天人(天人)是什么意思

天人-古汉语同实异名词典

天人tiān rén

【释义】：

神仙。即仙人，神人。晋·葛洪《神仙传·张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”《三国志·魏志·曹仁传》：“矫等初见仁出皆惧，及见仁还，乃叹曰：‘将军真天人也。，”唐·杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”又特指天子。

天人师-古汉语同实异名词典

天人师tiān rén shī

【释义】：

释迦牟尼别号。以其为天与人之师，故称。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“菩萨于二月八日明星出时成道，号天人师。”

天人-古文观止词典

天人tiān rén

【词性】：名词

天道和人事关系(3)。《报任安书》：亦欲究天人之际。——也是想用来研究天道和人事关系。《与韩荆州书》：学究天人。——学问透彻地研究了天道和人事的关系。《潮州韩文公庙碑》：盖尝论天人之辨。——我曾经议论过天道和人事的分别。

通天人物-汉语惯用语辞典

通天人物tōng tiān rén wù

指能直接与最高领导联系的人物。李国文《花园街五号》：“何况吕莎目前的身分，是市委书记韩潮的女媳，好多单位想把这位通天人物抢到手都来不及呢!”

天人师-佛源语词词典

天人师

释迦牟尼佛的别号。佛教认为，佛教的真正创始人——释迦牟尼是天和人的老师，称为“天人师”。《五灯会元·卷一·释迦牟尼佛》：“菩萨于二月八日明星出时成道，号天人师。”后来，天人师亦可指皈依佛门，修成正果的人。鲁迅《华盖集·题记》：“但我又知道这必须深入山林，坐古树下，静观默想，得天眼通，离人间愈远遥，而知人间也愈深，愈广；于是凡有言说，也愈高，愈大；于是而为天人师。”佛教认为：天人师无所不知，无所不晓，无所不能。鲁迅先生这里是作反语，反其意而用之。

天人-现代汉语大词典

天人tiān rén

【释义】：

指仙人；神人。冰心《寄小读者》：“因你本是个女神，本是个天人。”

天人师-现代汉语大词典

天人师tiān rén shī

【释义】：

释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师，故名。也指皈佛成正果者。鲁迅《〈华盖集〉题记》：“但我又知道这必须深入山林，坐古树下，静观默想，得天眼通，离人间愈远遥，而知人间也愈深，愈广；于是凡有言说，也愈高，愈大；于是而为天人师。”

天人感应-现代汉语大词典

天人感应tiān rén gǎn yìng

【释义】：

中国古代关于天与人之间能够相通相应的一种理论。认为天是通过灾害来警告、惩处人类的过失，人则通过宗教仪式向天表达意愿。

天人感應-汉语大词典

天人感應

【1】{中国}哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事﹐预示灾祥﹐人的行为也能感应上天。{汉}儒{董仲舒}在答{武帝}策问中作了具体阐述。{明}{宋濂}《＜徐敬授文集＞序》：“凡存心養性之理﹐窮神知化之方﹐天人感應之機﹐治忽存亡之候﹐莫不畢書之。”{清}{冯桂芬}《＜太上感应篇图说＞序》：“儒者不談果報﹐而天人感應之理具載於經。”

天人合一-汉语大词典

天人合一

【1】{中国}哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。{战国}时{子思}﹑{孟子}首先明确提出这种理论﹐{汉}儒{董仲舒}继承此说﹐发展为“天人感应”论。参阅《礼记·中庸》﹑{汉}{董仲舒}《春秋繁露·深察名号》。

天人之分-汉语大词典

天人之分

【1】{中国}哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人合一”说相对立。强调“天道”与“人道”之别﹐亦即自然与人为的区分﹐认为“天”是自然﹐既不以人的意志为转移﹐也不能主宰人间的治乱吉凶。{战国}时{荀子}首先提出这种理论。《荀子·天论》：“明於天人之分﹐則可謂至人矣。”

天人師-汉语大词典

天人師

【1】{释迦牟尼}佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“{菩薩}於二月八日明星出時成道﹐號{天人師}。”【2】指皈佛成正果者。{鲁迅}《华盖集·题记》：“但我又知道这必须深入山林﹐坐古树下﹐静观默想﹐得天眼通﹐离人间愈远遥﹐而知人间也愈深﹐愈广；于是凡有言说﹐也愈高﹐愈大；于是而为天人师。”{唐}{刘禹锡}《牛头山第一祖融大师新塔记》：“由其門而爲天人師者﹐皆脈分焉。”

天人際-汉语大词典

天人際

【1】见“天人之際”。

天人三策-汉语大词典

天人三策

【1】《汉书·董仲舒传》载:{武帝}即位﹐举贤良文学之士前后百数﹐而{仲舒}以贤良对策。以“天人感应”说为其对策要旨﹐所对凡三﹐世称“天人三策”。说明“王者承天意以從事”﹐建议“諸不在六藝之科﹑{孔子}之術者﹐皆絶其道﹐勿使並進”﹐主张罢黜百家﹐独尊儒术。{仲舒}所对M为{武帝}采纳﹐开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。

天人之際-汉语大词典

天人之際

【1】天道与人事相互之间的关系。{清}{龚自珍}《五经大义终始论》：“聖人之道﹐本天人之際﹐臚幽明之序。”亦省作“[天人際]”。{南朝}　{宋}{刘义庆}《世说新语·文学》：“{何平叔}注《老子》﹐始成﹐詣{王輔嗣}﹐見{王}注精奇﹐迺神伏﹐曰：‘若斯人可與論天人之際矣。’”《汉书·司马迁传》：“亦欲以究天人之際﹐通古今之變﹐成一家之言。”《史记·司马相如列传》：“披藝觀之﹐天人之際已交﹐上下相發允答。”{唐}{杜甫}《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“情窮造化理﹐學貫天人際。”

天人策-汉语大词典

天人策

【1】泛指金殿对策。{清}{方文}《送田孙若宪副之浙东》诗之四：“莫問天人策﹐虚名可汗顔。”【2】指{汉}儒{董仲舒}对答{武帝}之策问。{宋}{刘克庄}《满江红·送王实之》词：“落落{元龍}湖海氣﹐琅琅{董相}天人策。”

天人-汉语大词典

天人

【1】天和人。《後汉书·班彪传下》：“往者{王莽}作逆﹐{漢}祚中缺﹐天人致誅﹐六合相滅。”{宋}{司马光}《答李大卿孝基书》：“陰陽之道﹐在天爲寒燠雨暘﹐在國爲禮樂刑賞﹐在心爲剛柔緩急﹐在身爲飢飽寒熱﹐此皆天人之所以存﹐日用而不可免者也。”【2】特指天子。《晋书·应贞传》：“順時貢職﹐入覲天人。”{唐}{沈佺期}《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“廟略天人授﹐軍麾相國持。”【3】指仙人;神人。{晋}{葛洪}《神仙传·张道陵》：“忽有天人下﹐千乘萬騎﹐金車羽蓋。”{冰心}《寄小读者》二五：“因你本是个女神﹐本是个天人。”{唐}{杜甫}《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“{汝陽}{讓帝}子﹐眉宇真天人。”《三国志·魏志·曹仁传》：“{矯}等初見{仁}出﹐皆懼﹐及見{仁}還﹐乃歎曰：‘將軍真天人也！’”{宋}{张端义}《贵耳集》卷上：“{東坡}﹐天人也。凡作一文﹐必有深旨。”【4】指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》：“不離於宗﹐謂之天人。”