用语辞典

阴阳火yīn yáng huǒ

比喻暗中挑拨的言行。沙汀《还乡记》“你们只晓得一路的鬼抱怨，今天的阵势，你们看出来没有啊?人家背后使了阴阳火了!”

阴阳脸-汉语惯用语辞典

阴阳脸yīn yáng liǎn

比喻一身而持截然不同的两种态度的人。鲁迅《文坛的掌故》“于是不但笑啼俱伪，并且左右不同，连叶灵凤所抄袭来的‘阴阳脸’，也还不足以淋漓尽致地为他们自己写照，我以为这是很可惜，也觉得颇寂寞的。”

阴阳头-汉语惯用语辞典

阴阳头yīn yáng tóu

指一边剃去头发，另一边留着头发的脑袋。刘绍棠《蒲柳人家》：“牵牛儿双手捂住他的阴阳头，噘着大嘴，瞪了何满子一眼，说‘瞧你们来的这个时候儿!’”

遮阳伞-汉语惯用语辞典

遮阳伞zhē yáng sǎn

比喻能保护别人的势力。鲁彦周《廖仲恺》·“他现在身兼多职，苏俄顾问和许多跨党的分子，却把他当作一把遮阳伞。”

装阴阳脸-汉语惯用语辞典

装阴阳脸zhuāng yīn yáng liǎn

比喻耍两面派。刘绍棠《夏天》“别他妈的跟我装阴阳脸，你说吧!”

理随事变，阴极阳生-佛源语词词典

理随事变，阴极阳生

道理随着事实不同而产生变化，负面的东西发展到极点可能发展为正面的东西。说明事物的关系不是固定不变的，正反面的事物可以互相转化。《虚堂和尚语录》卷九：“冬至小参。阴极阳生，理随事变，是你衲僧家家具子。”现代汉语作为格言承用。

休将三寸烛，拟比太阳辉-佛源语词词典

休将三寸烛，拟比太阳辉

不要将三寸蜡烛放出的光，比拟作太阳的光辉。告诫人们不要将个人的力量去和佛法相比；不要把小事物无限夸大。《五灯会元·卷十六·法昌倚遇禅师》：“师曰：‘还曾梦见古人吗?’英曰：‘和尚作么生?’师展两手。英曰：‘虾跳不出斗。’师曰：‘休将三寸烛，拟比太阳辉。’”

阴极阳生-佛源语词词典

阴极阳生

中国古代哲学认为，宇宙万物都是由阴阳两极构成的，二者互相依托，互相补充，互相作用，周而复始，循环往复，无论如何变化都离不开阴和阳二气。阴气发展到极点则阳气生，阳气发展至极点则阴气生。这是中国文化中最原始的物质观。佛教传入中国后，吸收了这种思想。《虚堂和尚语录》卷九：“冬至小参：‘阴极阳生，理随事变。是你衲僧家家具子，若能一念知归，不被寒暑之所迁，自然灵脉贯通，暖气相接，直饶葭管飞灰，绣纹添线也。”

阴阳造化-佛源语词词典

阴阳造化

指天地、宇宙、大自然。《虚堂和尚语录》卷十：“于腊月八夜，忽睹明星不离草座，入不思议之境，说一大藏葛藤，笼络天地日月，包括阴阳造化，致于有情无情，总出他影子不得。”

阳-古汉语常用词词典

阳陽yáng

①山的南面，河流的北面。《诗经·大雅·皇矣》：“居岐之～，在渭之将。”(将：旁。)姚鼐《登泰山记》：“泰山之～，汶水西流。”《诗经·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭～。”又《小雅·六月》：“侵镐及方，至于泾～。”地名第二个字为“阳”的，一般都来自此义。如“衡阳”在衡山之南，“洛阳”在洛水之北。②向阳的地方。《周礼·考工记·轮人》：“凡斩毂之道，必矩其阴～。～也者，稹理而坚；阴也者，疏理而柔。”(毂：车轮中心的圆木。矩：刻画以留标记。稹：通“缜”，细密。理：纹理。)《齐民要术·栽树》：“凡栽一切树木，欲记其阴～，不令转易。”③阳光，太阳。《诗经·小雅·湛露》：“湛湛斯露，匪～不晞。”(匪：非。唏xī：晒干。)刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕～斜。”④鲜明，明亮。《诗经·豳风·七月》：“载玄载黄，我朱孔～，为公子裳。”(朱：红色。孔：很。)曹植《洛神赋》：“神光离合，乍阴乍～。”⑤温暖。《诗经·豳风·七月》：“春日载～，有鸣仓庚。”(载：开始。仓庚：黄莺。)⑥农历十月。《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦～止。”(止：语气词。)⑦表面上。《韩非子·十过》：“夫知伯之为人，～亲而阴疏。”《汉书·高帝纪》：“～尊怀王为义帝，实不用其命。”⑧假装。邹阳《狱中上梁王书》：“是以箕子～狂，接舆避世。”崔铣《记王忠肃公翱三事》：“皆～应曰：‘诺。’”⑨复活。《庄子·齐物论》：“近死之心莫使复～也。”⑩古代哲学概念，与“阴”相对。《周易·系辞上》：“一阴一～之谓道。”《庄子·则阳》：“阴～者，气之大者也。”

【阳春】①温暖的春天。《乐府诗集·长歌行》：“～布德泽，万物生光辉。”②比喻清明盛世。李白《梁甫吟》：“长啸梁甫吟，何时见～。”(梁甫吟：乐府曲调名。)③古乐曲名。宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属和者数千人……其为《～》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”

【阳关】古关名，位于玉门关以南。王维《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出～无故人。”

【阳光】日光，太阳。《列子·汤问》：“～炽烈，坚冰立散。”刘禹锡《观市》：“交易而退，～西徂。”(徂cú：去。)

【阳谷】山南面的水道，也指其流水。姚鼐《登泰山记》：“～皆入汶，阴谷皆入济。”

【阳和】①阳气，春天的温暖祥和之气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，～方起。”方干《除夜》：“煦育诚非远，～又欲升。”②温暖的春天。《世说新语·方正》：“虽～布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。”

不阴不阳-现代汉语大词典

不阴不阳bù yīn bù yáng

【释义】：

比喻态度暧昧不明。京剧《沙家浜》：“他神情不阴又不阳。”又如：别跟他说，看他那不阴不阳的劲儿。

半阴阳-现代汉语大词典

半阴阳bàn yīn yáng

【释义】：

两性人。鲁迅《碰壁”之余》：“所可惜的是自从西滢先生看出底细之后，除了哑巴或半阴阳，就都坠入弗罗特先生所掘的陷坑里去了。”

南阳牛-现代汉语大词典

南阳牛nán yáng niú

【释义】：

中国优良的黄牛地方品种。原产河南南阳地区。被毛多黄色，也有红、白等色。体格高大，四肢筋腱明显，蹄大而坚实。行走快速，挽力大，适应性强，产肉性能良好。

内阳台-现代汉语大词典

内阳台nèi yáng tái

【释义】：

栏杆和外墙齐平的阳台。常见于高层建筑。

借尸还阳-现代汉语大词典

借尸还阳jiè shī huán yáng

【释义】：

犹借尸还魂。何其芳《理性与历史》：“以后再有法西斯蒂的鬼魂要借尸还阳的话，总可以少骗几个人吧!”

乌云遮不住太阳-现代汉语大词典

乌云遮不住太阳wū yún zhē bu zhù tài yáng

【释义】：

比喻黑暗势力阻挡不了光明的前景。浩然《艳阳天》：“常言说：乌云遮不住太阳；咱这集体日子就是太阳，什么也遮不住它!”

凤阳花鼓-现代汉语大词典

凤阳花鼓fèng yáng huā gǔ

【释义】：

创始于安徽凤阳的民间文艺。为曲艺“花鼓小锣”、戏曲“花鼓戏”和民间歌舞“花鼓灯”的合称。现多指打花鼓。演唱者两人。一女击鼓，一女敲锣，齐唱。曲调有《凤阳歌》等小调。柳亚子《“三八”节晚会有感》：“凤阳花鼓反朱皇，拥护毛公便改良。”

阳-现代汉语大词典

阳yáng陽

【释义】：

①山的南面或水的北面。如：衡阳在衡山之南；洛阳在洛河之北。②日光照得见的一面，向阳部分。如：阳坡。③凸出的。如：阳文。④外露的；表面的。如：阳沟；阳奉阴违。⑤太阳；阳光。郭小川《秋日谈心》：“暖暖的秋阳，又照我们高谈阔论尝新酒。”⑥正。与“负”相对。今指带阳电的。如阳极，阳电。⑦刚强。如：阳刚。⑧响亮。周立波《山乡巨变》：“有一天，听见村里有面小铜锣，阴一声，阳一声，当当地敲过来了。”⑨温和；温暖。如：阳和。⑩指人世。如：阳世；阳宅。⑾男性。如：现时的中国体坛，真是阴盛阳衰。⑿男性生殖器。如：阳痿。⒀我国古代哲学认为宇宙中通贯物质和人事的两大对立面之一。与“阴”相对。如天、火、暑是阳，地、水、寒是阴。⒁姓。

阳历-现代汉语大词典

阳历yáng lì

【释义】：

全称太阳历。依据太阳视运动周期制定的一种历法。历法年平均长度和回归年相等。月长及年月数由人为规定，与月相变化无关。现在世界上通用的公历即为阳历。丁玲《莎菲女士的日记》：“可恨阳历三月了，还如是之冷!”

阳气-现代汉语大词典

阳气yáng qì

【释义】：

①暖气。茅盾《霜叶红似二月花》：“明亮的灯光洋溢在这小小的房间内…精致而又舒服的陈设都像在放射温暖的阳气。”②指活人的生气。如：人多阳气盛。③比喻精神焕发，得意洋洋。李广田《花潮》：“(青年们)东张张，西望望，既看花，又看人，阳气得很。”④中医学名词。指充盈于周身，温养脏器，固卫体表，维持生理功能之气。

阳文-现代汉语大词典

阳文yáng wén

【释义】：

器物或印章上凸起的花纹或文字。跟“阴文”相对。因钤盖后印文为红色，故也叫“朱文”。

阳世-现代汉语大词典

阳世yáng shì

【释义】：

人世。柳青《创业史》：“蛤蟆滩一个最老的劳动人现在最后离别了阳世。”

阳平-现代汉语大词典

阳平yáng píng

【释义】：

普通话字调的第二声，主要由古汉语平声字中浊音声母字分化而成。洪深《戏的念词与诗的朗诵》：“上与阳平均为昂上调，而阳平高于上声。”

阳电-现代汉语大词典

阳电yáng diàn

【释义】：

物理学名词。物体失去电子时所表现出的带电现象。这种性质的电，叫“阳电”。通常以正号(+)表示。

阳电荷-现代汉语大词典

阳电荷yáng didn hè

【释义】：

即正电荷。

阳台-现代汉语大词典

阳台yáng tái

【释义】：

楼房中室外围有栏杆的小平台。直接与室外空间连通，供休息和眺望用，也可进餐或种植花卉。巴金《春天里的秋天》：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。”

阳邪-现代汉语大词典

阳邪yáng xié

【释义】：

中医指病邪属于阳性者，如风邪、暑邪、火邪等。

阳尘吊子-现代汉语大词典

阳尘吊子yáng chén diào zi

【释义】：

方言。屋顶、墙壁上挂下来的灰尘。有的地方叫檐尘。沙汀《淘金记》：“木制的望顶很低，已经被各种烟霭薰得污黑；但却没有阳尘吊子，相当整洁。”

阳光-现代汉语大词典

阳光yáng guāng

【释义】：

日光。周而复《上海的早晨》：“一轮红日吊在西边高大建筑物的上空，橘红的阳光洒满一地。”

阳光电池-现代汉语大词典

阳光电池yáng guāng diàn chí

【释义】：

即太阳能电池。

阳刚-现代汉语大词典

阳刚yáng gāng

【释义】：

形容男子气质刚强。也泛指强劲有力。范文澜等《中国通史》：“所谓猖狂云云，就是韩愈兴儒反佛，理直气壮，表现阳刚爽朗，文章雄伟的气象。”

阳伞-现代汉语大词典

阳伞yáng sǎn

【释义】：

遮阳的伞。《新民晚报》1990．8．13：“烈日炎炎，骄阳似火，人们置身于各色阳伞之下，顿时感到清凉不少。”

阳关-现代汉语大词典

阳关yáng guān

【释义】：

①古关名。在今甘肃省敦煌市西南古董滩附近，因位于玉门关以南，故称。郭小川《西出阳关》：“阳关好像有意不开门。”②古曲《阳关三叠》的省称。也泛指离别时唱的歌曲。郁达夫《奉赠》：“解识将离无限恨，《阳关》只唱第三声。”

阳关三叠-现代汉语大词典

阳关三叠yáng guān sān dié

【释义】：

古曲名。又称《渭城曲》。因唐王维《送元二使安西》诗“渭城朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”而得名。后入乐府，作为送别曲，反复诵唱，遂称《阳关三叠》。

阳关大道-现代汉语大词典

阳关大道yáng guān dà dào

【释义】：

指古代经过阳关通往西域的大道。语出唐王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道。”后泛指康庄大道。也比喻光明的道路。秦牧《毒物和药》：“对某些人是险阻道路的事情，对某些人却可以是阳关大道。”也省作“阳关道”。郭小川《秧歌》：“你们呵，曾经踏破冰雪开辟阳关道。”

阳关道-现代汉语大词典

阳关道yáng guān dào

【释义】：

见“阳关大道”。