安居(安居)是什么意思

安居乐业-现代汉语反义词词典

安居乐业ānjūlèyè

安定的生活，愉快的劳动——颠沛流离(我们在国内安居乐业，他依旧在国外～。)

安居乐业-实用委婉语词典

安居乐业

意为居住安定，从业快乐，泛指生活平和。

安居-佛源语词词典

安居

又称“坐夏”或“坐腊”。佛教徒在每年雨季四月十六日开始，三个月内不外出，静心坐禅学法，谓之安居。晋·法显《佛国记》：“安居后一月，诸希福之家劝化供养僧。”又《圆觉经》卷下：“若经夏首，三月安居，当为清静菩萨止住，心离声闻，不假徒众。”上古汉语中，“安居”指一般人安静、安定地生活着。《孟子·滕文公下》：“公孙衍、张仪岂不诚丈夫哉，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”佛家“安居”为佛教中专门性活动。现代汉语承上古汉语用法。例如：退休后，不再四处奔波，安居家中过着休闲的生活。

安居-现代汉语大词典

安居ān jū

【释义】：

安定地生活。如：安居乐业。

安居乐业-现代汉语大词典

安居乐业ān jū lè yè

【释义】：

安定地生活，愉快地从事其职业。洪深《劫后桃花》：“青岛，即胶州湾，山富果树，海有鱼盐，人民安居乐业。”

入安居-汉语大词典

入安居

【1】佛教语。古{印度}在每年约五月至八月的雨期内,禁僧尼外出,谓外出易伤草木虫蚁,应居在寺内坐禅讲经,安受供奉。这一阶段开始即称“入安居”,又称“结夏”。古代佛徒一般均循此戒律。唯因雨季不同,“入安居”也各在不同时期开始。{唐}{玄奘}《大唐西域记·覩货逻国故地总述》：“諸僧徒以十二月十六日入安居﹐三月十五日解安居﹐斯乃據其多雨﹐亦是設教隨時也。”

坐雨安居-汉语大词典

坐雨安居

【1】见“坐夏”。

夏安居-汉语大词典

夏安居

【1】佛教语。谓僧徒在夏天,从四月十六日至七月十五日,禁止外出,而专心坐禅修学。又称坐夏。{唐}{慧琳}《一切经音义》卷五九：“{土火羅}諸國﹐以十二月安桎北方﹐言夏安居從四月十六日至七月十五日。各就其事制名也。”

安居-汉语大词典

安居

【1】安逸。《逸周书·柔武》：“五曰盤游安居﹐枝葉維落。”【2】谓居住。《敦煌变文集··山远公话》：“{遠公}入寺安居﹐約經數月﹐便有四遠聽衆﹐來奔此寺。”【3】犹安处。《云笈七籤》卷六十：“譬於器中安物﹐物假器而居之﹐畏器之破壞﹐物乃不得安居。”【4】佛教语。又称坐夏或坐腊。僧徒每年在雨季三个月内不外出,静心坐禅修学。安居的日期,因各地气候不同,亦不一。{南朝}　{宋}{谢灵运}《山居赋》：“安居二時﹐冬夏三月﹐遠僧有來﹐近衆無闕﹐法鼓朗嚮﹐頌偈清發。”{晋}{法显}《佛国记》：“安居後一月﹐諸希福之家勸化供養僧。”{唐}{玄奘}《大唐西域记·睹货逻国故地》：“而諸僧徒以十二月十六日入安居﹐三月十五日解安居﹐斯乃據其多雨﹐亦是設教隨時也。”【5】安静﹑安定地生活。《京本通俗小说·拗相公》：“{荆公}想﹐{江寧}乃{金陵}古蹟之地﹐六朝帝王之都﹐江山秀麗﹐人物繁華﹐足可安居﹐甚是得意。”{汉}{焦赣}《易林·蒙之巽》：“患解憂除﹐皇毋相於﹐與喜俱來﹐使我安居。”《孟子·滕文公下》：“{公孫衍}﹑{張儀}豈不誠大丈夫哉﹐一怒而諸侯懼﹐安居而天下熄。”{明}{刘基}《衔泥燕》诗：“借爾華屋好安居﹐年年壘巢生爾雛。”{唐}{杜甫}《惜别送刘仆射判官》诗：“{梁公}富貴於身疏﹐號令明白人安居。”

安居樂業-汉语大词典

安居樂業

【1】安定地生活,愉快地从事其职业。《後汉书·仲长统传》：“安居樂業﹐長養子孫﹐天下晏然﹐皆歸心於我矣。”《汉书·货殖传序》：“各安其居而樂其業﹐甘其食而美其服。”《儒林外史》第一回：“不數年﹐{吴王}削平禍亂﹐定鼎{應天}﹐天下一統。建國{大明}﹐年號{洪武}﹐鄉民人各各安居樂業。”{洪深}《劫後桃花》一：“{青岛}﹐即{胶州湾}﹐山富果树﹐海有鱼盐﹐人民安居乐业。”{宋}{司马光}《不拣退军置淮南札子》：“親姻聯布﹐安居樂業。”

樂業安居-汉语大词典

樂業安居

【1】乐于所业,安于所居。谓生活愉快安定。{清}{夏燮}《中西纪事·粤民义师》：“俾家喻户曉﹐益勵急公親上之心﹐共享樂業安居之福。”

長安居大不易-汉语大词典

長安居大不易

【1】{五代}{王定保}《唐摭言·知己》﹕“{白樂天}初舉﹐名未振﹐以歌詩謁{顧況}。{況}謔之曰﹕‘{長安}百物貴﹐居大不易。’乃讀至《賦得原上草送友人》詩曰﹕‘野火燒不盡﹐春風吹又生。’{況}歎之曰﹕‘有句如此﹐居天下有甚難！老夫前言戲之耳。’”事亦见{唐}{张固}《幽闲鼓吹》。后喻在大都市里生活不易。{清}{宣鼎}《夜雨秋灯录三集·记李三三逸事》：“惟是{長安}居大不易﹐乃知囊中錢空﹐始覺舊遊如夢。”