夙(夙)是什么意思

夙秉-古汉语同实异名词典

夙秉sù bǐng

【释义】：

亦作“夙禀”。天性，本性，本心。南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“高祖少连，夙秉高尚。”清·黄鷟来《秋日雨晴过张星文草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。”又指早岁秉承；天然具有。

夙疾-古汉语同实异名词典

夙疾sù jǐ

【释义】：

犹痼疾，久治不愈的病。也指难改的恶习。明·杨珽《龙膏记·诉因》：“仗仙膏顿蠲夙疾，唤起娇娃。”蠲(juān)，除去。

夙龄-古汉语同实异名词典

夙龄sù líng

【释义】：

少年。《后汉书·济阴悼王长传赞》：“三藩夙龄，党惟荒忒。”南朝·梁·沈约《早发定山》诗：“夙龄爱远壑，晚莅见奇山。”

夙秉-古汉语同实异名词典

夙秉sù bǐng

【释义】：

亦作“夙禀”。谓先天具有特性，即天性；本心。南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“高祖少连，夙秉高尚。”清·黄鷟来《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。”

夙分-古汉语同实异名词典

夙分sù fèn

【释义】：

往日的缘分。夙，早，早年，过去。元·曾瑞《留鞋记》第二折：“因为修郭华与王月英本有前生夙分，如今姻缘未成，吞帕而亡。”清·蒲松龄《聊斋志异·胡四姐》：“汝两人合有夙分，余亦不相仇，但何必尔。”

夙缘-古汉语同实异名词典

夙缘sù yuán

【释义】：

犹“宿分”。多指所谓前世的缘分、因缘。《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“自叹夙缘作他邦客，辜负尊亲虚劳力。”明·李贽《卓吾论略》：“吾泉而生，又泉而官：泉于吾有夙缘哉。”

夙夕-古汉语同实异名词典

夙夕sù xī

【释义】：

早晚；日夜。宋·孔平仲《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“陛下所问，皆臣等夙夕谋谟之事。”明·沈德符《野获补遗·畿辅·元夕放灯》：“仰惟祖宗创建守成之艰，夙夕竞惕，一遵成宪，以抚天下。”

夙宵-古汉语同实异名词典

夙宵sà xiāo

【释义】：

日夜；朝夕。《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”厝(cuò)，放置。《宋书·孝武帝纪》：“夙宵寅想，永怀待旦。”明·张居正《再谢御书疏》：“臣敢不景行前修，对扬休命。孜孜纳诲，罔少懈于夙宵；汲汲求贤，式钦承乎德意。”亦谓日夜从事。

夙夜-古汉语同实异名词典

夙夜sù yè

【释义】：

夙，早；夜，晚。如：夙兴夜寐。连用即早晚或朝夕。《书·尧典》：“夙夜惟寅。”孔传：“夙，早也；言早夜敬思其职。”《诗·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以夙夜思念国家之用，寝而忘寐，饥而忘食。”唐·柳宗元《为刘同州谢上表》：“庶当独精运力，夙夜祇勤，上奉雍熙，旁流恺悌。”

宵夙-古汉语同实异名词典

宵夙xiāo sù

【释义】：

犹日夜。晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“专诚祗栗，恒若天威之在颜也；宵夙虔竦，有如汤镬之在侧也。”汤镬(huò)，烧有开水的大锅，为古代残酷的刑具。

夙-古汉语虚词词典

夙sù

副词

一、用于谓语前，表示动作和情状一贯如此或素来如此。义即“素来”、“平常”。①虞虽为上公，天性节约，……远近豪俊，夙僭奢者，莫不改操而归心焉。(《后汉书·刘虞传》)——僭(jiàn)奢：过分奢侈。操：操守，行为。②许靖素有名誉。(《三国志·蜀书·许靖传》)③夙有羸病，药剂未尝去手，既至舒数月，而旧疾颇愈。(《苏舜钦集·王公行状》)——羸(léi)病：瘦弱多病。

二、表示动作施行在早晨或早些时候。义即“早”、“早年”。①宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾。(《说苑·君道》)——句义：宋人听到以后，早起晚睡，很早上朝很晚才退朝，祭奠死者，慰问病人。②臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。(《文选·李密：陈情事表》)——句义：我因厄运，早年遭到不幸。在孩提时，慈父去世，到四岁时，舅父逼迫母亲改嫁。③公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿说。(《庾子山集·周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》)——句义：宇文公幼年聪颖，十来岁时便早年有成，立身行事务求耿直方正，言论决不剿袭成说。弱龄：本指弱冠之年，即二十岁，此指幼年。幼学：本指十岁，此泛指少年。剿(chāo)：抄袭。

夙儒-古语词今用词典

夙儒sùrú

见“宿儒”条。

夙愿-古语词今用词典

夙愿sùyuàn

见“宿愿”条。

夙夜抚怀，殊深歉仄-实用委婉语词典

夙夜抚怀，殊深歉仄

意为我早晚扪心自问，难以平静，感到深深的歉疚。

良缘夙缔-实用委婉语词典

良缘夙缔

用于祝贺男女早日缔结美满的姻缘。“夙”，即早。

良缘由夙缔，佳偶自天成-实用委婉语词典

良缘由夙缔，佳偶自天成

意为素来已久缘分，上天助成的美好婚姻。

声望素孚，夙所钦仰-实用委婉语词典

声望素孚，夙所钦仰

意为您的名声威望向来为人们折服，我早就对您钦敬仰慕了。“夙”，即早。

夙-古文观止词典

夙sù

【词性】：名词

一、早(2)。《诸葛亮前出师表》：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。——我接受命令以来，早晚忧愁叹息，恐怕先帝托付给我的大事没有成效，而损害了先帝的英明。《待漏院记》：况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎?——况且早起晚睡，来侍奉一人，一般卿大夫尚且如此，何况宰相呢?

二、幼年(1)。《陈情表》：臣以险衅，夙遭闵凶。——我因为命运险恶，幼年就遭遇不幸。

夙-古文观止词典

夙sù

【词性】：副词

表示动作行为过去、现在一直如此。可译为“一向”(1)。《陈情表》：而刘夙婴疾病，常在床蓐。——祖母刘氏一向疾病缠身，常年卧床不起。

夙兴夜寐-古文观止词典

夙兴夜寐sù xīng yè mèi

早起晚睡。形容勤劳辛苦(1)。《待漏院记》：况夙兴夜寐，以事一人。——况且早起晚睡，来辅佐皇帝。

夙-古汉语虚词用法词典

夙sù

副词

在句中作状语

一、强调动作行为发生、出现在一定时间以前。可译为“早”。

《颜氏家训·文章》：悲母氏之不永，然委我而夙丧。(《颜氏家训》册二卷四页十一下)

——哀伤母亲不能长寿，竟抛下我而早死。(委：辞，抛下。)

《世说新语·言语》：亡伯令问夙彰，而无有继嗣。(《世说新语》册一卷上之上页三十下)

——〔我〕去世的伯父〔羊秉〕的好名声早就显扬，然而〔他却〕没有后代。(令问：即“令闻”。指好的名声。问，用同“闻”。)

二、表示动作行为一直就是这样。可译为“平素”。

《后汉书·虞傅盖臧列传·傅燮》：时北〔地〕胡骑数千随贼攻郡，皆夙怀燮恩，共于城外叩头，求送燮归乡里。(《后汉书》册七页一八七七)

——这时北地胡人的数千骑兵跟随贼寇攻打汉阳郡，〔胡人〕平素都思念傅燮的恩德，便一起在城外叩头，请求送傅燮回家乡。(乡里：家乡。)

《后汉书·刘虞公孙赞陶谦列传·刘虞》：虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭(jiàn)奢者，莫不改操而归心焉。(《后汉书》册八页二三五四)

——刘虞虽然作了太傅，〔但〕天性节约，〔穿着〕破衣草鞋，吃的没有美味，远近豪俊平素过分奢侈的，没有谁不改变操行而向他诚心归附。(上公：汉时太傅的尊称。兼肉：数种肉，指美味。僭：超越本分。归心：心悦诚服而归附。)

夙-古汉语虚词用法词典

夙sù

附类

名词。作“早”、“过去”解。

《尚书·舜典》：夙夜惟寅，直哉惟清。(《尚书注疏》册一卷三页一五上)

——早晚〔祭祀鬼神〕要恭敬，〔祭祀的陈词要〕正直而清明。(寅：恭敬。)

李朝威《柳毅传》：毅曰：“夙为洞庭君女传书，至今为忆。”(《唐宋传奇集》页五七)

——柳毅说道：“〔我〕过去给洞庭君的女儿送过信，到现在还记着。”

夙-古汉语常用词词典

夙sù

①早，早晨。《诗经·卫风·氓》：“～兴夜寐，靡有朝矣。”②早，早年。《后汉书·袁术传》：“又闻幼主明智聪敏，有～成之德。”李密《陈情表》：“臣以险衅，～遭闵凶。”③一向，素有的。《后汉书·刘虞传》：“远近豪俊，～僭奢者，莫不改操而归心焉。”④肃敬。《诗经·大雅·生民》：“载震载～，载生载育。”(载：则。震：通“娠”，怀孕。)

【夙办】及早办理。《颜氏家训·勉学》：“但知私财不入，公事～，便云我能治民。”

【夙儒】素有声望的学者，饱学儒士。《后汉书·张楷传》：“非名士～不与游。”

【夙昔】①往日，从前。杜甫《骢马行》：“～传闻思一见，牵来左右神皆竦。”陆游《冒雨登拟岘台观江涨》：“壮游思～，乘醉下三巴。”②一向，平素。陈子昂《遂州南江别乡曲故人》：“平生亦何恨，～在林丘。”

【夙怨】旧怨。《宋史·苏辙传》：“吕大防、刘挚患之，欲稍引用，以平～。”

【夙陨】早逝，早凋零。《三国志·魏书·吕布臧洪传评》：“陈登、臧洪并有雄气壮节，登降年～，功业未遂。”也作“夙殒”。陆机《叹逝赋》：“痛灵根之～，怨具尔之多丧。”

【夙志】平素的志向。白居易《祭崔常侍文》：“～莫伸，幽愤何极!”

夙-现代汉语大词典

夙sù

【释义】：

①早晨。如：夙兴夜寐。②旧；平素。鲁迅《致陈光尧》：“先生辛勤之业，闻之已久，夙所钦佩。”③旧有的；平素的。如：夙敌；夙志。④姓。

夙仇-现代汉语大词典

夙仇sù chóu

【释义】：

①一向作对的仇人。如：十几年来，这两个村的村民因争水不断发生械斗，彼此视为夙仇。②旧有的仇恨。如：从此，两人夙仇冰释，重归于好。

夙心-现代汉语大词典

夙心sù xīn

【释义】：

平素的心愿。鲁迅《致台静农》：“即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。”

夙世-现代汉语大词典

夙世sù shì

【释义】：

前世。茅盾《秋收》：“可是现在，那阿多头和这刀就像夙世有缘似的!”

夙因-现代汉语大词典

夙因sù yīn

【释义】：

前世因缘；前世的根源。鲁迅《论睁了眼看》：“有时遇到彰明的史实，瞒不下，如关羽、岳飞的被杀，便只好别设骗局了。一是前世已造夙因，如岳飞；一是死后使他成神，如关羽。”

夙命-现代汉语大词典

夙命sù mìng

【释义】：

早就注定的命运。鲁迅《运命》：“我问：可有方法解除这夙命呢?回答是：没有。”

夙夜-现代汉语大词典

夙夜sù yè

【释义】：

朝夕，日夜。如：夙夜操劳。

夙怨-现代汉语大词典

夙怨sù yuàn

【释义】：

旧有的怨恨。鲁迅《致章廷谦》：“无民众则将饿死，有民众则将拉死，民众之于不佞，何其有深仇夙怨欤?!”

夙敌-现代汉语大词典

夙敌sù dí

【释义】：

宿敌。如：两人怒目相对，恰似夙敌狭路相逢。

夙诺-现代汉语大词典

夙诺sù nuò

【释义】：

以前许下的诺言。鲁迅《〈苏联版画集〉序》：“参加选择绘画，尤其是版画，我是践了夙诺的。”

夙愿-现代汉语大词典

夙愿sù yuàn

【释义】：

平素的心愿。鲁迅《致曹聚仁》：“倘能暂时居乡，本为夙愿。”

尊夙-汉语大词典

尊夙

【1】见“尊宿”。

名夙-汉语大词典

名夙

【1】名宿。素有名望的人。{明}{沈德符}《野獲编·言事·言官一言之失》：“{江陵}聞之怒﹐謂小子敢妄詆名夙﹐立出爲僉事。”

夙-汉语大词典

夙

《廣韻》息逐切,入屋,心。【1】早;早年。《诗·齐风·东方未明》：“折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙則莫。”{毛}传:“夙,早;莫,晩。”{晋}{李密}《陈情事表》：“臣以險釁,夙遭閔凶:生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。”{南朝 梁}{沈约}《恩倖传论》：“及{太宗}晩運……帝弟宗主,相繼屠勦,民忘{宋}德,雖非一塗,寳鼎夙傾,實由於此。”【2】肃敬。《诗·大雅·生民》：“履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維{后稷}。”{郑玄}笺:“夙之言肅也。”{马瑞辰}通释:“夙謂早敬,亦引申爲肅敬之通稱。”【3】旧;平素。{唐}{韩愈}《扶风郡夫人墓志铭》：“淑哉夫人,夙有多譽。”《後汉书·刘虞传》：“{虞}雖爲上公,天性節約……遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改操而歸心焉。”{明}{徐弘祖}《徐霞客游记·黔游日记二》：“因解衣浴洞口溪石間,半載夙垢,以勝流濯洗之,甚快也。”{鲁迅}《书信集·致陈光尧》：“先生辛勤之业,闻之已久,夙所钦佩。”【4】姓。{明}代有{夙道暹}。

夙成-汉语大词典

夙成

【1】早成,早熟。{唐}{韩愈}《祭窦司业文》：“惟君文行夙成﹐有聲{江}東；魁然厚重﹐長者之風。”{清}{刘大櫆}《翰林侍讲张君墓志铭》：“出就外傅﹐潤以詩書﹐華器夙成﹐以待出而爲用于天下。”《後汉书·袁术传》：“又聞幼主明智聰敏﹐有夙成之德﹐天下雖未被其恩﹐咸歸心焉。”《北史·周东平公神举传》：“{神舉}早孤﹐有夙成之量。”{宋}{曾巩}《代皇子延安郡王谢表》：“伏念臣器匪夙成﹐材無特異。”

夙禀-汉语大词典

夙禀

【1】见“夙秉”。

夙知-汉语大词典

夙知

【1】早慧。{汉}{蔡邕}《桓彬论》：“{彬}有過人者四：夙智早成﹐岐嶷也；學優文麗﹐至通也。”{南朝}　{宋}{颜延之}《皇太子释奠会作诗》：“資此夙知﹐降從經志。”

夙習-汉语大词典

夙習

【1】谓积习;素所熟习。{清}{魏源}《默觚下·治篇一》：“絶世之資﹐必不如專門之夙習也；獨得之見﹐必不如衆議之參同也。”《明史·王应熊传》：“近日諸臣之病﹐非臨事不擔當之故﹐乃平時未講求之過也；亦非因循於夙習之故﹐實愆忘於舊章之過也。”

夙聞-汉语大词典

夙聞

【1】早知道;素所知闻。{清}{龙启瑞}《答罗生书》：“然能諒其心之持正者﹐固不乏也。此亦足下所夙聞。”{明}{周篔}《哭然公》诗：“古貌世莫見﹐高風予夙聞。”

夙殞-汉语大词典

夙殞

亦作“[夙隕]”【1】早凋落。早死。{晋}{陆机}《叹逝赋》：“痛靈根之夙殞﹐怨具爾之多喪。”殒﹐一本作“隕”。《周书·贺拔胜传》：“{陳涉}首事不終﹐{有漢}因而創業；{賀拔}無功夙殞﹐{太祖}藉以開基。”{晋}{殷仲文}《南州桓公九井作》诗：“歲寒無早秀﹐浮榮甘夙殞。”

夙生-汉语大词典

夙生

【1】前生。{清}{龚自珍}《知归子赞》：“佛之徒吾能言之﹐大都夙生所造。”{清}{纪昀}《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“佛氏所謂夙生中負彼命耶！”

夙德-汉语大词典

夙德

【1】早成之德。{唐}{杜甫}《赠特进汝阳王二十韵》：“特進羣公表﹐天人夙德升。”{仇兆鳌}注：“夙德﹐早成之德也。”

夙就-汉语大词典

夙就

【1】早成,早熟。{汉}{蔡邕}《上始加元服与群臣上寿表》：“早智夙就﹐參美顯宗。令月吉日﹐始加元服。”{南朝}　{齐}{王俭}《皇太子妃哀策文》：“肇惟初職﹐芳猷夙就。翩翻禮園﹐徘徊樂囿。”

夙業-汉语大词典

夙業

【1】前世的罪业﹑冤孽。{明}{沈德符}《野獲编·鬼怪·献县盗鬼》：“〔{江鍾廉}〕比至{獻縣}未視事﹐即罹此變﹐哀痛不欲生﹐亟解官去﹐旋以瞽廢﹐雖改教不能再出矣﹐豈前生夙業耶！”{清}{龚自珍}《助刊圆觉经略疏愿文》：“伏因先慈{金壇}{段氏}煩惱深重﹐中年永逝﹐願以此功德﹐迴向逝者﹐夙業頓消﹐神之浄土。”{鲁迅}《中国小说史略》第十九篇：“夫曰{劉瘸子}﹐其前生實爲{陳敬濟}﹐以夙業故﹐體貌不全。”

夙契-汉语大词典

夙契

【1】往昔的交情。{宋}{苏轼}《求婚启》：“{中郎}墳典之付﹐豈在他人；{太真}姑舅之婚﹐復見今日。仰緣夙契﹐祇聽俞音。”{清}{平步青}《霞外攟屑·论文上·玉磬山房文误》：“{恭城}與編修同官翰林﹐有夙契。”{南朝}　{陈}{徐陵}《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“至于親鄰之道﹐夙契逾深﹐無改曩懷﹐增感彌篤。”{明}{高启}《喜吕山人见过江馆》诗：“非君憐夙契﹐誰肯過柴門？”【2】前世的因缘。{清}{陈康祺}《郎潜纪闻》卷九：“侍郎喜談因果﹐尤重師生之義﹐嘗以爲文字淵源﹐三生夙契﹐雖父子不能相假云。”{宋}{罗烨}《醉翁谈录·红绡密约张生负李氏娘》：“今夕相會﹐豈非夙契？願見去歲相約之媒。”

夙興夜處-汉语大词典

夙興夜處

【1】见“夙興夜寐”。

夙素-汉语大词典

夙素

【1】平素的志愿。{宋}{陈造}《长芦寺》诗：“安衆得亢爽﹐定遷醻夙素。”{宋}{陈造}《至喜铺》诗：“殘年歸來引﹐他日遂初賦。是役固已勞﹐端復酬夙素。”

夙夜不解-汉语大词典

夙夜不解

【1】见“夙夜匪懈”。

夙夜-汉语大词典

夙夜

【1】古地名。{汉}代称{不夜县},{新莽}时改称{夙夜县}。故城在今{山东}{荣成县}{不夜村}。《汉书·王莽传下》：“{夙夜}連率{韓博}上言。”【2】朝夕,日夜。《书·旅獒》：“夙夜罔或不勤﹐不矜細行﹐終累大德。”{孔}传：“言當早起夜寐。”{汉}{桓宽}《盐铁论·刺复》：“是以夙夜思念國家之用﹐寢而忘寐﹐飢而忘食。”{康有为}《上清帝第六书》：“臣愚夙夜憂國﹐統籌大局﹐思之至詳。”{唐}{柳宗元}《为刘同州谢上表》：“庶當刻精運力﹐夙夜祗勤﹐上奉雍熙﹐旁流愷悌。”【3】谓日夜从事。《诗·小雅·雨无正》：“三事大夫﹐莫肯夙夜。邦君諸侯﹐莫肯朝夕。”{孔颖达}疏：“三事大夫無肯早起夜卧以勤國事者。”

夙怨-汉语大词典

夙怨

【1】旧有的怨恨。{清}{孔尚任}《桃花扇·逮社》：“我看人情已變﹐朝政日非﹐且當道諸公﹐日日羅織正人﹐報復夙怨。”{鲁迅}《书信集·致章廷谦》：“無民衆則將餓死﹐有民衆則將拉死﹐民衆之於不佞﹐何其有深讎夙怨歟？！”《宋史·苏辙传》：“人心已定﹐惟{元豐}舊黨分布中外﹐多起邪説以摇撼在位﹐{吕大防}﹑{劉摯}患之﹐欲稍引用﹐以平夙怨﹐謂之‘調停’。”

夙構-汉语大词典

夙構

【1】见“夙搆”。

夙世冤業-汉语大词典

夙世冤業

【1】见“夙世冤家”。

夙凋-汉语大词典

夙凋

【1】早凋零,早死。{南朝}　{梁}{锺嵘}《诗品》卷中：“{小謝}才思富。恨其蘭玉夙凋﹐故長轡未騁。”{陈延杰}注：“{惠連}年僅三十七以卒﹐故曰夙凋。”

夙仇-汉语大词典

夙仇

亦作“[夙讎]”【1】旧仇。{明}{沈德符}《野獲编·著述·焚＜通纪＞》：“邇年吾鄉又有{永昭}二陵信史者﹐其書以{嘉靖}初元爲始﹐似續{陳建}所著﹐然專借以報夙仇﹐且屢改易以行壟斷﹐抑《通紀》之不若矣。”{鲁迅}《中国小说史略》第十九篇：“{明}小説之宣揚穢德者﹐人物每有所指﹐蓋借文字以報夙讎﹐而其是非﹐則殊難揣測。”

夙尚-汉语大词典

夙尚

【1】平素的志愿或心愿。{袁枚}《随园诗话》卷二引{清}{赵宁静}《鸡鸣埭访友》诗：“{延陵}敦夙尚﹐藉以紓藴結。”{唐}{薛用弱}《集异记·蔡少霞》：“{少霞}世累早祛﹐尤諧夙尚。”

夙齡-汉语大词典

夙齡

【1】婉指早亡。{北魏}{郦道元}《水经注·河水五》：“望{新臺}於{河}上﹐感二子於夙齡﹐詩人乘舟﹐誠可悲矣。”《後汉书·济阴悼王长传赞》：“三藩夙齡﹐{黨}惟荒忒。”{李贤}注：“謂{千乘}﹑{淮陽}﹑{濟陰}並早殁也。”【2】少年;早年。{清}{汪琬}《游邓尉山遇徐生》诗：“夙齡睠名山﹐抗志事遊衍。”{南朝}　{梁}{沈约}《早发定山》诗：“夙齡愛遠壑﹐晩莅見奇山。”{唐}{骆宾王}《灵隐寺》诗：“夙齡尚遐異﹐搜對滌煩囂。”

夙昔-汉语大词典

夙昔

【1】前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“遠道不可思﹐夙昔夢見之。”{李善}注引《广雅》：“昔﹐夜也。”{南朝}　{齐}{谢朓}《在郡卧病呈沈尚书》诗：“良辰竟何許﹐夙昔夢佳期。”按﹐夙﹐一本作“宿”。【2】泛指昔时,往日。{汉}{桓宽}《盐铁论·箴石》：“故言可述﹐行可則。此有司夙昔所願覩也。”{唐}{权德舆}《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“遠郊有靈峯﹐夙昔棲真仙。”{明}{方孝孺}《与郑叔度书》之八：“離居日久﹐病身不能動﹐求如夙昔相聚講習之樂﹐寧可得耶！”{清}{纪昀}《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然數百年來﹐相遇如君者﹐不知凡幾﹐大都萍水偶逢﹐烟雲倏散﹐夙昔笑言﹐亦多不記憶。”【3】朝夕。《後汉书·张衡传》：“共夙昔而不貳兮﹐固終始之所服也。”按﹐《文选》引作“夙夜”。

夙本-汉语大词典

夙本

【1】前世的本相。《初刻拍案惊奇》卷二八：“{馮相}想着境界不凡﹐語話分明﹐全然不像夢境﹐曉得是禪静之中﹐顯見夙本。”夙﹐一本作“宿”。

夙秉-汉语大词典

夙秉

亦作“[夙禀]”【1】早岁秉承;天然具有。{宋}{陈岩肖}《庚溪诗话》卷上：“當今皇太子﹐夙禀岐嶷之資﹐篤日就月將之道。”{唐}{皮日休}《九讽·见逐》：“嗟予夙秉於大訓兮﹐涵漬骨之忠貞。既貿者之莫余容兮﹐向重蒼而自盟。”【2】天性;本心。{清}{黄鷟来}《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“堂名見真意﹐草草懷夙秉。”{南朝}　{梁}{任昉}《为范尚书让吏部封侯第一表》：“高祖{少連}﹐夙秉高尚。”

夙願-汉语大词典

夙願

【1】平素的心愿。{鲁迅}《书信集·致曹聚仁》：“倘能暂时居乡﹐本为夙愿。”{唐}{杜甫}《昔游》诗：“余時遊名山﹐發軔在遠壑。良覿違夙願﹐含凄向寥廓。”{清}{夏燮}《中西纪事·互市档案》：“遂將城垣拆毁﹐建造洋樓﹐綿亘數里﹐挈眷居住﹐自謂足償其夙願﹐不復他求。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·小翠》：“以母遭雷霆之劫﹐深受而翁庇翼；又以我兩人有五年夙分﹐故以我來報曩恩﹐了夙願耳。”

夙宵-汉语大词典

夙宵

【1】日夜;朝夕。《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵戰怖﹐無地自厝。”《宋书·孝武帝纪》：“夙宵寅想﹐永懷待旦。”{明}{张居正}《再谢御书疏》：“臣敢不景行前修﹐對揚休命﹐孜孜納誨﹐罔少懈於夙宵；汲汲求賢﹐式欽承乎德意。”【2】谓日夜从事。{宋}{范仲淹}《谢许让观察使守旧官表》：“臣敢不竭力悉心﹐夙宵乃職。”

夙慕-汉语大词典

夙慕

【1】旧有的慕求;平素的爱慕。{宋}{陆游}《文章》诗：“士生千載後﹐夙慕當自力。如其不能然﹐歸哉事耕織。”{明}{沈德符}《野獲编补遗·公主·尚主见斥》：“{高}（{高中元}）時已偉軀幹﹐美鬚髯﹐儼然{河北}倉父﹐無復少年姿態﹐主夙慕頓盡﹐伉儷遂加篤。”

夙儒-汉语大词典

夙儒

【1】老成博学的读书人。《後汉书·张楷传》：“{楷}字{公超}﹐通《嚴氏春秋》﹑《古文尚書》﹐門徒常百人。賓客慕之﹐自父黨夙儒﹐偕造門焉。”{清}{平步青}《霞外攟屑·杂觚·升庵外集之误》：“上笑曰：‘知卿夙儒﹐學綜朝野。’”《新唐书·萧复传》：“{復}常衣垢弊﹐居一室﹐學自力﹐非名士夙儒不與游﹐以清操顯。”

夙疾-汉语大词典

夙疾

【1】犹痼疾。{明}{杨珽}《龙膏记·诉因》：“仗仙膏頓蠲夙疾﹐唤起嬌娃。”

夙賊-汉语大词典

夙賊

【1】久为盗贼者。{清}{梁章鉅}《称谓录·盗贼》：“{郭伋}大盜曰劇賊﹐又舊賊曰夙賊。”《东观汉记·郭伋传》：“{伋}知{盧芳}夙賊﹐難卒以力制﹐常嚴烽候﹐明購賞﹐以結寇心。”

夙懷-汉语大词典

夙懷

【1】平素的情怀。{清}{曾国藩}《＜衡阳彭氏谱＞序》：“久困兵間﹐未遑執簡。感侍郎急于先務﹐故爲之序﹐以答其請﹐因抒余之夙懷。”【2】素所萦怀。{宋}{苏舜钦}《答杜公书》：“此大君子之事業﹐丈人之所以夙懷也。”

夙搆-汉语大词典

夙搆

亦作“[夙構]”【1】谓事先拟就或备好。{明}{沈德符}《野獲编·科场·关节状元》：“上意必欲得淵博之士﹐然非夙搆﹐不能詳對。”{唐}{孟棨}《本事诗·嘲戏》：“{元一}夙搆﹐貴欲辱臣。”{明}{杨慎}《升庵诗话·箕仙诗》：“{正德}庚辰﹐有方士運箕賦詩﹐隨所限韻﹐敏若夙構﹐而語不凡。”《清史稿·灾异志三》：“{康熙}三年六月﹐{盧龍}{灤河}溢﹐湧出材木無算﹐時修{清節祠}﹐適所用﹐有如夙搆﹐人咸驚異。”

夙志-汉语大词典

夙志

【1】平素的志愿。《南史·陈纪上·武帝》：“永言夙志﹐能無慚德。”{明}{张居正}《祭敕封翰林检讨陈公文》：“嘔血呼天﹐不能自止﹐誠憾夫夙志之有違﹐而痛乎追養莫逮也。”{宋}{欧阳修}《蔡州再致仕第二表》：“苟遂於殘骸﹐庶少償其夙志。”{唐}{白居易}　《祭崔常侍文》：“夙志莫伸﹐幽憤何極！”

夙日-汉语大词典

夙日

【1】素日,平日。《续儿女英雄传》第二八回：“{何氏}苦守孤兒﹐毫無思念﹐親族人等﹐以及街坊鄰里﹐無不欽佩﹐夙日稱其賢德。”

夙世-汉语大词典

夙世

【1】前世。《宣和画谱·李得柔》：“{得柔}幼喜讀書﹐工詩文﹐至于丹青之技﹐不學而能﹐益驗其夙世之餘習焉。”《水浒传》第七二回：“{李師師}執盞向前拜道：‘夙世有緣﹐今夕相遇二君﹐草草杯盤﹐以奉長者。’”《红楼梦》第一二〇回：“{寶玉}原是一種奇異的人﹐夙世前因﹐自有一定﹐原無可怨天尤人。”{茅盾}《秋收》二：“可是现在﹐那{阿多头}和这刀就像夙世有缘似的！”

夙智-汉语大词典

夙智

【1】见“夙知”。

夙興夜寐-汉语大词典

夙興夜寐

【1】早起晩睡。形容勤劳。{清}{蒲松龄}《聊斋志异·红玉》：“今家道新創﹐非夙興夜寐不可。”{秦李斯}《泰山刻石》：“皇帝躬聖﹐既平天下﹐不懈于治﹐夙興夜寐﹐建設長利﹐專隆教誨﹐訓經宣達。”《诗·大雅·抑》：“夙興夜寐﹐洒埽庭内﹐維民之章。”{孔颖达}疏：“侵早而起﹐晩夜而寐﹐洒埽室庭之内。”{南朝}　{梁}{刘勰}《文心雕龙·祝盟》：“夙興夜處﹐言於祔廟之祝；多福無疆﹐布於少牢之饋。”{范文澜}注：“夙興夜處﹐小心畏忌不惰﹐其身不寧。”{宋}{王禹偁}《待漏院记》：“古之善相天下者﹐自{咎}（{咎陶}）{夔}至{房}（{房玄齡}）{魏}（{魏徵}）可數也。是不獨有其德﹐亦皆務于勤爾。况夙興夜寐﹐以事一人。卿大夫猶然﹐况宰相乎？”《仪礼·士虞礼》：“曰哀子某哀顯相﹐夙興夜處不寧。”{李大钊}《青春》：“縱子爲盡瘁于子之高尚之理想﹐聖神之使命﹐遠大之事業﹐艱巨之責任﹐而夙興夜寐﹐不遑啓處﹐亦當于千忙萬迫之中﹐偷隙一盼。”亦作“[夙興夜處]”。

夙興昧旦-汉语大词典

夙興昧旦

【1】黎明即起。形容勤奋。{南朝}　{宋}{鲍照}《河清颂》：“聖上猶夙興昧旦﹐若有望而未至﹐宏規遠圖﹐如有追而莫及。”《魏书·高祖孝文帝纪上》：“朕永鑒四方﹐求民之瘼﹐夙興昧旦﹐至於憂勤。”

夙期-汉语大词典

夙期

【1】谓旧谊。{北周}{宇文逌}《＜庾子山集＞序》：“余與{子山}﹐夙期款密﹐情均縞紵﹐契此金蘭。”{宋}{姜夔}《次韵辛克清先生》：“我與先生﹐夙期已久﹐人間無比。”【2】预约,旧约。{宋}{梅尧臣}《依韵和永叔同游上林院後亭见樱桃花悉已披谢》：“去年君到見春遲﹐今日尋芳是夙期。祇道朱櫻纔弄蕊﹐及來幽圃已殘枝。”【3】犹夙愿。{明}{华察}《宿玉阳山房》诗：“返照明溪梁﹐深松晦夕景。岩卧符夙期﹐雲陰石牀冷。”

夙心-汉语大词典

夙心

【1】平素的心愿。《後汉书·文苑传下·赵壹》：“惟君明叡﹐平其夙心。”{明}{高启}《过戴居士宅》诗：“不負滄洲約﹐重來論夙心。”《周书·齐炀王宪传》：“吾之夙心﹐公寧不悉﹐但當盡忠竭節耳﹐知復何言。”{鲁迅}《书信集·致台静农》：“無怨於生﹐亦無怖於死﹐即將投我瓊瑶﹐依然弄此筆墨﹐夙心舊習﹐不能改也。”{唐}{皇甫枚}《三水小牍·王知古》：“惟以稚女是懷﹐思配君子﹐既辱高義﹐乃叶夙心。”

夙孽-汉语大词典

夙孽

【1】前世的冤孽。{清}{洪昇}《长生殿·神诉》：“他原來是{蓬萊仙子}﹐只因夙孽﹐迷失本身。”《红楼梦》第四回：“乩仙批了﹐死者{馮淵}與{薛蟠}原係夙孽﹐今狹路相遇﹐原因了結。”

夙讎-汉语大词典

夙讎

【1】见“夙仇”。

夙夕-汉语大词典

夙夕

【1】早晩;日夜。{明}{沈德符}《野獲编补遗·畿辅·元夕放灯》：“仰惟祖宗創建守成之艱﹐夙夕兢惕﹐一遵成憲﹐以撫天下。”{宋}{孔平仲}《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“陛下所問﹐皆臣等夙夕謀謨之事。”

夙命-汉语大词典

夙命

【1】注定的命运。{鲁迅}《且介亭杂文·运命》：“我问：可有方法解除这夙命呢？回答是：没有。”

夙分-汉语大词典

夙分

【1】旧缘,往世的缘分。{清}{和邦额}《夜谭随录·某倅》：“萍踪乍合﹐實關夙分﹐王前于士﹐不以爲降﹐况區區一倅哉！”{元}{曾瑞}《留鞋记》第二折：“因爲秀才{郭華}與{王月英}本有前生夙分﹐如今姻緣未成﹐吞帕而亡。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·胡四姐》：“婢子負心﹐傾意新郎﹐不憶引線人矣。汝兩人合有夙分﹐余亦不相仇﹐但何必爾。”

夙悟-汉语大词典

夙悟

【1】早慧。{南朝}　{宋}{谢灵运}《山居赋》：“愧{班生}之夙悟﹐慙{尚子}之晩妍。”{宋}{叶適}《建康府教授惠君墓志铭》：“君夙悟幼成﹐與兄國子博士{迪}勵志讀書。”【2】谓早有领悟。{清}{曾国藩}《苗先簏墓志铭》：“〔{苗先簏}〕讀{許}氏《説文》﹐若有夙悟。精研而力索﹐滯解而趣昭。”

夙根-汉语大词典

夙根

【1】谓本源。《黑籍冤魂》第二四回：“凡父母吸烟﹐子孫亦必吃烟﹐是有夙根﹐所謂遺傳性。”【2】谓前生的灵根。{明}{屠隆}《綵毫记·蓬莱传信》：“{蓬萊仙主}﹐責妾荒淫嫉妬﹐迷卻夙根﹐釀亂召災﹐自作罪業﹐罰作仙都下使。”

夙好-汉语大词典

夙好

【1】旧交,老友。{胡惠生}《赠王亦梅》诗：“文章敦夙好﹐詩酒見情真。”亦指旧情。{清}{刘瀛}《珠江奇遇记》卷二：“及父母爲{叔}娶婦﹐婦防{叔}密﹐遂疎{燕}。然遇婦且歸至家﹐猶不忘夙好也。”《红楼梦》第九三回：“世交夙好﹐氣誼素敦。”{宋}{陆游}《次韵范参政书怀》：“蠹篋有書供夙好﹐衡門無客作新知。”{清}{李渔}《怜香伴·强媒》：“老舅與他原是夙好﹐又受新知﹐雖有嫌疑﹐自然冰釋。”

夙見-汉语大词典

夙見

【1】犹预见。{宋}{文莹}《玉壶清话》卷一：“今上忽問{吕}（{吕溱}）曰：‘卿體中無恙否？’{吕}對曰：‘臣無事。’……果數日感疾﹐迤邐不起﹐此較然知聖人之觀物﹐殊有夙見。”

夙緣-汉语大词典

夙緣

【1】前生的因缘。{清}{吴骞}《扶风传信录》：“是夕生在他宅﹐聞{仲仙}户外連呼之曰：‘夙緣已盡﹐别君去矣。’”{明}{李贽}《卓吾论略》：“吾{泉}而生﹐又{泉}而官：{泉}于吾有夙緣哉！”《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“自嘆夙緣作他邦客﹐辜負尊親虚勞力。”

夙諾-汉语大词典

夙諾

【1】以前许下的诺言。{鲁迅}《且介亭杂文末编·＜苏联版画集＞序》：“参加选择绘画﹐尤其是版画﹐我是践了夙诺的。”

夙孤-汉语大词典

夙孤

【1】早孤。《後汉书·边让传》：“竊見令史{陳留}{邊讓}﹐天授逸才﹐聰明賢智﹐髫齓夙孤﹐不盡家訓。”

夙誼-汉语大词典

夙誼

【1】往昔的情谊。{明}{沈德符}《野獲编·台省·罗给事》：“{鄒}初亦尚以夙誼爲詞﹐{羅}至欲具揭告海内﹐{鄒}不獲已﹐篋其草﹐並囑{申}氏勿刻﹐事乃得已。”

夙達-汉语大词典

夙達

【1】谓幼年通达。{三国}　{魏}{曹丕}《周成汉昭论》：“德與性成﹐行與體并﹐年在二七﹐早智夙達﹐發{燕}書之詐﹐亮{霍光}之誠。”

夙念-汉语大词典

夙念

【1】旧有的念头。{明}{李贽}《与庄纯夫》：“勿貪托生之樂﹐一處胎中﹐便有隔陰之昏；勿貪人天之供﹐一生天上﹐便受供養﹐頓忘却前生自由自在夙念。”

夙負-汉语大词典

夙負

【1】平素的抱负。{明}{胡应麟}《诗薮续编·国朝上》：“當時死事諸臣……皆工句律﹐篇什傳者往往氣格峥嶸﹐足覘夙負。”【2】谓对往事有所歉疚。《明史·傅宗龙传》：“尚書{陳新甲}薦其才﹐帝未有以應也﹐良久曰：‘樸忠﹐吾以夙負用之﹐宜盡死力。’”

夙知-汉语大词典

夙知

【1】早知道。{清}{蒲松龄}《聊斋志异·阿纤》：“三郎曰：‘區區寸心﹐宜所夙知。自卿入門﹐家日益豐﹐咸以福澤歸卿﹐烏得有異言？’”《诗·大雅·抑》：“借曰未知﹐亦既抱子。民之靡盈﹐誰夙知而莫成。”{毛}传：“誰早有所知﹐而反晩成與。”{孔颖达}疏：“誰復早有所知﹐而反晩成者也。明早知則早成﹐晩知則晩成。”

夙誠-汉语大词典

夙誠

【1】平素忠诚。《宋书·谢景仁传》：“主上矜{邵}（{張邵}）夙誠﹐將加曲恕。”

夙敏-汉语大词典

夙敏

【1】早慧。《南史·谢弘微传》：“此兒（{謝弘微}）深中夙敏﹐方成佳器。有子如此足矣。”

夙夜匪懈-汉语大词典

夙夜匪懈

亦作“[夙夜不解]”亦作“[夙夜匪解]”【1】形容日夜辛劳,勤奋不懈。《诗·大雅·烝民》：“既明且哲﹐以保其身﹐夙夜匪解﹐以事一人。”{唐}{吴兢}《贞观政要·教戒太子诸王》：“是以在上不驕﹐夙夜匪懈﹐或設醴以求賢﹐或吐飱而接士。”《礼记·祭统》：“其勤公家﹐夙夜不解。”{汉}{扬雄}《元后诔》：“穆穆明明﹐昭事上帝﹐弘{漢}祖考﹐夙夜匪懈﹐威繼絶﹐博立侯王。”

夙因-汉语大词典

夙因

【1】前世因缘;前世的根源。{明}{杨珽}《龙膏记·错媾》：“有緣千里能相見﹐這其間夙因不淺﹐看錦帳流香度百年。”{鲁迅}《坟·论睁了眼看》：“有时遇到彰明的史实﹐瞒不下﹐如{关羽}﹑{岳飞}的被杀﹐便只好别设骗局了。一是前世已造夙因﹐如{岳飞}；一是死后使他成神﹐如{关羽}。”《儒林外史》第十九回：“{鄭老爹}迎了出來﹐翁婿一見﹐才曉得就是那年回去同船之人﹐這一番結親﹐真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回：“問：‘轉世後復須食烟乎？’曰：‘然。是有夙因﹐哪得不吸？’”

夙望-汉语大词典

夙望

【1】往昔的声望;平素的声望。亦指素有声望的人。{明}{沈德符}《野獲编·吏部一·方伯致政加衔》：“{四川}左布政使{林茂達}﹐覲歲休﹐上以其有夙望﹐亦加右副都御史遂其請﹐然而不得乘傳矣。”{宋}{苏舜钦}《代人上申公祝寿》诗：“{舜}門登夙望﹐{韋}氏繼先經。”{清}{李渔}《怜香伴·搜挟》：“綉斧威名山重﹐鑒文場夙望增隆。”

夙愛-汉语大词典

夙愛

【1】平素的爱顾。{清}{黄六鸿}《福惠全书·莅任·禀帖赘说》：“因恃憲臺夙愛﹐故言無不盡耳。”【2】遗爱。{南朝}　{陈}{徐陵}《广州刺史欧阳頠德政碑》：“以公昔在{衡臯}﹐深留夙愛。仁恩可以懷猛獸﹐威名可以懼啼兒。”【3】一向喜欢。{清}{金农}《近溪庵怀亦谙上人》诗：“夙愛{軋氏}癯﹐永懷{己公}句。可憐在山僧﹐三徙城中住。”

夙好-汉语大词典

夙好

【1】素所喜好;早年的喜好。{宋}{陆游}《发书画还故山戏作》诗：“平生鑽故紙﹐夙好老尤篤。”{唐}{韩愈}《画记》：“居閑處獨﹐時往來余懷也﹐以其始爲之勞﹐而夙好之篤也。”

夙世冤家-汉语大词典

夙世冤家

亦作“[夙世冤業]”【1】前世的仇人。形容积怨极深。{宋}{高晦叟}《珍席放谈》卷下：“{夏文莊}（{竦}）豪俊之流也﹐然操行多疵﹐清論寡與。{慶曆}中﹐自前執政拜樞密使﹐言者排之不已﹐即罷。時{石守道}進﹐《德頌》﹐其序云：‘〔皇帝〕用御史諫官十一疏﹐追{竦}白麻……退奸進賢﹐發於至誠﹐奮於睿斷﹐見於剛克。’公怏怏銜之深﹐歲設水陸齋﹐常旁設一位﹐立牌書曰：‘夙世冤家{石介}’。”【2】昵称所钟爱的人。{明}{无名氏}《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤業﹐却如何一見兩情寄牽掣。”

夙隕-汉语大词典

夙隕

【1】见“夙殞”。

夙興-汉语大词典

夙興

【1】早起。{唐}{元稹}《过王十一馆》诗之一：“自笑今朝誤夙興﹐逢他御史瘧相仍。過君未起房門掩﹐深映寒一盞燈。”《礼记·昏义》：“夙興﹑婦沐浴以俟見。”{孙希旦}集解：“夙﹐早也﹐謂昏明日之早晨也。興﹐起也。”《汉书·武帝纪》：“今朕獲奉宗廟﹐夙興以求﹐夜寐以思﹐若涉淵水﹐未知所濟。”{颜师古}注：“夙興﹐早起也。”{清}{方文}《潜山道中》诗：“策蹇愁荒道﹐聞鷄戒夙興。”

夙慧-汉语大词典

夙慧

【1】早慧。{明}{谢肇淛}《五杂俎·人部四》：“古之聖賢﹐生而神靈﹐長而狥齊﹐固不在夙慧之列也。”【2】生来就有的悟性。《红楼梦》第一回：“{士隱}本是有夙慧的﹐一聞此言﹐心中早已悟徹。”【3】佛教语。指前世所作的善业。{清}{洪昇}《长生殿·情悔》：“業障縈﹐夙慧輕。今夕徒然愧悔生﹐泉路茫茫隔上清。”{清}{赵翼}《游孝女测字养亲》诗：“嗟哉女何賢﹐{曾}{閔}出巾櫛﹐豈惟夙慧深﹐托業良可卹。”

夙夜匪解-汉语大词典

夙夜匪解

【1】见“夙夜匪懈”。

夙舊-汉语大词典

夙舊

【1】故旧。{唐}{白居易}《修香山寺记》：“{清閑上人}與予及{微之}皆夙舊也。”

夙沙-汉语大词典

夙沙

【1】复姓。{春秋}时,{齐}有寺人{夙沙卫}。见《左传·襄公二年》。【2】古部落名。在今{山东}{胶东}地区。《吕氏春秋·用民》：“{夙沙}之民﹐自攻其君而歸{神農}。”{高诱}注：“{夙沙}﹐{大庭氏}之末世也。”

夙意-汉语大词典

夙意

【1】平素的意愿。《宋书·谢景仁传》：“{述}（{謝述}）知非{景仁}夙意﹐又慮{高祖}命之﹐請急不從。”{唐}{白居易}《祭弟文》：“今已請長告﹐或求分司﹐即擬移家﹐盡居{洛}下﹐亦是夙意。”

宵夙-汉语大词典

宵夙

【1】犹日夜。{晋}{葛洪}《抱朴子·臣节》：“專誠祗慄﹐恒若天威之在顔也；宵夙虔竦﹐有如湯鑊之在側也。”

昏夙-汉语大词典

昏夙

【1】早晩。{宋}{岳珂}《桯史·李子敬》：“郡庠有櫺星門﹐居營幕之左﹐昏夙啓閉之不時﹐軍士以爲病。”【2】旦夕。指短时间内。{元}{张养浩}《赠刘仲宪》诗：“勞勞簿領頭班白﹐承務酬官在昏夙。”

耆夙-汉语大词典

耆夙

【1】见“耆宿”。

震夙-汉语大词典

震夙

【1】《诗·大雅·生民》﹕“載震載夙﹐載生載育。”{高亨}注﹕“震﹐通娠﹐懷孕。夙﹐當作孕﹐字形相近而誤。”后用“震夙”表示诞育。{宋}{苏轼}《皇帝达太皇太后回大辽皇帝问候书》：“嘉平紀月﹐震夙惟時。”{宋}{叶梦得}《石林燕语》卷六：“爰兹震夙之旦﹐故有匪頒之常。”

靈夙之期-汉语大词典

靈夙之期

【1】《诗·大雅·生民》﹕“載震載夙﹐載生載育。”后因以“靈夙之期”敬称皇帝诞日。{明}{张居正}《万寿无疆颂》：“兹秋仲十日﹐爲靈夙之期。”