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刘(劉)是什么意思

  • 刘海-实用委婉语词典

    刘海

    婉指覆在额前的头发。用于女子。如“齐眉的刘海”。

  • 戮 诛 杀(殺) 刘(劉) 弑-简明古汉语同义词词典

    戮 诛 杀(殺) 刘(劉) 弑

    [戮lù 诛zhū 杀(殺)shā 刘(劉)liú 弑shì]

    同 都有杀、处死的意思。

    异 【戮】 斩,杀,处以死刑。多指杀有罪的人。《左传·成公二年》:“我戮之,不祥”。《韩非子·二柄》:“杀戮之谓刑,庆赏之谓德”。《史记·项羽本纪》:“梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也”。

    【诛】 杀死。也多指杀有罪的人。《荀子·正论》:“诛纣,断其首”。《史记·廉颇蔺相如列传》:“臣知欺大王之罪当诛,,臣请就汤镬”。(就汤镬:指受烹刑。镬:煮沸水的锅)晁错《贤良文学对策》:“害民者诛”。

    【杀】 宰杀,杀死。是泛指。可以指杀人。《孟子·梁惠王上》:“是何异于刺人而杀之”。《史记·陈涉世家》:“广起,夺而杀尉。”也可指杀其他有生命的东西。《诗·豳风·七月》:“曰杀羔羊”。柳宗元《捕蛇者说》:“去死肌,杀三虫”。

    【刘】 杀,戮,含有大规模杀害的意思。《尚书·盘庚上》:“重我民,无尽刘”。孔传:“刘,杀也。”《左传·成公十三年》:“虔刘我边陲”。杜预注:“虔、刘,皆杀也。”(边陲:指边疆的人民)

    【弑】 特指子杀父、臣杀君。《左传·宣公二年》:“赵盾弑其君”。《孟子·梁惠王上》:“臣弑其君,可乎?”

    辨 这组词都是指“杀死人”,却有“寓褒贬”的区别。“戮”、“诛”指处死有罪的人,符合礼教、刑法,带褒义。“弑”是“臣杀君”、“子杀父”,违背礼教、刑法,带贬义。“刘”含有“滥杀无辜”的意思,也带贬义。“杀”属中性词。《春秋》一书十分注重这类一字褒贬,所谓“春秋笔法”、“微言大义”,往往通过一字褒贬体现出来。

  • 刘-古文观止词典

    刘liú

    【词性】:名词

    一、指晋李密祖母刘氏(7)。《陈情表》:祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。——祖母刘氏,哀怜我孤苦弱小,亲自抚养我。《陈情表》:祖母刘今年九十有六。——祖母刘氏今年九十六岁。《陈情表》:是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。——这样,我对陛下尽忠的日子还长,报答刘氏的日子却很短了。

    二、指汉朝皇族姓(1)。《贾谊论》:灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄。——灌婴联合几十万军队来决定刘、吕两姓胜败。

  • 刘禅-古文观止词典

    刘禅liú chán

    【词性】:名词

    刘禅(207-271),三国蜀汉后主。公元223年-263年在位。字公嗣,小字阿斗,刘备子。初由诸葛亮辅政,亮死,他信任宦官黄皓,朝政腐败。炎兴元年魏军迫成都,他出降。后被封为安乐公(1)。《心术》:非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚。——不是刘禅昏庸,那么就是百万人的军队也可以使他们束手就擒。

  • 刘蕡-古文观止词典

    刘蕡liú fén

    【词性】:名词

    唐时人。唐文宋太和初举贤良方正,他在对策时直言宦官横暴,试官嗟叹,但怕触怒宦官,不敢录取(1)。《青霞先生文集序》:刘蕡之时疑于亢。——刘蕡的对策近似过头。

  • 刘郃-古文观止词典

    刘郃liú hé

    【词性】:名词

    三国蜀将。生平事迹不详(1)。《诸葛亮后出师表》:自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等。——自从我出兵到汉中,其中只隔一年罢了,然而就死了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郁、邓铜等人。

  • 刘基-古文观止词典

    刘基liú jī

    【词性】:名词

    刘基(1311-1375),明初大臣。字伯温,浙江青田人。元末进士。后来接受朱元璋聘请,帮助朱元璋建立明王朝,成为开国功臣之一。官至御史中丞兼太史令,封诚意伯。著有《诚意伯文集》(1)。《亲政篇》:洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍在右。——洪武年间如宋濂、刘基,永乐以来像杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁。

  • 刘伶-古文观止词典

    刘伶liú líng

    【词性】:名词

    西晋沛国(今安徽宿县)人,字伯伦。曾官建威参军。“竹林七贤”之一。嗜酒,作《酒德颂》(1)。《放鹤亭记》:刘伶、阮籍之徒,此以全其真而名后世。——刘伶、阮籍这一类人都因此保全了自身,并且名声传到后代。

  • 刘梦得-古文观止词典

    刘梦得liú mèng dé

    【词性】:名词

    即刘禹锡(772-842)字梦得。唐洛阳(今属河南)人。德宗贞元年间进士,官至太子宾客,加检校礼部尚书。唐著名的文学家、哲学家。著有《刘梦得文集》(1)。《柳子厚墓志铭》:中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。——中山刘梦得名叫禹锡的也在被遣出去的人当中,该去播州。

  • 刘氏-古文观止词典

    刘氏liú shì

    【词性】:名词

    指汉高祖刘邦(1)。《袁州州学记》:刘氏一呼,而关门不守。——刘邦一声号召,函谷关就不能守住。

  • 刘繇-古文观止词典

    刘繇liú yóu

    【词性】:名词

    东汉末扬州(治所在今合肥)刺史(1)。《诸葛亮后出师表》:刘繇、王朗,各据州郡。——刘繇、王朗,各自占据州郡。

  • 刘真长-古文观止词典

    刘真长liú zhēn zhǎng

    【词性】:名词

    即刘惔,字真长。东晋人(1)。《徐文长传》:议者方之刘真长、杜少陵云。——评论者把他比做刘真长、杜少陵。

  • 刘子骥-古文观止词典

    刘子骥liú zǐ jì

    【词性】:名词

    即刘驎之,字子骥。东晋末隐士,好游山水,曾入衡山采药,深入忘归。事见《晋书·隐逸传》(1)。《桃花源记》:南阳刘子骥,高尚士也。——南阳刘子骥,是个高尚的人。

  • 虔刘-古文观止词典

    虔刘qián liú

    【词性】:动词

    杀戮(1)。《吕相绝秦》:芟夷我农功,虔刘我边陲。——割除我们的庄稼,杀戮我国边境的人民。

  • 报刘一丈书-古文观止词典

    报刘一丈书

    【作者简介】:

    宗臣(1525-1560),字子相,扬州兴化(今江苏兴化县)人。嘉靖二十九年(1550)进士,官至福建提学副使。诗文主张复古,与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦齐名,称“后七子”。

    【说明】:

    明嘉靖时,君主腐化,奸邪当权,上层社会充溢着一派污秽、丑恶的现象。有气节、有识见的人士对此极为不满。本文即用一种漫画化的艺术手法,对当时权奸们的赫赫气焰和贪污受贿,门者的狐假虎威、敲诈勒索,干谒求进者的谄媚逢迎、卑躬屈膝等进行了生动的描绘,辛辣的讽刺和无情的鞭挞,同时也表现了作者自己的耿介正直的态度。文中描绘群丑,维妙维肖,活灵活现。笔锋犀利泼辣,酣畅淋漓,可以见出讽刺艺术强烈的艺术效果。

    【原文】:

    数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

    至以上下相孚、才德称位语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。

    且今之所谓孚者何哉?日夕策马候权者之门,门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣即起盥栉,走马推门。门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起;起则上所上寿金。主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请;然后命吏纳之。则又再拜,又故迟不起;起则五六揖,始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也。”门者答揖,大喜,奔出。马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣!相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也。长者谓仆能之乎?

    前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。斯则仆之褊衷,以此长不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎!

  • 吃王莽的饭,干刘秀的事-中国古代小说俗语大词典

    吃王莽的饭,干刘秀的事

    【释义】:

    王莽:西汉人,篡汉建立新朝。刘秀:东汉光武帝。起兵反对王莽,建立了东汉。比喻受一方的恩惠,却暗地里为另一方做事。《林兰香》三八:除了绿姑娘穿青衣抱黑柱,那是不得不然,其余帮虎吃食的虽多,吃王莽的饭,干刘秀的事,却亦不少,怕他怎地?

  • 刘湛儿鬼儿--不出材-中国古代小说俗语大词典

    刘湛儿鬼儿--不出材

    【释义】:

    歇后语。刘湛:南朝刘宋大臣。□《宋书·刘湛传》说他“生女辄杀之,为士流所怪”云。可能认为女子不能成才,故有此举。喻没出息,不成才。《金瓶梅词话》三九:金莲道:“俺每(们)都是刘湛儿鬼儿么,比那个不出材的?那个不是十月养的哩!”又七三:做什么抬一个,灭一个,俺每都是刘湛儿鬼儿--不出材的。

  • 刘海儿的金蟾垫香炉--各抱一条腿儿-中国古代小说俗语大词典

    刘海儿的金蟾垫香炉--各抱一条腿儿

    【释义】:

    歇后语。刘海儿:传说中的仙童。前额垂着短发,骑在三条腿的金蟾上,手里舞着一串钱;香炉亦为三条腿。意谓一对一,各抱一个人。《儿女英雄传》七:可巧剩他爷们三个、咱们姐儿三个,咱们闹个“刘海儿的金蟾垫香炉--各抱一条腿儿”,你瞧,这高不高?

  • 刘阿斗-汉语惯用语辞典

    刘阿斗liú ā dǒu

    三国蜀后主刘禅小名阿斗,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。借指懦弱无能、不思振作的人。《新华文摘》1982年2期·“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗’,对不起,此路不通。”

  • 刘-古汉语常用词词典

    刘劉liú

    ①斧钺一类的兵器。《尚书·顾命》:“一人冕,执~。”②杀。《后汉书·张衡传》:“瞰瑶溪之赤岸兮,吊祖江之见~。”③凋残,剥落。《诗经·大雅·桑柔》:“捋采其~,瘼此下民。”(瘼:病。)刘基《擢彼乔松》:“靡草不凋,无木不~。”

  • 刘-现代汉语大词典

    刘liú劉

    【释义】:

    姓。

  • 刘阿斗-现代汉语大词典

    刘阿斗liú ā dǒu

    【释义】:

    三国蜀后主刘禅小名阿斗。虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。后因称懦弱无能、不思振作的人为“刘阿斗”。《新华文摘》1982年第2期:“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗’,对不起,此路不通。”

  • 刘海-现代汉语大词典

    刘海liú hǎi

    【释义】:

    ①五代燕山人,名操,字昭远,以号行。道教全真道祖师。民间多绘作仙童状,前额垂发,手舞钱串,骑蟾背上。《秧歌剧选》:“桂兰打铁手呀手儿软,腰儿闪几闪,越看越好看…好像刘海戏金蟾,王二我好不喜欢。”②传说中的刘海额前垂发,俗因称此发型为“刘海”。巴金《秋》:“略微高的前额上覆盖着刘海。”

  • 刘寄奴-现代汉语大词典

    刘寄奴liú jì nú

    【释义】:

    奇蒿的别名。多年生草本。茎直立,高80厘米~150厘米。叶矩圆形或卵状披针形,革质,下部叶花期多枯落。花白色。瘦果矩圆形,很小。我国中部至南部广为分布。中医以全草入药,活血通经,消食除胀。《南史·宋武帝纪》载,宋高祖刘裕(小名寄奴)曾以此草治愈金疮,故称。

  • 前刘海-现代汉语大词典

    前刘海qián liú hǎi

    【释义】:

    指妇女儿童垂在前额的整齐的短发。

  • 刘-汉语大词典

    “[劉]”的简化字。

  • 刘-汉语大词典

    “[劉]”的简化字。

  • 刘-汉语大词典

    “[劉]”的异体字。【1】《篇海类编·器用·刀部》:“刘﹐同‘劉’”《宋元以来俗字谱》:“劉﹐《通俗小説》﹑《古今雜劇》﹑《三國志平話》﹑《太平樂府》作‘刘’。”今为“劉”的简化字。

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