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帝秦(帝秦)是什么意思

  • 鲁仲连义不帝秦-古文观止词典

    鲁仲连义不帝秦

    【原文出处】:国策

    【说明】:

    强秦攻赵,是战是降,事关重大。鲁仲连站在反侵略的立场上,坚决主张抗击秦国,并和“帝秦派”辛垣衍进行了激烈的辩论。在辩论中,鲁仲连揭穿了秦国得寸进尺的贪婪好战本质,并以具体事例反复强调了“帝秦”的危害性,终于驳倒了“帝秦”的论调,说服了辛垣衍,使赵国加强了抗秦的决心和信心。本文还突出地赞扬了鲁仲连事成之后不居功受赏的高贵品质,着力塑造了一个“为人排患释难,解纷乱而无所取”的义士形象。题材集中,笔墨经济,重点突出,比喻恰当。说理形象而透彻,文势起伏而流畅。

    【原文】:

    秦围赵之邯郸,魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴,不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故。今齐闵王益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。”平原君犹豫,未有所决。

    此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君,曰:“事将奈何矣?”平原君曰:“胜也何敢言事,百万之众折于外,今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦,今其人在是。胜也何敢言事!”鲁连曰:“始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之。”平原君曰:“胜请召而见之于先生。”

    平原君遂见辛垣衍曰:“东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介,而见于将军。”辛垣衍曰:“吾闻鲁连先生,齐国之高士也;衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰:“胜已泄之矣!”辛垣衍许诺。

    鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城之中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐楚固助之矣。”辛垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之耶?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故也;使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”辛垣衍曰:“秦称帝之害将奈何?”鲁仲连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周,周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席;东藩之臣田婴齐后至,则斫之!’威王勃然怒曰:‘叱嗟!而母婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”

    辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜,智不若邪?畏之也!”鲁仲连曰:“然梁之比于秦,若仆邪?”辛垣衍曰:“然!”鲁仲连曰:“然则吾将使秦王烹醢梁王。”辛垣衍快然不说,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲连曰:“固也!待吾言之。昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯。鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯。文王闻之,喟然而叹,故拘之牖里之库百日,而欲令之死。曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?

    “齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,纳管键,摄衽抱几,视膳于堂下,天子已食,而听退朝也。’鲁人投其籥,不果纳,不得入于鲁。将之薛,假涂于邹。当是时,邹君死,闵王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方;然后天子南面吊也’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死!’故不敢入于邹。邹鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含,然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。今秦万乘之国,梁亦万乘之国,交有称王之名。睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣,不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣,彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤;夺其所憎,而予其所爱。彼又将使其子女谗妾,为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”

    于是辛垣衍起,再拜,谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先王为天下之士也!吾请去,不敢复言帝奏!”

    秦将闻之,为却军五十里。适会公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也,仲连不忍为也!”遂辞平原君而去,终身不复见。

  • 帝秦-汉语大词典

    帝秦

    【1】尊奉{秦王}为帝。{战国}时{秦}军围{赵}都{邯郸},{魏王}使客将军{辛垣衍}说{赵}奉{秦王}为帝,以解{邯郸}之围。{齐}{鲁仲连}晓以利害,终使{赵}{魏}同息此议。事见《战国策·赵策三》。后以屈奉暴君或异族统治者为“帝秦”。{傅尃}《感怀》诗:“枉勞奔走十年身﹐興{漢}誰知竟帝{秦}。”{陈去病}《有怀刘三纯苦念西狩无畏》诗:“其二有{漸離}﹐生來耻帝{秦}。”

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