天与不取，反受其咎(天與不取，反受其咎)是什么意思

天与不取，反受其咎-中国古代小说俗语大词典

天与不取，反受其咎

【释义】：

咎：祸害。上天赐与的机会，若不及时加以利用，反过来就会遭祸。指机会难得，机不可失。□《史记·越王勾践世家》：且夫“天与不取，反受其咎”，……君亡会稽之厄乎?《隋唐演义》五八：失此机会，滞疑不决，谚云：天与不取，反受其咎。愿主公详察。《南史演义》二八：然后朝服济江，入践皇极，晷刻之间，大功可立。古人云：天与不取，反受其咎。愿陛下恢宏远略，勿怀匹夫之行。《人中画·狭路逢》二：这银子虽说是李老托我，实实是天教我做财主，故假手于他。古语说得好：天与不取，反受其咎，况且李老尚有千金在手，还是个财主，不至穷苦。

⊙天与弗取，反受其咎

《三国演义》八〇：孔明曰：“圣人云，名不正，则言不顺。今大王名正言顺，有何可议?岂不闻‘天与弗取，反受其咎?’”

⊙天与勿取，反受其咎

《三国志通俗演义》五：目今操起兵东征，许昌空虚，若将义兵乘虚而入，上可以保天子，下可以为民除害也，诚国家之万幸!谚语云：“天与勿取，反受其咎!”愿明公详察焉。

⊙天与不取，反受其殃

《三国志通俗演义》五：天与不取，反受其殃，若不动兵，操亦至矣!

⊙天与不取，反受其祸

《三国志通俗演义》五：天与不取，反受其祸，此越之所霸，吴之所亡。监军之计，计在持牢，而非见时，知其应变也。

⊙天与不为，反受其咎

《禅真逸史》一八：今幸被君臣不和，上下猜疑，侯景来降，天假其便，此是至难得之机会。古云天与不为，反受其咎。

⊙天予弗取，反受其殃

《残唐五代史演义》五八：明公徒死无益，今日之计，不若顺众心，拥兵而南，此天启之也。古人云：天予弗取，反受其殃，不可失此机会。

⊙天赐不取，反受其累

《绣戈袍全传》二二：山中正少一个押寨夫人，他自投首，天赐不取，反受其累。

⊙天赐不取，反受其咎

《封神演义》八八：既入王舟，岂可舍此，正谓天赐不取，反受其咎，理宜食之，不可轻弃。