为人须为彻(爲人須爲徹)是什么意思

为人须为彻，杀人须见血-中国俗语大辞典

为人须为彻，杀人须见血

帮人必须帮到底，杀人必须头落地。指做事要彻底。宋·普济《五灯会元》卷二〇“净慈彦充禅师”：“(师)点首自谓曰：‘临济道，黄檗佛法无多子。岂虚语邪?’遂呈颂曰：‘为人须为彻，杀人须见血。德山与岩头，万里一条铁。’”

〇也作〔救人须救彻，杀人须见血〕《三宝太监西洋记》三九回：“那樵夫道：‘你两番猜不着我的书谜儿，我不拽你上山来了。’天师道：‘为人须为彻，杀人须见血。怎么这等样儿?’”

〇倒作①〔杀人须见血，救人须救彻〕 《水浒全传》九回：“林冲问道：‘师兄，今投那里去?’鲁智深道：‘为人须为彻，杀人须见血。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。’”《醒世恒言》卷三七：“本不该周济你了，只是除了我，再有谁周济你的?你依旧饥寒而死，却不枉了前番功果?常言道：为人须为彻，杀人须见血。”②〔杀人要见血，救人要救彻〕 马烽等《吕梁英雄传》三四回：“人常说：‘为人须为彻，杀人须见血。’你先打仗去，将来叫你叔叔给你磕儿个头也行哩!”

〇减作①〔为人须为彻〕 元·王实甫《西厢记》四本四折：“你是为人须为彻，杀人须见血，将衣袂不藉。绣鞋儿被露水泥沾惹，脚心儿管踏破也。”②〔为人为彻〕《西游记》四八回：“为人须为彻，杀人须见血。一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教化降灾贻害，反为不美。”③〔为人为到底〕 《粉妆楼》八回：“三弟言之有理，自古道为人须为彻，杀人须见血，我就此回去，一路上我保他三人到淮安便了。”④〔帮人帮到底〕 老舍《火葬》二六：“我把她送出城去，不至于教日本人把她拿住。过些日子，事情都平静一点，我再把她送回来!我帮人就帮到底。”⑤〔救人须救彻〕 元·无名氏《争报恩》一折：“原来和关胜一伙，都是梁山泊上好汉，为人须为彻，杀人须见血，我有心救了关胜，怎好不救他。”《警世通言》卷二一：“为人须为彻，杀人须见血。俺不远千里亲自送你回去。”《老残游记》一七回：“我为翠环计，为人须为彻，杀人须见血，非如此，总不十分妥当；为你计，亦不吃亏。”张恨水《丹凤街》二二章：“我的性情，你当然知道，为人须为彻，杀人须见血。”⑥〔救人时须救彻〕 明·屠隆《昙花记》二三出：“那英雄驱正辙，邪鬼漫相庶，急速点起天兵者，自古道为人须为彻，杀人须见血。”

为人须为彻-中国古代小说俗语大词典

为人须为彻

【释义】：

指帮人就要帮到底，有始有终，不能半途而废。《西游记》二：师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。《警世通言》二五：为人须为彻，胥门外吾有桑枣园一所，茆屋数间，园边有田十亩，勤于树艺，尽可度日。倘足下不嫌淡泊，就此暂过几时何如?

⊙为人为彻

《西游记》四八：莫胡说。为人为彻。一定等那大王来吃了，才是个全始全终，不然，又教他降灾贻害，反为不美。《醒世姻缘传》八八：韦施主，你为人为彻，这也是收束不住的事了。

⊙为人须到底

《海公大红袍全传》一〇：自古道：“为人须到底。”也罢，我这里尚有几两散碎银子，只索兴与了你罢。